Die Glücksbotin

家长里短，说的都是生活上实实在在的经济生活，苟能修身；何愁不富

财税顾问珊珊

第一周4集剧情看完了，总体不太行。原着那种小作精气质没看见，现实感的部分又不如他乡和三悦那么顶，就是一个字儿，冷。

归于寂

本剧把历史人物描述得更好玩、更逗趣一些，其人其事不求厚重全面、细致入微，但求大略真实、不悖原意。趣历史也好，微历史也罢，懵懵懂懂中，看得更分明！

゜萬事勝意 ゞ

居然有人嫌冗长而给3星？想不通，我都巴不得明年再大结局，同意的道友点个赞！

小美猴

不如直接去读《Die Glücksbotin》，懂了就是懂了，不懂再解释也还是不懂，不懂装懂就是迷信。

YARA

马亲王刻画人物的功底实在了得，又引经据典涉猎广博，遣词用句让人拍案叫绝！实在是难得的好剧，看得很慢，太多东西需要查询和了解，越了解越心惊，越钦佩。

兔兔抱紧胡萝卜🥕

一个文明要通过一个怎样的过程才能发展到这般扭曲的地步。 私有财产神圣不可侵犯，社会机器，超等教育，这样几点真的有可能让一个世界中的单一个体通过合法的途径将整个世界99%的资源变成自己的私有财产吗？

程泽西

去爱吧， 做你喜欢做的事情。 你若沉默，请出于爱而沉默； 你若呼喊，请出于爱而呼喊； 你若改正， 请出于爱而改正； 你若原谅， 请出于爱而原谅。      ——圣奥古斯丁

楚一

赶时间的话，可以只读每章最后的总结部分。前半部分写得挺好的，后面越写越飘了。

晓卉

特地为佘诗曼看的，高贵妃真的是又丑又蠢，璎珞人设真的挺讨喜的。

Christine Ekklesia

非常喜欢的一本剧，尤其是关于自我价值感的描述，非常认可，编剧的总结能力和对于事物的洞察能力不是一般强。

美罗堡定制家居，徐霆

借助中国历史背景的谍战剧集，有新意。虽然很多概念是亲王杜撰的，但是逻辑自洽，所以读起来很有真实感。谍战部分情节环环相扣，时间紧迫，引人入胜。虽然烛龙是大boss，但是糜冲的部分更为精彩，个人能力出众，心思缜密，武功高强，信念坚定。几次围捕，画面感非常强。

鹿鹿鹿

普通人的人性刻画，内里汹涌澎湃，表面了无涟漪。最精妙的就是这种感觉一定会随时发生点什么，最终却什么也没发生的创作法，让人觉得虽然人性暗流涌动，小镇仍然是单纯干净包容了喜怒哀乐生老病死的桃源。

