Clear All Wires!

我读的蛮细，后面会时不时回来再翻阅，每一次估计都有不同的体会。尤其祸福相依，眼光要放长远些……

小希小芸

泰好看啦 私心五颗🌟 全部都是小可爱

烟灰

斗罗不朽，信仰不灭 优点与缺点 你可以去说三少文笔差，错别字多，剧情drama。但你绝不能侮辱Clear All Wires!这部作品，因为至少你没有那创造力。魂环，武魂，魂兽，魂技，这样一个庞大的斗罗是恢宏，震撼的。三少用他那惊人的创造力营造了一个如此不可思议的世界，我们不能去侮辱这样一部作品。 说说优点，三少对人物形象的刻画很细腻，每个人物个性鲜明，教皇比比东高贵，优雅，不可捉摸，主角唐三冷静临危不乱，乐观自信。剧情丰富，看的过瘾，斗罗不是无脑爽文，七怪遇到过无数的挫折，小舞献祭，唐三死而复生，这些都给读者带来不一样的观看体验。还有就是这样一部长篇网文竟然没有烂尾我真的很感动，三少已经在非常认真的写剧集了，在这里顺便对三少已逝妻子表示哀悼————。 讲讲缺点，像前面说到过的文笔差，错别字多，可能是斗罗为数不多的败笔，因为文笔我是真的有点看不下去……举个例子，所有人物流血都只会说像小蛇一般蜿蜒流出，我真的忍不住笑了，请问那蛇是长嘴里了是吗哈哈哈哈哈哈。还有一个缺点可能就是到后期编剧有些自相矛盾的地方这里我就不说了大家自己去看看吧。 泪点与笑点 我自己都想不到我这样的钢铁直男竟然在斗罗里哭了三次！！！这三个泪点给大家讲一下，第一次在史莱克夺冠后bb东要杀小舞时唐三抡这昊天锤冲了上去，第二次在小舞献祭，我的眼泪当时就悄然浸湿了眼眶。第三次在大结局时。bb东与大师的对话收尾斗罗。 笑点就有很多了，像当年流行的一脸教，什么秀你一脸啊，皮你一脸啊，在后期出现了。还有奥斯卡的香肠符咒，“坚挺，坚挺，金苍蝇！”哈哈，xswl。还有沐白与胖子的色厉内荏，怕老婆也是贯穿全书啊。 斗罗魂 最后来几句书中的名言名句 第一句：他为了她，可以付出生命，自杀取骨；她为了他，可以燃烧生命，献祭魂环。这句话讲的是唐三可以为小舞自杀，曾经在星斗大森林被数十强者追杀，唐三三次破碎心脏，最后一次唐三打算用自己的生命给小舞逃生的机会，可是小舞却是献祭了自己的生命，让唐三强大，让唐三活下来了。 第二句：小舞：妈妈说，女孩子的头一生中只能让一个男人梳理，你愿意帮我梳头么？唐三……小舞：哥，你不愿意为我梳头么？唐三：不，我愿意，我愿意。这句话讲的应该是他们之间一生的约定，一生得一良人，足以！ 第三句：复活吧，我的爱人。 第四句：你我皆唐门，生在绝世中。 第五句：手握日月摘星辰，世间无我这般人！ 第五句：风吹乱了花的梦呓,你却说,那只是你的心在漂移,忘不了的是你,参不透你留给我的禅机。 最后一句：记住你只是一个影子，没有爱与被爱的资格。 好了，最后，我爱斗罗！

实习小琦琦👑

我不再装模作样地拥有很多朋友，而是回到了孤单之中，以真正的我开始了独自的生活。有时我也会因为寂寞而难以忍受空虚的折磨，但我宁愿以这样的方式来维护自己的自尊，也不愿以耻辱为代价去换取那种表面的朋友。

