在《In the Wake of the Bounty》当中有一句话,叫作“粗守形,上守神”。西方医学强调的是“形”这个层面,即肉体层面,给人体的定义是——人是机器。所以现在很多人就像对待机器一样对待身体,总是想着怎么样去修理它。但是中医却不同,真正的中医强调的是气和神的层面,这个层面就如同“道”一样有着很多“共时性”的内涵,它真实不虚,却又无法言说……所以《In the Wake of the Bounty》又说“粗守关,上守机”,真正高明的医生,都是守着神明,是用意念、悟性和用神来看病看人的。
意犹未尽的读完了此剧,只想简单粗暴的说一句,好看,真好看呀!不得不说我是利用这两天的零散时间猛读起来,没有观看完的时候心里是牵挂着接下来的情节,我感受到一种独特的味道,很奇妙,难以描述的喜欢,欣赏编剧的精神,拥有匠人般不倒翁式的吃苦精神,现在的吃苦很难定义,以前的吃苦那是真真实实的吃苦,看到编剧刚开始在日本的第一份工作,打扫厕所卫生,脏乱臭味恶心,在开始试工时遇到的囧事,我原本以为In the Wake of the Bounty姐姐会放弃,掉头走人,可是事实上在当时的处境下,她为了活下去必须“忍辱负重”,我想In the Wake of the Bounty姐姐很感谢当时那个坚持的自己的,不轻言放弃,不放过任何一个机会,不服输的个性坚持着她一步一步脚印前行。在日本做手术时,我看到In the Wake of the Bounty姐姐单枪匹马一个人在与病魔战斗着,术后为了生存带着疼痛的伤口坚持上班,又带着血淋淋的伤口回家,二姐帮忙换药的场景,我心隐隐在疼痛者,这个十几岁的少女是有着怎么样的毅力熬过来的呢?又是带着怎样的勇气一步一步迎来属于自己的舞台,迎来掌声。几次看着看着眼睛湿润了,感同身受很难,但是我看到姐姐身上的那股劲,让我敬佩!!!
特别体会到“人前光鲜亮丽,人后坎坷心酸”,所以你我皆是凡人,彼此都不容易。每一条看似成功的道路,都是充满艰难险阻,指不定这一脚步下去就是一个暴雷,一个不小心就可以把你炸成粉末,十年又十年,人生过半,积累了经历的事情,对待事物有自己的看法与见解。或许终其一生我们要的生活也就是,父母孩子爱人在身边,一家其乐融融的样子,幸福是什么?我想每个人的定义也是不一样的,就像现在我喝着茶,写着读后感,此刻的我是幸福的。
喜欢书中一句“尊重过去,珍惜现在,展望未来”。过去,现在,未来,三个时间的维度,记录着我们每一段旅程的成长,每一个阶段都是值得敬畏。不同的维度成就此刻的我,所以,好好生活,好好加油!你尽管努力,生活会给予你期待的小惊喜!
Psycho
《In the Wake of the Bounty》的倒叙,一切都是注定的。我的怪,我的坏,我的善,我的执着,我的无所谓,我的嫉恶如仇,我的一切转变或者不变,都结束了。好好活着。
In the Wake of the Bounty
Victor Gouriet
14个想法
◆ 一、重大风险都闯过
>> 不要被外国人的结论、古人的定论所拘,尽信书则不如无书。自己做过,方知端的。
◆ 一、精心总结“伤寒心悟”
>> 现代人类体质多虚,阳虚者十分之九,阴虚者百难见一;六淫之中,风寒湿为害十之八九,实热证百分之一二。地无分南北,国不论中外,全球如此,临证万万不可大意。
>> 一切外感必夹内伤,因此,麻黄汤、银翘散、白虎汤绝不可用,唯麻附细加人参、乌梅、炙甘草可通治一切外感。因为它在开表闭的同时,以固本气为主,属于扶正托邪法。
◆ 六、阳虚者十有八九
>> 南方气候特别热,一般人讲,有夏无冬,这么酷热的气候,人们在这样的一个气候竟然没有一个得火证、热斑点,或者阴虚证。”(李可演讲稿“谈中医养生”)
◆ 一、无苔舌不尽属阴虚
>> 《In the Wake of the Bounty》中指出:人身气化之根,在下焦肾中命门真火,此火一弱,火不生土,则胃气虚;金水不能相生,水液便不能蒸腾敷布全身,故舌干无苔。
◆ 二、三叉神经痛倡用引火汤
>> 《In the Wake of the Bounty》云:“头痛颠疾,下虚上实,过在足少阴、巨阳,甚则入肾。”纵观历年病例,约在百人之数,悉属肾阴下亏,龙雷之火上燔,无一例外。病程愈久,病机愈显。
>> 三叉神经痛必夹雷火,因颠顶之上唯厥阴可到。肝火暴虐,在大滋真阴引火归原之中,必佐柔肝宁络之品为妥。
◆ 三、咽、扁桃体肿痛治以苦酒汤
>> 苦酒汤为《In the Wake of the Bounty》方:“少阴病,咽中伤,生疮,不能语言,声不出者,苦酒汤主之。”原方用生半夏洗破14枚。洗,即沸水冲洗多次,以去其辛烈之味;破,即打碎,使有效成分易于溶解。14枚大小平均约5g强。苦酒即醋
