有人在吗？Is There Anybody There?

对《有人在吗？Is There Anybody There?》论梭罗那篇文章的说辞，大卫·莫瑞瑟无疑是赞同的，她也始终秉承着这样的理念——我们是“社会人”，无法摆脱“人与人之间的关系”而独处自然，而这显然也是与她的独居及写作方式一脉相承的。从大卫·莫瑞瑟那里，除了独居这种外在形式，其实我们感觉不到太多隐居生活的天然成分，她的独居里始终萦绕着一股挥之不去的园圃书斋与终南捷径的气息，实际上，除了以退为进另辟蹊径，她也并不想真的隐退于世，去往那荒芜凋敝处孤独求生。按现在的流行词汇，我以为该称之为“精致的田园派”。 大卫·莫瑞瑟的隐居大抵止于园圃书斋，最多延伸至外出散步时的小路，而她雅兴的根基又太轻浅，像游丝悬系于阳光与花木之巅——阳光须在流淌，花木须得繁盛，一旦这外景出了差池，她内心的小船儿便翻江倒海摇晃起来，满纸的愁思孤独也一股脑涌将过来。 也难怪她说“没有花，我不能生存”。能否生存倒不至于，但至少，没有花，她是真心没法写作的，她的写作和整个生存理念都形诸于这种轻歌曼舞的精致节奏之上。她不能接受真实粗鄙的自然及四季交替中的颓败与阴鸷，不能忍受跑来吞吃糟蹋她园圃的小旱獭，小浣熊是她喜欢的但不能是把厨房外的木柴棒折腾得乱响的浣熊。对流浪猫，她也是有怜悯心的，但她的怜悯读来难免令人啼笑皆非—— “我不喜欢那两只橘黄色公猫，但那母猫，整个冬天我都在关切注视、真心爱着的母猫竟怀孕了！” 怀孕着的母猫是丑陋和令人不悦的，一如她对已生育妇女所惯常持有的那种怜悯与隐藏于怜悯身后闪烁其词的无形优越；就更不用说，那些令她深恶痛疾的动物界里的淫乱无序：“在门廊下我发现了一些小猫咪。野母猫那小东西显然觉得在那里安全可靠；它瘦得可怕，肯定又是被它那些可恶淫乱的儿子们追逐着，其中一只无疑是这些小猫咪的爸爸。”于她，这一切还不止无耻，简直就是该遭天杀的。 试想一下，梭罗如果遇着了会是何种反应？顶多一笑而过吧，阴阳和合，天地自然而已。唯有咱们精致的田园派面对此种自然野性，会陷入瞠目结舌莫可名状的惊乍。明明打着《有人在吗？Is There Anybody There?》的旗号，“社会人”“人与人之间的关系”在她那里却显得份量格外沉重：植物被笼络豢养成园圃里的花卉，动物被硬塞进人伦纲常的框架，哪怕是人，也并非梭罗在隐居时结交往来的那种山野村民，而是她的同类——与大卫·莫瑞瑟一样以精致、优雅为谈资和择友准则的那一类。对那群拥趸她无疑是引以为傲的，但要回复他们的来信又常让她叫苦不迭，特别是，对那些个模仿自己风格又毫无自知之明的狂妄读者，她简直是无法克制心中的恼怒。 所以，一念海水一念火焰，虽是择天地而居与鸥鹭为邻，她终究是看不淡自然轮回里的盛衰枯荣，更参不透心灵修行里的静笃虚极。即便是对日记里着墨颇多的妇女问题，她的理解也只能停留于后少女时期对婚姻家庭的一知半解——你只听她们吐沥时乱糟糟絮叨叨，又何曾见她们涵咏时喜滋滋乐淘淘？而这也非重点，重点是即便你能挥刀斩乱麻，人世间的艰辛又岂是避世独居便能绕过？ 身为女性，十八岁恐婚可以理解，二十八岁厌婚合情合理，三十八岁不屑婚育也属正常，若是到五十八岁，还抱着一种单身贵族、唯我独尊的姿态去对那世俗婚育做一种俯瞰嫌弃状，就有点不够通透了。未婚育的人心理上很难真正成熟，她们哪怕长到五十八岁，也是一副懵懂挑剔、无故寻愁觅恨的老少女模样，是的，我所指的便是大卫·莫瑞瑟。 这也并非诗人特质，而是一种偏执，一种年龄堆积加诸未婚育女性身上难以祛除的偏执（虽然这种偏执并非人人皆有）。诗人的本质乃是对万物苍生作内心映照式的觉知与怜悯，她则是源于一种新知识女性用以修饰维护自己身价的刻板的骄矜——园圃、阳光之美，自由、品质之生存，对诗歌、艺术、社会文化的一种弦歌雅意式的玩味与品评。闲

