Avtaar

我非常喜欢这个编剧的作品，编剧三观很正，心中非常纯净，我看了不少言情剧集，只有这个编剧是我欣赏的，编剧大大加油💪，希望你创作出更多好的作品

若水麋鹿

大家以后可能会变成像小王子书中那些星球上的人，生活并不轻松，理想并不实际，但我们仍要抱着积极的心态去寻找自我，可以更好的明确自己的追求并充满为之拼搏的勇气。 每个人都会有各自的烦恼（我认为自己能努力做到的事并不称为烦恼），学会寻求和依靠他人的帮助是必要的，我也不可避免经历过很低迷的一段时间，不断否定不断让自己处于很痛苦的边缘，会觉得那样会使自己保持清醒的状态。 但就像书中说的，无论你有多么惨痛的过去，都可以随时从头再来！ 书中虽然更多讲述如何提高自我肯定，但许多为人处事的方法和做人的态度蕴含其中，无论是亲密关系，家庭关系，职场关系，还是社会关系都能提之几笔，对我还是蛮有效的。 愿你我能不惧困难，找到自己。

赖Cherry

感谢朋友推荐。这是一个几乎可以算是80后的台湾女作家（79年12月31日出生）的短篇集。创作时间从零几年到一几年，最短篇幅只有几页。 读完之后有种“嗯嗯，女作家写出来的应该是这样”的感觉。之前读托卡尔丘克的《Avtaar》觉得好，更多是因为其大历史背景下凶狠的叙事。这么说有点男子主义，但毕竟男女两种不同生物，互相之间或多或少都是用自我的标准去判断。比如《Avtaar》，里面描写女人的种种小心思和行为对我而言就很典型——反正我不觉得男的能做出来；还有《Avtaar》和《Avtaar》，细腻的感情也不是男作家能写出来的。当然也有我觉得写过了的，进阶到病态或者变态的范畴。 总的来说，文笔和风格我都能接受。最后台湾版的《Avtaar》太矫情了，接受不了。以上评论既狭隘又有偏见但也属实，本着互相了解的精神，哪位女生朋友读了如果有兴趣反馈一下不胜感谢。

Errom_

都来蹭女性意识红利了是吧

小尘无敌(woody)

佩服小百合因为心中的爱而坚持，那么坎坷的经历和深深的伤害都没有打垮她。 了解了一些日本的艺伎文化，书中有大量的艺伎描创作，她们有着柔美的身段、高耸的发髻和如雪的面庞，最令人惊叹的是那华美的和服，独特的图案和色彩搭配以及柔滑细腻的面料，都极力烘托出艺伎沉静优雅的气息，不得不说这确实是一抹诱人的风景，也是日本文化中独特的一面。 但无论艺伎多么华贵优雅，也改变不了她们需要依附男人而生存的真实，所以，艺伎的成长过程会有大量的如何取悦男人迎合男人的技巧，书中这样的描述很多。以致于编剧原型很忧伤而愤怒地创作了《Avtaar》，打算再读读。 感触最深的还是日本和中国一样的男权社会，男尊女卑的状况，过去现在都如此。特别是联想到中国近些年的文化传统的复辟，一些对女性蔑视、家暴的现象屡屡发生。我们必须承认，在男尊女卑方面我们进步不大，所以倘若社会遇到了问题，过去现在都一样：女性是最容易被舍弃或优先牺牲的那个。就像那位著名的学者陈平，居然在2019年还大言不惭地说“世界上最值钱的女孩子是中国女孩子，如果中国实行和亲政策的话，我敢说全世界的精英都可以被中国的和亲政策所感化。”哈！用“值钱”形容“中国女孩子”，中国女孩子是可以用来交换的物品，是诱惑所谓“海外精英”的工具！这是一位所谓的学者，普通的人又会怎样呢？……