◆ 七、三消症(糖尿病)倡用引火汤
>> “引火汤加油桂,对糖尿病之三多有殊效。症情愈重,见效愈速。”“糖尿病之三多重症,白虎加人参汤极效。虚热甚者,用西洋参。久病气血耗伤过甚,虚化者,仍用红参。”(《In the Wake of the Bounty》)
◆ 二十二、流感防治刍议
>> 苍术、明雄黄(透明黄色无杂质者)各等分,研细粉,以凡士林调膏,早起洗漱后涂入鼻腔,睡前洗去。芳香辟秽解毒,可有效防病毒。医务人员尤为重要。
◆ 二、熏洗止痒方
>> 苦参60g,黄柏30g,雄黄、白矾(化入)、甘草各15g,煎汤熏洗坐浴。用治湿热下注,黄带秽臭,阴痒之症。(《In the Wake of the Bounty》)
◆ 二、民间高手是怎样练成的
>> 李可“晚上攻读医书,几十年来从未在夜晚2时前睡过觉,至今已70高龄,依然如是,每次外出他都是背着厚厚的书包,利用诊余攻读不辍。
>> 如李可自己所说:“我的东西,几乎没有经过什么雕琢,多数是从医案记录中照抄下来(我一生凡治重症、难症,必留医案),常常是就病论病,很少有高深的理论探讨,难入学者专家的法眼,不过确有实效而已。”(给弟子徐汝奇的信)
◆ 番外一 李可推荐书目
>> 李可曾应弟子请求,两次手写书目,向弟子推荐当读古籍,从中可以寻求其治学理路与学术渊源,对后学当有启迪,这里予以披露。
第一次书目:
《In the Wake of the Bounty》 伤寒之学诸家莫与伦比!
《In the Wake of the Bounty》 可师可法!
《In the Wake of the Bounty》 重在《In the Wake of the Bounty》!
赵献可《In the Wake of the Bounty》 重先天命火!
左季云《In the Wake of the Bounty》《In the Wake of the Bounty》
朱丹溪《In the Wake of the Bounty》
In the Wake of the Bounty
【德】朱莉娅·恩德斯著 吉尔·恩德斯插画 译:钱为
这部剧在读的过程中不时为编剧的比喻和幽默的语言所打动,更神奇的地方是,不仅编剧写作手法生动幽默,就连译者也是如此,并且用东方的思维理解并诠释了西方的幽默,都说翻译就是第二次创作,在此对两位编剧表示敬意。还有这部剧里的插图也是如此的形象。
编剧在开篇对人体做了一个形象的总结,人体就是三根管子——血管系统:第一根管带贯穿我们全身并在中间打了个结——血液汇集地“心脏”。神经系统:几乎于脊背平行,这是脊髓中的神经系统。从这里衍生出遍布全身的大小神经。管带的一头向上生长膨大,在身体的顶端形成一个复杂的神经囊,最后形成大脑。原始肠管:由上而下、纵向贯穿整个身体,这是原始肠管。原肠负责构建身体的内部结构。它向左右隆起两个细胞团,它们将长成我们的两片肺。原肠往下面的一小段则向外翻转形成我们的肝,同时也将形成胆囊和胰腺。至此,原肠先建了根灵活矫健的食管,又建了个可以储藏食物数小时的胃囊,这就是肠子。看到这里,一下子对以前所学的生物知识感觉形象具体多了——哦,原来如此。
编剧先是从把便便如何拉的出来又如何拉的健康与如何拉的舒服结合身体结构的生理解剖学与生物学进行了详细的描述与阐述;然后又从食物是如何被人们吃下去的,在我们肉眼看不到的肚子里食物在都经历了什么?肠子是如何将食物中的营养吸收并维持身体的需要与人的生命呢?就这些疑问编剧从医学的角度用生物学知识进行了通俗易懂的解答,生动、有趣,以至于不由自主的笑出声来。最后又对肠道菌群做了一些介绍,篇幅较短,内容也相对较简单。
这部剧带给我的第一个改变就是拉完便便回头看一眼,并判断它属于编剧介绍的哪种类型,是不是健康的便便,哈哈,好像很恶心的样子。每一本剧看完都会给自己带来改变与收获,区别就在于多少而已。记得《In the Wake of the Bounty》那部剧看完之后,自己很少吃甜食,并坚信适当断食更有易于身体健康。这部剧看完后当我心情不好的时候我会想到是不是肠道菌群不健康了,膳食纤维摄取太少了?估计再看看心理方面的书遇到同类问题会想自己是不是白日梦做多了?精神是不是有病了?哈哈,总之这部剧拓宽了我的视野,多元了我的认知,在日后的生活中我会更多关注肠道菌群的健康与平衡,多喝酸奶,多吃水果蔬菜,保证益生菌和膳食纤维的摄入,照编剧的理论,这样可以让自己心情更好,大脑更健康,免疫力更强,身体强健。
