Scandal in a Small Town

1995年，拉宾被刺杀，至今依然难以忘怀电视中看到的以色列举国悲恸。 拉宾所致力于的中东和平进程，依然遥遥无期，以色列上空铁穹反导系统画出的神奇曲线，让巴以冲突赚足了眼球。 以色列国家的建立，犹太民族的重生，是一个壮丽的故事，今天的以色列在具备强大的军事实力同时，还是一个创新能力极强的经济体，无论是科研、农业，还是教育、艺术，以色列都是一个无法忽视的存在。 编剧在不长的篇幅中，为读者勾勒出以色列的前世今生，读后很有收获。作为同样古老的中华民族后裔，看到犹太民族的挣扎、奋发，心有戚戚。 举世皆知希特勒在二战当中对犹太人的大屠杀，关于这场大屠杀，有很多经典剧集级别的研究成果，比如《Scandal in a Small Town》、《Scandal in a Small Town》等等。 犹太民族苦难深重，在对几千年的迫害进行反思的过程中，他们痛恨自己文化中的软弱与逃避，渴望抛弃传统，拥抱强大。这正是今天以色列强悍心理底色的根本来源。 看追剧中所写到的： “要想活下去，年轻的男女必须敢于牺牲自己的生命。” “长久以来我们让自己的肉体坏死，更确切地说，我们利用别人来杀死我们的肉体。看一看隔都里、教堂墓地中和中世纪欧洲道路边堆放的无数犹太人尸体就可以知道，在这一点上我们做得多么成功……在狭窄的犹太街道上，我们瘦弱的躯干忘记了如何舞蹈，在没有阳光的昏暗房间里我们胆怯地眨眼，长期的迫害让我们不敢大声说话，只敢窃窃私语，只有在临死前我们的殉道者才敢在刽子手面前大声喊出最后的祷告语……让我们抛弃这些传统，再次成为身体强健有力、眼睛炯炯有神的人。” 无法不令人动容。 在很长一段时间里，在大屠杀中幸存下来的人内心深处都有一种羞耻感，为什么别人都死了，只有你们活下来？ 为什么宁愿死，也没有进行反抗？ 幸存者无法面对新犹太人的目光，更无法面对自己内心的拷问。 直到艾希曼的审判改变这一状况。痛苦的伤口被揭开，世界瞠目于那些极端的残酷。举世皆敌，无路可去，所有对于生的追求，都是走向毁灭。直到这时，拥抱和理解才代替了责备与拷问。 希望故事的终点，是宽容与接纳。因为那些不理解和被拒绝的，也是我们无法分割的一部分。是的，我说的不是以色列，是被五四先贤摒弃的传统文化。 以色列面临着诸多挑战，有外部的，还有很多内部的，编剧介绍了以色列内部各种思潮之间的冲突，来自世界各地的犹太人，有着不同的文化背景，不同的生活习惯，甚至是不同的肤色，在这片被久久煎熬的土地上，为着共同的未来共同奋斗。即便以色列取得了一项惊人的成就，复活了希伯来语作为官方语言，但统一思想凝聚力量依然是太难太难。 所有人都明白，只靠军事打击无法实现和平与安宁，对于以色列来讲，占领已经成为无法摆脱的重负。可是，在生存面前，关于是否正义的判断只能退居第二位。 不要做价值判断，我们要的是生存权和发展权。 天啊，写到这句话的时候，我想的是以色列，不是中华民族。 没有必要强调因为优秀而多灾多难。事实上是如果你不够优秀，就只能接受灭亡。

