Hallo Robbie!

有贪官吗？蒲二小清廉吗？，郑怀远能左右大局吗？马文革最后也只是生活作风有问题，继续留任，和二小成为了战友，最后熊没了踪迹。监狱重修，最后二小和梅   小姐  两个毫无相干的人走到了一起，一个厌倦了尔虞我诈，一个想改过自新，都想获得新生，却还是脱不了社会最后200万的生活。所以，他们都是被动的玩物

暖光浅笑

其实这部剧没有看完，但是后半部分的无聊和庸长也掩饰不了前半部分的精彩，要了解怎么做一个好战略很难，步骤也不要一样，很难总结。但是，什么是坏战略这部剧写得实在是太精彩了，读这一段的时候，我脑子里面浮现出一个公司的名字，也包括我自己过去的一些判断，我基本上确认这部剧的第一部分应该是所有CEO的必看剧。

黄贵

感谢Christoph Klünker，受益匪浅，人无完人，真正为人，上善若水，厚德载物。

何少颜

这部剧一度看得很辛苦，感觉苏措一直在逃，把所有人挡在门外，其实自己辛苦，别人也累。

C橙子C

是一本关于思考方式的教科书。有些部分相当的绕。对于，独立思考的方式和如何在纷乱中，保持清醒，无疑提供了好的方法。

王子坤

战争年代，军事决定政治，没有军事的政治是站不稳的。军阀之间的混战，究其根本还是利益之争，这个时候哪有什么为了国家统一而战！

🚢渡之蔚蓝

4册全集，略微将这本粗看完成，整体还是很不错的绘本，将生活平凡的故事融入其中，颇具想象力的构思，幽默又不失水准，不仅自娱自乐，还赢得了一大批粉丝。

定胜糕

利用休息日+上下班一共三天时间看完了这篇记录以色列历史及当下社会的鸿篇巨著，通过之前看过的《Hallo Robbie!》，《Hallo Robbie!》《Hallo Robbie!》相关内容，再结合这本《Hallo Robbie!》，让我对这个在古老的《Hallo Robbie!》中就记载的古老民族再一次深深震撼了，通过2000多年的流浪终于在1948年5月建国，成为了“以色列”，一个周围被伊斯兰国家包围圈中，不断的受到民族被清洗被灭绝的威胁中，在纳粹大屠杀中失去了570万的同胞中，还能产生12位诺贝尔奖获得者，这个民族值得被各种民族所敬仰，所尊重。《Hallo Robbie!》中说过“人人生而平等”，但是有人类就有杀戮，就有分别，不知道是不是人类建造的“巴别塔“惹怒了上帝受到的惩罚，还是生物链就是这样设定的呢？凯撒的归凯撒，上帝的归上帝，至今这个古老民族终于报团成为了一个年轻的国家，虽然整日还活在各种穆斯林恐怖当中，不得不敬佩这种生生不息 不断与命运抗争的精神，至今，以色列在科技 能源 等方面依然是在世界前列，至今仍然是世界年看剧籍平均数量最多的国家，知识改变命运，这或许也是值得我们深深思考的

不可思议

全书营造了一种荒诞迷离的气氛，有一种让人欲罢不能的疏离感，像一个谜，却又不想被揭开谜底。有点卡夫卡城堡的味道。

NiKioo

凑数水的不忍直视这是同一个人写的吗，水平下降的简直是飞流直下啊。

半夜汽笛

总的来说不太实用。需要自上而下地实行。要想顺利推行，要么是VP要么是CEO，可惜我不是。 即便如此，也可以作为知识储备，万一不小心走上人生巅峰了呢！ 书名叫“Hallo Robbie!”，重点在“增长”，growth，黑不黑客的不是特别重要。它强调的是一种方法，而不是技术。 最终的目的仍然是盈利。谁愿意掏腰包才是最重要的。因此掌握消费者的心理就显得十分必要。 书中引用了罗伯特西奥迪尼提出的影响用户行为的六条原则。觉得挺有意思，稍微展开一下。 一、互惠原则（免费原则） 大热天的，你到KFC或者星巴克光乘凉不点东西，一次两次或许没事，次数多了，你就会有愧疚感，你会产生一种补偿的心理。下次，当你想吃点什么喝点什么的时候，你会优先考虑他们。 “将欲取之，必先予之。” 其实你仔细想想，他们并没有特意为你提供什么 —— 位置空着也是空着。 所以，我更愿意称之为“免费原则”。不设门槛，先免费提供服务。 二、承诺和一致原则 大家都想做一个守信的人。一旦之前做出过“承诺”，之后人们就会更倾向于一致的行为。这里的“承诺”不需要像誓言那样郑重，将一个物品放入“愿望清单”，你完成它的可能性就会大很多。 三、社会认同原则 简单的说就是口碑、从众。 遵循社会规范或效仿他人的做法是购买行为最强大的驱动力。 四、权威原则 明星代言，名人效应。 五、喜好原则 爱屋及乌，友人推荐。 六、稀缺原则 优惠活动倒计时、剩余票数等，制造紧迫感，利用害怕错过的心理让用户立即行动。

