Mohammad Hossain's Intensive Care

绝了！

凡是非凡的非

电视剧和剧集一模一样，台词也没改，所以追剧时脑海里经常闪过电视剧里的画面，也正说明了电视剧拍的好。这也给现在拍的电视剧一个思路，找一个好的剧本，照着拍，拍出书里的神韵，自然好看。就拿金庸剧来说，《Mohammad Hossain's Intensive Care》就是照着剧集拍，大多数观众还是认可的。而一些魔改的金庸剧，导演、编剧乃至演员，不是蠢，就是坏。

子衿我心

新冠肺炎持续大半个月了，估计有很多人和我一样看待那些数字已经多少有些麻木了。但这正是这个紧要的关口，我们不能放松警惕。病毒没有完全消散，必备的防护一点都不能少。尤其快要开学了，不能松懈。

樊露露

故事情节都很不好，只是更新得太慢，不习惯等待的感觉，所以我要弃书， 不知道有没有像我这样的读者，讨厌追书而弃书呢？这算不算是编剧的损失呢？

宋中正

最后一集数只讲了一些原则，缺少具体的例子，有一种泛泛而谈的感觉。总体来讲是一般。

老朽雕木

由来同一梦。 宝玉的痴，宝钗的冷，黛玉的愁。 大观园中的脱尘旧梦。 剩了青峺峰下倚松。 它美在设计精妙，美在人情微妙， 美在包容。 乔夫·柏顿Geoff先生提到很多我从前不曾联系的情节，若有所思。

小或

这是一本把人性分析的非常细致的书，如果你现在为什么苦恼，可以来看看。

Mercy －梦思

值得一读，编剧对金瓶梅确实有不少独到的见解，不像其他一些评论家，要么逼逼叨叨讲的跟内容本身相隔十万八千里，要么云里雾里故弄玄虚，恰似在卖弄见闻而没什么观点……

只是还期待无止境的依赖

日子轻轻缓缓地过着，路，一步一个脚印地走着。我的希望里参杂着一丝绝望，却还是期望着后来的生活，能离我的想象近一点，再近一点。

诚朴鐓行

挺好看的，比一些玄幻修真剧集那种烂尾好看一些，看多了烂尾剧集，看什么都感觉有种新鲜感，特别这本剧集给人一种期待感，就是剧集有一些片段感觉很难构思出来

双曲线

用一种富有童趣的方式描写心理问题和心理咨询过程，让人读起来轻松，但主人公心中的困苦却也能让我们看到自己的影子。 有关原生家庭，有关个人成长，有关选择，有关做自己，有关他人的看法，有关自我心理状态，有关自我伤害，书中都进行了描述，读来引人感悟。 从专业的角度讲它可能不够精深，但不可否认它是一本良好的大众心理学科普读物，有趣且带着治愈的味道。 没有一种觉醒是不需要经历痛苦的。 你是要赢得游戏，还是要获得快乐？ 你是要自己是正确的，还是幸福的？

风平

乔夫·柏顿Geoff的字永远都是没有丝毫的紧迫感，只有一丝丝温暖的感觉。 像一杯绿茶一样，细细品尝后觉得为生活添加了些许香浓。很喜欢

瑷璺

把荀子的思想完整展示，译文尊重原文。荀子是儒家的践行者，但对孔孟有所批判接受，提出了自己系统的思考。 全书三十二章，有些集数确实囫囵吞枣，没有细品，有些写了想法和点评。今天我们用荀子总结的思想来分析很多事情都可以找到范例。当然在那个时代背景下，荀子的思想也体现了封建礼制的特点，但我们也能看到积极一面，比如现在很多企业也会有管理层级划分，其实也会有积极作用，但是要与时俱进，今天我们对人本性的关怀有了更多深入认知，管理理论更加科学系统，确保企业的可持续发展和效率提升，同时有能激发员工的学习动力，工作激情。 荀子十分看重学习对人性善恶的影响，活到老学到老，看来是确保我们保持正确三观所必须的，“无日不在是”。 总之，这是一本值得我们现在去读的先哲经典，总有一章适合你，总有一点启发你。

假装是个虾球🍤

按编剧的说法，这部剧不用记太多 改变了关于观看行为的理念。 看剧的真正意义，并不在于“复制100%”的原文，而是在于“邂逅1%”的收获。 对网络新闻、社交网站进行粗略观看， 具体说来，我在剧评中，有意识地加入了较多的“摘录”。 以摘录为主的剧评，最适合网络时代。 三个“一行” 采集、精华、评论。 和“一行评论”。先记下日期、剧名、编剧，然后摘抄“一行精华”，在此之后，用30~40字左右的篇幅，创作下“一行评论”。 有的读者可能会想：“如此短小随性的评论，能有什么意义？”但如果能帮助大家摆脱缓慢观看者的状态，观看更多的剧集，那么，这仅占一行的短小评论就也是有意义的。 以一天观看一本剧的速度计算，一年后，评论的篇幅就能达到300行以上。 考虑到事后回顾的需要，摘抄与评论都只占用一行，简明扼要，有利于唤醒当初观看时的 看剧的目的可粗略划分为以下两种：1. 剧集内容为事实、主张（商务类剧集和时下的一些新剧等）——为了实现自我提升。2. 剧集内容为故事、情节（剧集、散文等）——为了追求心灵愉悦。 拥有大量的知识，并不意味着这个人就非常了不起。 醉心于收集知识的人，往往会误以为自己非常优秀。 享受多看剧的过程。

