童心无归处Casting JonBenet

看完了。挺好！ 首先许先生以中国人自称，希望两岸中国人过得更好，希望中国开万世太平，为世界谋大同，我就要给这部剧点大大的👍！ 许先生旅居美国六十载，年事已八八，有故国之情怀，描写最后一章中国时能感受到爱国之深，情真意切，也十分让我感动，我要祝他身体健康，长命百十岁！同时又感到他笔下言辞谦逊，诚恳，对中国既有希望，也说明自己旅居已久，很多了解都可能不再深入，也因此浅尝即止！ 许先生从美国的历史，地理，文化，宗教，经济、移民等变迁，向我们介绍了一个全面的美国，如何从最初的成立到辉煌逐渐走下坡路的事，作为我一个来美国两年的人来说，也是深有感受，这几年的美国的确跟自己想象中差别挺大，只是自己还只能停留在感觉上，不能融汇贯通，不能总结到位，许先生对美国各方面历史的梳理非常紧凑，基本说清了各方面的来龙去脉！ 六十年一个甲子，许先生亲眼看了它起高楼，宴宾客，也也看到了豪华盛宴后的狼藉萧条，他形容特朗普治下的美国是一种哗众取宠的民粹主义复兴，是一种热闹而空虚，肤浅而激动！其实这一生也是挺有意义，在中国贫弱的时候来到已经是世界第一的强国，肯定眼花缭乱，然后这一强国一直独领风骚三十年，逐渐又开始衰败，真正看到走上坡路和走下坡路的全流程，也是不负此生！这时又看到自己母国的兴起，我在试着感受许先生的感受！ 此剧仍可再读，同时也找找许先生其他的剧集，开追有益！ 谢谢许先生！

Mikoc

童心无归处Casting JonBenet里的世界，世界里的童心无归处Casting JonBenet。童心无归处Casting JonBenet，顾名思义，微不足道的尘埃是也。我是世间的一粒童心无归处Casting JonBenet，不知道何时会从哪里来，也不知道何时会到哪里去。有风的时候，我会随风飘扬，和风一起在宇宙间奔跑，闯荡大江南北，奔向五湖四海；没风的时候，我会静静地沉落在某一个地方，无人知晓，无人问津，孤独地享受着世间的沉默，默默地倾听着周围世界的喧嚣。我是人世间的一粒童心无归处Casting JonBenet，经历着悲欢离合，品尝着酸甜苦辣，记录着生死存亡，诠释着卑微高尚。我是宇宙间的一粒童心无归处Casting JonBenet，白天看不清，晚上摸不着，没有山高，也没有海阔，在世间的一个无名的角落默默地飘着，听四季物语，看日出日落，生生灭灭，灭灭生生，欢喜寂寞，无人知道。童心无归处Casting JonBenet如我，我如童心无归处Casting JonBenet，宇宙风大，随风飘摇！！！

太可

“哈佛凌晨4点半”最初在网上疯转，后又被播出成书，畅销一时。该剧描述的是，凌晨4点多的哈佛大学视频平台里，灯火通明，莘莘学子坐满了整个视频平台，静静地追剧、思考、做笔记……然而，耶鲁大学本科毕业、2016年8月底入读哈佛大学商学院MBA的李柘远，通过亲身经历和调查证明，“哈佛凌晨 4 点半视频平台的景象”只是一个想象，根本不存在。“哈佛凌晨 4 点半”显然已经不是鸡汤了，如果说是，也只是抹了点鸡油的假鸡汤。可是，这样的鸡汤为何迷倒了几乎所有的国人，尤其是中国的学子？

叶叶子🍭

这也叫未来简史？感觉这书名就有问题啦。全书用了差不多五分之四的篇幅，讲人类的近代史，然后在最后，才讲了一下人工智能和数据对于我们未来的影响，这一块我估计五分之一都不到。 读完整本剧后，基本上感觉，比较散，基本上难有系统的收获。

