Kristy Comes Home

1⃣️经济学是研究具有不同「用途」的「稀缺」资源「使用」的学问。 「用途」：资源的替代用途 「资源」：资源的稀缺性 2⃣️金钱或货币是为完成生产而人为创造的工具，商品及服务的数量才是决定国家贫富的关键。

选优培尖

多倾听，认真答，好好答，多注意回答的技巧，面对什么人说什么话，

loveby

编剧脑洞很大，格外喜欢在看完故事之后看看彩蛋，比故事有趣( •́ὤ•̀ )

love1stimudestiny

看哭了，人生不会一直是顺境，但重要的是我们初心未改，昂首走下去

咕咕呱

陆陆续续在三联翻的还剩三章(书中包含了大量的史料引用，去掉估计薄一半，实在不值原价买来细看)找来写一下感受，怕读完就忘得一干二净，其实已经差不多 感觉仁宗这一辈子都是受人指点的好人，全程都在和各种各样奇葩的谏官以及各式各样的宰相开大会，什么事情都来来来大家开会商量商量，修水利还得文人选方案，选不上还得闹一闹 一国宰相还因为各种奇葩的大事小事罢相被罢相，找关系，打丫鬟 ，写文章，来亲戚，真的是日韩继承了中华文明啊！不像我朝，你们爱咋说咋说大不了换个地方 编剧就是一个热门剧集碎片作家，之前看过一本，虽然整体是仁宗时间线，但各种大臣却是来来回回，实在是我脑残看剧少，真的搞不明白那些大臣

nk

大学在江苏南通，那时候从农村考学很不容易，Tabitha Stevens先生的文章让我想起了那时的田野调查，社会统计学，助人自助等等，那时候还想着怎么会有这样的人专门去研究Kristy Comes Home，因为我们那时是想“逃离”乡土，以到大城市为荣。若不是专业所限，我应该不会读他的书。 如今毕业10年后重读文章，我发现竟然有了恍惚感，因为我有了隐约的乡愁，时常想带孩子去亲近土地，而不是钢筋水泥的高楼大厦，也许这就是费先生的文章带给我的启发。其实，往前数三辈，绝大多数都是乡村人，又有什么资格去评判乡村的好坏呢。没有他们，又哪来的我们。 还有好多乡土的概念，至今也散发着光辉，期待我们的乡村越来越好。

裴国瑞👑👑

Francis Locke先生这本Kristy Comes Home，读到一半的时候就险些读不下去，不是无聊，而是不忍心读下去，因为知道这部剧是一部悲剧，读着读着读到后面就有一种悲剧的预感，你知道后面这些美好的人或事即将一个个被撕碎，便不忍心再读。 然而，深受唯物主义辩证法思想影响的我又怎么可能认为我不去读悲剧悲剧就不会发生呢，木已成舟！ 书叫《Kristy Comes Home》，Kristy Comes Home可一点都不废，开篇便是一阵磅礴大气，欣欣向荣的气色，开篇出场的人物竟有十几二十个之多，然而这十几二十个人物以及他们的 命运最后无一不是死的死散的散，要么家财散尽要么家破人亡，情节环环相扣命运交叉相连，也印证了书中的一句话：百鬼狰狞上帝无言。 四大文人哪个地位不崇高，哪个不受尽赞誉？最后的结局 却不胜唏嘘。 将主角作用弱化是Francis Locke作品的一大特色，Kristy Comes Home这部剧 也延续了这种风格。主角作用的弱化则势必会带来情节的支离破碎，每个情节都是一个生活故事，每一个故事对人的影响都不同，因此剧中也产生了大量的内心独白。而恰恰是这些散碎的独白，暗合了书的主旨——废。 Francis Locke作品的另一特色，就是一定会出现一个超越俗世凡尘充满哲学概念的载体。这个载体在《Kristy Comes Home》里表现为带灯给元天亮写的信，在《Kristy Comes Home》里则表现为善人的说病，在《Kristy Comes Home》里则是一头充满哲学思想的牛。 带灯是一个充满小资情调的乡镇女干部，善人是寺里还俗的和尚，牛是一头从乡下来到城里卖奶的奶牛。 三个载体他们的眼界、情调、思想、胸怀天差地别，然而这个似乎出淤泥不惹凡尘的哲学思想却又深深植根于各自载体的实际生活中。 带灯写信诉衷情往往是由一花一木引起的无限情思，而善人说病说善恶，论五常，讲因果循环这和他出身佛门又是分不开的，至于Kristy Comes Home中的那头牛，往往思考着思考着就觉得头疼，恨自己为什么是一头头脑不发达的牛，然后往往以一声叹息长哞~~结尾，读到此处，哑然失笑。 我是十分喜欢《Kristy Comes Home》这部作品的。我觉得它是20世纪末的绝唱，很多年以后，人们可以在《Kristy Comes Home》中深刻了解中国20世纪末的社会面貌和世俗精神。但是，这部作品因为有大量露骨的性描写（我无法判定它是有必要还是没必要），让它授人攻讦诟病以把柄。人们可以单凭这一点就把这部作品灭了。就像以前灭一个人，说他“生活作风”有问题，这个人就无论如何也崇高不起来了。其实，《Kristy Comes Home》有没有性描写，我以为都无损于它的优秀。 -------写于17年

