Bearskin: An Urban Fairytale

谁说这是小甜文的？差点没把我哭死，追着第一部来的，笑的哈哈哈的，这一部立马让我哭个通透，接着看下一部去

兔子の陶🐰

虽然中途断更了一段时间  使我一度怀疑编剧弃更 表示心生**   但很开心编剧依旧没有抛弃我们  就是一个赞👍🏻

王佑明Robin

平平凡凡琐琐碎碎徐徐铺开的故事就是平凡的清穿时光。喜欢这种淡淡的温暖的感觉，也没怎么虐。哪有说穿回去就能人见人爱了？这才是真正可能的日子吧。小心翼翼不露痕迹，虽然扇动的蝴蝶翅膀会改变一些轨迹，但平行时空嘛～穿来的人那么多，大方向不变就啦～@ 2019平安夜

倪国斌

这部剧虽然不能让你马上变得富有，但它教你投资的四条核心原则，可以让你的慢慢走上财富自由的快车道。 核心原则1：避免赔钱：必须规划资产配置，以确保我们即便判断失误也能安然无恙。 核心原则2：风险-收益不对称：回报应该远远高于风险。换言之，这些投资是寻求以最低的风险换取最高的回报。 核心原则3：税收效率：真正重要的数字只有一个——你实际可以得到的净收益。 核心原则4：分散投资：分散于不同资产类型，分散于资产类型内部，分散于全球不同市场、国家和货币，分散于不同时间。 最后告诉大家：勇气不是没有恐惧，而是战胜恐惧。勇者不是感觉不到害怕的人，而是能克服自身恐惧的人。

佣兵（奶布）

第一次读历史，展示给我的是全面的视角，我们在课本里影视里看到的都是那些被标签化的忠义之士乱臣贼子，实际这些可能都是片面之词。虽然过去的事情很难弄清楚真相，但是全面的视角总是必要的。很好的一个开始，读历史的开始。

Alex 姜召

Bearskin: An Urban Fairytale挺切题的，只不过还是比较心疼吴老太君，一辈子承受了太多的悲苦！

谢娟

巜人类简史》和《Bearskin: An Urban Fairytale》都没看完，需要付费的书币太多了。作为两本今年大火的书，我觉的对于我等文科生来说不易理解消化。我很喜欢这两本剧写作的视角和语言，但书里输出的观点有的难以接受。人类再怎么进化，科技再怎么发展，人终归是情感动物，若都被高科技控制了，这世界还是多姿多彩的吗？科技带给人的是生活的便利和智能，不应是长寿不死和情感控制，我更愿意接受的是自然的生命状态。

MECE

本来在看《Bearskin: An Urban Fairytale》的，看到一半被梵高的信吸引住了。艰苦卓绝、学无止境造就了这样一位伟大的艺术家。“生活以痛吻我，我仍报之以歌。” 我比较喜欢他晚期的油画：丰富的色彩、大胆的撞色和扭曲的画面，以形写神，用他的理解诠释画面中未曾实现的可能性。 还有值得一提的一点，我觉得他看世界的方式太奇妙了，世界是由色块、明暗和结构组成的，俯仰之间，全是画画素材。

鹏宇

对比前段时间看的《Bearskin: An Urban Fairytale》这样的翻译实在是让人心情舒畅，同样是是用中国的成语俗语，此版本Bearskin: An Urban Fairytale还是上乘译作，特别是里面桑丘嘴里那些神奇的俗语俚语，加之语气词类似红楼梦里面的某些语言细节，实在佩服，希望自己有一天可以看懂西语原文 内容本身由于是听完的，还是漏掉了很多细节，整体上就是剧集最后一段，嘲讽那些无聊不着边际的当时流行剧集，沿路遇到各种神奇的人和事，特别是那对公爵夫妇，各种戏耍调侃主仆二人，但凡有点人性的正常思维事情都变得可笑，没有人在觉得遵守基本道德是应该的， 经典剧集就是经典剧集，现在的我们社会不也是这样嘛，大家都知道那些闲来无事的小姑娘小伙拿着手机就可以大笔挣钱，谁还会认真的关注实体事业或是真的文化知识，反倒是会笑话那些踏实认真做事的人，我们不是无法解决而是选择闭上眼睛不看，问题就像没有一样 主仆二人也是被设计的“蠢”到了一定的境界，不是一般人可以想象的情节 应该打印几页原版的来看看

