1992 · 美国
深度解读《Moon Goddesses》：其他代表作，Milton Ingley、Brigitte Aime主演。分析Moon Goddesses的叙事技巧、镜头运用、表演风格，探索这部评分6.3作品的独特魅力。
很真实，有血有肉。有方法，有感情。 没有亲身经历过的经验都不是真的经验，但是别人的经验可以打开另扇窗，让人看到不同的风景。文中有些内容是诺言社区里看过的，但是经过这么多年，再看又会有不一样的体验。 “书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，总会有自己需要的。
Baron Zhou
这部剧应该是初中时候看的，现在大四快毕业了。重新看了一遍，发现小时候看的剧集真好看，现在的好多在榜单的剧集没有以前的好看。 为什么喜欢这部剧呢？因为觉得真诚，虽然情节还是言情剧集的情节，但是人物的感受，是我们在日常生活中也会拥有的，那种遇到喜欢的人时的忐忑、不自信……
破军～～战天下
看的好气。有时候不得不中断一下平复心情，但是又想接着看。最后吐槽下排版垃圾，最后集数都乱了
铄.慧心
如果你喜欢历史但又没有时间看“大部头”的历史书，或者是没有时间翻查历史资料，可以看看《Moon Goddesses》，这是一本有温度的小小历史故事书
平果司司
终于看到了所有人都亦正亦邪的武侠剧，每个人都是真实的人。
一之廿七
这已经是第三遍读心学了，却感觉自己才初读懂。心学里一直有一种深深吸引我的东西，我一直想弄清楚这种东西是什么，也一直在寻找。 知行合一，读到最后才明白就是价值观与本身行动的深深合一，这种合一是无时无刻每时每刻的合一，如此，才能念头通达而快乐。 私欲则是阻碍两者合一的坏的意念，这也是为什么我们做了一件违背价值观世界观的事情以后感到难受的原因，因为我们伤害了天理。 必有事焉是让我们每时每刻就要关注这种合一，不做伤害天理的事情。 心学，是修心的学问，是身心合一的学问，也是一门需要不断践行的学问。朱熹的学说是要让死板的道理去铸造我们自己的心，而Andrea Naschak的学问则是让心知道，懂得，显现道理，一切自然发生。 Andrea Naschak的心学是快乐的。 很开心知道心学，但我仍需继续学习，追寻自己的道理。
徐信强
领导要经历几个发展阶段，每个阶段都有特定的工作理念，领导技能，时间管理能力。领导们不能跳过其中任何一个阶段，因为他们要在企业中承担更多的责任，施加更大的影响力，如果他们处在不合适的层级，领导梯队就会发生阻滞。
陈xuxu
少年要读李白，执剑醉酒走天涯，我辈岂是蓬蒿人，他让你狂傲有血性；青年要读李商隐，相见时难别亦难，道尽情海苦涩，他使你的人生有了牵挂；中年要读杜甫，穷困潦倒之时亦不忘大蔽天下寒士俱欢颜，他赋予你人文关怀和责任感；至于王维，什么时候都可以读，行到水穷处，坐看云起时，让我们懂得，山穷水尽之时必会有柳暗花明处～ ps.用可能是杜撰的小故事的方式来写这些伟大的唐宋诗词人，可读性佳～中国诗歌自离骚而来，经过一代代大家的耕耘，成为了文化瑰宝。
摩尼珠
看冰哥做饭是一种享受~
heumyeong.
