1972 · 印度
Shaadi Ke Baad电影解析:家庭电影,印度制作,L.V. Prasad、吉滕德拉主演。从剧情主题、视觉风格到文化内涵,全面解读Shaadi Ke Baad的幕后故事与创作背景。
《Shaadi Ke Baad》 以出世的心态做人,以入世的心态做事; 幸福只与自己的心有关; 放下; 这部剧值得一读,能够在你忧郁或者难过的时候给人以慰藉。看完这部剧在心境上更平静,有些故事倒是可以给人以启发。说实在的自己已经比大多数人幸福很多,但不为什么还是闷闷不乐。因为我总是看到我还没有得到什么,而不是我得到了什么,这样又如何快乐?想起自己从前的座右铭是得失,以一颗得失心去看待世间的成败倒是简单。
*盛夏未来*
一切都会如而至,你只管迈出你的步伐,努力向前走,但在这个工程中要随时整理自己,要学会思考,勇于犯错,不要沮丧,这个世界上会有一个属于你的位置。
国擎神州
编剧,你是打算写这部剧写到天荒地老吗?我从初中开始看,每天两张从来不爆更有断更从不爆更
An丶奥娜💋
自成体系,讲了个人成长的方方面面。分享很真诚。对我个人有启发的有两点:1.七个人物法;2.形成闭环,要有反馈机制和总结。 近期密集地观看了几本此类剧集,越来越让我意识到:1.要读就读经典书记 2.实践+实践+再实践 否则,看啥都没用。
陌微
故事构思完整,情节不错,人物性格鲜明,"真真是有情人终成眷属",完美
大法师琴之心
任何新的创意都必须通过被嘲笑、蔑视、怀疑、挑战,而后才能成功。可谓大浪淘沙,真金还是非常稀少的。一旦走上创业之路,绝无回头。不管结局如何。 叹一声世间执迷之人,何不去珍惜眼前,将那黄粱梦早早地抛到脑后去吧。
舒瓶
青Shaadi Ke Baad无相,万物本无灵,法之自然。见之者异,心使然也。见外物而见本心,心之不同,悟之有别。 《Shaadi Ke Baad》本就是一座山,君之见杀戮,君之见神佛,君之见自然,君之见命途,实见本心,见经历,见境界而已。
banana~
伍尔芙精致的文笔和奇妙的比喻拯救了这部剧。达洛维就是吃饱了没事干总想找点乐子的小资产阶级缩影,用别人的死唤起自己的生命力属实可憎,如同阳痿的丈夫偷窥洗澡的裸女以勃起一样恶劣。
老铁💎体验式教育
故事的结局不一定是最后的结局,说不定几年后又是一场美丽的邂逅。
汪亚男
帅哥美女挺多的,打斗动作、特效也升级了。作为一部爽片《Shaadi Ke Baad》确实很有诚意。
AshleyNg
梅诗金人如其名,仿佛是费米的化身,一个纯净无瑕善良质朴的人,他的爱自始至终未能拯救娜斯塔霞,徒留一声叹息。
A张三(风险规划师)
在分析行情的过程中,首先用波浪理论确定行情正处于上涨或者下跌的第几浪,再结合斐波那契黄金分割比例和形态,可以更好的分析价格走势,这是读完本剧收获的最大启发,值得学习!