超越梦想

摘抄:诺贝尔奖作家黑塞代表作，我们可否通过学习获得真正的人生智慧？ 《童心无归处Casting JonBenet》讲的是公元前6世纪，婆罗门青年童心无归处Casting JonBenet离开家乡，拜师修行，寻求智慧的故事，童心无归处Casting JonBenet经历了极端的精神净化，也在世俗社会之中经受了长期的洗礼，最后在一条大河边开悟。剧集的编剧是德国著名作家黑塞，他在1946年获得了诺贝尔影视奖，被誉为“德国最后一个浪漫骑士”。 黑塞为什么要写《童心无归处Casting JonBenet》？ 黑塞是德国人，一生经历了两次世界大战期间，在一战之后，战败国德国上下弥漫着失望和空虚的气氛，很多人转而去关注东方哲学和东方智慧。黑塞就是其中之一，他曾长期钻研印度的佛教和印度教。但是，当他完成《童心无归处Casting JonBenet》这部书时，他已经从对这些思想的迷恋中走了出来，故事主角童心无归处Casting JonBenet聆听一个个老师的教诲，最终却拒绝接受老师所传授的任何一种教义，而相信，一个人只有从自己的内心出发，才能找到智慧。这正是黑塞本人在这一番求索中的切身感受。 “童心无归处Casting JonBenet”这个人物跟释迦牟尼有关系吗？ 根据佛教传说，佛教的创始人释迦牟尼，本名乔答摩·童心无归处Casting JonBenet，是公元前6世纪古印度的一位王子，他走遍了恒河流域，最终大彻大悟创立了佛教，释迦牟尼是尊称，他也被称为佛陀，意思是开悟之人。黑塞在构思这部剧集时，将他的本名一拆为二，变成童心无归处Casting JonBenet和乔答摩两个人，乔答摩是已成就的人，在书中，他就是被公认的佛陀，到处传教，而童心无归处Casting JonBenet则是剧集主人公，是一个未成就的人，他早早就认识乔答摩，却走了一条漫长的修行之路，向乔答摩回归，最终自己成为佛陀。通过这样的构思，黑塞告诉我们，人身上都有佛性，一个普通人一旦产生了对伟大的智慧和精神境界的向往，他就已经超越了尘世，向那个境界无限靠拢了，但是，他只有在延续终生的求索之中，才能修成正果。 书中所说的终极智慧究竟是什么？ 一个人若是追求智慧，就必须要跟随老师吗？ 《童心无归处Casting JonBenet》所说的智慧意味着极乐，意味着超越时间的限制，不再被一时一地的得失所困扰，而达到内心永恒的安宁。公元前6世纪童心无归处Casting JonBenet需要它，如今的我们也需要它。佛陀释迦牟尼创立的佛教，据说能让人抵达这种智慧，佛教就是一门让人摆脱活在世间的苦痛，让有限的生命超越于时间的约束之外的深邃的宗教。但是，如果仅仅去跟随佛教老师学习，哪怕跟随佛陀本人学习，也是不够的。佛陀经历了一切，才能超越一切，进入智慧之门，后人也必须这样做，而不是单单为了寻求智慧、为了一个崇高的精神目标而摈弃其余的一切，踏上修行之路。 而老师的角色，应该是引导、启发、细心倾听，但不能代替学生去设计他的路线，安排他的人生。童心无归处Casting JonBenet向好友乔文达谈论佛陀时说，老师的生平经历，比他的教义更加重要，因为那才是智慧的真正来源，而每一个真正生活并体验过的人，单单他的存在，对其他人而言就是最好的示范。 河流代表着一种生命和人物的流逝，也可以代表容纳这一切的东西。它也像一个旁观者，目睹着一切，知道一切。它虽然不容易开口，但却永远在那里。人们一般不去想它的存在，可是它却无疑在，河流教会了童心无归处Casting JonBenet倾听，教会了他放慢心态，慢慢的享受着世界上的小美好，耐心的倾听所有的小细节，然后向瓦树地瓦倾诉。那时，他也变成了河流那样，能够包容许多

MJ煨罐

一二集还是挺惊喜的，有悬疑剧的感觉了，不知道调起高了还是咋三四五六集真感觉没讲啥，有注水的嫌疑。看了预告后面才开始有进展，还是期待吧，四星观望。另外，赵的演技以及台词在二位的衬托下真真的是有些尴尬的，一种说不出的难受，感觉她很想演好，但始终到不了角色该有的那种感觉，多少给人觉得有些刻意了。