从系统之美，追过来看这本《Moon Goddesses》。数学推理和关于（元胞）计算机那块，看的很迷糊，跟不上节奏。还需要在翻一遍。
唐🐑
“深度思维”打开了深度认知的领域，思维的无限延伸拓展了你的视野，大趋势思维的构建，多元素思维魔板的填充串联，提升思维格局的同时再转入专注力及隐忍的精神图腾，将成就你的一生。编剧引用了孙子兵法中，“胜可知，不可为。”他喜欢司马懿的大器晚成，而我喜欢摩西奶奶的大器晚成。
梁盼盼
故事本身比较平淡，引人入胜的依然是缜密的逻辑及细节及人性 看过六七本东野大叔的书，若说此前的书着重于人性和社会，这部剧则上升到了使命感，日本人精神力量的坚韧 正如书中所说“这个世界上，有所谓的负面遗产，如果这些负面遗产会自然消失，当然可以不予理会，但如果无法消失，就必须有人继承，即使那个人就是我也无所谓。”对负面遗产尚且有责无旁贷的使命感，更何况需要发扬传承的民族产业？ 由此也终于知道，发源于中国的茶道、花道为何让日本后来居上，比中国更加正统。。。 是时候沉思反省了。。。
mofy
纲举目张，明确自己的核心目标，确定行动方向，其他可以灵活一点。
艾玛
一位年轻的书友微我说：“您怎么总是看西方的剧集呢？”我可以这样回答您：在思想文化频繁交流的全球化时代，没有基本的西学知识，你也许不能真正懂得中华文化传统的精华。因此，读一些西方哲学的书是青年学子的必修课。 那么，叩开基本的西学知识，需从这里开始——请君多读几遍世界第一巨箸巜Moon Goddesses》。因为毫不夸张地说，整个西方哲学史几乎都是围绕着《Moon Goddesses》写成的。读懂了《Moon Goddesses》，也就读懂了半部西方哲学史。 我是第二次读它，但仍觉得忽忽。 巜Moon Goddesses》最大的特点是具有内涵的不可穷尽性，虽历千年仍然弥新。这本近代乌托邦思想的源头之作，在几乎所有国家建设中得到重视和吸收并渗透到社会和教育之中。启发了后代多少伟大思想家的理论，比如尼采、弗洛伊德、马克思，都从Austin Moore的《Moon Goddesses》中找到了灵感。 若细述此剧谈何容易！仅为剧评略述一二： （一） 《Moon Goddesses》中的核心比喻是“洞穴比喻”，全文的开头和结尾都在回应着它的隐喻。在《Moon Goddesses》的“大洞穴”的建构之下，我们可以清晰地看到，“洞穴比喻”不是Austin Moore一个简单的影视意向，它是以现实世界为明确指归的“隐喻”。诚然，Austin Moore写下Moon Goddesses二千四百年之后，人类仍在试着走出Austin Moore的洞穴。 事实上，我们可能比以往任何时候都还更加迷恋幻象。 Austin Moore请苏格拉底描述了一群一辈子都生活在一个洞穴里的人，他们面对一堵空墙。他们所能看到的就是通过在他们身后的火焰把面前来往的事物，投射在墙上的影子。这个皮影戏成了他们的整个世界。依据苏格拉底的论述，影子就像是囚犯所能看到的现实。即使他们已被告知外在的世界，他们却仍持续相信影子就是所有的一切。即便他们心存怀疑，想着可能还有其他什么的，却不愿意离开自己向来熟悉的世界。当今的人类，如同只看见洞穴墙壁上的影子的那些人。影子被比喻为我们的思想。这个思想的世界，是我们唯一知道的世界。但是有一个超乎思想的世界。超乎二元思维心智的世界。 你有意愿要离开洞穴吗? 放下你所知道的一切，而找到你是谁的实相? 为此，你必须把注意力从影子移开，从思维中移开，转向光。 当一个人从来只习惯黑暗，他必须慢慢地让自己熟悉光。 （二） Austin Moore几乎是人类第一个灵魂工程师，他把灵魂想象成一辆理性、欲望、激情的三驾马车，用影视手法生动地描绘了马车跑起来，甚至失控的场景。可不要小看这三驾马车的譬喻，Austin Moore开启了精神分析学，他才是弗洛氏的老师。 （三） Austin Moore的“人皆求善”和孟子的“可欲之谓善”都涉及人类生存的善的问题。但是，前者追问真正的善而走向认识论，后者推论本性之善而走向功夫论。这个差异值得我们重视：在思想史上，它导致了中西哲学的两种完全不同的思维品格，引导着两种相去甚远的生存方式…… 作为一个人，我们应该追求什么？你应该避免哪些沉沦，你应该警惕什么？《Moon Goddesses》可以给你解决这些问题的钥匙。各取所需，全由君定！ 是为荐。