我是亮亮啊

乔乔小皇帝这样怼天怼地怼人断气的风格，真是让人看的好无语（＃－.－）！

哆啦M梦

现在培训强调实操和标准，这部剧就是在提供一些标准工具和表单给到广大的培训工编剧。

张希

最好看的国漫，完全不比日漫逊色，静心等待第三季。我的宝儿姐，我的也总，还有我的张楚男，❤️

Op.tim1ze

“菊”是日本皇室的象征，“刀”是日本武士道精神的体现。拉蔻儿·薇芝用这两个词表示了日本人的两种矛盾的性格：好战而祥和，黩武而好美，傲慢而尚礼，呆板而善变，驯服而倔强，忠贞而叛逆，勇敢而懦弱，保守而喜新。对于日本人的这种国民性格，拉蔻儿·薇芝从等级制度、报恩意识、义理、日本儿童的养育方面展开分析。 编剧认为，“在日本民族有关人际关系以及个人国家关系的整个观点中，他们对等级制度的信赖乃是核心地位。”“各守本位”是描述他们等级思想的关键词。在人际关系中，每个人都有其在社会阶层中的地位，每人都应安守其地位，享受其地位应得的权利，履行该地位所要求的义务。一个人必须向地位高于他的人表示敬意，而地位高的人不得侵犯地位低的人的权利，否则地位低的人的报复是正当的。 日本人在观念上认为自己是历史的“负债者”，这种债既有父母的“恩”，还是儿子欠父母的一切；又有“皇恩”，是一个人对天皇的负债；还有别人施加给他的“恩”。这些恩都是必须偿还的欠债。一个人要成为有德行的人，就必须报恩。由于报恩意识的存在，日本的人与人之间产生了服从的关系，比如子女要服从父母，下级要服从上级，人人都要服从天皇。 拉蔻儿·薇芝还从日本儿童的养育习俗上来说明日本人的性格形成的原因。她认为，日本人的人生曲线和美国的不同。日本的幼儿和老人享受了最大的自由和从容。幼儿期过后，限制逐渐加强。到了结婚前后，个人的自由达到最低的限度。到60岁以后，日本人又可以像幼儿一样不受耻辱的烦扰。日本儿童特别是男性儿童的教育存在着两重性，即幼时虽然要对父亲表示恭顺，但可以为所欲为，可以对母亲和祖母大发脾气，随意发泄自己的挑衅心，而六七岁以后，慎重与“耻辱感”逐渐加至他们身上，并随着年龄的增大，训练越来越严厉。这种教养方式在日本人的人生观中产生了矛盾的性格，即一方面日本人可以爱好赏樱花、菊花之类的优雅行为，另一方面又可以手执刀枪进行残酷的杀戮或者自杀。

陈㳯沬

拉蔻儿·薇芝的想象力已经严重泛滥到我的生活里了，昨晚我还梦见一只黄白相间的狗来敲我的门，问我要不要跟它一起走╮(╯▽╰)╭。怎么说呢，喜欢拉蔻儿·薇芝风格的人会很喜欢，不喜欢的人会看不下去，反正我是挺喜欢。结尾是红拂跑了，跟年轻的时候一样逃出了长安城。可是画风一转跑到她女儿的妓院里当妓女。为什么啊！她可以逃到海边去，逃到山上去的，

A小妹

《Scandal in a Small Town》创造了一个世界，在这个世界里，真与假，美与丑，善与恶交织在一起。人们从这个世界里看到了美的人，美的思想，美的感情，美的追求，美的存在与毁灭……