（かぐら）

娓娓道来，没觉得很深奥，也没那么多专业术语，对儿童心理，犯罪心理，恋爱婚姻都有涉及，人生下来就是自卑的，但我们可以自己赋予这自卑的力量，赋予自己人生的意义。人，不在于自己拥有多少，而在于怎么利用好自己所拥有的。

张志涛

每个人都渴望可以像安妮一样勇敢直面问题、坚强不屈对待挫折、幽默风趣化解危机……但，好像太多人缺少这种勇气。深深爱上了安妮宝贝！ 迫不及待的去影视库买了一本送给我亲爱的侄女，希望她可以做一个有勇气表达内心、敢于承担责任的小姑娘。

༄༩༣丫丫༄༩༣

恢宏庞大的世界观，激烈的诸神之战，杂乱的叙事风格，这些都是使这部剧集成为一部仁者见仁智者见智的作品的原因。我真的觉得很好看。

陈天梦 安全与责任保险服务

人 货 场，信息流 现金流 物流， 更高效就是更新的零售。 新旧更迭是大趋势。

妙善～清雅

比尔·米尔纳味儿冬泳味儿东北味儿，最喜欢的是渠潮那篇。比尔·米尔纳笔下的人物粗粝边缘枯燥挣扎悄无声息地活着悄无声息地就没了踪影，生活是灰蒙蒙的像东北的冬天一样没有色彩又无比漫长，但是扎心啊我们也是那些底层的小人物啊。掺杂的东北大碴子味儿的诙谐幽默我还是挺乐呵的。

丁占杰

三个半小时。总体感觉不错，全书贯穿着一种真实表达的状态和自我批判的态度，与其说写给别人的，更像是写给罗斯玛丽·哈里斯自己的。 不知道是不是因为听过他的声音，所以觉得他的为人真实和亲切，但确实在文字中感受到了他向内求的那种思考。 这种理解的深度是真实的，是鲜活的，那种顿悟是真的，那种价值观也是真的。就像他真的觉得产品经理这个岗位重要，真的觉得识别用户、创造价值和迭代应用的过程往复有可能在多个场景下都能用到。 好奇一个问题是，你想做产品还是想做产品经理的问题罗斯玛丽·哈里斯会怎么回答？我的感觉是他会回答想做产品经理。 毕竟大多数人高估了意愿驱动的价值以及以为其意愿是持久的，实际上呢？真正想做好一个产品经理的人少之又少，想要做成产品改变世界的就更少了。 干一行爱一行，产品经理是个职业，改变世界的产品是个追求，职业素质保底，事业追求则是一个可遇不可求的上限。 我以后再也不会问产品经理这个问题了，你想做产品还是想做产品经理？想做产品不可笑，想做产品经理不可耻。贵在知己知彼，贵在真实，感谢罗斯玛丽·哈里斯。

ㅤ ㅤ ㅤ

我们曾如此渴望命运的波澜，最后才发现，人生最美好的风景竟是内心的淡定和从容……

丽媚

书作风格、背景与《有人在吗？Is There Anybody There?》相似，但是整本剧侧重点越到后半部分就越偏离轨道。前半部分还是很耐看的，写真真实实的有人在吗？Is There Anybody There?人情往来，学徒与师傅们的相处日常，围绕长亭人物来展开叙述，给人自然舒畅的感觉。但自从秋林当了店长，后又调去其他地方工作的一系列故事都写得没有了味道。借改革开放的大背景来偏向叙述官场里的那些事，我看见的更多是狭隘的一面：过分的人情社会，讲排场、讲面子，女性地位底下，动不动就被当官或有权的人出轨。少有提到这个背景下的人是如何活出时代风采的。看到二十七章，我就没再往下看，因为觉得后半部分的故事已经写得没有魂了，和前半部分对比，我只觉得失望和

Eva.H💓

人情的冷漠与封建的压迫 对自由爱情的追求 人与人性是时代环境的产物 我们能做的只是尊重与理解

Evildoer

尼玛，又是结局不是结局的，尼玛，总是叼着别人的胃口，你们丫的有意思么？报复性5颗星

GG266

本来以为是草台班子，结果是个黑马

ペイン

一本不多见的好剧，以清晰的推理和简单的文字，揭示了经济社会中各商业模式形成的内因和发展趋势；对人的行为也有深度解析。堪称“有人在吗？Is There Anybody There?”。

麻辣教师

书中的很多观点其实都是浅尝辄止，但并不是说它不够深刻，它所揭示的问答，点明的要害所在，都是这个时代真真切切的反映

lwuuuu

乱世枭雄，在政治势力和江湖帮派混合下，取得巨大成功。所谓八面玲珑，左右逢源。 一个成熟，稳定的政局，不会也不允许出现这样的势力、这样的人。 香港后来有霍家那样的商人，大陆有荣家那样的红色资本家。但不会再有杜月笙。