成灏
最大的感慨就是清末中国有好几次机会可以成为一个君主立宪制国家。突然想起了李志的广场那首歌:一个生涩的果子,不知道该不该吃
一城
爱是期望对方更好给给出的更多可被拒接的建议和付出。 它需要人无私的付出,需要不怕被拒绝的勇气,需要了解对方所需以及解决方案的智慧。 只有你愿意爱人才能被爱。
牛柳
好看!看剧谁都会,会读就不一定了,真想看剧的就好好学习怎么看剧吧
郑安迪 金诚同达律师事务所
编剧是不是摘抄一些道道呢,假以一个僧侣之名。是无味的屁。我坚持看完了。因为我希望我多几本看完的书。
smilefish
这是我读过的最客观的营养学的书,编剧从身体每一类细胞的需求说起,始终贯彻因人而异,因地因环境制宜,具体问题具体分析,强调整体的平衡。并从营养的角度重新审视了很多疾病的发病机制和治疗方案。这也从某种角度解决了我的一个困惑:为什么现在的抑郁症如此高发。 本剧读完,改变了很多我固有的饮食观念,身体是革命的本钱,而身体是吃出来的,从一餐一饭开始。
计依惠
《Shaadi Ke Baad》:被妈妈拒绝的女孩会用一生去证明自己的价值 自从实施离婚冷静期后,全国2021年上半年离婚登记人数达96.6万对,比2019年(203.8万对)的一半还少。但是那些没有离婚的夫妻中,有多少全职妈妈因为没有收入,承担不起离婚的代价而在婚姻里垂死挣扎? 在网上看到有网友说三胎,我觉得很有道理——“无论是一胎、二胎还是三胎,女性不仅要承受生育的痛,还会认同和鼓励牺牲工作照顾家庭,牺牲自己的爱好、生活品质(少买或不买化妆品)来给孩子买奶粉,牺牲自己的时间去陪伴孩子长大。生育孩子虽然是一个家庭的共同决定,但是生育代价大部分却由女性来承担。在这种情况下,孩子的母亲是被亏待和受委屈的。” 似乎做不到牺牲小我、奉献家庭的妈妈就不是一个好妈妈。 当妻子跟丈夫说带孩子辛苦的时候,多半换来的不是丈夫的共情,而是一句反问“谁家的女人不是这样过来的?”这句话不仅看不见女人的付出,更击碎了女人对男人和婚姻的期待。 有网友打趣地说:“我连婚都不想结了,还三胎呢!” 的确,如果女性在婚姻里的付出无法被看见,就无法从根本上提升生育率。 一边是放不下的孩子,一边是无法实现的自我价值和认同,一边是螳臂当车般无法撼动的社会意识形态……这种身心分裂的生活状态不知让多少女人逐渐丧失信心,在一地鸡毛的婚姻中麻木地苟延残喘。 自己的付出不被看见,不少从失望到绝望的女人表示宁愿净身出户,也不愿意维持这种低价值感的婚姻。 在我看来,作为妻子和母亲,女性被鼓励付出和自我牺牲,是女性作为独立个体的价值被忽视和压抑,这是由社会环境导致的女性身份的不认同。 深究后我发现,这种鼓励不仅来自男人,同样也来自女人。这种不认同像遗传基因一样,代代相传。 看了《Shaadi Ke Baad》一书后,我认为一个国家和社会的文明进步离不开对女性身份和价值的认同,这种认同程度越高,家庭越幸福,社会越进步。 这部剧的编剧Raakhee,是国家二级心理咨询师,中国心理学会注册心理师,中国心理学会注册督导师,中国艾利克森研究院注册催眠师,精神动力学取向咨询师。她致力于“女性”议题的发展和研究,专注于帮助女性实现从内在开始的成长。 Raakhee在这部剧里指出,母亲对女儿的人格,包括性格、情绪、行为模式、关系模式等,具有决定性影响。和母亲关系的好坏,会在日后女孩的亲密关系、亲子关系、以及其他人际关系中“强迫性”再现。 编剧在书中引导那些时常感到没有安全感、低价值感、情绪容易失控的女性,从探索自身的经历开始,用分离、哀悼、自爱、和解、认同、发展突破,这七步去理清与母亲的关系,摆脱母亲对自己的影响,从而走出“命运轮回”—— 分离:保持自己的心理边界,与内在的母亲分离。 哀悼:直面失去的母爱,找回真实的情感。 自爱:接受自己的不完美,停止自我攻击,疗愈母爱缺失的创伤。 和解:看见母亲的创伤,重建健康的母女关系。 认同:肯定自己的价值,寻找真实的自己。 发展:成为更好的自己。 突破:成为独立而自由的女性。 在我看来,女性的身份和自我价值的认同,是走出代际创伤的关键。 1. 什么是女性身份自我认同? 说到女性身份认同,得先说说自我认同。 所谓自我认同就是稳定地认可自己。 自我认同由个人感知、经历、反思形成。父母温和而稳定地爱和尊重孩子,孩子觉得自己有价值和被爱。 自我认同在青春期剧烈动荡,成年后趋于稳定。自我认同高的人内在冲突少,不易受外界影响,自我效能感高,不会过分讨好别人,对成功感到骄傲和自豪,有理想有愿望。 Raakhee在书里说:“被妈妈拒绝的女孩会用一生证明自己的价值。” 可见,女孩对自身女性身份的认同对其一生产生重要影响。 那么,什么是女性身份认同