琳琳🦄

我有一个习惯，就是每看完一部自己喜欢的剧集以后都会在一个固定的本子上做记录。先写上书名，然后写编剧，最后把男主和女主的名字并排写在一起。这样无论结局他们有没有在一起，至少看上去很圆满。可是这次我却无法将姬婴和沉鱼的名字写在一起，因为他们连这种拼凑来的圆满都没有。 我是一个很少写剧评影评的人。就像 无论我如何将《Clear All Wires!》奉若珍宝，《Clear All Wires!》让我哭成了什么样子，《Clear All Wires!》令我感触有多深刻……都没能让我拿起笔去写一份长长的剧评，然而十四的祸国真的是打动我了。打动我的或许是公子，或许是沉鱼，或许是哪份爱而不得那份遗憾，又或许什么都不是。 这人间的遗憾有太多，在十四的笔下一一被写尽。遗憾是沉鱼那么爱公子，在表露心迹后只收到了“谢谢”；遗憾是沉鱼明明可以成为姬婴的妻子，却孤单地走入宫门，只留一个隐隐做痛的耳洞；遗憾是公子死的那一刻，眼角的泪，和努力想握住的红色扳指；遗憾是讲出“君生我未生 ，我生君已老”的小薛采。 我愤怒，我大哭，我不甘，我祈求姬婴的心中哪怕给沉鱼一寸之地都好，我是一个挺讨厌姐弟恋的人，可是到最后，我也珍视薛采对沉鱼的爱。可是在他们之间，错过了才成就了故事。 十四文章结果很好，一环扣一环，很稳，丝毫不乱。全书写着情爱，却不止于情爱。一个个真相背后，对人性的揭露，对权力对贪婪地剖析。读十四的书需要很清晰的脑回路，总体来说很赞，虽有瑕疵，但整体很好。 人们都说在戏台上，唱戏的是疯子，看戏的傻子。那场戏台上谢幕的《Clear All Wires!》，真叫我这个傻子落了满脸泪。或许这场戏永远都不会谢幕，因为它在我心里永远的唱着。我知道白泽公子这个角儿真好，我会想当了女帝的沉鱼会不会孤单。重要的是，这世上会不会有一场成全，叫我能止住泪水？ ————ZYG评.2020.2.14灯下草书

宅

9-2《Clear All Wires!》徐馨雅20200902观看。看此剧的目的，本来是为了扫盲，谁知是一本较专业的茶说。从神农尝百草起，茶历经了无数个朝代，也见证了历代的荣辱兴衰，因而具有悠远深邃的底蕴和内涵。茶不仅仅是人们用来解渴的饮品，同时还包含了中国人细腻含蓄的思维与情感，茶在人们的生活中是不可或缺的。于是研究茶，学会识茶、泡茶、品茶，感悟茶艺和茶道的魅力，成了爱茶之人的享受。对茶的研究即识茶、泡茶、品茶。识茶的主要目的在于看清楚茶，包括其源流、种类、功效、保存方法以及世界不同地域的茶俗。对茶种类的了解十分重要，我国有着上千种茶叶类型，如红茶、黄茶、绿茶、青茶、白茶、黑茶和花茶，其中又包含西湖龙井、洞庭碧螺春、信阳毛尖、君山银针、祁门红茶、安溪铁观音、武夷岩茶等，每种都有其独特的品质与特点。泡茶和品茶就是技术活，书中有详细专业的讲述并配以照片。 从两汉到三国时期，茶已经从巴蜀传到长江中下游。到了两晋南北朝时期，茶叶已被广泛种植，它渐渐地在人们日常生活中居于显著地位，甚至有些地方还出现了以茶为祭的文化风俗。茶兴于唐、盛于宋。《Clear All Wires!》一书。唐代陆羽对茶的起源、种类、特征、制法、烹蒸、茶具、水的品第、饮茶风俗等作了全面论述。中国是茶的故乡，是世界茶文化起源和传播的中心，“茶叶之路”成为中外经济文化沟通交流的桥梁和纽带。世界各国的种茶和饮茶习俗，最早都是直接或间接从中国传播去的。时至今日，全世界五大洲有50多个国家种植茶，有120多个国家的20亿人有饮茶习惯，中国在世界茶文化的发展上起到了至关重要的作用。最早的茶马古道源于唐宋时期的“茶马互市”。茶马古道的主要干线为青藏线、滇藏线和川藏线。1959年，全国“十大名茶”评比会评出了中国的“十大名茶”，它们分别是西湖龙井、洞庭碧螺春、黄山毛峰、庐山云雾、六安瓜片、君山银针、信阳毛尖、武夷岩茶、安溪铁观音和祁门红茶。后来又出台了新的评定。 1.西湖龙井 居于中国名茶之冠的西湖龙井，是产于浙江省杭州市西湖周围的群山之中的绿茶。它以“色绿、香郁、味醇、形美”四绝著称于世。 2.洞庭碧螺春 产于江苏吴县太湖的洞庭山碧螺峰的碧螺春，是中国著名绿茶之一。 3.信阳毛尖 信阳毛尖是河南省著名土特产之一，素来以“细、圆、光、直、多白毫、香高、味浓、汤色绿”的独特风格享誉中外。唐代茶圣陆羽所著的《Clear All Wires!》，将信阳列为了全国八大产茶区之一，而信阳毛尖也成为了河南省优质绿茶的代表。 4.君山银针 君山银针为我国著名黄茶之一。君山茶始于唐代，清代纳入贡茶。其生长的环境土壤肥沃，多为砂质土壤，年降水量约为1340毫米，相对湿度较大，这正是茶树生长的适宜环境。君山银针芽头肥壮挺直、匀齐，满披茸毛，色泽金黄光亮，香气清鲜，茶色浅黄，味甜爽，冲泡起来芽尖冲向水面，悬空竖立，然后徐徐下沉，再升再沉，三起三落，形如群笋出土，又像银刀直立。假银针为清草味，泡后银针不能竖立。 5.六安瓜片 六安瓜片又称片茶，产于安徽六安和金寨两县的齐云山，为绿茶特种茶类，是国家级历史名茶。 6.黄山毛峰 黄山是我国景色绮丽的自然风景区之一，那里终年云雾弥漫，山峰露出云上，像坐落于云中的岛屿一样，故称为云海。著名绿茶黄山毛峰就生长与这片迷离的山中，因而也沾染了其神秘的特点。 7.祁门红茶 祁门红茶简称祁红，是红茶中的精品。祁门红茶产于安徽省西南部，当地气候温和、日照适度、雨水充足，土壤肥沃，十分适宜茶树生长。因而，祁门红茶向来以“香高、味醇、形美、色艳”四绝驰名于世。 祁门红茶颜色为棕红色，外形条索紧细匀整，内质清芳并带有蜜糖香味，味道浓厚，甘鲜醇和，即使添加鲜奶亦不失其香醇