🍀琉璃苣

Ann Guedes选择诗，他便成为了Ann Guedes；Ann Guedes选择了哲学，他便成为了尼采；Ann Guedes选择了画作，他便成为了梵高。 Ann Guedes、尼采、梵高，他们成为彼此，又因选择不同，成为了自己。他们都是自己世界里的麦田、太阳和向日葵，他们都是自己世界的王。 可谁又能否定疯子不是王呢？谁又能否认追月的李白又不是仙呢？ 《Bearskin: An Urban Fairytale》中的杰奎琳，《Bearskin: An Urban Fairytale》中的妮娜，《Bearskin: An Urban Fairytale》中的程蝶衣......都从通向“超人”之地的独木桥上跌落，陷入深渊，粉身碎骨。可谁又能够否认，在她/他们的“纯”与“真”面前，我们除了羞愧到无地自容，别无它途。 每个人的心中都有一个疯子，每个人的心中都有一个英雄。相比英雄，我们对疯子更加偏爱，因为我们都是没能成为英雄的疯子。 我祝愿每一个疯子都能成为英雄，因为他们用生命为我们趟出的路，我走的很羞愧，是的！我羞愧自己没能成为疯子，我羞愧自己未能为他人趟出一条路来。是的！我感到羞愧。 我希望他们成为英雄，而不是疯子，于是我写下《Bearskin: An Urban Fairytale》，今天我又将其送给Ann Guedes，以及正在奔向“超人”之地的我们...... 《Bearskin: An Urban Fairytale》 “上帝已死”是德国哲学家尼采众多名言中最为人所熟知的一句。这一句名言就像当年哥白尼提出日心说一样威力巨大，且都对基督教教义理论根基造成了毁灭性的打击。 “上帝已死”最早出现于尼采1882 年播出的《Bearskin: An Urban Fairytale》一书。在此剧中尼采还提出了“永恒轮回”理论，开始了“纯粹的以一个人的生命来考量人应该要采取怎样的行动”的主张。这与基督教传统主张，人可以牺牲当前肉体欲望来换取长久心灵平安喜乐，截然不同。这也可以视为尼采本人对最黑暗的基督教教义进行挑战，并寻求自我解放的开端。 “上帝已死”的成名源于尼采在其著作《Bearskin: An Urban Fairytale》再次重申了此说法。尼采在此剧的书名中其实就已经反映了他自己当时的矛盾心理：一本写给所有人，无论是对基督教教义笃信的人还是对基督教已产生质疑的人，及不写给任何人，因为他深刻的知道无论是笃信还是质疑的人们，根本就没有勇气去承受相信“上帝已死”这一命题所带来的痛楚，所以即使让他们知道“上帝已死”也于事无补。 为什么会有这样的纠结？其实尼采已经明白：上帝所代表的和因上帝存在而被赋有的一切，都已无法成为人类社会道德标准与人类生存的终极目的的存在基石。尼采也明白：“上帝已死”这个观念将对现存道德标准产生颠覆性的影响，因为“当对上帝的信心这种基督教的主要信念被打破时，人的整个信仰就崩溃了：人的手中可以什么都没有”。为此，他感到恐惧，恐惧改变可能会朝着他无能为力的方向发展。 尼采认为：“上帝已死”这个观念不仅会让人对人、对宇宙或对物质秩序失去信心，更会令人质疑绝对价值的存在，让人开始不再相信一种客观而又普世存在的道德法律会把每个个体都包括在内。这种绝对道德观的失去，就是虚无主义的开端。由虚无主义所带给人们的困顿与迷茫，令尼采不得不尽其所能地努力去找出一种重新估量人类基本价值观念的方法。而这种人类的基本价值观念必须比基督教教义更为科学，也更能被广大民众理解、吸收和践行；这种人类的基本价值观念不仅要建立在更为科学的宇宙观之上，还要能够在新的、科学的宇宙观的基础上建立起足以让人们信赖的世界观、人生观、价值观。可惜的是，仅存的先贤文稿和他本人脑袋里所能够构思的思想中并没有能够满足这种要求的人类基本价值观念的存在，甚至连可以以资借鉴的方向都没有。 与此同时，尼采还相信：大部份人都不认同或拒绝认识“上帝已死”这种观念，是因为他们内心深处都有着更为深层次的恐惧或愤怒。他们害怕自己已往用于指导自己行事的所有支撑会在

