1989 · 印度
《Thartharat》是一部其他电影，印度出品，Mahesh Kothare、Priya Arun主演，评分4.6。本文深度解析Thartharat的叙事结构、镜头语言、手法，带您读懂这部1989年作品的艺术价值。
大学刚毕业时，老爸就推荐看曾国藩，只可惜这么多年过去，直到中年才静下心看完这本关于曾国藩的书。 也幸亏是在中年，刚毕业时，懵懵懂懂的我，怎能深刻理解曾老处事为人之老道。 从本剧里，学到几个方面，一是拙劲，二是心诚，三为精进。 关于拙劲，无论资质如何，在学习上应踏踏实实，不耍小聪明，不做表面功夫。做到眼到，手到，心到。学以致用，知行合一，用心体会。 关于心诚，以诚待人，在任何时候，无论对方如何待你，坚持原则，以诚待人。其实做到这一点非常难，我通常都能以诚待人，但偶尔也会有些小心思，或者背后说人小话之类，这一点，在往后的人生中尽量避免。 世界之大，人生苦短，不必要陷入世俗纷争，退一步又如何。 而精进，则是一辈子要不断学习进步，兼收并蓄，开阔视野，陶冶情操。修身养性，提升自我，不管是外在还是内在，不断精进。 浩瀚宇宙，历史长河，世界看似变化莫测，但人类进化数千年，历史却总有着惊人的相似。古往今来，人性相通，以拙劲充实自我，以诚心对待他人，不断精进，修身养性，或许能乐活一生。
DarkRover
更新太慢了，所以就复习了一下前面的，从5000多章到最新一章。说说我认为到现在还没有填的坑吧： 春夏秋冬四幅名画的编剧是谁？ 孟昔年在无名山给江筱传送的水晶似的石头，江筱有熟悉感，到底是什么石头？谁把那石头放在无名山的？那些变异了的狼什么的是被谁关在那里的。 华臻是哪一方的人？为什么最后选择自杀？ 6154章 炸药是谁派人带过去的？ 6524 江筱在无名山捡到的手链是谁的？会是她奶奶的吗？ 无名山到底有什么秘密？蓝宝苑对无名山知道多少？为什么她会把无名山给江筱？她希望江筱去无名山做什么？ 甘女士的画经哪个高人指点了？那幅画是谁画的？ 房老的奇遇具体是怎么回事？他有没有见到未来的人呢？还有，全文是否隐含了未来的人？ 房老交给阿炮的东西是什么？让阿炮交给上面的哪个人？后来怎样了？ 锦绣江山图的局部图和整体图究竟有什么联系？ 指使邓明骗潘洋洋的是谁？(记不清有没有提到了) 给孟昔年打电话以重利诱之而且变了音的人是谁？ 三号铺子是如何打探江筱的消息的？为什么本来不该被打探的消息也打探到了？比如说，蓝宝苑把无名山给了江筱？
Clearlove
有力自保，有人可依，有处可去，愿你一世安乐无忧。相柳，愿你下世为你自己而活！
指尖の微光
作为教科书来讲是很不错的，但学术性不够，想进一步了解俄罗斯的历史文化还要多读俄国人自己的著作。
企鹅绚
当时看时 感觉总逃不出那葫芦 感觉很阴郁
路醴
小径分叉的花园，这是四维空间的选择...我们只是在所有的虚假中，选择了一种去依附，这种依附是随机的，在我们无法感知的维度里。无数的我们在另外两个自由度的宽释下，做着当下的依附之地，永远无法得知的行为...