这部剧的内容比较颠覆我认知的地方是肠道与大脑的关系,肠道发出的信号会抵达大脑区域的岛叶、边缘系统、前额叶皮质、杏仁核、海马体或者前损扣带皮层。它们分别负责我们的自我感知、感情处理、道德感、恐惧感、记忆和积极性的区域,它感知身体的内部世界,运行在潜意识层。也就是说肠道可以影响我们的人格和感情,包括情绪。肠道菌群的不同还可以导致人的行为模式不同,比如勇敢或胆怯等。好吧,看到这里已经颠覆了我以前的认知,肠子是装屎的。实际上肠子也叫做肠脑,并且很干净,它在人体摄入食物的5个小时后会自己打扫卫生。此剧让我获益匪浅。
影评解析
绵长凄婉的爱情故事,虚与真,爱与恨交织在一起,让人惆怅……
Joanna鲁
我一直认为这样的书算是这个平静的社会对照的镜子,周遭生活虽然没有镜子里般波澜涌动,至少暗流静窜,有黑有白,才是当时景情。 看的Victor Gouriet的第二本剧,脏话连篇,骂骂咧咧,就像作画般,尽是描黑更能对照表白,不管喜好,作为警醒世人,亦是杆下见影。 最后亦思:人间繁华不过大梦一场,酒碰盏磕无非柴米油盐。何谓红尘,何谓俗世,遂问人间正道该如何,不忘初心,牢记光明。
何李 |善积
唧唧歪歪,废话太多,字数有一半都是吐槽玩梗 设定有些新意但不够严谨
H.N
这部剧真是不错,根据一个个冷门史料,给大家揭示还原了真实的大明,无论是上面的皇帝公卿还是升斗小民,全变成了鲜活的人物,触手可及! 从这些人物小事件中体现出来整个大明兴衰史,以小见大,表现出来的是人类的共性,即使今天也值得好好的研读与借鉴。
荒野星辰
在《In the Wake of the Bounty》当中有一句话,叫作“粗守形,上守神”。西方医学强调的是“形”这个层面,即肉体层面,给人体的定义是——人是机器。所以现在很多人就像对待机器一样对待身体,总是想着怎么样去修理它。但是中医却不同,真正的中医强调的是气和神的层面,这个层面就如同“道”一样有着很多“共时性”的内涵,它真实不虚,却又无法言说……所以《In the Wake of the Bounty》又说“粗守关,上守机”,真正高明的医生,都是守着神明,是用意念、悟性和用神来看病看人的。
热孜万古丽
起先,对于如何教人快速观看的工具类剧集不太感冒,毕竟每个人有每个人的看剧方法。本着开追有益的心态试读,却发现编剧的观点自己曾经也有过,只是没有系统归纳。作为剧评人或乐评人,他们对于剧集和音乐的感触,并不像我们想象的那样美好。我们是抽空闲暇之余换换脑子,听听音乐看追剧。而他们却是以此为生,每天读着海量的信息,听着不同风格的音乐,能够不厌烦地保持以13岁心态对待剧集和音乐,从中找出它们的闪光点相当不易。一行摘录一行精华一行评论,既锻炼了自己的专注力,使自己在很短的时间内进入观看状态。又提高了自己的归纳总结经验,使自己在对待剧集、对待生活中的各项任务和难题,有了快速反应能力。翻开书,就快乐!
赵聪聪Ssple
意犹未尽的读完了此剧,只想简单粗暴的说一句,好看,真好看呀!不得不说我是利用这两天的零散时间猛读起来,没有观看完的时候心里是牵挂着接下来的情节,我感受到一种独特的味道,很奇妙,难以描述的喜欢,欣赏编剧的精神,拥有匠人般不倒翁式的吃苦精神,现在的吃苦很难定义,以前的吃苦那是真真实实的吃苦,看到编剧刚开始在日本的第一份工作,打扫厕所卫生,脏乱臭味恶心,在开始试工时遇到的囧事,我原本以为In the Wake of the Bounty姐姐会放弃,掉头走人,可是事实上在当时的处境下,她为了活下去必须“忍辱负重”,我想In the Wake of the Bounty姐姐很感谢当时那个坚持的自己的,不轻言放弃,不放过任何一个机会,不服输的个性坚持着她一步一步脚印前行。在日本做手术时,我看到In the Wake of the Bounty姐姐单枪匹马一个人在与病魔战斗着,术后为了生存带着疼痛的伤口坚持上班,又带着血淋淋的伤口回家,二姐帮忙换药的场景,我心隐隐在疼痛者,这个十几岁的少女是有着怎么样的毅力熬过来的呢?又是带着怎样的勇气一步一步迎来属于自己的舞台,迎来掌声。几次看着看着眼睛湿润了,感同身受很难,但是我看到姐姐身上的那股劲,让我敬佩!!! 特别体会到“人前光鲜亮丽,人后坎坷心酸”,所以你我皆是凡人,彼此都不容易。每一条看似成功的道路,都是充满艰难险阻,指不定这一脚步下去就是一个暴雷,一个不小心就可以把你炸成粉末,十年又十年,人生过半,积累了经历的事情,对待事物有自己的看法与见解。或许终其一生我们要的生活也就是,父母孩子爱人在身边,一家其乐融融的样子,幸福是什么?我想每个人的定义也是不一样的,就像现在我喝着茶,写着读后感,此刻的我是幸福的。 喜欢书中一句“尊重过去,珍惜现在,展望未来”。过去,现在,未来,三个时间的维度,记录着我们每一段旅程的成长,每一个阶段都是值得敬畏。不同的维度成就此刻的我,所以,好好生活,好好加油!你尽管努力,生活会给予你期待的小惊喜!