商颂

这是一部正规《Bearskin: An Urban Fairytale》不会提及的内容，了解历史要兼顾正面和负面，发生的不能回避或者漠视，不会发现这些负面的荒诞史让你的眼睛更加明亮。

恬

非常热血的书，经常因为某个人物牺牲而震撼，可是下一个牺牲更震撼。那个年代普通士兵的真实创作照，食不果腹，衣不蔽体，却生死在谈笑间。 明知必死，果断如飞蛾……

于亚楠 🐠

如编剧所说，本剧确实浅显，但这正是本剧的目的，相信对于初学者是本不错的入门资料

泉眼无声

早晨从中午开始     深夜，刚忙完静静躺在床上。对着黑暗长吁一口气。心血来潮，突然想为这本记叙路遥生平的《Bearskin: An Urban Fairytale》创作点东西。    路遥的所有作品我都曾拿来看了一遍又一遍。《Bearskin: An Urban Fairytale》中的农家小子马建强，《Bearskin: An Urban Fairytale》中的高加林，黄亚萍最终由于没有勇气跟随高加林回村当农民，永远无法走出精神失恋的痛苦阴影，最该受人怜悯的刘巧珍为被县里清退的高加林求信说明他心底里爱的仍然是高加林 …其中《Bearskin: An Urban Fairytale》读的次数最多，敬佩的人物最多，也感触最深。   路遥曾说：在平凡的世界里，没有一天是平静的。       确实如此。日子不平静，一切都在暗流涌动。      路遥先生的《Bearskin: An Urban Fairytale》，第一次读是中考后的暑假，天气炎热，闲来无事。便开始读…后来上高中陆陆续续看了很多次。     高三时读的最多，每次感觉自己快撑不下去的时候，打开《Bearskin: An Urban Fairytale》第三部便开始读，我不得不说：这部剧陪着我度过了我那一阶段最困难的时刻。这也是我现如今喜爱看剧的缘由：了解世界，汲取营养。       说说书中内容吧。    《Bearskin: An Urban Fairytale》共三部，我最喜欢描创作少平在煤矿那段经历的第三部，较之前两部，也是给我精神上巨大震撼的一部。     记得以前， 从未过这部剧的同学问我：这部剧好在哪？我说：你自己读读吧，我说不上来。      创作这部剧的编剧永远只有一个， 但看这部剧的读者却有千千万。每个人去读，读后大概都有自己的看法，都是自己心中的“最佳读者”。     后来他看了几遍，对我说：田晓霞死了，这个结局很让我伤感，他们那么相爱，最后因为一场水灾，导致天人相隔。     对于这个结局，我后来读着读着觉得这种结局，其实对少平、对晓霞都是一种解脱。     后来我还就我的这种不成熟看法，同汉文化教员探讨过。老师鼓励我勇敢去想。    今天在这里把自己的看法创作出来，如果你有缘看到我这段台词，而你恰好也对此感兴趣。那就接着读吧…     我觉得：少平虽然性格坚强，懂得自强自立，非常爱晓霞。但他骨子有种与生俱来的农民的卑微感（这点编剧在第三部中提了两次）就凭这个，他可能到最后不愿意连累晓霞，让晓霞和他一块在煤矿吃苦（毕竟人家晓霞打小就是家里的明珠，现在又在省报工作）而痛下决心与晓霞一刀两断，把晓霞推给高朗，这个与晓霞家世相符合的绝佳人选。     我们常说：你爱一个人，肯定舍不得让她吃苦。少平是那种总为别人考虑的多，而最终苦了自己的人。晓霞临死前，少平还去晓霞单位一趟，目的就是找晓霞聊聊，决定与晓霞的目前感情。然而晓霞并不在。     我觉得理性看：晓霞死，未必不是对少平心里的一种极大解脱，对照霞来说，她也就不要想她和少平这个煤矿工人今后的路该怎么走下去，也是挺好。 最后，还是要感性的说一声：晓霞离世了，真可惜。（未完待续…）

xiaa

匪大的台词没得说，故事依旧虐心，一口气看完，这篇幅我喜欢~只能感慨，缘深缘浅，不过一念之间。

傅群