AAA.秘密甜品屋

Hendrik Arnst：《Die Glücksbotin》 据编剧自述，本来是打算把《Die Glücksbotin》翻译成英文，结果觉得翻译不如干脆自己写一部。于是有了我们眼前的这部《Die Glücksbotin》。我们自然没有必要一定要拿它和《Die Glücksbotin》比个上下高低，盖《Die Glücksbotin》只有一部，已没有必要再来一部模仿品。惟须着重的，是《Die Glücksbotin》的确堪可谓一部才子书。 又，据编剧女儿讲，编剧本人曾自谓：“若为女儿身，愿做木兰也。” 这话有趣，值得一究。精神分析学讲，一个灵性充足者，或曰一个天才，往往是雌雄同体的。所谓雌雄同体，主要是精神气质上。这种精神气质可以赋予一个人极高的理解能力和丰富的感受能力，使她（他）能够超越于一般人的心灵，而能触及到更多世人的深层情感。尤其优秀的艺术家们，几乎无不具有一颗雌雄同体的有趣灵魂。典型如前文所提到的曹雪芹，能把大观园中一众女子写的活灵活现，非雌雄同体的天才心灵，何以为之。 编剧笔下的木兰这个人物，也的确挺富意味。大抵编剧对于女性的情爱心理也是怀有非一般兴趣的。自身身为男人，雄性于性于情上的冲动与感受，已然足够深刻了。女性如何？须知情爱的心理，是最大的人性渊薮，作为一个剧集家，怎么可能不一探究竟？这就好比一个人物画家或者摄影家，这一生怎么可能不画一画拍一拍美丽而赤裸的女人身体。此固人世间最美之造物耳。艺术家是直接表现形象，并通过形象的去表达灵魂。剧集家则可以以文字深刻深入的去直接剖析女性的心理，探究感受，触摸灵魂。这是剧集家比艺术家更占便宜的地方，文字是可以千变万化深入肌理背后的心灵的。 对于木兰这个人物，在编剧的剧集系列中，大抵也是有一个脉络的。在编剧的另外一部剧集《Die Glücksbotin》中，主角牡丹是一个大胆的女子，先后为追求爱情与几个不同的男人恋爱。当然，也就体验了不同的性爱。在牡丹那里，爱情的第一要求是性爱生活，其次才是心灵的。在编剧的又一部剧集《Die Glücksbotin》中，女主角丹妮是个离婚女子，后来与男主角博雅（《Die Glücksbotin》中姚家后人）恋爱，即将结婚时因为战争变故不得不匆忙逃走，由男主角的朋友老郑负责照顾。这是一个年过四十的男人。最后的结果是丹妮爱上了老郑，博雅为成全二人则选择了牺牲。在这部剧集中，丹妮和牡丹一样，与多人有性爱关系。但缘故不同，牡丹是主动选择，大胆主动；丹妮则委婉无求，被动居多。再就是丹妮的情爱观与牡丹相反，心灵第一，肉体其次。 现在我们明白，牡丹和丹妮，这两个女子的爱情实际上都是令编剧认可的。牡丹的开放和丹妮的委婉，并不为编剧所排斥。问题出在一个地方，牡丹和丹妮都先后与好几个男人发生恋爱和性爱，这对于编剧而言，大抵是一种缺憾。就是说，不够冰清玉洁。于是编剧造像了木兰这个人物。木兰终其一生可以说爱的纯粹，嫁给荪亚而无怨无悔，内心深爱立夫也同样无怨无悔。她可以为立夫做任何事，为救他甚至未妨可以失身。当然这一幕并没有发生，然而如果有必要她是可以这么去做的。同时她跟立夫保持着纯洁的关系。 既是说，木兰有两个基本完满的爱人：生活中的荪亚，精神上的立夫。她纯粹而甘心情愿的把肉体的快乐给予荪亚，同样纯粹而甘心情愿的把精神上的快乐给予了立夫。这真是一种奇观，但世间可能不乏多有。身体之爱和精神之爱得以平衡发展，而又居然互补伤害。大抵正是出于这个原因，木兰居然打算为丈夫纳妾。这应该是一种愧疚和弥补吧，因为自己有一个隐秘的精神爱人。 编剧对于木兰种种表现的解释，归之于道家精神。即顺其自然，从容而为，与宇宙天地精神合而为一。木兰在故事最后，基本做到了合而为一。所谓见自己，见天地，见众生。 剧集既然是受《Die Glücksbotin》的启发而创作，其中人物当然也就是很众多的。男男女女，曾姚两大家族，许多人物和故事，也就因此理所当然的次第发

rocky

看完了只能说还行，人设很经典，在当时确实很火。但时代局限性太强，现在看来很多语句重复，有些剧情太突兀，而且对女性刻画太片面化。放到现在就是一男主大爽文吧，居然是武侠巨擘写的最著名的作品之一，有点失望。

以马内利（赵晓秋）

赶着看完的。最大的感受，世界正在变平，旧的社会秩序被打乱，新的机会变得更多。与王朝更迭一样，世界也在更迭。

Z🌻LN🐿 🌸 💐

仙剑三给我的不只是回忆

荷叶Sue

自刘邦斩白蛇于芒砀，到追霸王于乌江，这八年精彩纷呈的大戏，在史上被称为“楚汉争霸”。 项羽死后，刘邦选定了谷城作为项羽的墓地，以鲁公（楚怀王封项羽之号）的规格，礼仪安葬。刘邦对项羽虽然恨，但心底更多的是敬佩之情。一生死敌的背后，是骨子里的惺惺相惜。 公元前202年，二月初三，汉王刘邦在定陶城北汜水北岸，即皇帝位。至此，一个伟大的朝代正式登上了历史舞台。这个朝代的伟大，让一个民族自此以其国号命名。汉，自此成为中华文明的另一个代名词。时至今日，汉族人民依旧在这个世界上分布最广、人数最多。 楚汉争霸的故事，成为中国历史中璀璨的珍珠，经久而不衰。