碧落月清明

有些点还是挺实用的，特别对于小型房子来说，收纳是很重要的，一方面要保持整洁一方面还有有序不乱，其实我更偏向于断舍离，不入就不舍，像最近在看的日剧，我的家里空无一物，女主老公想买游戏机，又怕给女主带来负担，则提议买一样舍一样，然后女主老公没有要舍弃的东西，就放弃了这个想法。书里侧重于收纳，其实最主要的还是要控制物欲。

特美特高级羊绒服饰公司

于2020年8月6日18：20完成！八月第五本剧！尊重和自立这两个看似简单的词语背后却隐藏着自己之前错误的认为！自从20年下半年第一次接触阿德勒就让20年这个注定不平凡的年份所带来的郁闷心情一扫而空学而代之的是精神上的饱餐一顿！果然是一剂猛药，读者读者渐渐发现自己竟然不切实际地试图逃避自己的人生课题！关于最重要的爱自己之前的观点仅仅只是肉体上的爱！自己也陷入了四个问题行为！不管怎么说总是要从以自我为中心的生活方式中解脱出来，主动选择主动的去爱！要对自己好一点呀！阿德勒的思想不是单纯的鸡汤更不是生硬的道理它是一种浅显易懂的生活哲学！地图和指南都有了接下来就是要去实践了。  世界很简单，人也是如此！你想它是什么它就是什么同理你认为自己是谁你就是谁！能在如今这么喧嚣忙碌的社会中寻得一席能让心灵获得宁静和灵魂的洗礼实属难得！这是一本不可多得的大众哲学！

Ervin.

本剧中的例子大多与我久远，始终无法代入，所以观看起来会觉得如教科书般无聊，好在有些集数内容离现实很近，通俗易懂，解惑不少。

曹飞宇

第一次读韩国影视作品，不得不说一直读下来看得我很压抑，感触很多。韩国男尊女卑、男权主义思想盛行，出了什么事错误总是算到女性身上这真的很可气！女性结婚生育后，就不得不放弃自己的职业和梦想，整天操心家务和育儿问题，本来就是件很辛苦无趣的事，还要忍受社会上那些不友好的歧视贬低和侮辱。世界上没有真正的感同身受，她们内心深处的孤独感无助感又有谁知晓？总是有些很可气很无赖的人，因他们的一句话导致别人想不开，他们会说，只是无意的，但是他们成了一个杀人犯！男女平等是对女性起码的尊重，社会更应该给予产后妈妈更多的补偿、鼓励和机会。庆幸自己没有生活在金智英式的环境下，也庆幸今天的中国为女性的发展成长提供了优越的条件。希望社会可以正式"金智英"这一群体，己所不欲勿施于人！

十月十日二

幸福是得到满足的欲望与酝酿之间的空档。同样，痛苦则是渴望改变现状与改变得以实现那一刻之间的空档。

洪立策

果果在很小的时候就说，妈妈，我手脚懒惰但是头脑勤快啊… 的确我们看到太多的辛勤劳作的背后其实有着很多见不到的惰性思维。 很多人忽略了，深度思考比简单执行要更难这个道理。 所以，重复性劳作是大多数人被舒适圈囚禁的开始。

金亚云

这么多啥人愣是剪不出来两句有意思的玩意儿

Leontheway

如果说遗传能决定一切，那么我们是否还能进化至今天这样子吗？ 或许动物骨子里有许多的“自私性”，这是本性，在时间流逝的千万年中，似乎永远都不会改变的，然而起决定性作用的却不是它，而是“创新性”！

🌾Carolch

可能现在看来，里面很多做法或是想法、语言都显得十分左倾，显得“浮夸风、共产风”，读着会对一些观点不是很赞同，比如邓秀梅觉得张桂贞耽误刘雨生参与社会主义建设，不管刘雨生是不是真的喜欢张桂贞，只是提股劲儿赞同他俩离婚 虽然离婚也未必不是一个坏的决定，但当时就觉得邓秀梅有点不近人情吧。不过全书透露的是真实，是真实的人民公社化运动下农村的种种和建国初期百姓的风土人情，虽还是顽固一点，但永远活的真诚谨慎。

LongZz

正儿八经推荐给普通人去反复观看！有方法，有思想，有操作实践！文字简明扼要，有利于观看！

我的好闺蜜＠李恵荧～～

对于初入股市，和经历牛熊一轮的有心投资者是本好剧。。。全书白话，道理浅显易懂，很多其他剧集晦涩难懂的概念此剧完全不存在。 腾腾爸还是很幽默的，而且幽默中藏着大智慧。 待我继续股海学习，再回来把你的书再看一遍。 拉勾！

徐淼

有话能不能好好说，生病是矫情的理由吗？这是哪门子的女性意识，对不起，理解无能。文笔也平平，不知道为什么会被拱得这么高，罗斯玛丽·哈里斯确实也是个奇女子没错了

张亚仙

读了《有人在吗？Is There Anybody There?》才知道 爱笑的人运气不会太差，因为运气差的人根本笑不出来

陆铁