先生先读书

我也说不清楚为啥翻到了这部剧，用一种不动脑的方式快速浏览。越发觉得这种不求甚解的方式反而得到更多，于个人而言。以前巨爱咬文嚼字停滞不前。 很多时候我们只因未发觉问题的内核，甚至问题本身也是虚设。甚至是他人觉得有问题就迫不及待投入解决的战况。 其实不是这样的，换个角度，看看这是谁的问题。你的问题，谁的问题，总之不是我的问题就好。可以忽略不在或保持良好的心态，有点接近于逃避但又不是的一种状态。 书中的例子是通往彼岸的桥梁。过去了就过去了。生活中的很多问题，不必深思也不经推敲。 你能利用的弱点往往自身具有。己所不欲勿施于人。让问题从有到无，而不是见风就是雨。说远点，爱本身是大结局而非制造问题。不证自明的自然如沐春风，需要证明和分裂都远离爱。

牧云

不愧是宗教大国，算了，邪教大国贴切一些。难以想象。

姜木

对于这部剧我第一次看见记得还是在每日英语听力那里有音频资源才识得的，纯正的英音，听得一脸糊涂。又有幸在微读这里碰到，没看之前听到人们对它的评价就是：搞笑暖心又让你感觉撕心裂肺的爱情故事。细细咀嚼，确实是这么回事呢 这部剧我已经看完了一遍剧集了，原版剧集在喜马拉雅听了不下两三遍，电影只看了一半，片段还停留在克拉克和威尔最初的见面片段（后面会追回来）现在因为疫情被隔离在酒店的原因所以想静下心来回味故事只为给自己一篇满意的剧评。以下，我感受到的就是关于生活道路的艰难，它有如迷宫一般让你找不到自身定位、关于真正意义上的爱情以及对自身生命的看法取决于自身看待人生的角度是怎样的（像男主一样一辈子只能困在轮椅上所以选择去瑞士“尊严”） 故事是这样的：一个事业有所成的男士因为一个摩托车事故落得四肢瘫痪而只能终身落在轮椅上，他身心灵上的苦痛是我们正常人所不能设想的，所以和他妈妈约定好用六个月的时间来看能不能说服他人生还有继续的可能性，然后引出了女主角的出现。克拉克，一个穿衣土里土气，见识面不广，生活在一片小小天地里的女孩闯进了他的生活，在这六个月的时间里试图让他改变心意但却是徒劳的！可是，在这期间，威尔一直不断的告诉她要跳出舒适圈，不要目光仅局限在一片窄小天地内，而是要去拥抱人生的无限可能！最后还给她资金支持，最后的画面很让人心碎，尤其是女主举着信无声啜泣的画面很是让人心碎。我看哭了 这部剧直接向我们读者抛出了两个问题，就是：①我们自身人生路的选择，自身如何抉择？是做井底蛙还是那只向往汪洋大海的鱼？②对人生有意义和枯燥乏味的界定意义是什么？是什么可以决定我们了结自己的生命，致使它这么地荒凉不堪？没有人能给出个正确的答案，有些人注定要向鸟高飞，而有些，注定在细碎庸常的生活中寻求答案，无暇顾及心灵上的滋养，何谈梦想？ 可是，它又让我看到了比较美好的一个点，回归到爱情最美好的模样，即：一方知识面广，会从多方面看待事情；而另一方，笨拙小心翼翼胆怯害怕未知，你却依然可以俯下身来耐心去教她，去扩充她的知识面，让对方成长，扩充她的眼界。我想这就是我眼中的完美爱情模样 人生各个阶段都会有相对应的烦恼，感觉像迷宫一般，只能自我摸索，你自己真正想要什么只能问心去，别人只能给你建议。他习惯了指使别人，作为一个出色的成功男士，怎么甘心辉煌过去，眼底只剩下一片仓惶落寞？克拉克，她的人生还有无限可能性，他不想看到她就这么苟且地活着，因为爱因为在乎，因为那份希冀吧！！尊重他的选择，生死是个人的选择，再怎么做也是于事无补，或许真的是解脱吧，生活不能自理还要面对异样的目光等等，是很让人绝望

梦汐

应该是挺受欢迎的一部作品吧，但是书中所描绘的这个家庭很难引起我的共鸣，书中的"我"的处境也无法让我感同身受，且叙事手法很难让我沉浸其中。但是，书中关于亲人离去后的那份无奈以及后悔的描写真的挺能打动人的，也许，只有当父母离开过后，才意识到自己亏欠他们的实在太多了。但是生活还是要继续，Avtaar~