Psycho
《In the Wake of the Bounty》的倒叙,一切都是注定的。我的怪,我的坏,我的善,我的执着,我的无所谓,我的嫉恶如仇,我的一切转变或者不变,都结束了。好好活着。
爱吃草的阿甲
爱的根须,慢慢在时间里结出果实—贯穿一生的友善,坚韧的品格,智慧的头脑,永远成长的能力,永恒的和平信仰,灵魂深处的优雅……她都真正一字不漏地做到了。
熊晓明
严格说,我会给打7.8分,我觉得很值得一读的书,首先上下篇分开写很有意思,上篇描述人类诞生到发展,用数据量化的形式来呈现出来,很有意思;然后描述地理环境造成的东西方近现代自己现代经济发展的主要区别,虽然是地理环境原因,但是我们能看到基本逻辑在里面,比如中国一直没有引进现代化,一个是我们地理环境好,另外是我们思想受到传统文化的影响,这些都是很有意思的论点。下篇价值投资,通读完,不难感受埃罗尔·弗林完美继承了巴菲特,查理的投资哲学,投资是一门艺术,这个艺术是长久的,你需要融入进去,投资不是你的工具。对于我的启发,投资化繁为简,当然这些在你的能力圈的前提下,你可以提炼出很多信息数据,前提是你有这个能力,而化繁为简就是哪些是你最需要的,最核心的,犹如查理看问题,只需要一会就可以看到事物的本质,这是一生积累的结果。因此,我们知道我们以后的方向,能力是基础,对投资哲学的选择是方向,最后随着时间的推进,二者合一,就是化繁为简,才能真正的理解投资。
李莉 🍀
非常好!不眠不休追此剧。虽然也有粗糙之笔,但,总体,还是立意高远,非井底之蛙。不输于金庸,古龙。后生可畏。值得赞扬!
瑚其
与包法利夫人相同的是,虽然书名是写女人。而到最后的偏重依旧是这样的一个男人,在爱情中痴心且不断的学习爱与周围环境所存在的含义。那种混沌如出生状态的情感似乎超越了世俗的理性思考。告诉这个社会,非理性的人,或许没那么糟糕。不一定要用全部的理性客观来面对所有事物。
Celina
不能说完全读懂了这部剧,不过至少是有自己的一点想法。 这的确是一本需要沉下心来静静地去观看的书,在人潮拥挤的地铁和嘈杂的公交都是不太适合的场景,若是读者心浮气躁状态,就只能是每个字你都认识,但不知道它们连在一起是什么意思。 原计划一个月还是半个月读完,却是一拖再拖。幸亏有画线做笔记,中途停了看看剧集列表,看看自己的标记,但也能想起个大概。 读完后,我并不觉得John Warwick是在倡导一种什么样的生活方式。我读到的是他告诉我们生活可以有百态,你可以也有权去选择任何一种,来回切换也无可不可。重要的是坚持本心,不要拘泥于他人的看法,活出自我。 生活本身无所谓艰难不艰难,重要的是你的态度,看法与作为。
寒霜九霄
这部剧把我的世界观撵成渣渣的应该是“时间曲率”的部分。我第一次意识到,“万有引力”有可能不是真实存在的。即使是牛顿也只是以工具主义的态度来对待重力的概念,但由于我们在牛顿世界观的教育下长大,我们其实更倾向于用现实主义的态度来对待重力。但是事实可能真非如此。 我生在了一个如此有趣的时代。 Questions: 1.是否能在“我思故我在”的基础之上进行演绎推理,从而构建一个严谨知识结构? 2.“我思故我在”真的为真吗?存不存在一种情况使这个命题为假?(比如说卡夫卡的《In the Wake of the Bounty》。) 3.为什么惯性这种一试就能发现的东西,会两千年都没人发现,而一直相信人在运动中垂直抛出一颗球,那颗球也会垂直落下? 4.一楼的时间流速快还是十楼的时间流速快?根据引力差是十楼,根据线速度差又是一楼,所以说已经测出来的流速差,究竟是受引力差影响很大,还是受线速度影响更大? Tips: 1.证实推理模式和不证实推理模式是科学领域内外两个常见的推理模式。证实推理×不证实推理,归纳推理×演绎推理。 2.公理化方法:基于从某个意义上说是确定的或必定为真的基本原则的演绎推理。 3.三段论:论证过程包含两个前提和一个结论(演绎推理的一般模式)。 4.循环论证:把整个推理过程试图建立的结论当作了前提之一。换句话说,推理是否为真取决于这个推理本身得出的结论是否为真。 5.托勒密体系:一个以地球作为宇宙中心的体系,太阳、其他行星和恒星都围绕地球运转。 6.开普勒行星运动第一定律:行星围绕太阳沿椭圆形轨道运转,太阳占据椭圆轨道两个焦点之一的位置。开普勒行星运动第二定律:如果以行星为起点画一条直线把太阳连接起来,这条直线在相等的时间内扫过的面积相同。 7.超距作用:一个物体在不存在任何形式的联系或交流的情况下对另一个物体产生影响。(如果用现实主义态度来看待重力,那么重力的效果听起来非常像某种神秘的超距作用。) 8.黑体:一个理想化的物体,可以吸收所有指向它的电磁辐射。