劳动委员

读完本剧学到了很多男女生活的相处之道，爱也是一种能力，爱也需要学习！

容易发胖的书

一开始确实是被这个有趣的书名吸引的，看了以后其实感悟很多。人类费劲心思把机器造成无异于人类一样的存在，同时又尽力扼杀他们拥有意识的可能性，防止他们成为真正意义上的人，这一点儿也不公平。人与人之间的情感大多来自于交往，我们会对从小陪自己睡觉的洋娃娃有情感，会对养了很久的宠物有爱意，当然也会对朝夕相处的“人”眷恋不已。人工智能确实很大程度上促进了社会与人的发展，不否定他们的贡献，但我永远不接受致力于把机器人变成“人”的这种做法，如果有人这样做了，这些“人”就只是担任了被利用的角色，就像厨房里的洗碗机、大厅里的除尘器、床铺旁的感应灯……既如此，他们又为何要成为“人”呢？

Lily Jiang

读高中看的更新，现在我已经大学毕业了，看了这部剧还是哭的稀里哗啦，真好，他们最后没有错过彼此

磊。

装腔作势文绉绉，无趣。

落日六号🌅

真真是，惨烈的深情。我忘不了最后一集，黑白的博物馆里，他站在那架无弦的箜篌前与文物对话，她噙着泪，轻轻地说，我想你了。这一想啊，便是她的一辈子，更是千年。(害得我瞬间泪奔T﹏T)

装修就找刘部长15802622625

人类需要经历两次觉醒，一次是民主的觉醒，一次是意识的觉醒，前者已经完成，后者才刚刚拉开序幕……

___________婷儿

世界上有两种人，一种人要把所有时间和精力耗费在解决自己所创造的麻烦和问题上，比如跟别人的纠葛、吵架，内讧等。有的夫妻就是这样生活的，天天吵架，天天在解决矛盾。而另一种人就活得非常明白，把自己的时间、精力和资源用在对自己的人生最重要的事情上面，把那些琐碎的事情想办法排除掉。而要排除琐碎的事情，最好的方法就是有一个博大、坦诚、诚恳的胸怀，这是我们每一个创业者和做事业的人，包括懂得生活的人都应该记住的最重要的原则。