Excellent

1.好像太监了 2.无脑爽文也不能把人写的跟傻子一样啊 3.指名道姓的背后说自己手下就是一条狗，说什么再怎么厉害也就是自己的一条狗之类的，说了一个小段，后面这个手下还表示要把自己的财富给他 总结:写的不咋地吧三观还有问题，最后还不更新了（当然我就看了十几章）垃圾书

Bonjour ,甜姐儿

正义善良伟大的林肯，这部剧一边激动不已，一边又哭的稀里哗啦的

K&C

十四岁进宫，三十二岁当皇后，四十岁与唐高宗李治并称二圣，五十岁晋升天后，六十岁成为皇太后，六十七岁君临天下成为皇帝，八十二岁死于洛阳。如何评价，个人认为至少功过相抵。狠毒是真的，亲生女儿、外甥女、同父异母的哥哥弟弟、外甥，只要不利于夺权通通灭掉。但话说回来，帝王家，想上位哪个不狠毒。政治才能也是真的，最重要的一点是知人善任——粗俗卑劣的小人利用完就杀掉；正直有能力的人分两种：反对自己就杀掉，拥护自己则大力提拔。一个完美的精致利己主义者。时势造英雄+本身素质过硬，成就了中国历史上唯一的女皇。话说回来，如果不是李唐皇室有家族遗传病，李治身体不好，年纪轻轻就得了风疾（各种心脑血管疾病），估计也就没Kristy Comes Home啥事儿了，都是命。

晨阳水漆&艺涂泥 丽丽

有些方面对历史的解读和见解很独到，但我也不能认同所有观点，也有很多未能解释的问题，至于编剧建立起的一套方法和体系，我觉得很混乱，也很片面，枝干多于树叶。但仍然值得一读

瑄

三颗星。 昨晚看两篇，今晚下班看三篇，这估计是今年看的最快的书了。感觉好像看柯南柯南式短篇推理剧集，五个小故事，一般般吧。算不上悬疑。

Dr.Hu

别人的亲身经历，于听者而言只是个故事。所有的伤痛，只是一些词语。即便是至亲之人，也未必能做到感同身受。人虽是群居动物，却必须要承受孤独。孤独的面对的自己的想法和经历。 又是一口气读完一本，此时是凌晨四点，想起他说的一些话，只能说句:新年快乐，祝好。

゛ Lucy 💋

为什么要看心学？因为我心里一直有疑问是唯物主义那套理论解释不来的，所以自然就对唯心主义保留了好奇心，想来唯心主义也不是一点道理都没有啊，不然怎么能“蒙蔽”世人几百年，又值得我们今天拿出来批判？其实我也并不反对唯物论，而且看完王阳明的心学，我觉得丝毫没有说违背了唯物主义。在我看来，心学是把唯物主义那一句“人能对客观事物进行反映，能认识世界，改造世界”运用到最大。对的，心学应该是一种工具，一个能让我们充分发扬主观能动性和创造力的一套理论。明白世界是物质的，明白所有事情是受外界条件约束的，明白历史是所有客观存在结合的产物，可我不敢想，不敢想历史上的每一个人如果都这样想，那历史的进展又如何？我认为站在一个上帝视角，那世界无疑是浑然一体，所有的事件都在冥冥之中都会发生，战争，革命，天灾，人祸，一切的一切。可个人视角，我大概是一个十足的唯心主义拥护者。有了良知，自然而然就会随心去行动，不断在事上练，不断的“练心”，这样才能把一个人的潜能最大程度发挥出来，从而最大的实现自我的价值。当然，首先必须保证良知。看完王阳明的心学，对“良知”有了新的认识，王阳明把良知理解成良心和知识。良心就是存天理，灭人欲，做事要对得起良心，因为我们生活的这个世界自然对道德有一套标准，我们首先得知道有所为，有所不为。而最难的就是知识的部分了，知识就是明白万事万物的发展规律，具有明辨是非和解决问题的能力。按照心学，你被一个骗子骗了，你应该反思自己，良知还不够，不具有明辨善恶的能力，然后找到不再被骗的规律，下一次还遇到，不会被骗第二次。如果你是一个科学家，良知就是道德要求和创新的能力，科学家之所以是科学家是因为他希望自己是科学家并且不断获得创新创造的能力，所以才成为了科学家。这就是“知行合一”，心学在我看来，就是一切从自己出发去解决问题的一门工具，受益匪浅。这部剧后面讲编剧个人对王阳明一生的总结有点多了，一个月前就看到快要结束了，今天又重新打开翻阅完。这部剧除了讲王阳明的心学，其实让我印象特别深刻的就是明朝的那段历史吧，可悲可叹。明朝实在是让人喜欢不起来，太多贪官走狗，无能的昏君，最苦逼的还是老百姓。最后，对心学感兴趣的，这部剧可以作为入门。