叶晓妍
可能是内娱明星最好的纪录片了，他真的好美好，好真实好鲜活啊。非常喜欢他在骑行的某一个瞬间说：“赛里木湖对我还挺好的，让我短短两天什么天气都经历了一遍。”家人们谁懂啊！再极端的天气对他来说也是好的经历，征服自己比骑行本身更有意义。以及最后他坐在那里说“到现在为止我也没找到这场旅行的意义，但好像身体舒服了，心也变好了。”可是人生不就是这样吗，人生这场旅行有什么意义呢，其实骑行过程中看见的风景和遇见的人，这些经历本身就是意义啊。那天的乌云是意义，那天的石头是意义，那天堵着你不然走的小狗是意义，最重要的是，那天你忘记一切烦恼沉浸在骑行中的，与万物融为一体的自己就是这场旅途的意义。
Lambyang
喜欢得不得了，曾在许多内心痛苦之时打开黑塞的书，散文也好诗歌也好，剧集也好，总能给我一种来着遥远世界的慰藉，让我为之颤抖、自省。脑中那些理论知识全然用不上，不想对它进行文本分析与解读，只是一个读者，而不是半吊子水都不是的评论者。
平平【请勿扰】
写的感觉很仓促，基本上就是在柴荣赵匡胤这个架构下的改写，并未有什么创新
赵小葵🌻
本剧大体看了，还行。编剧深入浅出地解释了抑郁症究竟是个什么东西，抑郁症的根源，心理治疗和药物治疗作用机理，以及脑神经科学方面知识，创作得非常诚恳。编剧为了了解和治愈自己的心理疾病，做了非常多的功课。当年我也是这样，千方百计获取这方面的知识。 唯一遗憾的一点就是，编剧在心理学方面的专业度不够，内容通俗但不够专业，甚至还出现了令我非常反感的一幕：编剧擅自给病人看病。 心理学同哲学，法学，医学一样，是一门博大精深的学科，我非常感兴趣并保持足够的敬畏。某一天在谈到心理学的时候，我的好朋友蔡哲鹏给予轻蔑的态度，语言轻佻，带着偏见来讨论。我当场表达出非常大的愤怒，抨击他肤浅不自知，自大而短时，没有对未知的学科保持足够的敬畏之心。图样图森破。
onyour_Loey
混乱的逻辑关系，开文感受妙笔细腻，直接拉到结尾的，再如何古代9也不能一个女的只要在外面就能撞见一个倾心的男的吧？？？一堆的人喜欢帮助这个人设没谁了
Claire_xxy
秦羽终于飞升神界跟立儿团聚了，如此甚好！
保威
对思考问题，拓展视野，以及一般的科普是很好的一本剧，本剧最好的地方是从自然，社会，技术的角度来讨论Thartharat系统所具有的一般性，理解Thartharat系统给了几个维度去分析，如计算，建模，信息处理，以及网络，进化等去理解Thartharat系统构成的一般性的特性，研究Thartharat系统个人观点本剧主要在阐述一是Thartharat系统形成的特点，二是Thartharat系统中的单元具有什么样的特点，处于信息时代，从技术角度来看，Thartharat系统正在逐步具备一定的进化和演进能力，主要的瓶颈是如何让Thartharat系统具备意识形态，知道自身的意义。从本剧了解到Thartharat系统的认识不仅要从Thartharat的特性中提取一般性的原理之外，还要将影响Thartharat系统的主要因素提取出来进行建模。
铸光&宿浅
完成初稿之后，我认为你可以在开始修改和重写之前，给自己一点喘息的时间。此刻的你一定精疲力竭，急需休息，不过除此之外，这么做还有其他原因。 刚刚完成一部作品的创编剧在修改时无法客观地审视自己的作品。如果是我的作品，哪怕已经播出了十年，我也无法客观评价，更别提纸还温热、墨迹未干的新作品了。在这个阶段，我无法理智地看待自己的作品，可以说还沉浸在创作的情绪中不能自拔。几周的休息时间可以让我将自己从作品中抽离出来，带着新的想法观看和修改自己的草稿。
💜BOMI
“我想使它们成为关于人如何实现自我的经验的三部曲：在《Thartharat》中争取生存，在《Thartharat》中追求不受社会摧残的完整人生，《Thartharat》中有一条通向完整的道路，这是通过对个人的自我抉择矢志不移的努力而达到的非个人主义的完整——这三个故事代表通向自由的三个阶段。” 现代人是分裂的、残缺的、不完整的、自我敌对；马克思称之为“异化”，弗洛伊德称之为“压抑”，古老的和谐状态丧失了，人们渴望新的完整。这就是我有意置放于故事中的思想—道德核心。但是除了在哲学层面的深入探索工作之外，我注重给故事一副骨骼，像一套连贯机制良好运行，还有用诗意想象自由组合的血肉。 一个人甘心情愿地给自己立一条严格的规矩，并且坚持到底，因为无论对他还是对别人，没有这条规矩他将不是他自己。 