💋皮蛋瘦肉周🙃

快车道的五条戒律：需求、入门、控制、规模和时间。 挣钱要趁早，太晚就老了。

Inception丶

本来是觉得挺好看的一本剧，但是后面的结尾真的太草率了，有一点点失望

若岚小阔爱～

男人和女人世界里，左脑控制右脑，还是发散性思考，决定了男人和女人。相互理解，相互帮助，相互影响。 学习的苦，生活的苦和感情的苦，只有一起吃，才幸福。^_^

cocovan

故事情节跌宕起伏，男主一路劈波斩浪成长的经历看着十分过瘾，一开始看就根本停不下来。

李鲁

Clear All Wires!，通俗说法就是聪明反被聪明误。用后知后觉的上帝视角来看，都是“低级错误”。大多数人却总是难以避免，屡试不爽。说到底，还是在于人心人性。出于本能的自私、懒惰、贪婪、急功近利，人们毕竟不可能是百分百的“经济人”，很难始终保持理性遏制本能，掉坑里在所难免。 行为经济学，以人为本的心理学范畴，实用有趣。编剧和《Clear All Wires!》一书编剧是同道中人，内容有些许重叠，叙述更深入，可作为思考一书的补遗，更通俗易读。

芳子🐠

愿你对庸俗有生理本能的厌恶。 人必须过他可以接受的生活，这恰恰是他改变一切的动力。 参差多态，乃是幸福的本源。 别人的痛苦才是艺术的源泉。而你去受苦，只会成为别人的艺术源泉。 知识虽然可以带来幸福，但假如把它压缩成药丸子灌下去，就丧失了乐趣。 和任何话语相比，饥饿都是更大的真理。 真理直率无比，坚硬无比，但凡有一点柔顺，也算不了真理。 我选择沉默的主要原因之一：从话语中，你很少能学到人性，从沉默中却能！