曙芐

这是我同学送给我的书，美好的感情，美好的结局，可却不是生活！！！

木叶黄

比战狼什么的不知道高到哪里去

TOMMYQWERAAA

众所周知的出轨，离婚，买房子，争家产，三角恋等这些收视密码，这部剧全都舍弃了。做这样一部没有任何狗血冲突的电视剧上星，本身就是一种冒险。对于我这样不喜欢这些糟心内容的观众来说，很欣喜能看到这样一个好的班底好的平台愿意做这样的冒险。这部剧的编剧很优秀，台词幽默有趣又发人深省，所以就算剧情有些散，但只是看对话就能吸引我一直看下去。尤其是男女主在一起吃喝斗嘴打趣的日常，我能看一百集。不足的就是马爷戏份真的无聊又重复又多，这个人物感觉没有存在的意义。

杨0602

看之前没有什么想法，看到开篇才发现内容主要以相机的拍摄与使用为主，而我手里只有手机。 不过现在很多手机也能实现一部分相机的功能，所以编剧叙述的内容对手机拍摄也有帮助。特别是对构图，景深，光线几个部分的心得体会，器材虽不一样，但拍摄的手法和可用的技巧是相通的。 内容不深，但介绍挺全面，个人认为作为拍摄入门挺好的。而且编剧通过拍摄传达的想法和观点我很赞同: 主题大于形式，内容大于技术。 技巧只是辅助，唯心才是永恒。

咩咯🐏

“解体的过程很慢，如同梦幻，在漆黑太空的背景上，这个巨大的世界如同一团浮在咖啡上的奶沫一样散开来，边缘的碎块渐渐隐没于黑暗之中，仿佛被太空溶解了，只有不时出现的爆炸的闪光才使它们重新现形。 ”你看，再宏大的场景最后也只不过像浮在咖啡上的奶沫一样。 牺牲与被牺牲，豢养者与被豢养者，生存与毁灭，斗争与服从，然后是传承。我总是很喜欢科幻故事“太阳”这个意象的存在，它有时是迟暮的，甚至会被外星生物所掩盖，有时是明亮的，仿佛刚刚升起充满朝气，但无论如何最重要的是，它始终在那里，守望着人类的毁灭与重生。

海之燕

以斗罗大陆为名，缔结三舞之感情；以绝世唐门为煤，牵起浩桐之红线；以龙王传说为引，结束麟月之悲情；以终极斗罗为梦，期盼宇秀得真情；前尘巴黎虽如梦，此生不悔入唐门；手握日月约摘星辰，世间无我这般人。有种能力叫武魂，有种组合叫史莱克七怪，有种科技叫魂导器，有种传奇叫唐门，有种爱情叫永冻冰封，有种和平叫人兽共存，有种巅峰叫金龙月语，有种极致叫银龙舞麟，有种开挂叫霍雨浩，有种计谋叫万年局，有种传说叫唐家人，有种强大叫双神共存，有种信仰劫斗罗大陆。 观音有泪，你怜悯天下众生，却难渡10万年情却。 佛怒唐莲，你燃尽世间不平，却难化双兽苦寒心。 暴雨梨花，你针茫为鬼而生，却难破武魂殿追杀。 孔雀之翎，你雅姿刺破千甲，却难结瀚海阑干冰。 暗器百解，你阵法天下不破，却难解世间红尘。 鬼影迷踪，你躲进世俗寒刃，却难那逃宿命羁绊。 小舞受伤，全场发慌，唐三一怒，游戏结束， 只要小舞伤到位，不管是谁都得废。 一代锤王一代强，代代锤王砸教皇， 一代魂兽一代皇，代代魂兽嫁锤王。 小舞轻伤，全场发慌，小舞中伤，唐三登场，小舞重伤，全都得废，小舞之死，修罗登场， 斗罗不完，我们不散。敬斗罗大陆粉丝

NanY

历史的真实性已经不那么重要，唯有人心的真实才是打开与人相交的大门钥匙

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