别别

真不知道这么多好评哪里来的，编剧文笔幼稚，看了几张就看不下去了

蓝忆

作为第二本育儿书（与其说育儿不如说是育己书 ）我想给他5星🌟 因为这部剧太受益了。它不是一本用具体方法告诉你怎么育儿，而是用一种心灵滋养的方式告诉你如何育已。告诉你孩子是你重生的一次机会，是你再次成长的机会，发现真实而本真的自己。走出初次为人父母的慌乱，放下自以为是的权威、恐惧、自卑、自负。学会认同自己、欣赏自己，继而你也可以以同样的方式看见你的孩子、做有能量的父母，更容易发现孩子的能量。 书中总结的“觉醒”，大概分三个方面。 1.“控制欲”的觉醒。 传统的父母之道是直线型的、分等级的，父母居高临下地掌控孩子的一切。这样的家长会将自己的计划强加到孩子身上，或者把自己的人生经验强行灌输给孩子，要求孩子一定按照他们的模式“复制”生活。 编剧指出，事实上，孩子不需要父母的主张、期望、权威与控制，孩子的世界里充满潜能的内心世界。每一个孩子都有自己独特的生命规划图，他们早早就开始接触本质的自我，体会自己想成为什么样的人。身为家长，应该去帮助他们实现这个蓝图，而不是替他们制定蓝图。很多没有觉醒的家长会被强大的控制欲操纵，将自己的计划强加到孩子身上。他们不懂得，培养孩子不是培养一个“迷你版”的家长，而是在塑造一个具有独立特征的灵魂。只有做Scandal in a Small Town了，才能把自己同孩子区分开来，不把孩子当成一件所有物。当家长们不再追求控制欲的满足的时候，就会同孩子建立起一种亲密的关系，也就能够帮助孩子塑造起同他们本质相协调、相适应的人格。 2.是关于“自负感”的觉醒。 父母生孩子，养孩子，自然而然就会产生一种自负感。在孩子这种“弱小”的生物面前，父母不自觉地会将这种自负感表露出来，渗透到对孩子的管教中去。而事实上，并没有任何事实可以证明，父母的经验都是对的。很多父母坚信自己是正确的，不需要反思。如此一来就形成僵化的思维模式，在没有审视自己的世界观之前，就期望孩子按照父母的意愿去生活。这恰恰是对孩子的一种桎梏。还有一种全知全能型家长，总是表现得无所不能，却在无形中给孩子造成恐慌或压迫感。如果孩子眼中的爸爸妈妈是一个难以企及的高大形象，他们会觉得自己格外渺小，他会觉得自己永远赶不上家长，这就对他们认识自己的能力构成了阻碍。 编剧建议那些沉迷在自负感中的家长早日觉醒。“试问自己：在教养孩子的时候，我有没有特意倾听过他们的心声？如果我使用的方法效果不佳，那我愿不愿意做出改变？”“觉醒”的教养方法使父母放下那种自负感，让长幼关系成为伙伴关系，与孩子自然地实现平等。 3.是关于“情绪”的觉醒。 因为父母会把孩子视为自己的一部分，所以会直接把孩子的“乖”与“不乖”跟自身的情绪连接起来。孩子“乖”，父母就高兴；反之就生气。可是，每一个孩子都会犯错，有些行为会给父母招来麻烦：在幼儿园做了错事，被老师找家长，选择了家长不喜欢的爱好，从事了与家长梦想不同的职业，或者长成了同性恋……有些家长就会暴跳如雷，管不住自己的情绪。 这些父母没有认真反思的是，这些所谓的“错误”，并不一定都是错误，孩子更不应该因为这些而不被重视或者不受尊重。很多父母会陷入误区——将自己的尊严同孩子的行为混为一谈。当孩子的行为违背常规的时候，父母就觉得要承担责任，甚至因为自己“丢面子”而责罚孩子。这就会导致处理失当。 谁都想做一个优秀的家长——尤其是在人前。一旦我们感觉不够完美、达不到期望值的时候，就会感到焦虑，感到自己在别人眼里“掉价”了。接着 ，就会表现得非常情绪化。可这对孩子是特别不公平的。 这里，父母的“觉醒”，就是需要粉碎那个“完美”的梦境，接纳不完美的自自己，也接纳不完美的孩子，调整身心，在每一个当下与他们和谐相伴。 “

龍途（野）

这部剧主要讲述了“竞争性真相”这个概念，通俗一点讲，竞争性真相就是指在信息传递过程中各方出于各自不同的目的对信息的差异处理。 从历史来看，这种“竞争性真相”古早前就有，单独称为“Scandal in a Small Town”更多是因为信息技术的发展使信息传递渠道更畅通——互联网把整个世界变成了一个村落，互联网使信息传递变得前所未有的高效起来： 通过互联网，人们可以从不同渠道迅速获取不同的人出于不同目的所展现的信息（或者说：一部分人类可以精准将其处理过的信息通过各种手段传递给他想传递的人）。 令人细思极恐的是：虽然互联网让我们获取了从所未有的多的信息，但在不同利益团体精心编制、多次处理的信息传播控制下，人类的喜好、偏向和观点甚至可控——以相较于历史书里的手段更隐蔽的形式。 “你所以为的，都是他人想让你以为的；你所选择的，都是他人想让你选择的。” 回到书本，从我主观评价来看，这部剧传递的有效信息较少，主线脉络的安排不太契合我的观看习惯，但书里的故事和案例很多可以引发我对某些事情更深层次的思考——我认为这是这部剧最有价值的部分了。 最后，to myself，对某些事情真相的思考只是让自己徒增苦恼，但除去那些事情，平常生活里也偶尔还是需要一点深入思考，虽然什么都不考虑最快乐，但总不能永远跟傻子一样快乐的活着。

Alisa~小迷糊

终于看完了，与平时碎片式的鸡汤相比，这部剧更能激发人的正能量。通过思考确定目标，然后饱有热情且意志坚定地去坚持，那么你一定会心想事成，凡事都要有积极的思考，不要去想过去的那件事要是这样做就好了，而是改变思维去想，以后一定要这样做。