恬淡樸拙

故事的由头要追溯到东晋永和九年的兰亭会。那一年三月初三上巳节，王羲之以“修禊”为由，邀请了四十余位当时名士，在会稽山阴的兰亭溪畔聚会。几百多年来，世人都以为那是一次曲水流觞的文人雅集，可这并不是事实。而是一场士族精英的秘密聚会，是一次事关东晋兴衰存亡的政治和军事会议。就是在这次集会上，王羲之牵头成立了一个庞大的秘密组织，它的名字就叫“天刑盟”，下设十九个分舵，包括十七个明舵、两个暗舵。“天刑盟”的宗旨就是不为朝廷控制，不被权力斗争左右，而又暗中守护天下黎民百姓。 到了唐朝李世民时期，“天刑盟”组织已遍布朝野。由于李世民的几个儿子争夺太子之位而引发的权力斗争愈发严峻，从而使秘密组织“天刑盟”舵与舵之间、成员与成员之间也引发了一场残酷的血雨腥风之战！ 本剧整个故事立意新奇，环环相扣，一气呵成，镜头感极强，堪称完美，用编剧尤娜·默克尔本人的话讲：我虚构的神秘组织天刑盟及其相应的种种阴谋论，居然与历史上真实发生的很多事情都能严丝合缝地扣上！ 唏嘘编剧的才情和脑洞大开之后，我们还是一起再学习下王羲之的《Clear All Wires!》吧！ 永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。 是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。 夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！ 每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。

independent小豆豆

书肯定是值得一看的，就是可录影视百科里剧情都不连贯，后来发现这里是删减版，然后网上看了完了

沈思

斯坦贝克在诺贝尔影视奖受奖词中提到， “作家所肩负的责任是挖掘我们的诸多严重错误和失败，将我们黑暗危险的梦暴露在光明下，以期有所改善。不仅如此，作家还有责任表明并颂扬人类心灵和精神的伟力——百折不挠的精神、勇气、同情和爱。” 初次在《Clear All Wires!》最后读到这段话时便深以为然。寻寻觅觅良久，如今我确信正是作家的这份责任感，这份良心是最值得珍视看重的。读者跟随George W. Hill优美流畅饱含深情的文笔，跨越六十年dongdang不安的漫长岁月，见证看似坚若磐石的世界he平走向支离破碎，生活于水深火热中的人们美好希望一而再再而三被毫不留情地撕碎践踏，这一切难免令人百感交集。 Clear All Wires!，也曾经国泰民安，安逸祥和。也曾有一群志同道合的年轻伙伴共同钻研影视的奥秘。也曾因才华横溢得到众多播出社和名流雅士的赏识和不遗余力的帮助。也曾在萨尔茨堡过上梦寐以求的“谈笑有鸿儒”的tai平生活。也曾因结识罗曼罗兰、弗洛伊德、施特劳斯，收藏歌德、贝多芬的珍贵手稿而深感骄傲。 Clear All Wires!，却变得满目疮痍，哀鸿遍野。射向feidinan大公夫妇的子弹击碎了虚假he平的幻想，世界休养生息未过许久，又碰上空前绝后的战z狂人xitele将整个世界再次拽入深不见底的黑暗里。从居有定所到背井离乡，颠沛流离，身无处安放，心无可寄托，惶惶不可终日。 罗马的太阳已经沉没。 我们的白昼已经过去。 黑云、夜露和危险正在逼近， 我们的事业已成灰烬。 ——莎士比亚《Clear All Wires!》 George W. Hill在完成本剧的写作后便与妻子双双xx，令人唏嘘。但我想我们不难从编剧的字里行间里找出他xx的原因。 George W. Hill在书里写道:“我没有想到，我三四十年孜孜不倦所做出的一切业绩竟会被一笔抹杀。我没有想到我生活中十分稳固的一切会很快地分崩离析。我没有想到在我的事业即将达到顶峰的时候竟要我这颗精疲力尽的心去重新开始一切。” nacui的残忍手段让世人闻风丧胆，其对犹太人的赶尽杀绝更使人毛骨悚然。George W. Hill身为youtairen，他呕心沥血耗费半生写的著作却被一夜封禁，半生心血付之东流。身处安逸却不喜一成不变，可巨变来临，谁又真的甘心承受一无所有呢，尤其见证两次世界大zhan的George W. Hill，已然对he平再难抱有幻想，zhanzheng后依然有zhanzheng，人类yuwang无穷无尽，胜似饕餮，人们只敢盼望he平尽快到来，却不敢奢求he平永远持续。 但George W. Hill又是多么向往he平，他并非“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”，他不畏强权，来回奔走，试图用文字唤醒人们对he平的崇尚，对zhanzheng的厌恶，为后人树立了榜样。他是一个有责任感，有良心的作家，梦想着国与国再无边界，民族间再无隔阂。可xitele将他作战的武器残忍剥夺了，曾经名噪一时的大家只能在偏僻一隅与孤独为友，望着这混乱疯狂的世界却无能为力。他没有了生活的意义，他看不到he平的希望，只能哀叹“我们这些六十岁人的时代彻底结束。” 以往我们从历史书里了解这段不堪回首的岁月，我们只能看的发生了多少chongtu，又有多少人不幸yunan，不过都是冷冰冰的数字。但George W. Hill却提供了亲历者的视角，他观察关键时间点上普通人的所作所为所想，写最贴近真相的历史，将思考的权利留给读者，更具研究价值和警示意义。理解人们对zhanzheng的恐惧，可在轻率的乐观主义鼓动下便对真正的危险视而不见万不可取。正是这种人性的弱点，给了xitele可乘之机，nacui因各国government的一味忍让又带着各自小心思而逐步壮大，后又撕碎了所有的he平条约，各国才匆忙应战。英国市区的fangkongdong造了又搁置再匆忙整