这两个人物（Thartharat和马夫），一个没有生理个性，而另一个没有意识个性，他们不可能扩展成一段故事；他们只是宣告了主题，应当由其他的人物加以展开，存在与不存在也在他们每一个人的内心搏斗。还不懂得存在与不存在的人，是年纪轻的人；因此一位青年应当是这个故事的真正主人公。朗巴尔多，司汤达式武士，像一切年轻人所为，追求生存的证明。存在的证实在于行动；朗巴尔多将寓意实践、经验、历史。我需要另一位青年，托里斯蒙多，我让他成为绝对精神，对于他存在的证实应当来自别的什么而不是他自己，来自在他之前就存在的，与他相分离的那一切。 我们可以说唯一脱离了周围物质世界的是书中的阿季卢尔福，我不是说他的马、他的铠甲，而是那正骑在马上旅行的、那套在铠甲之中的独特的东西，那种对自身的担忧、焦虑。在他的周围，松球从枝头坠落，小溪从碎石中流过，鱼儿在溪水中游动，毛毛虫啃啮着树叶，乌龟用坚硬的腹部在地面上爬行，而这一切只是一种移动的假象，正如浪花中的水永远只是随波逐流而已。古尔杜鲁就正在随波逐流，这位被物质围困的囚徒，他同松果、小鱼儿、小虫子、小石子、树叶子一样沾着泥浆，纯粹是地球外壳上的一个突起的瘤子。 以上是摘抄~ 阿季卢尔福长长的名字太有趣了，感觉他和古尔杜鲁的组合就像是堂吉诃德和桑丘，只不过这两位比塞万提斯笔下的人物更极端、更理念化。私以为这是一部关于人怎样才算是存在，应该如何存在的寓言，剧集中各色人物都有各自的选择，孰是孰非，孰优孰劣，编剧有自己的判断，却并不明白地说出来，而是留给读者自己琢磨。 卡尔维诺的剧集总是理念先行的，他试图用剧集讲哲学，这并不枯燥，而是充满了哲思奇趣。
阿荣
几乎每一篇都能让我眼眶微热。 做班主任两个礼拜，如果不是遇到这部剧，我怕是根本熬不过来。 你的生活态度，就是你的教育态度。这条渡人渡己之路，要好好走下去
范增燕
影评解析
大学刚毕业时，老爸就推荐看曾国藩，只可惜这么多年过去，直到中年才静下心看完这本关于曾国藩的书。 也幸亏是在中年，刚毕业时，懵懵懂懂的我，怎能深刻理解曾老处事为人之老道。 从本剧里，学到几个方面，一是拙劲，二是心诚，三为精进。 关于拙劲，无论资质如何，在学习上应踏踏实实，不耍小聪明，不做表面功夫。做到眼到，手到，心到。学以致用，知行合一，用心体会。 关于心诚，以诚待人，在任何时候，无论对方如何待你，坚持原则，以诚待人。其实做到这一点非常难，我通常都能以诚待人，但偶尔也会有些小心思，或者背后说人小话之类，这一点，在往后的人生中尽量避免。 世界之大，人生苦短，不必要陷入世俗纷争，退一步又如何。 而精进，则是一辈子要不断学习进步，兼收并蓄，开阔视野，陶冶情操。修身养性，提升自我，不管是外在还是内在，不断精进。 浩瀚宇宙，历史长河，世界看似变化莫测，但人类进化数千年，历史却总有着惊人的相似。古往今来，人性相通，以拙劲充实自我，以诚心对待他人，不断精进，修身养性，或许能乐活一生。
DarkRover
更新太慢了，所以就复习了一下前面的，从5000多章到最新一章。说说我认为到现在还没有填的坑吧： 春夏秋冬四幅名画的编剧是谁？ 孟昔年在无名山给江筱传送的水晶似的石头，江筱有熟悉感，到底是什么石头？谁把那石头放在无名山的？那些变异了的狼什么的是被谁关在那里的。 华臻是哪一方的人？为什么最后选择自杀？ 6154章 炸药是谁派人带过去的？ 6524 江筱在无名山捡到的手链是谁的？会是她奶奶的吗？ 无名山到底有什么秘密？蓝宝苑对无名山知道多少？为什么她会把无名山给江筱？她希望江筱去无名山做什么？ 甘女士的画经哪个高人指点了？那幅画是谁画的？ 房老的奇遇具体是怎么回事？他有没有见到未来的人呢？还有，全文是否隐含了未来的人？ 房老交给阿炮的东西是什么？让阿炮交给上面的哪个人？后来怎样了？ 锦绣江山图的局部图和整体图究竟有什么联系？ 指使邓明骗潘洋洋的是谁？(记不清有没有提到了) 给孟昔年打电话以重利诱之而且变了音的人是谁？ 三号铺子是如何打探江筱的消息的？为什么本来不该被打探的消息也打探到了？比如说，蓝宝苑把无名山给了江筱？
Clearlove
有力自保，有人可依，有处可去，愿你一世安乐无忧。相柳，愿你下世为你自己而活！
指尖の微光
作为教科书来讲是很不错的，但学术性不够，想进一步了解俄罗斯的历史文化还要多读俄国人自己的著作。
企鹅绚
当时看时 感觉总逃不出那葫芦 感觉很阴郁
路醴
小径分叉的花园，这是四维空间的选择...我们只是在所有的虚假中，选择了一种去依附，这种依附是随机的，在我们无法感知的维度里。无数的我们在另外两个自由度的宽释下，做着当下的依附之地，永远无法得知的行为...