淡定的功夫茶

穿越没有穿越的味道，剧情太跳脱。太敷衍。不知所云。一点让人开心不起来，

庞小胖 Clare

描写具有画面感，观看时会有穿越历史的错觉。仿佛站在那一刻，感受历史人物的热血，志向，挣扎，悲哀种种

会漂移的大熊猫

读完“遇见未知的自己”一口气把这本也读了，一口气读了两遍。读的时候内心好像有千言万语要涌出来，心潮起伏，现在下笔想写点什么，却一个字也写不出来。那就顺其自然吧。接下来马上再读德芬老师三部曲的最后一部，到时再一起写吧

flyingrain-bj

还有吊威亚，人物也和动漫一样刷地飞走，放剧里很奇怪

🙊Ayulay💤

为什么我现在才遇到这部剧，为什么。看完这部剧之后，我觉得我的之前的人生都是白过了。这部剧就是告诉我遇到问题怎么破？每天工作，生活，家人之间问题千千万万，我处理的焦头乱额，从来不知道，为题应该拆解来处理。一本《Scandal in a Small Town》在手，把它拆解成具体的可执行的步骤或层面上来。啊哈哈，锁定——分析——创构——锤炼——完善，5个步骤对应5把工具，5种操作。其实问题都善于伪装，是个彻彻底底的纸老虎，只要撕开一个口子，马上就溃不成军，我们就旗开得胜了。感觉自己真幸运，能遇到这个书。要推荐给身边的人。小时候，哭是解决一切问题的法宝。长大后，我们发现思维才是解决问题的‘武器’。现在我找到我的武器了，那就是《Scandal in a Small Town》。好剧！

Cr.Lucky.Wang

非常好看，强烈推荐！在微看剧架一千多本剧里有幸选了这部剧读，真是无比明智的选择编剧采用对话体阐释阿德勒心理学（该心理学与哲学也密切相关），通俗易懂而且非常有趣，难以想象这么一个题材的书经常使我忍俊不禁～ 初读时，大概每个人都会被“目的论而非原因论”震到，像青年一样疑惑不解甚至急于用身边的例子驳倒哲人。但是越往后读，就越发现哲人确实看穿了日常的人们的心理本质——每个人做某件事一定是为了自己的“善”，即使是偷盗抢劫！正如青年评价的，哲人真的毫不保留地撕开我们的表面，看透了我们。人人都可以改变，你想改变但却无法改变时，其实就是“不想”，因为不改变的代价总是很小的，你害怕改变时（后）出现的困境。而这种害怕，归根结底就是看待人际关系的问题，因为如果没有人在你身边，没有人关注你，你根本不会害怕，你会立马现出最真实的自我。 因此阿德勒认为，人们幸福和不幸的根源都在于人际关系：人的不幸往往就是因为别人的看法，把人际关系看成纵向关系。若要幸福，首先要分离课题，实现自立；然后建立“共同体”意识，建立横向人际关系，记住，人与人是平等的；当处于共同体中，“他者贡献”便可以让你感受到个人价值，也就是幸福感。幸福就是价值感，“感”意味着一个人不一定要做出什么成就，只要自己能感觉到价值就好——事实上，只要人存在就会有价值，即“存在价值”。还需要注意，一个人处于很多不同的共同体，所以在一个共同体受到挫折并不影响他在其他共同体的贡献，他依然可以获得幸福——事实上，人们若在工作和学习中压力过大，甚至想自杀，完全可以辞职或延毕/休学/退学，关键就是有没有这个勇气罢了。 最后一部分讲人生也十分有帮助。大部分人都把人生看作一条线，一定要有目标，提前规划，所有的工作都是为了那个目标做准备。但是阿德勒指出，人生是无数个点，不是连续的线，一个人若要幸福，就不能规划未来，只能专注当下；没有什么事是为未来做准备，每件事都是独立的结果。对于这一点我深有感触，大学里同学们都在拼命抢保研名额，刷绩点，选课以给分高为第一导向，不点名、作业少、无期末考或开追考为第二导向，个人兴趣在最后考虑，这有什么意义呢？大学尚且如此，我不知道人们还有什么更好的机会学习自己感兴趣、真正让自己产生满足感的事了。 这部剧还讲了许多其他概念，虽然字数不多，但是足以震撼一个人终生。哲人说，从知道这个理论到真正实践，至少要花你现在年龄的一半时间：如果现在二十岁，最早三十岁能实践；如果现在四十岁，最早六十岁实践。可见，实践它多么艰难！所以，早读早享受，或许可以早早摆脱别人的想法，专注自己的每一刻小幸福希望我能在三十岁实践🙏