林中橄榄
受益匪浅。 最后的集数，就想一条毯子，裹住了微凉的心。 都是故事，自己讲的，别人讲的，终究是一段路程。是不是英雄不重要，但是，自己爱自己的初衷不要变了。 你可以的，过得更好。
一颗阿橙🍊
虽然感觉中国基金市场还有很长一条路要走，但，“一个没有乌托邦的世界根本不值得一看。”
Anyway
此《Moon Goddesses》非央视的《Moon Goddesses》，电影版本很经典，看过几遍，原著则更多地看到编剧复杂的心理描写，在二战背景下的一段不伦的爱情故事。
老夫聊发少年狂
虽然是乔布斯每年都会读的书，但前面还有收获之处，读到后面200页觉得越来越叙述故事，而且感觉是没有意义的故事。 不过书本身作为瑜伽修行读物，还是不错的选择。另外这部剧也让自己意识到，不能为了读完书而看剧。一本剧怎么算是读完呢？有些确实对自己没有收获的内容，略过不读也是可以的。
赖鹏
看了十六集真的被款儿姐造型惊艳到，更喜欢野蛮生长这个名字，最喜欢的小陈故事线太催泪了😭，双向奔富垒如雨夏cp成年人的爱情真好磕
一阿芽
佩服张居正的正直果敢和实干，却也不免扼腕叹息对小皇帝在最为重要的价值观树立方面的缺位。人无完人，以史为鉴。
杨舟
别骗我自己了……自从小时候看了四本《Moon Goddesses》及《Moon Goddesses》等一系列之后，就再没看过俄罗斯影视作品了……以后提醒自己别看了
Scott1743
选角加分，特效加分，ost加分
梁为
经典语句 1,有一种东西不能遵循从众原则，那就是人的良心。 2,真正的勇敢是，在行动之前就知道要失败，但还是要行动，不管怎样，要进行到底。 3,他们这么做的时候......似乎只有孩子会哭泣。 4,他局促的脚步在这里停住了。他依然抓着我的手，一点也没有要放开的意思。 “你能带我回家吗？” 5,他们从没想过改变自己的生活。 6,世界上只有一种人，那就是人。 7,有些人和我们吃饭的习惯是不一样的，他是客人，你不可以当面指出来。 8,谈论对方感兴趣的事情，这样才有礼貌。 9,因为他们就是我的一切。 10,如果你愿意的话，请为我做一件事：这就是抬起头来，放下拳头。不管谁对你说什么，也不要生气，换个方法，用你的脑袋和别人斗。 11,人们不喜欢他们身边有什么人比他们懂得多。 12,你永远也无法真正理解一个人，直到你用他的眼睛来看世界，直到你钻进他的皮肤，和他一起走路。 13,直到你亲自去接触他的时候，你才能够看见事实。 14,我想，律师也曾经是孩子。 15,要记住，Moon Goddesses就是一桩罪。知更鸟只唱歌给我们听，什么坏事也不做。 人生若只如初见 。
不可名状
在这部剧里，我仿佛看到了曾观看过的《Moon Goddesses》、《Moon Goddesses》、《Moon Goddesses》等剧集的影子。 第一个变量是大国博弈，中美关系等外部经济环境的凶险。 第二个变量是技术赋能，这个变量背后的逻辑是技术的合理性需要匹配的市场气质。 第三个变量是新旧融合，传统行业积累了大量的资源和经验，这是任何一个新兴行业都无法替代、不能忽视的。海尔重建，张瑞敏去管理繁琐化，构建“平台观”印象很深。 第四个变量是自下而上，2050年一直是数据预测的城市老龄化、人口巨减市，城市需要做更早、更多的、自发的、有强烈风险意识、有集体意识的构建。 