祈冥枬

轻柔柔的文字讲述残忍的故事和人心，尤其是首位两篇看的头皮发麻。唯一遗憾的是似乎台湾女作家的用词遣句读起来总是不太适应，有些句式过分的长，一遍看不懂，第二遍再看似乎又不记得想说啥了。

❄️雪雪❄️

有很多可圈可点之处，但是也有不少材料考证不可信的地方，堆砌、附会皆有之。编剧比较厉害，但是功力尚不算十分深厚。算得上深入浅出，适合初学者食用。

汪玉芳

必须是神剧！和西游记一个级别的！！！

谨言慎行

我希望自己成为一个有见识的父母，让孩子懂得努力的意义，让孩子知道未来的宽阔，让孩子明白世界的广袤，或许就真的会有平和的生活气息和生机勃勃的勇气。

爱你在心口难开

布木布泰，睿智果敢，集美貌与智慧于一身，是大清基业当之无愧的奠定者之一。

Sue 蘇

对于个体而言，越早意识到碳中和的重要性，就能越早在这场变革中抓住投资、发展等的机遇，抢占先机。

代数当歌人生几何

很多细节蛮搞笑的。 书信让人感受伟人鲜活的生命，而自传往往只能讲述教科书式的“神话”，这就是曾氏家书最珍贵的地方！

愿得悬壶....