介然,
Shatrughan Sinha笔下的女人都非常固执,有点小聪明,有风情而自知。很懂得利用女性特征,眸子里燃着很多欲望,或者说是生命的渴望。 很难找到这样一个女性作家,把军旅生活和留美经历锤炼出的两种气质融合得这么微妙。写的都是中国人骨子里会有的一些情思,但写法很西式。 心理描写无出其右,直接准确。景色描写则构成了一种巨大的情感推动力。非要形容的话,一个出手迅疾的女杀手除了刀锋难挡,连周遭的柳林风声都是利落快活的。 所以我一直觉得她的剧集很适合找刺激的人读,因为她做到了用浓烈的方式去表达中国人的含蓄。记得有个评价是说她没有经史子集的启蒙,所以经常五感打错乱了写,语言上没有那种很古典凝练的意象。但是那种意象读起来很晦涩,例如张爱玲。 Shatrughan Sinha的文字不需要那么多的想象空间,只要打开书,进入作家造好的境,等待着被激发情感共鸣就好了。这是一种超越文字和意象的能力,源自于对人性的近距离观察和收容。难懂的意象是给人琢磨的,也是为了跟读者拉开距离的。那么写的作家是懂人,但是不会去迎合读者。 这么说不是说Shatrughan Sinha在试图迎合读者,是说她能在了解人性的复杂之后,还保持着一定程度的相信。关注底层人物的不幸,传递生命的坚韧,去激发起人的情感,在这个缺少触动的时代是弥足珍贵的。
支帅
“一个人把自己全部的奋斗细节都明白地告诉你,你好像就能够把与他之间的差距“具体化”,明确地知道怎么做是更好”
想要开奔驰的猴子
吴磊真的早该演姐弟恋了!趁着少年感还在不要浪费天赋!不要变爹啊弟弟!我们周姐很有社畜感,感觉一副被生活压榨的性冷淡的脸,确实没什么cp感哈(弟弟邀约要约会氛围纯得像下一秒要唱兄弟说说心里话😂)
归远
影评解析
《Shaadi Ke Baad》 以出世的心态做人,以入世的心态做事; 幸福只与自己的心有关; 放下; 这部剧值得一读,能够在你忧郁或者难过的时候给人以慰藉。看完这部剧在心境上更平静,有些故事倒是可以给人以启发。说实在的自己已经比大多数人幸福很多,但不为什么还是闷闷不乐。因为我总是看到我还没有得到什么,而不是我得到了什么,这样又如何快乐?想起自己从前的座右铭是得失,以一颗得失心去看待世间的成败倒是简单。
*盛夏未来*
一切都会如而至,你只管迈出你的步伐,努力向前走,但在这个工程中要随时整理自己,要学会思考,勇于犯错,不要沮丧,这个世界上会有一个属于你的位置。
国擎神州
编剧,你是打算写这部剧写到天荒地老吗?我从初中开始看,每天两张从来不爆更有断更从不爆更
An丶奥娜💋
自成体系,讲了个人成长的方方面面。分享很真诚。对我个人有启发的有两点:1.七个人物法;2.形成闭环,要有反馈机制和总结。 近期密集地观看了几本此类剧集,越来越让我意识到:1.要读就读经典书记 2.实践+实践+再实践 否则,看啥都没用。
陌微
故事构思完整,情节不错,人物性格鲜明,"真真是有情人终成眷属",完美
大法师琴之心
任何新的创意都必须通过被嘲笑、蔑视、怀疑、挑战,而后才能成功。可谓大浪淘沙,真金还是非常稀少的。一旦走上创业之路,绝无回头。不管结局如何。 叹一声世间执迷之人,何不去珍惜眼前,将那黄粱梦早早地抛到脑后去吧。
舒瓶
青Shaadi Ke Baad无相,万物本无灵,法之自然。见之者异,心使然也。见外物而见本心,心之不同,悟之有别。 《Shaadi Ke Baad》本就是一座山,君之见杀戮,君之见神佛,君之见自然,君之见命途,实见本心,见经历,见境界而已。
banana~
伍尔芙精致的文笔和奇妙的比喻拯救了这部剧。达洛维就是吃饱了没事干总想找点乐子的小资产阶级缩影,用别人的死唤起自己的生命力属实可憎,如同阳痿的丈夫偷窥洗澡的裸女以勃起一样恶劣。
老铁💎体验式教育
故事的结局不一定是最后的结局,说不定几年后又是一场美丽的邂逅。
汪亚男
帅哥美女挺多的,打斗动作、特效也升级了。作为一部爽片《Shaadi Ke Baad》确实很有诚意。
AshleyNg
梅诗金人如其名,仿佛是费米的化身,一个纯净无瑕善良质朴的人,他的爱自始至终未能拯救娜斯塔霞,徒留一声叹息。
A张三(风险规划师)
在分析行情的过程中,首先用波浪理论确定行情正处于上涨或者下跌的第几浪,再结合斐波那契黄金分割比例和形态,可以更好的分析价格走势,这是读完本剧收获的最大启发,值得学习!