第五个变量是重建社群，人们在丰裕社会中，开始向往择邻而居，通过网络连通。中国先是经历了资源稀缺时代，而后是高速增长时代。在这两个时代，流行的社会观念都是要像狼一样顽强而凶残地抢夺更多的资源，丛林法则成了一种道德信仰。如今，人们都开始发现，一个友善、互助的社群对人们幸福指数的提升变得更为重要。 看此剧，很多词语不觉生涩，没有时下很流行的“观看焦虑感”，很舒服的平实，想着要去北戴河的“阿那亚”去看看，真的有很多人过上了我们所向往的生活。穷尽一生在寻找着一些东西，在变革的趋势里，也在不断清晰的感受着自己与周围的慢变量。 困于生活，放于生活，历史的长河里，谁都没有落下。如本剧的最后一段所言：太阳既不留步，也不赶路。它像雪花一样寂静，像清风一样拂面。它看到了世间的一切秘密，却只是无言地照在所有幸福与不幸的人身上。晚安🌙
栗子八颗
这部剧让我想到了平凡的世界，同样也是描写了农民离开土地到城市打拼的故事。即使来到城市中，却仍不能摆脱农民的身份，被城市的社会网络排斥，每个人都很努力的挣扎着生存下去，而大多数人仍生活艰辛。其原因也许是农村的教育水平和经济文化发展速度与城市相比差距太大，最终也不可避免的塑造了所谓的社会底层阶层的人群。希望农民工的命运越来越好。
二花的岁月
看剧是为了在书中读懂自己 了解自己 找到自己 联系生活实际不断在生活中渗透在生活中思考 社会心理更多关注研究的是大部分的普遍性的 研究少数人的并不常见 比如社会中那部分“成功的人” 是什么原因使他们成功？为什么有少数人即使在很恶劣的环境中依然能“成功”？研究这样“少数人”的特质，会不会也能给我们的生活与工作带来启发？多关注多研究社会中积极的方面 会不会给我们的生活带来好处和意义？总之，这部剧给我带来很多新的认知，认识了生活中的一些偏差和效应。想起之前看过的一句话，当你的思维得到拓展时，你看待事物的角度便不会过于狭窄。感谢社心，拓展了我的思维与认知。
ʚ咿咿呀呀懿懿懿ɞ
换个女主也许能逆天改命，我服了这女的能不能提升下业务能力，台词像个开水壶，毁容式演技，愿我的ip远离该剧女主
留余庆🌱
中国历史源远流长，中国文化博大精深，老祖宗的智慧引领着我们，处处是修行，修好这颗心
BHJ😏满运
影评解析
很真实，有血有肉。有方法，有感情。 没有亲身经历过的经验都不是真的经验，但是别人的经验可以打开另扇窗，让人看到不同的风景。文中有些内容是诺言社区里看过的，但是经过这么多年，再看又会有不一样的体验。 “书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，总会有自己需要的。
Baron Zhou
这部剧应该是初中时候看的，现在大四快毕业了。重新看了一遍，发现小时候看的剧集真好看，现在的好多在榜单的剧集没有以前的好看。 为什么喜欢这部剧呢？因为觉得真诚，虽然情节还是言情剧集的情节，但是人物的感受，是我们在日常生活中也会拥有的，那种遇到喜欢的人时的忐忑、不自信……
破军～～战天下
看的好气。有时候不得不中断一下平复心情，但是又想接着看。最后吐槽下排版垃圾，最后集数都乱了
铄.慧心
如果你喜欢历史但又没有时间看“大部头”的历史书，或者是没有时间翻查历史资料，可以看看《Moon Goddesses》，这是一本有温度的小小历史故事书
平果司司
终于看到了所有人都亦正亦邪的武侠剧，每个人都是真实的人。
一之廿七