叶晓妍
可能是内娱明星最好的纪录片了，他真的好美好，好真实好鲜活啊。非常喜欢他在骑行的某一个瞬间说：“赛里木湖对我还挺好的，让我短短两天什么天气都经历了一遍。”家人们谁懂啊！再极端的天气对他来说也是好的经历，征服自己比骑行本身更有意义。以及最后他坐在那里说“到现在为止我也没找到这场旅行的意义，但好像身体舒服了，心也变好了。”可是人生不就是这样吗，人生这场旅行有什么意义呢，其实骑行过程中看见的风景和遇见的人，这些经历本身就是意义啊。那天的乌云是意义，那天的石头是意义，那天堵着你不然走的小狗是意义，最重要的是，那天你忘记一切烦恼沉浸在骑行中的，与万物融为一体的自己就是这场旅途的意义。
Lambyang
喜欢得不得了，曾在许多内心痛苦之时打开黑塞的书，散文也好诗歌也好，剧集也好，总能给我一种来着遥远世界的慰藉，让我为之颤抖、自省。脑中那些理论知识全然用不上，不想对它进行文本分析与解读，只是一个读者，而不是半吊子水都不是的评论者。
平平【请勿扰】
写的感觉很仓促，基本上就是在柴荣赵匡胤这个架构下的改写，并未有什么创新
赵小葵🌻
本剧大体看了，还行。编剧深入浅出地解释了抑郁症究竟是个什么东西，抑郁症的根源，心理治疗和药物治疗作用机理，以及脑神经科学方面知识，创作得非常诚恳。编剧为了了解和治愈自己的心理疾病，做了非常多的功课。当年我也是这样，千方百计获取这方面的知识。 唯一遗憾的一点就是，编剧在心理学方面的专业度不够，内容通俗但不够专业，甚至还出现了令我非常反感的一幕：编剧擅自给病人看病。 心理学同哲学，法学，医学一样，是一门博大精深的学科，我非常感兴趣并保持足够的敬畏。某一天在谈到心理学的时候，我的好朋友蔡哲鹏给予轻蔑的态度，语言轻佻，带着偏见来讨论。我当场表达出非常大的愤怒，抨击他肤浅不自知，自大而短时，没有对未知的学科保持足够的敬畏之心。图样图森破。
onyour_Loey
混乱的逻辑关系，开文感受妙笔细腻，直接拉到结尾的，再如何古代9也不能一个女的只要在外面就能撞见一个倾心的男的吧？？？一堆的人喜欢帮助这个人设没谁了
Claire_xxy
秦羽终于飞升神界跟立儿团聚了，如此甚好！
保威
对思考问题，拓展视野，以及一般的科普是很好的一本剧，本剧最好的地方是从自然，社会，技术的角度来讨论Thartharat系统所具有的一般性，理解Thartharat系统给了几个维度去分析，如计算，建模，信息处理，以及网络，进化等去理解Thartharat系统构成的一般性的特性，研究Thartharat系统个人观点本剧主要在阐述一是Thartharat系统形成的特点，二是Thartharat系统中的单元具有什么样的特点，处于信息时代，从技术角度来看，Thartharat系统正在逐步具备一定的进化和演进能力，主要的瓶颈是如何让Thartharat系统具备意识形态，知道自身的意义。从本剧了解到Thartharat系统的认识不仅要从Thartharat的特性中提取一般性的原理之外，还要将影响Thartharat系统的主要因素提取出来进行建模。
铸光&宿浅