成灏
最大的感慨就是清末中国有好几次机会可以成为一个君主立宪制国家。突然想起了李志的广场那首歌:一个生涩的果子,不知道该不该吃
一城
爱是期望对方更好给给出的更多可被拒接的建议和付出。 它需要人无私的付出,需要不怕被拒绝的勇气,需要了解对方所需以及解决方案的智慧。 只有你愿意爱人才能被爱。
牛柳
好看!看剧谁都会,会读就不一定了,真想看剧的就好好学习怎么看剧吧
郑安迪 金诚同达律师事务所
编剧是不是摘抄一些道道呢,假以一个僧侣之名。是无味的屁。我坚持看完了。因为我希望我多几本看完的书。
smilefish
这是我读过的最客观的营养学的书,编剧从身体每一类细胞的需求说起,始终贯彻因人而异,因地因环境制宜,具体问题具体分析,强调整体的平衡。并从营养的角度重新审视了很多疾病的发病机制和治疗方案。这也从某种角度解决了我的一个困惑:为什么现在的抑郁症如此高发。 本剧读完,改变了很多我固有的饮食观念,身体是革命的本钱,而身体是吃出来的,从一餐一饭开始。
计依惠
《Shaadi Ke Baad》:被妈妈拒绝的女孩会用一生去证明自己的价值 自从实施离婚冷静期后,全国2021年上半年离婚登记人数达96.6万对,比2019年(203.8万对)的一半还少。但是那些没有离婚的夫妻中,有多少全职妈妈因为没有收入,承担不起离婚的代价而在婚姻里垂死挣扎? 在网上看到有网友说三胎,我觉得很有道理——“无论是一胎、二胎还是三胎,女性不仅要承受生育的痛,还会认同和鼓励牺牲工作照顾家庭,牺牲自己的爱好、生活品质(少买或不买化妆品)来给孩子买奶粉,牺牲自己的时间去陪伴孩子长大。生育孩子虽然是一个家庭的共同决定,但是生育代价大部分却由女性来承担。在这种情况下,孩子的母亲是被亏待和受委屈的。” 似乎做不到牺牲小我、奉献家庭的妈妈就不是一个好妈妈。 当妻子跟丈夫说带孩子辛苦的时候,多半换来的不是丈夫的共情,而是一句反问“谁家的女人不是这样过来的?”这句话不仅看不见女人的付出,更击碎了女人对男人和婚姻的期待。 有网友打趣地说:“我连婚都不想结了,还三胎呢!” 的确,如果女性在婚姻里的付出无法被看见,就无法从根本上提升生育率。 一边是放不下的孩子,一边是无法实现的自我价值和认同,一边是螳臂当车般无法撼动的社会意识形态……这种身心分裂的生活状态不知让多少女人逐渐丧失信心,在一地鸡毛的婚姻中麻木地苟延残喘。 自己的付出不被看见,不少从失望到绝望的女人表示宁愿净身出户,也不愿意维持这种低价值感的婚姻。 在我看来,作为妻子和母亲,女性被鼓励付出和自我牺牲,是女性作为独立个体的价值被忽视和压抑,这是由社会环境导致的女性身份的不认同。 深究后我发现,这种鼓励不仅来自男人,同样也来自女人。这种不认同像遗传基因一样,代代相传。 看了《Shaadi Ke Baad》一书后,我认为一个国家和社会的文明进步离不开对女性身份和价值的认同,这种认同程度越高,家庭越幸福,社会越进步。 这部剧的编剧Raakhee,是国家二级心理咨询师,中国心理学会注册心理师,中国心理学会注册督导师,中国艾利克森研究院注册催眠师,精神动力学取向咨询师。她致力于“女性”议题的发展和研究,专注于帮助女性实现从内在开始的成长。 