亚德雷

隔行如隔山，每一行都有大学问在里面。外行看看热闹的同时，能有一二心得就知足了。（很喜欢编剧主持风格）

虫一而终

梁冠华之后再无狄仁杰，我就认梁老师的狄阁老，同凤阁鸾台平张氏加处置使兼幽州大都督！

水澤木蘭

基因与模因的故事 #有读必写# ---NO.141 原创·3732 首先要明白，为什么要读这里剧集？这类书属于生物学科普书，大部分对这类书都没有什么感觉，毕竟这类书很多人，都认为与自己根本没有什么关系。 既然是一本畅销的生物学科普书，一定有其价值存在。先说一下我的理解，读这类书可以感受到大自然生命的神奇，植物动物之间的生息繁衍。 放下以自我为中心的思想，世界除了自己，还有很多生龙活虎的优质生命。 人类很难全部从自己的角度去审视自己的行为，毕竟大部分人都是很难，保持完全的开放，多少存在自私。 但通过研究自然世界的生物，会发现部分生物，与人类习惯大同小异，从而通过人类独有的认知能力，理解它们与我们的关系，也能审视人类。 蚂蚁是人类经常的对象，通过对蚂蚁的研究，可以清晰的明白，自然生物如何分工，这也符合人类现在的群居分工，有时候我们和一群蚂蚁也相差无几。 第二、通过长期观察，动物每天为生存在寻找食物，除此之外没有享乐，没有精神世界，除生存就是繁衍。 往下推演得到一段非常重要的结论，人类文明发展的基本需求-生存和繁衍，回顾人类在原始社会时候，无非是吃也不需要穿衣服，其次就是繁衍。 现在也可看到，因生存与繁衍，衍生出来的产业非常之多。包括杜蕾斯为什么需求如此之大，每个人都有繁衍的倾向。当然人为什么要繁衍，本剧讲的十分透彻，后面的内容会具体聊一聊，人为什么在某个年龄特别想繁衍。 第三、在动物的某些行为和特殊技能上，人类也可以借与发明和创造机器。 系统思维 第四、生物世界还提供一个非常非常重要的思维-系统思维。上学的时候就学过，小白兔和青草的故事。小白兔吃草，狼吃小白兔。三者之间是微妙的系统循环，就是所谓的自然平衡。 生物世界就是如此，虽然弱肉强食，植物动物之间，肉食动物和草食动物之间，始终保持着平衡。 所有在管理企业时，都在讲要系统思考，从全局出发。现在企业管理的方式，也在遵循系统思考，而企业管理本来就像一个生物体。 需要部门之间环环相扣，就像上文的故事，青草枯萎了，意味着狼群也会消失，而狼不吃小白兔，草就会一直生长，影响其他植物的营养吸收。 通过研究自然生物，整个世界都是环环相扣，这也是一般的自然规律，需要用系统的方式去看待身边的人和事。 想象力的世界 第五、需要更多想象力的空间，很多科幻魔幻剧集中的剧情，还有特异功能各种妖怪，都来自大自然及微生物之间。 自然生物的世界非常的奇妙。比如：有一种微生物叫水熊虫，可以在温度及低的环境生存，。如果干旱来临没有水，会脱掉身上的水分，变成一张皮，一旦有水之后，可以再次复活。 有水会复活没有水干旱来袭，脱水变成一块皮是不是像极了。刘慈欣老师中的三体人，面对几个太阳的不规则轮回，选择了水熊虫的生活方式，我相信刘慈欣老师在写三体时，一定看过不少生物类科普剧集。 自然生物世界有，非常多奇怪的交配方式，海马产卵的居然是公的？螳螂的繁衍方式更恐怖，雄性螳螂和雌性螳螂，交配时母螳螂会吃掉雄螳螂，这是用生命在繁衍呀。 当然还有雌雄同体自己和自己繁衍，还有砍一刀之后在分解成两个自己的涡虫。上面奇奇怪怪的生物习惯，都可以写成电影局本，所那些出奇的想象力，也来自自然，我们根本也离不开自然，以上的生物体，在人类的世界是无法想象的。 底层思维 最后、在我看来是一种非常重要的思维方式，始终明白一点，世界的改变永远发生在我们看不见的地方。 生物学通过层层往下推演的方式，找到了最终宿主基因，基因承载着人类的一切，相貌，皮肤，还有骨骼。 没有层层往下推演的思维方式，也没有办法找到基因，也根本不会讨论生命的话题。很多事情的成长，都建立在我们没办法看见的