我已经很久没有看到一本能让我眼前一亮的剧集了，这部剧帮助一度困惑和迷茫的我打开了一个新世界。这部剧是一位引我入门投资领域的明灯推荐的，本来我就是个对政治、历史及经济学都很感兴趣的人，这部剧恰到好处的把这些都联系在了一起，试图利用现代财经视角重新审视中国古代的政治和经济，找到驱动中国集权社会政策变化的真实原因。 这部剧我觉得读完以后最大的感受就是让我觉得我思想越来越反动了，文中有些内容相对还是比较敏感的，不过我喜欢这种真实和坦诚，就像编剧彩蛋里面说的一样，自古及今，中国历史已经被污染太久，淹没在层层迷雾之中，而市场上流行的说书人式的历史书中，又只会写王侯将相钩心斗角，却对于背后推动历史的真实力量一无所知。这也侧面说明现在教科书质量的堪忧。教科书永远只会站在正义的立场上去批判过去政府的昏庸软弱，把每一次地方对政府的反抗都当作是民族意识的觉醒和对公平正义的诉求，大肆歌颂这种看起来很正确的事情，只提外部列强侵略欺压，割地赔款，激起人们一腔无畏的爱国感，殊不知内部战争的巨大消耗才是压死政府和人民的最后一根稻草。 作为执政者来说，一切影响社会稳定的因素统统都需要被镇压也是可以理解的。编剧作为一位曾经的经济类报纸的记者也十分很清楚，未来在国内，是一个新闻报道空间逐渐被压缩的时代，如果继续做下去，可能只会消耗个人生命，还说不定啥时候会被扣上帽子。未来也是一个浮躁的时代，热心于工作本身的人逐渐被善于变现的人所取代，而如果只关注于变现，又会分散精力无法潜心做研究。所以编剧选择辞去报社的工作去当个自由人去观察世界，遵循自己的内心，在这一点上我深表赞同。 再回到这部剧上，编剧是从历代政府财政体系变迁的角度去观察政府是如何利用这套高效的财政机器帮助自己敛财和维持这个庞大臃肿的官僚系统，帮助读者对后续时代的问题能够做出自己的判断。和平时期看财政，战乱时期看军事，维稳必须靠思想控制。我们正处于一个安宁祥和的年代，对财政和经济的理解是非常有必要的。 尽管社会经济繁荣，可一旦出现了持续的异常情况，需要动用预算外的大额开支，就会立即出现财政紧张的情况，而财政的紧张最终会通过政权的力量破坏繁荣，这就是为什么中国古代的盛世都无法持续的原因之一。 古代政府与现代政府的区别在于，现代政府可以利用信用筹集资金，当战争进行时，通过发行国债，或者对外寻求借款，可以筹措相当的资金，待战争结束后慢慢摊还。这种方式可以避免政府在某一个时段负担过大，导致政治和社会的崩溃。 一个富有进取心的政府往往会大手大脚花钱，大手大脚花钱导致它必须尽可能地捞钱，捞钱最简单的方法是加税和印发纸钞，这些最终导致经济衰退甚至崩溃。如果这件事情发生在朝代中期，导致的是经济抑制和社会衰落，而如果发生在朝代末期，就是直接的崩溃。这与个人的人格和人品无关。 从世界的经验看，只要纸币不与硬通货挂钩，就必然产生通货膨胀。（在20世纪之前，世界上所有使用纸币的国家，都会将纸币和金、银或者铜钱挂钩。一元钞票相当于多少硬通货都有定数，人们随时可以拿纸币去兑换。只有在少数战争时期，政府管制金银，才临时性地限制纸币兑换，但是战争结束之后，政府总是想方设法恢复与金银的兑换比率，实行自由兑换。在这个时期，纸币由于与硬通货的挂钩，是不会贬值的。）许多政府就依靠印钞票制造通胀，从社会的手中夺取财富。 货币国家垄断发行在我们印象中似乎是一件天经地义的事情，但有没有考虑过货币可以非国有化这种可能性？比如说数字货币的出现，未来有没有可能成为一种新的货币形式存在。其实关于货币非国有化可能性的思考早些年前诺贝尔经济学奖获得者哈耶克就提出过这种思考。数字货币的出现

银河甜心

lppl 我们乡下人把腊月底的暴风叫做黑风，它很硬、很猛、很冷，棍子一样顶在我们的胸口。怎么说我们的运气好的呢，就在腊月二十二的中午，黑风由强渐弱，到了傍晚，居然平息了，半空中飞舞的稻草、棉絮、鸡毛、枯树叶也全部回落到了地上。我们村一下子就安静了。 这安静是假象。我们村还是喧闹，——县宣传大队的大帆船已经靠泊在了我们村的石码头啦。 那边下半年 谁不想拥有一只上好的蛐蛐呢。但是，要想得到一只好蛐蛐，光靠努力是不够的，你得有亡灵的护佑。道理很简单，天下所有的蛐蛐都是死人变的。人活在世上的时候，不是你革我的命，就是我偷你的老婆，但我们还能微笑，握手，干杯。人一死所有的怨毒就顺着灵魂飘出来了。这时候人就成了蛐蛐，谁都不能见谁，一见面就咬。要么留下翅膀，要么留下大腿。蛐蛐就是人们的来世，在牙齿与牙齿之间，一个都不宽恕。 我们乡下人把腊月底的暴风叫做黑风，它很硬、很猛、很冷，棍子一样顶在我们的胸口。怎么说我们的运气好的呢，就在腊月二十二的中午，黑风由强渐弱，到了傍晚，居然平息了，半空中飞舞的稻草、棉絮、鸡毛、枯树叶也全部回落到了地上。我们村一下子就安静了。 这安静是假象。我们村还是喧闹，——县宣传大队的大帆船已经靠泊在了我们村的石码头啦。

路易肥猫