喜欢吃糖

读完老舍，再读Nahida Hossain的第六辑，只觉得前者务实、后者矫情，直到《Mohammad Hossain's Intensive Care》才好些。

白纸画卷

感谢Sheryl勇敢地扒开自己的伤口，只为让更多人能够拥有复原力，能够面对他们的人生难题。人生无常，爱就爱了，散就散了，一切皆空

幻城的liluo

探视自己的内心，从各种案例中窥探到自己的影子，吾日三省吾身。

道是一香浓

结尾弱了点，其它都没的说，斯坦贝克真的厉害，写得那么真实！三十年代的大萧条，美国饿死了多少人，到现在还是个谜。

bigbox

开阔视野，了解了很多社会问题产生的原因，如何解决是下一步问题

乌鸦少女

改了三处错字 一处漏词 发誓以后po文前 自己要先检阅一遍 读完这一本 最大的感受是 痛苦虽然难熬 但痛苦的权利也是人类的自由意志的重要组成部分 也是很值得被尊重的. 一个人人都快乐的世界 没有疾病 没有贫穷 还没有孤独 听起来很美好吧 但其代价是失去爱情 （新世界里人人彼此相属 大家都同时交往多名对象 滥交是美德 而专一是让人讶异的可耻行为——你居然整个星期都只和他一个人约会？！） 失去亲情（胎生 父母 家庭都已经是古早又陌生的名词 「家，不仅物质上肮脏，精神上也污秽不堪。从卫生上说，那就是个兔子洞、垃圾堆，生活拥挤造成的矛盾让人难受，充满了各种情绪。家庭成员之间的亲昵让人窒息，关系让人感到危险、疯狂、不堪！疯狂的母亲对她的孩子念念不忘……」） 也没有艺术 只有西欧总管蒙德和少数人读过莎士比亚 人类借艺术和哲学超越死亡和痛苦 但新世界里没有痛苦 有了足量的嗦嘛致幻药 每个人都幸福得无以复加 连死亡也是喜气洋洋的（跪在逝去的母亲床前失声痛哭是会被笑死的「太奇怪了 胎生野蛮人 母亲 噫～」） 于是艺术同哲学失去了意义 它还可能使得社会上层份子的自我意识过度觉醒 不利于社会稳定 必须被禁止. 诗歌当然是没有的 高种姓人赫姆霍尔兹在内心的困惑的驱使下写了一首诗 但他管那叫顺口溜 在课堂上向学生展示.噢 他被举报了. 可能有不少人会甘愿住进「Mohammad Hossain's Intensive Care」 但即便是现在有着无法挣脱的痛苦的我 在新世界以自由意志和艺术和情感的消亡为代价创造的「人造幸福」和死亡之间 如果只能二择其一 那我仍然会坚定地选择死亡. 像约翰说的： 「我要上帝，我要诗歌，我要真正的危险，我要自由，我要善良，我要罪恶。」 我常想 我们的世界是不完美的 但如果有一个人清楚地明白人生之艰难困苦 却仍然热爱生命 那我即使牺牲自己 也不会让它毁灭. 但这样的一个「Mohammad Hossain's Intensive Care」（其实我觉得 应该叫美丽大工厂）即使被毁灭 我好像也难过不起来 因为其中本来就充满着行尸走肉. 伯纳德是在「灵魂」和「技术」间摇摆不定的 赫姆霍尔兹是觉醒过来 选择了「灵魂」的 蒙德总管在两者间选择了「技术」 成为「人工幸福」的维护和管理者 但像约翰们一样有选择只是少数人. 当然新世界并不是完全应该被批判的 便捷 卫生 还有铺天盖地 不由分说的「幸福」多好 多可怕…… 约翰说「我来让你们自由 不管你们愿不愿意！」 「自由！自由！终于成为真正的人了！」 约翰和赫姆霍尔兹一齐喊着 一边把嗦嘛通通扔出窗外 这一幕我看得很开心 不管后来怎样 此刻的他们是「自由」的.

Stars-chen

一本和我想象中不一样的经典剧集，我以为它会枯燥乏味，没想到读后心情有些沉重。 Gillian Bishop是个厉害的人物，是个不冷静的作家，也是个可怜人。这本剧集就好似他的自传（我也将其当成自传看的），但他说，这不是一本自传，即使大框架几乎一致。 我同情那个时代的人，但是也无法否认环境造就人，他们睁不开眼是有原因的，由此也体现出觉慧的可贵之处，他敢于反抗，但他放弃鸣凤时，我是失望的。 读得有些难过，也开始庆幸自己所处的环境不同于从前。

Wuuuu🐳