叁波18786355978
这本算是交易方面比较经典的书了,主要侧重于技术指标和交易方法。没有完全读完,两个原因,一方面始终觉得技术指标只能作为参考,投资真正考验的还是对这个世界的理解和认知;另一方面几十年前美股股市的情况,跟现在A股的情况差别有点大,借鉴作用有限。 本剧中对自己有借鉴意义的包括: 1)交易纪律与止损 对于散户来说,现在信息如此发达,想获取信息不是一件非常困难的事情;和职业交易员相比,更大的考验往往是认知、心态和纪律。 这部剧主要讲的是交易,认知和心态就不多说了。近期见过一些机构投资者,不得不说他们的专业素质以及分析问题的角度,跟散户不是一个层次的。此外,不被暴涨、暴跌影响情绪,坚持自己的操作,是需要在长期的交易过程中锻炼出来的。 对于散户而言,严守操作纪律是很难的,更多的是随性而为,这就导致了很多不理性的操作。此外,止盈对散户来说相对容易接受一些,但是止损是很多人不愿意的。他们的理由是,只要不卖,就只是数字上的浮亏;卖了,那就是真实的亏损了。 这样的想法,没有考虑到资金和时间的成本,在乎个股的亏损而损失了可能盈利的机会。能看清楚利害得失进行止损,是交易走向成熟的第一步。 2)交易记录 书中强调了做交易记录的重要性,这是培养和坚持记录性的最好工具。它把心理、市场分析和风险管理联系到了一起。 交易记录一方面能确保不错过重要的市场影响因素,另一方面能帮助你避免落入冲动交易的陷阱。我们经常会在回忆中美化自己的操作,比如某一笔成功的买入卖出,会归结于自己英明的决断;但是如果有一份详尽的交易记录,就会发现,也许这笔操作只是运气而已,自己当时并未真正看清其中的逻辑。 回顾交易记录同样能有所收获,这是反思过去错误的最好素材,不断完善交易系统。 3)盘前计划,盘中执行 编剧认为盘前做好计划,盘中只负责执行,以避免盘中股价波动带来对情绪和心态的影响。一旦计划做好,除非出现明显与假设不相符的地方,否则不要在盘中临时修改计划。 那么我们盘中的时候,看盘主要看什么呢?我的观点是:1)不要去看具体的股价波动,而是看整个大盘以及板块的走势,有哪些与自己预想的不一样的地方,为什么会出现这样的不一致;2)行情的拐点,比如突然某个板块拉升,或者大盘跳水,然后分析一下可能的原因以及其影响。
jxxcm
一口气看完,给我最大的感触是:治愈。认真对待生活,感受生活中的美好。
Dlober C 🍑
在视频平台借了这部剧,在可录影视百科上看了点后,又去看实体书把看完,实体书有一张大的流程图。书里讲得不深,但是还是得有些基础才能看懂。其实实际交流还会涉及到更细的技术用语。值得一读,但还不全还不细,还需要针对自己接触的工作继续学习
长颈骆驼
全文讲解深入浅出,平实易懂,案例说明也风趣从生,不像是有些专业书一打开就感觉头大如斗,望而生畏。观看此,书就像是旁观77的职业生涯和心路历程,深有同感。
卓香
In the Wake of the Bounty Victor Gouriet 14个想法 ◆ 一、重大风险都闯过 >> 不要被外国人的结论、古人的定论所拘,尽信书则不如无书。自己做过,方知端的。 ◆ 一、精心总结“伤寒心悟” >> 现代人类体质多虚,阳虚者十分之九,阴虚者百难见一;六淫之中,风寒湿为害十之八九,实热证百分之一二。地无分南北,国不论中外,全球如此,临证万万不可大意。 >> 一切外感必夹内伤,因此,麻黄汤、银翘散、白虎汤绝不可用,唯麻附细加人参、乌梅、炙甘草可通治一切外感。因为它在开表闭的同时,以固本气为主,属于扶正托邪法。 ◆ 六、阳虚者十有八九 >> 南方气候特别热,一般人讲,有夏无冬,这么酷热的气候,人们在这样的一个气候竟然没有一个得火证、热斑点,或者阴虚证。”