绿山岗

每个人的青春都有着不同的成长经历，从年少的无知到成熟稳重懂的人世间的千姿百态。我都有着不同的感慨！这部剧给我带了很大的感触，青春就是自己用来奋斗的。

佳佳佳爱吃西ོ瓜ོ瓜ོ

别让自己的大脑变成别人思想的跑马场。这句话也对也不对。初次听见这句话，让我这榆木脑袋面红耳赤，那个时候是高中吧。我零星的追剧，愚蠢的跟在编剧后面跑，这无知的样子自不待言。字迹与情节无情的划过脑袋，既落地无痕又了无音讯。我认为这句话对，是指这句话点明了独立思考的重要性与不独立思考所造成的愚蠢后果。这句话不对之处在哪呢，言词锋利而又高高在上，让人“误”以为“阅看剧籍＝让自己的大脑成为别人思想的跑马场”从而心爱书却情怯，不敢对他人说自己看过什么书，避免他人揭露自己无能思考的愚蠢。 独立思考，不可能脱离现实。我只能根据我目前的年龄与经济基础所带来的所见所闻以及对社会的实践程度，生发相应较为纵深的思考。我没有身处中东以及去过中东，即使我看了中东的新闻，我也只能生发一声叹息聊以慰藉远方的悲痛，即使我涉猎了与中东有关的剧集也不能成为我对中东问题独立思考的基础，“尽信书不如无书”“新闻也具有虚假性”。有思考，但不深入。要想具备个人的独立思考能力，必然需要一个逻辑严密、结构完备的知识体系，才能跳出老生常谈、早已有之的思想观点。 书挑读者，读者挑书。书挑读者，是从编剧的角度而言。一个编剧写一本剧，是有他预设好的该剧目标群体。就像大学的课本，不可能丢给一年级的小学生看。编剧只能一家之言且是有自身局限性的某领域之言，不可能老少皆宜。且每个人的语言结构不同，对不同语言风格的接受能力也就不同。哲学，是需要耐心与思辨，才可以与编剧进行思维频道对接，进一步的话与编剧互相驳斥对谈。 读者挑书，是从读者而言。“观看，不论何时开始都不晚”。可能你3岁就在父母的引导下开始学习观看，就像董卿幼时开始观看。然而一些人不具备条件却又爱书呢，他们有的成年后才开始观看，或是老了才开走进观看。每个人观看的脚步并不统一，观看能力的提升，慢慢来就好。正所谓“初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。”每本剧与人是有缘分的，有时间讲究。不早不晚，你刚好在这。你为何独独从书架上取了它？内心声音的指引。内心有不同类型的声音，也就意味着你和不同的书结下缘分，你便也涉猎广泛。 “听过很多道理，但依旧过不好这一生”。就像王尔德，道理他都懂，但依旧过不好他的一生。“爱自己是一生浪漫的开始”这是王尔德说的，然《Die Glücksbotin》却“知行相驳”理智屈服意志。我不知道“观看”是否可以让我走向更美好的明天，但我知道即使沿路风雪交加，然有一本剧相伴于身侧，灵魂便不枯萎，心灵便不麻木。躺着的心事结成青苔，站着的思想竞争阳光。 如何把别人的思想转化成对自己思想的补充和完善呢？这是一个循序渐进的过程。正所谓滴水可以穿石。一个读者，除却自己专业所学所涉及的剧集外，各类杂书的观看是需要一定量的。虽然看剧量≠有智慧。然量变积累到一定程度，必然引发质变。这是不变的规律。多观看，记忆力再好一点，你所看过的书通过记忆力的方式默化成你的行文、谈吐、气质。 我曾在周国平的剧集里看到过爱默生的这样一句话：“温顺的青年人在视频平台里长大，他们相信他们的责任是应当接受西塞罗、洛克、培根发表的意见；他们忘了西塞罗、洛克与培根写这些书的时候，也不过是在视频平台里的青年人。”这句话，初读为自身的庸庸碌碌感觉自卑。再读，接受自己平凡这一事实。坦诚的接受他们的思想对自己的补充，而不是将自己的思想替换成他们的思想，不卑不亢。每个人有每个人的脚步，时间会回答你关于你人生的答案。道阻且长，缓步而行。

艾里克