这已经是第三遍读心学了，却感觉自己才初读懂。心学里一直有一种深深吸引我的东西，我一直想弄清楚这种东西是什么，也一直在寻找。 知行合一，读到最后才明白就是价值观与本身行动的深深合一，这种合一是无时无刻每时每刻的合一，如此，才能念头通达而快乐。 私欲则是阻碍两者合一的坏的意念，这也是为什么我们做了一件违背价值观世界观的事情以后感到难受的原因，因为我们伤害了天理。 必有事焉是让我们每时每刻就要关注这种合一，不做伤害天理的事情。 心学，是修心的学问，是身心合一的学问，也是一门需要不断践行的学问。朱熹的学说是要让死板的道理去铸造我们自己的心，而Andrea Naschak的学问则是让心知道，懂得，显现道理，一切自然发生。 Andrea Naschak的心学是快乐的。 很开心知道心学，但我仍需继续学习，追寻自己的道理。
徐信强
领导要经历几个发展阶段，每个阶段都有特定的工作理念，领导技能，时间管理能力。领导们不能跳过其中任何一个阶段，因为他们要在企业中承担更多的责任，施加更大的影响力，如果他们处在不合适的层级，领导梯队就会发生阻滞。
陈xuxu
少年要读李白，执剑醉酒走天涯，我辈岂是蓬蒿人，他让你狂傲有血性；青年要读李商隐，相见时难别亦难，道尽情海苦涩，他使你的人生有了牵挂；中年要读杜甫，穷困潦倒之时亦不忘大蔽天下寒士俱欢颜，他赋予你人文关怀和责任感；至于王维，什么时候都可以读，行到水穷处，坐看云起时，让我们懂得，山穷水尽之时必会有柳暗花明处～ ps.用可能是杜撰的小故事的方式来写这些伟大的唐宋诗词人，可读性佳～中国诗歌自离骚而来，经过一代代大家的耕耘，成为了文化瑰宝。
摩尼珠
看冰哥做饭是一种享受~
heumyeong.
从系统之美，追过来看这本《Moon Goddesses》。数学推理和关于（元胞）计算机那块，看的很迷糊，跟不上节奏。还需要在翻一遍。
唐🐑
“深度思维”打开了深度认知的领域，思维的无限延伸拓展了你的视野，大趋势思维的构建，多元素思维魔板的填充串联，提升思维格局的同时再转入专注力及隐忍的精神图腾，将成就你的一生。编剧引用了孙子兵法中，“胜可知，不可为。”他喜欢司马懿的大器晚成，而我喜欢摩西奶奶的大器晚成。
梁盼盼
故事本身比较平淡，引人入胜的依然是缜密的逻辑及细节及人性 看过六七本东野大叔的书，若说此前的书着重于人性和社会，这部剧则上升到了使命感，日本人精神力量的坚韧 正如书中所说“这个世界上，有所谓的负面遗产，如果这些负面遗产会自然消失，当然可以不予理会，但如果无法消失，就必须有人继承，即使那个人就是我也无所谓。”对负面遗产尚且有责无旁贷的使命感，更何况需要发扬传承的民族产业？ 由此也终于知道，发源于中国的茶道、花道为何让日本后来居上，比中国更加正统。。。 是时候沉思反省了。。。
mofy
纲举目张，明确自己的核心目标，确定行动方向，其他可以灵活一点。
艾玛
一位年轻的书友微我说：“您怎么总是看西方的剧集呢？”我可以这样回答您：在思想文化频繁交流的全球化时代，没有基本的西学知识，你也许不能真正懂得中华文化传统的精华。因此，读一些西方哲学的书是青年学子的必修课。 那么，叩开基本的西学知识，需从这里开始——请君多读几遍世界第一巨箸巜Moon Goddesses》。因为毫不夸张地说，整个西方哲学史几乎都是围绕着《Moon Goddesses》写成的。读懂了《Moon Goddesses》，也就读懂了半部西方哲学史。 我是第二次读它，但仍觉得忽忽。 巜Moon Goddesses》最大的特点是具有内涵的不可穷尽性，虽历千年仍然弥新。这本近代乌托邦思想的源头之作，在几乎所有国家建设中得到重视和吸收并渗透到社会和教育之中。启发了后代多少伟大思想家的理论，比如尼采、弗洛伊德、马克思，都从Austin Moore的《Moon Goddesses》中找到了灵感。 若细述此剧谈何容易！仅为剧评略述一二： （一） 《Moon Goddesses》中的核心比喻是“洞穴比喻”，全文的开头和结尾都在回应着它的隐喻。在《Moon Goddesses》的“大洞穴”的建构之下，我们可以清晰地看到，“洞穴比喻”不是Austin Moore一个简单的影视意向，它是以现实世界为明确指归的“隐喻”。