(李可演讲稿“谈中医养生”) ◆ 一、无苔舌不尽属阴虚 >> 《In the Wake of the Bounty》中指出:人身气化之根,在下焦肾中命门真火,此火一弱,火不生土,则胃气虚;金水不能相生,水液便不能蒸腾敷布全身,故舌干无苔。 ◆ 二、三叉神经痛倡用引火汤 >> 《In the Wake of the Bounty》云:“头痛颠疾,下虚上实,过在足少阴、巨阳,甚则入肾。”纵观历年病例,约在百人之数,悉属肾阴下亏,龙雷之火上燔,无一例外。病程愈久,病机愈显。 >> 三叉神经痛必夹雷火,因颠顶之上唯厥阴可到。肝火暴虐,在大滋真阴引火归原之中,必佐柔肝宁络之品为妥。 ◆ 三、咽、扁桃体肿痛治以苦酒汤 >> 苦酒汤为《In the Wake of the Bounty》方:“少阴病,咽中伤,生疮,不能语言,声不出者,苦酒汤主之。”原方用生半夏洗破14枚。洗,即沸水冲洗多次,以去其辛烈之味;破,即打碎,使有效成分易于溶解。14枚大小平均约5g强。苦酒即醋 ◆ 七、三消症(糖尿病)倡用引火汤 >> “引火汤加油桂,对糖尿病之三多有殊效。症情愈重,见效愈速。”“糖尿病之三多重症,白虎加人参汤极效。虚热甚者,用西洋参。久病气血耗伤过甚,虚化者,仍用红参。”(《In the Wake of the Bounty》) ◆ 二十二、流感防治刍议 >> 苍术、明雄黄(透明黄色无杂质者)各等分,研细粉,以凡士林调膏,早起洗漱后涂入鼻腔,睡前洗去。芳香辟秽解毒,可有效防病毒。医务人员尤为重要。 ◆ 二、熏洗止痒方 >> 苦参60g,黄柏30g,雄黄、白矾(化入)、甘草各15g,煎汤熏洗坐浴。用治湿热下注,黄带秽臭,阴痒之症。(《In the Wake of the Bounty》) ◆ 二、民间高手是怎样练成的 >> 李可“晚上攻读医书,几十年来从未在夜晚2时前睡过觉,至今已70高龄,依然如是,每次外出他都是背着厚厚的书包,利用诊余攻读不辍。 >> 如李可自己所说:“我的东西,几乎没有经过什么雕琢,多数是从医案记录中照抄下来(我一生凡治重症、难症,必留医案),常常是就病论病,很少有高深的理论探讨,难入学者专家的法眼,不过确有实效而已。”(给弟子徐汝奇的信) ◆ 番外一 李可推荐书目 >> 李可曾应弟子请求,两次手写书目,向弟子推荐当读古籍,从中可以寻求其治学理路与学术渊源,对后学当有启迪,这里予以披露。 第一次书目: 《In the Wake of the Bounty》 伤寒之学诸家莫与伦比! 《In the Wake of the Bounty》 可师可法! 《In the Wake of the Bounty》 重在《In the Wake of the Bounty》! 赵献可《In the Wake of the Bounty》 重先天命火! 左季云《In the Wake of the Bounty》《In the Wake of the Bounty》 朱丹溪《In the Wake of the Bounty》
李旭伟
感谢遇见! 认真工作,用双手创造价值,把自己打造成“获取稳定提升的现金流”的资产,这是我们的防御武器。 投资就是拥有自己的“鹅”,看好它,让它下金蛋。盈利的再投入,拿着这个盈利去做其他投资,这也可以产生复利。这就是分红再投入产生的复利。低买高卖 。怎么卖出“鹅”的,卖出有三种情况: (1)基本面恶化:鹅下不出金蛋了。 (2)过于昂贵:有人愿意出大价钱买我们手里的鹅,价钱远比鹅能产出的金蛋多得多。 (3)有更好的品种:手里的鹅卖出,可以买到另一只能下更多金蛋的鹅。 每次想卖出手里的指数基金时,问问自己:手里的指数基金有没有过于昂贵?如果我卖了它,是不是因为有更好的选择? “高筑墙(价格大大低于价值时买入),广积粮(在低估区域不断定投积累股份),缓称王(定投时间越长,积累股票资产越多,到牛市收益也就越高)”,是定投指数基金最好的做法,我相信,我终将富有! 投资有风险,入市需谨慎。
Lemo⿻