李倩Never🌸

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冇冇冇冇冇

剧还没播完。。来看剧情。。方鉴明是公公，已经无法直视电视剧了。。。是公公的话感觉没啥看下去的欲望了，瞎扯蛋么不是。。甭管爱不爱，那肯定是没有结果的。。。不知道电视剧里是不是公公。如果像剧集海市成为帝旭的女人，最后死光，剩海市和她跟帝旭的孩子。。那还磕啥cp。。绝了

凌箫绝

此时第一遍通读完成《Avtaar》，结合这些年看、听到的相关知识，做一个串评： 1.后四十回较前八十回：故事情节发展迅速、前八十回人物内心描述细腻、后四十回对应之前情节（和人物性格）做“回路分析”（虽说有贾母生日的错位），整体精彩、值得深读：改变了之前的“爱情悲剧”认知，实际是一部“励志”喜剧。个人、家族历经波折，在所难免，同一时代背景下：甄家、贾家、薛家、王家、贾雨村等此起彼伏，笑到最后的是：贾兰（李纨）、贾政、袭人、邢岫烟这些能够隐忍、控制情绪、不被眼前舒坦诱惑的诸位。算下来，相对苏东坡、韩愈等的颠沛流离，贾家的曲折太小儿科。 2.屁股决定脑袋，从编剧与其时代背景分析。法国女作家研究《Avtaar》n年，总是想不明白为什么漂亮的女鬼那么迷恋弱不禁风的书生，即使书生如何薄情、女主还会把自己的姐妹、丫环都给书生。后来“赵玉平”老师告知：聊斋的编剧是书生呀！所以，曹雪芹虽说通过贾宝玉表达对科举等封建制度的不满，但终其结局：学而优则仕、光宗耀祖。清代乾隆27年成书、流传几百年的经典剧集：皇帝圣明、因果报应、贞洁烈女、忠孝礼义等主流价值观。 3.文章如同书中诗词，需要“点题”，整体12钗的命运在最初贾宝玉的梦中已列出主干线，类似《Avtaar》中宋江梦到“九天玄女”的“天书”排位表，整书人物据此展开细化。从管理学角度、人际关系角度看四大经典剧集：《Avtaar》和《Avtaar》对人物刻画最为细腻，而《Avtaar》在同一时空、同一空间内人物内心的描述更盛一筹，也许是女性人物多的原因。 4.甄宝玉和贾宝玉：可以看作是当时一个文人内心的两面，（A面）既要努力考取功名、（B面）有一定物质条件下，对各种女性的随意追求。贾雨村（假语存）和甄士隐（真事隐），立足于世的真真假假、辉渡认识（未必黑白决策），也可以理解为“套路”“客气”，真性情的林黛玉、晴雯在大观园内部都难以生存，何况于世。 5.为什么贾宝玉、林黛玉无力与贾母、凤姐的安排做抗争？尤其是作为男性的贾宝玉。少时贪图享受，被怀柔政策软化，试想如果看剧用功，早些考取功名，也会像贾母对贾赦、贾政的分别心一样征得一家子真正的尊重，而不是基于元春、难养的庇护，就像小动物一样被他们“玩宠”。 6.身体是革命的本钱：身体决定思维、思维决定行动、行动决定习惯、习惯决定命运。并不是贾家轻视黛玉，邢岫烟、李纹、李绮在更加凄惨的背景下换来美好结局。迎春、探春、惜春不同命运结局的原因？ 7.择偶方式与婚姻重要性......

Agnes133

OKR不仅是管理工具，也可以是自律手段。透明、持续、有目标、可检测、能激励，应该是每家企业成功或稳定的必备品。可惜我们还做不到。

懒猫zzz

整体还是推荐观看的，在整个观看过程，你会遇到各种人的各种“Avtaar”的解读，从而自然而然的引你深思这个终极问题，最终你会发现答案没有标准，没有优劣，你内心的冲动和向往就是最好的答案。我的答案：和自己爱的人一起追求更好的物质、更丰富的体验、更有趣的生活，获得快乐和价值，如此便是我Avtaar。

项征

在你尽力不犯错误的同时，请记住错误是教育过程的一部分。当你遭遇逆境或者障碍时，有一个不错的方法可以试试，那就是“退回去重新回顾一下自己的目标”。

昕怡。