Raakhee在这部剧里指出,母亲对女儿的人格,包括性格、情绪、行为模式、关系模式等,具有决定性影响。和母亲关系的好坏,会在日后女孩的亲密关系、亲子关系、以及其他人际关系中“强迫性”再现。 编剧在书中引导那些时常感到没有安全感、低价值感、情绪容易失控的女性,从探索自身的经历开始,用分离、哀悼、自爱、和解、认同、发展突破,这七步去理清与母亲的关系,摆脱母亲对自己的影响,从而走出“命运轮回”—— 分离:保持自己的心理边界,与内在的母亲分离。 哀悼:直面失去的母爱,找回真实的情感。 自爱:接受自己的不完美,停止自我攻击,疗愈母爱缺失的创伤。 和解:看见母亲的创伤,重建健康的母女关系。 认同:肯定自己的价值,寻找真实的自己。 发展:成为更好的自己。 突破:成为独立而自由的女性。 在我看来,女性的身份和自我价值的认同,是走出代际创伤的关键。 1. 什么是女性身份自我认同? 说到女性身份认同,得先说说自我认同。 所谓自我认同就是稳定地认可自己。 自我认同由个人感知、经历、反思形成。父母温和而稳定地爱和尊重孩子,孩子觉得自己有价值和被爱。 自我认同在青春期剧烈动荡,成年后趋于稳定。自我认同高的人内在冲突少,不易受外界影响,自我效能感高,不会过分讨好别人,对成功感到骄傲和自豪,有理想有愿望。 Raakhee在书里说:“被妈妈拒绝的女孩会用一生证明自己的价值。” 可见,女孩对自身女性身份的认同对其一生产生重要影响。 那么,什么是女性身份认同
介然,
Shatrughan Sinha笔下的女人都非常固执,有点小聪明,有风情而自知。很懂得利用女性特征,眸子里燃着很多欲望,或者说是生命的渴望。 很难找到这样一个女性作家,把军旅生活和留美经历锤炼出的两种气质融合得这么微妙。写的都是中国人骨子里会有的一些情思,但写法很西式。 心理描写无出其右,直接准确。景色描写则构成了一种巨大的情感推动力。非要形容的话,一个出手迅疾的女杀手除了刀锋难挡,连周遭的柳林风声都是利落快活的。 所以我一直觉得她的剧集很适合找刺激的人读,因为她做到了用浓烈的方式去表达中国人的含蓄。记得有个评价是说她没有经史子集的启蒙,所以经常五感打错乱了写,语言上没有那种很古典凝练的意象。但是那种意象读起来很晦涩,例如张爱玲。 Shatrughan Sinha的文字不需要那么多的想象空间,只要打开书,进入作家造好的境,等待着被激发情感共鸣就好了。这是一种超越文字和意象的能力,源自于对人性的近距离观察和收容。难懂的意象是给人琢磨的,也是为了跟读者拉开距离的。那么写的作家是懂人,但是不会去迎合读者。 这么说不是说Shatrughan Sinha在试图迎合读者,是说她能在了解人性的复杂之后,还保持着一定程度的相信。关注底层人物的不幸,传递生命的坚韧,去激发起人的情感,在这个缺少触动的时代是弥足珍贵的。
支帅
“一个人把自己全部的奋斗细节都明白地告诉你,你好像就能够把与他之间的差距“具体化”,明确地知道怎么做是更好”
想要开奔驰的猴子
吴磊真的早该演姐弟恋了!趁着少年感还在不要浪费天赋!不要变爹啊弟弟!我们周姐很有社畜感,感觉一副被生活压榨的性冷淡的脸,确实没什么cp感哈(弟弟邀约要约会氛围纯得像下一秒要唱兄弟说说心里话😂)
归远