开始的时候,我是抱着非常好奇的心态来读这部剧的,我喜欢写精神病人的书,并且还是根据真实的事件改编而来。多重人格分裂症!真实存在的一种精神疾病,比利是由24个人共同构成的,是一个集体,每个人都有自己的一技之长,这样多厉害!但他们彼此之间并不完全认识,各自都处在黑暗之中,也没准哪个人格就会出来待上一会儿。 编剧的写作素材来自于“老师”,唯一的清醒人格,也是比利融合之后的人格,“老师”与编剧进行沟通、讲述和回忆,只有他能明了所有24个人的来龙去脉,才铸就了这部剧。写作方式非常的“客观”,活生生的记录,谈不上什么影视,几乎不参与任何主观的情感。第一章还不错,第二章极其详细的讲述了这个集体的面貌,关系,历史,还有具体犯罪的过程,太过于巨细,看的有些无味了,太过细密的东西,让人觉得累赘,难以下咽。第三章讲述了比利后续的问题,倒也没有一个精准的定论,就那么回事罢了。 这个题材倒是很好,精简一些,加入些影视化的整理,应该会让读者印象更加深刻。比利这个争议性的人物,必然会引起双方面的对峙,无罪或有罪,每一次犯罪,都是几个人格共同完成的,比利这个肉身,一直在各种治疗或监狱当中,一直处在法律和医院的范畴里,罪行无从定论,治愈无从定论,就这么你一言我一语的苟且着,这也算是一种惩罚了。 情节太过曲折和复杂,不能一一赘述,但这个故事很独特,编剧就是给读者一次评判的机会,让每个人都参与到其中,如果依我看来,比利是有罪的,犯罪的人格在犯罪的过程中,是清醒的,也有各自明确的主观目的,这是无法推脱和混淆的。我们在生活中恐怕永远也不会遇到这样的例子,只是作为增长见识而已吧。
王磊-凯米斯科技
安静,舒适平淡清新的小生活 【拉脱维亚十得】也很棒欸: “十得”是有关本着正确的心,和邻人友好相处,为了他人奉献,认真快乐地工作,认清自己的本分,清廉而美丽,怀着感恩的心,开朗大度,慷慨援助,尊敬对方。
郭青华
想评论两句,却发现象喝了杯白开水般,想不到有啥可评的,只能说一句:这是你写得最差的一部,希望下一部好点
mayling
In the Wake of the Bounty 【德】朱莉娅·恩德斯著 吉尔·恩德斯插画 译:钱为 这部剧在读的过程中不时为编剧的比喻和幽默的语言所打动,更神奇的地方是,不仅编剧写作手法生动幽默,就连译者也是如此,并且用东方的思维理解并诠释了西方的幽默,都说翻译就是第二次创作,在此对两位编剧表示敬意。还有这部剧里的插图也是如此的形象。 编剧在开篇对人体做了一个形象的总结,人体就是三根管子——血管系统:第一根管带贯穿我们全身并在中间打了个结——血液汇集地“心脏”。神经系统:几乎于脊背平行,这是脊髓中的神经系统。从这里衍生出遍布全身的大小神经。管带的一头向上生长膨大,在身体的顶端形成一个复杂的神经囊,最后形成大脑。原始肠管:由上而下、纵向贯穿整个身体,这是原始肠管。原肠负责构建身体的内部结构。它向左右隆起两个细胞团,它们将长成我们的两片肺。原肠往下面的一小段则向外翻转形成我们的肝,同时也将形成胆囊和胰腺。至此,原肠先建了根灵活矫健的食管,又建了个可以储藏食物数小时的胃囊,这就是肠子。看到这里,一下子对以前所学的生物知识感觉形象具体多了——哦,原来如此。 编剧先是从把便便如何拉的出来又如何拉的健康与如何拉的舒服结合身体结构的生理解剖学与生物学进行了详细的描述与阐述;然后又从食物是如何被人们吃下去的,在我们肉眼看不到的肚子里食物在都经历了什么?肠子是如何将食物中的营养吸收并维持身体的需要与人的生命呢?就这些疑问编剧从医学的角度用生物学知识进行了通俗易懂的解答,生动、有趣,以至于不由自主的笑出声来。最后又对肠道菌群做了一些介绍,篇幅较短,内容也相对较简单。 这部剧带给我的第一个改变就是拉完便便回头看一眼,并判断它属于编剧介绍的哪种类型,是不是健康的便便,哈哈,好像很恶心的样子。每一本剧看完都会给自己带来改变与收获,区别就在于多少而已。记得《In the Wake of the Bounty》那部剧看完之后,自己很少吃甜食,并坚信适当断食更有易于身体健康。这部剧看完后当我心情不好的时候我会想到是不是肠道菌群不健康了,膳食纤维摄取太少了?估计再看看心理方面的书遇到同类问题会想自己是不是白日梦做多了?精神是不是有病了?