诚然，Austin Moore写下Moon Goddesses二千四百年之后，人类仍在试着走出Austin Moore的洞穴。 事实上，我们可能比以往任何时候都还更加迷恋幻象。 Austin Moore请苏格拉底描述了一群一辈子都生活在一个洞穴里的人，他们面对一堵空墙。他们所能看到的就是通过在他们身后的火焰把面前来往的事物，投射在墙上的影子。这个皮影戏成了他们的整个世界。依据苏格拉底的论述，影子就像是囚犯所能看到的现实。即使他们已被告知外在的世界，他们却仍持续相信影子就是所有的一切。即便他们心存怀疑，想着可能还有其他什么的，却不愿意离开自己向来熟悉的世界。当今的人类，如同只看见洞穴墙壁上的影子的那些人。影子被比喻为我们的思想。这个思想的世界，是我们唯一知道的世界。但是有一个超乎思想的世界。超乎二元思维心智的世界。 你有意愿要离开洞穴吗? 放下你所知道的一切，而找到你是谁的实相? 为此，你必须把注意力从影子移开，从思维中移开，转向光。 当一个人从来只习惯黑暗，他必须慢慢地让自己熟悉光。 （二） Austin Moore几乎是人类第一个灵魂工程师，他把灵魂想象成一辆理性、欲望、激情的三驾马车，用影视手法生动地描绘了马车跑起来，甚至失控的场景。可不要小看这三驾马车的譬喻，Austin Moore开启了精神分析学，他才是弗洛氏的老师。 （三） Austin Moore的“人皆求善”和孟子的“可欲之谓善”都涉及人类生存的善的问题。但是，前者追问真正的善而走向认识论，后者推论本性之善而走向功夫论。这个差异值得我们重视：在思想史上，它导致了中西哲学的两种完全不同的思维品格，引导着两种相去甚远的生存方式…… 作为一个人，我们应该追求什么？你应该避免哪些沉沦，你应该警惕什么？《Moon Goddesses》可以给你解决这些问题的钥匙。各取所需，全由君定！ 是为荐。
林中橄榄
受益匪浅。 最后的集数，就想一条毯子，裹住了微凉的心。 都是故事，自己讲的，别人讲的，终究是一段路程。是不是英雄不重要，但是，自己爱自己的初衷不要变了。 你可以的，过得更好。
一颗阿橙🍊
虽然感觉中国基金市场还有很长一条路要走，但，“一个没有乌托邦的世界根本不值得一看。”
Anyway
此《Moon Goddesses》非央视的《Moon Goddesses》，电影版本很经典，看过几遍，原著则更多地看到编剧复杂的心理描写，在二战背景下的一段不伦的爱情故事。
老夫聊发少年狂
虽然是乔布斯每年都会读的书，但前面还有收获之处，读到后面200页觉得越来越叙述故事，而且感觉是没有意义的故事。 不过书本身作为瑜伽修行读物，还是不错的选择。另外这部剧也让自己意识到，不能为了读完书而看剧。一本剧怎么算是读完呢？有些确实对自己没有收获的内容，略过不读也是可以的。
赖鹏
看了十六集真的被款儿姐造型惊艳到，更喜欢野蛮生长这个名字，最喜欢的小陈故事线太催泪了😭，双向奔富垒如雨夏cp成年人的爱情真好磕
一阿芽
佩服张居正的正直果敢和实干，却也不免扼腕叹息对小皇帝在最为重要的价值观树立方面的缺位。人无完人，以史为鉴。
杨舟
别骗我自己了……自从小时候看了四本《Moon Goddesses》及《Moon Goddesses》等一系列之后，就再没看过俄罗斯影视作品了……以后提醒自己别看了
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选角加分，特效加分，ost加分