完成初稿之后，我认为你可以在开始修改和重写之前，给自己一点喘息的时间。此刻的你一定精疲力竭，急需休息，不过除此之外，这么做还有其他原因。 刚刚完成一部作品的创编剧在修改时无法客观地审视自己的作品。如果是我的作品，哪怕已经播出了十年，我也无法客观评价，更别提纸还温热、墨迹未干的新作品了。在这个阶段，我无法理智地看待自己的作品，可以说还沉浸在创作的情绪中不能自拔。几周的休息时间可以让我将自己从作品中抽离出来，带着新的想法观看和修改自己的草稿。
💜BOMI
“我想使它们成为关于人如何实现自我的经验的三部曲：在《Thartharat》中争取生存，在《Thartharat》中追求不受社会摧残的完整人生，《Thartharat》中有一条通向完整的道路，这是通过对个人的自我抉择矢志不移的努力而达到的非个人主义的完整——这三个故事代表通向自由的三个阶段。” 现代人是分裂的、残缺的、不完整的、自我敌对；马克思称之为“异化”，弗洛伊德称之为“压抑”，古老的和谐状态丧失了，人们渴望新的完整。这就是我有意置放于故事中的思想—道德核心。但是除了在哲学层面的深入探索工作之外，我注重给故事一副骨骼，像一套连贯机制良好运行，还有用诗意想象自由组合的血肉。 一个人甘心情愿地给自己立一条严格的规矩，并且坚持到底，因为无论对他还是对别人，没有这条规矩他将不是他自己。 这两个人物（Thartharat和马夫），一个没有生理个性，而另一个没有意识个性，他们不可能扩展成一段故事；他们只是宣告了主题，应当由其他的人物加以展开，存在与不存在也在他们每一个人的内心搏斗。还不懂得存在与不存在的人，是年纪轻的人；因此一位青年应当是这个故事的真正主人公。朗巴尔多，司汤达式武士，像一切年轻人所为，追求生存的证明。存在的证实在于行动；朗巴尔多将寓意实践、经验、历史。我需要另一位青年，托里斯蒙多，我让他成为绝对精神，对于他存在的证实应当来自别的什么而不是他自己，来自在他之前就存在的，与他相分离的那一切。 我们可以说唯一脱离了周围物质世界的是书中的阿季卢尔福，我不是说他的马、他的铠甲，而是那正骑在马上旅行的、那套在铠甲之中的独特的东西，那种对自身的担忧、焦虑。在他的周围，松球从枝头坠落，小溪从碎石中流过，鱼儿在溪水中游动，毛毛虫啃啮着树叶，乌龟用坚硬的腹部在地面上爬行，而这一切只是一种移动的假象，正如浪花中的水永远只是随波逐流而已。古尔杜鲁就正在随波逐流，这位被物质围困的囚徒，他同松果、小鱼儿、小虫子、小石子、树叶子一样沾着泥浆，纯粹是地球外壳上的一个突起的瘤子。 以上是摘抄~ 阿季卢尔福长长的名字太有趣了，感觉他和古尔杜鲁的组合就像是堂吉诃德和桑丘，只不过这两位比塞万提斯笔下的人物更极端、更理念化。私以为这是一部关于人怎样才算是存在，应该如何存在的寓言，剧集中各色人物都有各自的选择，孰是孰非，孰优孰劣，编剧有自己的判断，却并不明白地说出来，而是留给读者自己琢磨。 卡尔维诺的剧集总是理念先行的，他试图用剧集讲哲学，这并不枯燥，而是充满了哲思奇趣。
阿荣
几乎每一篇都能让我眼眶微热。 做班主任两个礼拜，如果不是遇到这部剧，我怕是根本熬不过来。 你的生活态度，就是你的教育态度。这条渡人渡己之路，要好好走下去
范增燕