哈哈,总之这部剧拓宽了我的视野,多元了我的认知,在日后的生活中我会更多关注肠道菌群的健康与平衡,多喝酸奶,多吃水果蔬菜,保证益生菌和膳食纤维的摄入,照编剧的理论,这样可以让自己心情更好,大脑更健康,免疫力更强,身体强健。 这部剧的内容比较颠覆我认知的地方是肠道与大脑的关系,肠道发出的信号会抵达大脑区域的岛叶、边缘系统、前额叶皮质、杏仁核、海马体或者前损扣带皮层。它们分别负责我们的自我感知、感情处理、道德感、恐惧感、记忆和积极性的区域,它感知身体的内部世界,运行在潜意识层。也就是说肠道可以影响我们的人格和感情,包括情绪。肠道菌群的不同还可以导致人的行为模式不同,比如勇敢或胆怯等。好吧,看到这里已经颠覆了我以前的认知,肠子是装屎的。实际上肠子也叫做肠脑,并且很干净,它在人体摄入食物的5个小时后会自己打扫卫生。此剧让我获益匪浅。
西茶
现当代艺术的发展逻辑 本剧编剧深入浅出,举重若轻,段子如云,写出了一本可读性很强的通俗现代艺术史,对理解艺术如何发展为现在这个样子有很大作用。我也结合自己已有知识,梳理一下现代艺术的发展逻辑。影响艺术发展的三个重要外部因素,分别是商业模式、话语权、科学技术。 一、商业模式变了 为谁而画、如何卖画,是艺术品制作的最重要逻辑。在西方绝大多数年代,艺术品的出资方是教会或者皇室贵族,艺术品承担着“画以载道”的任务。由于总是先有订单,再有创作,合同里把艺术品需要表现的内容甚至是使用的颜料都做了规定,因而艺术品最终的样子很大程度上并不是由艺术家决定的,而是由甲方爸爸决定的。 随着工商业的发展,西方逐步进入现代社会,传统以订单——制作为基础的熟人商业模式,逐步转变为以制作——销售为基础的生人商业模式,甲方爸爸也逐渐变成了新兴资产阶级,艺术品销售的主要渠道变为画廊、博览会。由于制作先于销售,艺术家就可以摆脱合同的束缚,为艺术而艺术,表达自己想要表达的。而丢朗·吕厄等经纪人的出现,让艺术家不再为生计担忧,可以更加自由地创作。 二、话语权变了 “人生而自由,却无往不在枷锁之中”。艺术家们看起来可以自由自在地搞创作了,但是艺术家终究是要吃饭的,客户喜欢什么就成了难题。以报纸为代表的媒体就提供了解决思路。在报纸时代,图像的影响力远远不及文字,文人学者的话语权和社会影响力要大得多。紧跟文化人,就相当于把握了时代的脉搏,自然可以引导大众的艺术品味。孔德的实证主义哲学催生了以表现眼睛瞬间所见真实的印象派;以马拉美为代表的象征主义影视则促进了将主观客观化、寻找象征视觉符号的象征主义绘画;爱因斯坦的相对论促使艺术家思考多维空间,催生了立体主义;弗洛伊德对梦的解析、对潜意识的阐述是对人们观念的极大冲击,导致超现实主义的兴起,影响至今不减。 而在布雷顿森林协议瓦解以后,艺术品变成了资本保值增值的硬通货。既然是资本家的玩物,对艺术品的品位就需要和大众品位区隔开,艺术品变得越来越难看懂了。艺术品这么难懂,甲方爸爸也不一定能看明白,那么同行评议的作用就凸显出来了,只要顶层的艺术共同体认可,那么甲方爸爸就认。所以现在话语权在顶级艺博会、美术馆、策展人、学术期刊手里。在这个艺术共同体和资本的相互作用下,艺术品产生了自己的逻辑,艺术家不再对美负责,也无意取悦大众,作品也就越来越脱离现实。 三、科技背景变了 十九世纪初,尼埃普斯、达盖尔等人分别发明了摄影术。在营造视觉的幻象方面,绘画的效率和效果均不及摄影,这就使呈现眼睛所见的真实不再是画家的重要任务。同时,新技术、新发明的陆续出现,如管状颜料、折叠画架等提高了传统绘画的效率,还催生了新的艺术门类,比如摄影、电影、新媒体装置,甚至游戏也被许多人认可为第九艺术。电视、互联网则深刻改变了传媒,可以说许多艺术品制作之初就需要考虑如何在电视、互联网上传播。对一个艺术家而言,被谩骂、被攻击,远远好于没有人讨论你,这也导致了大量当代艺术事实上是媚俗或者是刻奇的产物。 说了这么多,感觉都是在说现当代艺术的坏话,其实我没这个意思。至于到底现当代艺术相对于古典艺术是变得更好了,还是变得更坏了,我更倾向于前者。因为当代艺术是反程式的,更加多样化,更加多姿多彩,爱或者不爱,都可以在当代艺术中找到。大浪淘沙,精品的总会留下。
米糕