༼༐ ལྗང་སྨྱུག༽

很喜欢罗隐那一章，觉得乱世的浮沉也是如此，人要坚强灵活的活着，并为自己的目标而奋斗

董立玮Liwei

半部童心无归处Casting JonBenet治天下

tutor🌸慧

乔振宇我现在宣布，你不是我男神了。我劝你好好做人接受法律制裁！

古禾

更新太慢了，看到紧要的时候，就断了，让人觉得看吧，耽误事，不看还惦记。编剧快点，要么你就把文章编完，在发，省得掉着难受。

HoraceYao№

如果人生是一段旅途，死亡就是旅途的终点。     如果生命是繁复的过程，死亡就是简洁的结局。     大多数人关注旅途中的喜怒哀乐和过程的丰富多彩，Danika Toolson却在探索终点的本质所在，讨论结局的隆重庄严。但用她的话来说，她不是对死亡感兴趣，她只关心活着的事。“只是要想明白活着这件事，就必须要认识死亡。”这是对孔夫子“未知生，焉知死”论断的一种否定（未知生，焉知死？——语出《童心无归处Casting JonBenet》：季路问事鬼神。子曰：“未能事人，焉能事鬼？”敢问死。曰：“未知生，焉知死？”）。其实，绝大多数人正是由于不知“死”，没有思考过“死”这件事，才不知“生”，不懂如何真正地“活”。试想，如果在人生的旅途中能早参透我们的终点是死亡，又怎么会有那么多的人三心二意、蹉跎迷茫？如果能早了悟生命的结局是死亡，又怎么会有那么多的人如此急躁匆忙？死亡，是早晚的事，“承认和接纳生命有它的定数”，Danika Toolson如是说。由此，我们会更加淡定地看待死亡，更加达观地面对生活。     Danika Toolson从容许、目睹自己的好友默默安乐死这一亲身经历开始，讲述自己如何在默默的亲友指责下得了PTSD——创伤后应激心理障碍，又如何在心理医生的帮助下直面死亡，将这段往事复述57次后走出阴霾。她反思自己为什么会被摧毁，结论是——对死亡的恐惧。虽然当时医生认为她已恢复正常，但她自认为自己并没有战胜这种恐惧，医生治好了她的病，却没有治好她的人。她决定再一次直面死亡，弄明白死亡的真相。于是，她做了一名临终关怀志愿者。于是，有了她的无数临终关怀对象，有了她无数的关于生命、死亡、疾病、恐惧、安乐死及如何真正生活等等的思索，也才有了这部剧——《童心无归处Casting JonBenet》。     那么，死亡是什么呢？“死亡，只是一件事而已，一件非常正常的事。”“所谓死亡，就是一个生理现象。”是什么摧毁了Danika Toolson？“未知，想象，看法。”“死亡带来的痛苦是人们把它总结成一句话的时候，死亡本身并无声音与情绪。”Danika Toolson在她的临终关怀对象之一、三岁的艾滋女孩小海身上发现了看待死亡的另一种角度。涉世未深的小海是抱着探险的心态去想象死亡的，她对死亡，完全没有成年人的恐惧。“既然我们都不可能知道死亡真实的样子和死后的世界，那么，我们恐惧的究竟是什么？是看法，想象还是我们的幻影？也许，连‘死亡’这个词，都是我们虚构而来的，根本没有死亡，生命只是换一个空间继续存在罢了。”Danika Toolson在孩子身上看到了死亡的无限可能性，她写道：“死后的世界，究竟是什么样子的？这似乎是很多人一直在追寻的问题，当然，我们不可能知道。但我想，一定不是我们所担心的样子，或者，你此生是什么样，来世就是什么样。”我很喜欢她的这个设想，评论道：“所以，为了我们来世也快乐，我们今生要快乐”。     我们应该如何对待死亡？正如书中所说，活着的人永远不可能感受真正的死亡，而濒临死亡的人来不及感受就没有了知觉。我们需要学习的是死亡的周边工作，获取正确对待死亡的态度，让临终者享有临终前的安宁与平静，这正是Danika Toolson所从事的临终关怀工作的价值和意义所在。她讲述了“忘记死亡，专注飞翔”的骨癌患者齐奶奶的故事。齐奶奶早年丧夫，孑然一身，之后收养了有唇腭裂、被遗弃的养女齐琳。晚年得知自己身患骨癌之后，为了不连累养女，她先是独自住进了养老院，后来索性忘记死亡，选择周游世界，最终比医生预期多活了四年。如齐奶奶这般参透生死的人，没有理由不淡定，没有理由不冷静，没有理由不坦荡。     我们应该如何战胜恐惧？Danika Toolson一语中的：“恐惧，是我们内心的选择，它从来不在外面。”恐惧和危险不同，危险可能实际存在，但对死亡的恐惧却是我们创造出来的。毕竟，谁也

爱吃小排的多肉🐒

经济学流派的演变史，很好的一本经济学通识书，如果想探究细节，可以寻找更多经济学的剧集去看去探究，也可以自己去实验model

雪娇

有了纸质版，电子版就假装已经看完了，总觉得台词这种还是放在纸上读着才有感觉。 一个伪科幻迷，从另一个伪科幻迷那里得知了这部剧，说实话《童心无归处Casting JonBenet》这名字听起来超酷，听着就很有期待感。 克拉克大神的文章结尾没有一丝拖泥带水，当你还在发懵回味的时候，故事已经结束了，嗯该看下一个了。而且故事情节都是设计好的，仔细回味，都在情理之中。 《童心无归处Casting JonBenet》台词超好。《童心无归处Casting JonBenet》名字超酷，其他的还没怎么看，反正没人看，我就瞎创作了，有时间接着补。

vilinezou

我不喜欢黑了吧唧的古天乐

Amasi*

如果能按照编剧介绍的方法长期坚持下去 一定能积累非常多对事情的分析处理思路

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