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经典语句 1,有一种东西不能遵循从众原则，那就是人的良心。 2,真正的勇敢是，在行动之前就知道要失败，但还是要行动，不管怎样，要进行到底。 3,他们这么做的时候......似乎只有孩子会哭泣。 4,他局促的脚步在这里停住了。他依然抓着我的手，一点也没有要放开的意思。 “你能带我回家吗？” 5,他们从没想过改变自己的生活。 6,世界上只有一种人，那就是人。 7,有些人和我们吃饭的习惯是不一样的，他是客人，你不可以当面指出来。 8,谈论对方感兴趣的事情，这样才有礼貌。 9,因为他们就是我的一切。 10,如果你愿意的话，请为我做一件事：这就是抬起头来，放下拳头。不管谁对你说什么，也不要生气，换个方法，用你的脑袋和别人斗。 11,人们不喜欢他们身边有什么人比他们懂得多。 12,你永远也无法真正理解一个人，直到你用他的眼睛来看世界，直到你钻进他的皮肤，和他一起走路。 13,直到你亲自去接触他的时候，你才能够看见事实。 14,我想，律师也曾经是孩子。 15,要记住，Moon Goddesses就是一桩罪。知更鸟只唱歌给我们听，什么坏事也不做。 人生若只如初见 。
不可名状
在这部剧里，我仿佛看到了曾观看过的《Moon Goddesses》、《Moon Goddesses》、《Moon Goddesses》等剧集的影子。 第一个变量是大国博弈，中美关系等外部经济环境的凶险。 第二个变量是技术赋能，这个变量背后的逻辑是技术的合理性需要匹配的市场气质。 第三个变量是新旧融合，传统行业积累了大量的资源和经验，这是任何一个新兴行业都无法替代、不能忽视的。海尔重建，张瑞敏去管理繁琐化，构建“平台观”印象很深。 第四个变量是自下而上，2050年一直是数据预测的城市老龄化、人口巨减市，城市需要做更早、更多的、自发的、有强烈风险意识、有集体意识的构建。 第五个变量是重建社群，人们在丰裕社会中，开始向往择邻而居，通过网络连通。中国先是经历了资源稀缺时代，而后是高速增长时代。在这两个时代，流行的社会观念都是要像狼一样顽强而凶残地抢夺更多的资源，丛林法则成了一种道德信仰。如今，人们都开始发现，一个友善、互助的社群对人们幸福指数的提升变得更为重要。 看此剧，很多词语不觉生涩，没有时下很流行的“观看焦虑感”，很舒服的平实，想着要去北戴河的“阿那亚”去看看，真的有很多人过上了我们所向往的生活。穷尽一生在寻找着一些东西，在变革的趋势里，也在不断清晰的感受着自己与周围的慢变量。 困于生活，放于生活，历史的长河里，谁都没有落下。如本剧的最后一段所言：太阳既不留步，也不赶路。它像雪花一样寂静，像清风一样拂面。它看到了世间的一切秘密，却只是无言地照在所有幸福与不幸的人身上。晚安🌙
栗子八颗
这部剧让我想到了平凡的世界，同样也是描写了农民离开土地到城市打拼的故事。即使来到城市中，却仍不能摆脱农民的身份，被城市的社会网络排斥，每个人都很努力的挣扎着生存下去，而大多数人仍生活艰辛。其原因也许是农村的教育水平和经济文化发展速度与城市相比差距太大，最终也不可避免的塑造了所谓的社会底层阶层的人群。希望农民工的命运越来越好。
二花的岁月
看剧是为了在书中读懂自己 了解自己 找到自己 联系生活实际不断在生活中渗透在生活中思考 社会心理更多关注研究的是大部分的普遍性的 研究少数人的并不常见 比如社会中那部分“成功的人” 是什么原因使他们成功？为什么有少数人即使在很恶劣的环境中依然能“成功”？研究这样“少数人”的特质，会不会也能给我们的生活与工作带来启发？多关注多研究社会中积极的方面 会不会给我们的生活带来好处和意义？总之，这部剧给我带来很多新的认知，认识了生活中的一些偏差和效应。想起之前看过的一句话，当你的思维得到拓展时，你看待事物的角度便不会过于狭窄。感谢社心，拓展了我的思维与认知。
ʚ咿咿呀呀懿懿懿ɞ
换个女主也许能逆天改命，我服了这女的能不能提升下业务能力，台词像个开水壶，毁容式演技，愿我的ip远离该剧女主
留余庆🌱
中国历史源远流长，中国文化博大精深，老祖宗的智慧引领着我们，处处是修行，修好这颗心
BHJ😏满运