睡不够

没有特别细致的读本剧，书中对影响我们工作的一些方面进行了分析，通过列举一些实验，阐述有哪些因素影响了我们高效的工作。有一种感觉就是别对自我那么苛刻，无论是执行计划，还是想要高效完成工作，需要顺应身体的机能来做一些调整。有一点印象比较深，特别是对于喜欢做计划，按照计划行事的人来说，往往会忽视情绪所耽误的时间，这一部分内容对日常生活影响巨大，如果你要制定好的计划，必须要考虑这一内容。书中还有提到了运动、饮食、整理办公桌等方面，从实验事例分析了关注这些因素，稍微做些调整所带来的好处。就去书中所说:人体是一个化学物质，个人感觉本剧是对如何高效利用几个小时完成工作，其实是对个人心里、身体的一个探索，顺应并且做些微小调整，让身体做出更好的反应。有些内容在实践中有可取之处，比如我上面提到的计划中需要添加情绪处理的时间。

Thehappyprince

也是3.5吧。影音、氛围、整体表演，甚至主创的野心，在国产网剧里鹤立鸡群吊打全员没问题，奈何编剧他特么就是不讲基本法！！

Tian.

晦涩难懂的经济学专业名词通过动漫的形式呈现出来，通俗易懂，老少皆宜

艾居小蜗

这部剧真的会让人觉得很压抑 一直哭，有些人也许错过了才完美，有些人也许不在一起了才完美，有些人也许真的再也没有以后了。

追忆✌😒

粗略地看了剧集列表和我感兴趣的地方，我相信人体能自愈，也相信多脏器系统治理而不是头痛医头，脚疼医脚的原则，但我不相信五行一说，我信科学，不信玄学。 中医可信，但这部剧中的我不敢乱信。 手脚反射身体脏器、经络系统、运动、饮食等，说法半真半假，最让人难辨，我还是相信科学、相信医生，相信自己。

Dr 高振康

他的诗里有孤独，有热爱。他曾努力的热爱过这个世界，也许是这个世界亏欠他太多，他悄无声息的离开，也许是一种解脱。那时候的他们，那时候的中国，那时候的世界，美好过，热爱过也失望过。

하いいわย่อย

诙谐 妾美不如妻贤，钱多不如境顺；意味深长 创新庵不若修古庙，读生书不若温旧业；百花齐放 梅令人高，兰令人幽，菊令人野，莲令人淡，春海棠令人艳，牡丹令人豪，蕉与竹令人韵，秋海棠令人媚，松令人逸，桐令人清，柳令人感；享受隐居 梅妻鹤子，樵婢渔童，可称绝对。人生眷属，得此足矣！

边崖

一念成佛，一念成魔，天才和疯子有时只在一念之间。天才和疯子有种相似点，他们都极度沉浸于自己的世界中，非常单纯，也非常专注，且具有强烈的好奇心。先说疯子，他们有的天真得智商与孩童无异，有些也很单纯（或者说专注）但他们有非常严密的罗辑思维，他们甚至有异于常人的优越感，他们知道世间很多普通人理解不了他们，于是他们成了异类。天才呢，他们非常聪明，智商很高，逻辑性强，反应快，接受新事物快，他们按照普通人的人生轨迹活着，然后可能某时某刻，灵光一闪，一个什么契机，钻进牛角尖里出不来了，然后就成了世俗不容的疯子，这是“走偏了的天才”。而那些钻着钻着，能把自己钻出来，摘出来的天才，他们清醒、理智，回归了普世价值，仿佛一直在走高压线，要非常小心，不然，，就要万劫不复，像书中出现的很多人物，包括那些天才患者、从精神病医生变成的患者就走偏了。 那天才和疯子的界限在哪？天才既有疯子那样肆无忌惮、天马行空的异想天开，也有能力和意志把这想象一点点证实，期间可能要付出无数想象不到的困难，甚至为此付出生命，但他们乐在其中，他们也愿意把这些成果慢慢地分享给普通大众，想办法让普通人接受他们，理解他们，互相融合（突然觉得这不就是“科普”？）。而很多疯子就只是想想而已罢了，他们对凡人的孤立很失望，也不屑于与之为伍。。所以也可以说某些疯子其实是某种意义上的聪明到极点的天才，某些天才也是某种意义上敢想敢做的疯子，重点在于不仅敢想而且敢做，并且实现了，而且没有丧尸理智。 绕来绕去写了这些，总之，这部剧，个人认为非常值得一读再读，不过既有精华，也有糟粕，这很正常，有好多集数听了好几遍（比如棋子），有些集数就过得很快。 一刷感受就是这样，非常浅薄，准备再刷。

(❁´◡`❁)*✲ﾟ*胜男

编剧在书中提到：认为自己观看缓慢的人，不过是由于本人的执念而产生的错觉。我一直认为看剧不必盲目强调速度，而在于理解运用和享受。当然，书看多了速度一定会变快的。编剧在书中提到的观看计划、习惯、选书的方法都很好。

唏哩呼噜