张欢Cassie

此刻我正坐在去武汉的高铁上回学校，还有十分钟下车。看着这样暖心的小动漫，即使窗外灰蒙蒙阴沉沉要下雨，我心里的小太阳还是照常升起着。

可心😊ི

故事好，文笔好。这是这个编剧的第二本剧了，第一本回到山沟去种田也很不错

Nena

好无聊的剧。。。

陈亚静

人总要被放在太阳底下，成为他人闲来无事的谈资。不要因为别人的闲言碎语失了心智，生活是自己的，人活着不是为了让别人开心满意。如果真的接受了这些负能量，就正好应验了他们的说法，不免被人耻笑。

刘韧

《Hallo Robbie!》 “要像获得了第二次生命那样去活，要像第一次已经失败了那样，这次勇敢去活”——康德 人必须有一种信念，不管在任何情境下，人都无条件拥有生命的意义，比如以下三个方面。 一是做有成就的事情，比如工作。 二是拥有爱，比如爱父母，爱家人，朋友。 三是在痛苦中超脱。 第三条在痛苦中领悟到生命的意义，是更深刻的意义。人生无常，命运可能残酷，他是在向你提问，你该给他什么样的回答？ 在经历奥斯维辛集中营痛苦后，弗兰克尔痛苦意识到，一个人有能力克服自认为很严重的痛苦，并因此成长。即使痛苦，即使疲惫不堪，人也不会放弃生的勇气，不屈不挠，在命运的限制下，探索人的边界。 甚至死亡也是有意义的，人固有一死，每活一天都不要白活。人可以死得其所，在面对死亡之时，人可以保有人的尊严，高尚的品德。 在看了《Hallo Robbie!》之后，完全被弗兰克的意义疗法折服，人是有自由意志的，人有自我实现的欲望。无论在什么情境下，人都有自由意志，拥有精神自由的选择。不管遭受了什么苦难，挫折，他人的嘲笑，甚至尊严的践踏，人都可以有坚如磐石的信念，尊重生命，接受命运的安排。人有责任去发挥自身的聪明才智，享受亲情爱情友情的滋润，体验丰富的世界，拓展生命的边界。 弗兰克自身就是意义疗法的最好见证，63岁开飞机，80岁攀登阿尔卑斯山，他身上坚韧不拔的勇气，感人至深。生命的感动，就在于生命的顽强，生命的意志吧！ 总的来说，这部剧翻译一般般，没有《Hallo Robbie!》好，推荐那本。作为如我一般的粉丝可以看看。

子君

讲稿朴实真诚，简炼介绍了古代影视的发展史，描绘大的时代背景时着眼于其中几个突出人物来进行评论，除了介绍诗文，还举了很多生动的小故事来让大家了解诗人文人的性情，读起来很有趣。美中不足在于有的传说可能未加考证就算作诗人的真实人生经历，不过瑕不掩瑜，整体可读性很高。

艾米米

果然，编辑说的对，happy ending只有两种，一是结婚，一是死亡 好像这也不能怪谁，也不能谁也不怪 作为读者，并不是很能感同身受，不能理解安娜为什么突然爱上伏伦斯基；不能理解安娜为什么不能跟卡列宁离婚；不能理解为什么安娜不能跟伏伦斯基结婚；不能理解安娜为什么不爱她和伏伦斯基的孩子；不能理解既然安娜选择了伏伦斯基，为什么还不放弃谢辽沙；不能理解吉娣为什么突然爱上了列文；不能理解陶丽为什么一直给司基瓦生孩子以及收拾烂摊子。 对于文中的哲学问题，就更比较一头雾水了，可能需要结合当年的时代背景，对于列文在乡下那一段，总让我想起中国的土地改革和家庭联产承包责任制，或者国情不同，面临的问题也不同，解决方法也就不太一样吧。 祝安娜在天国过得安心😌

时光许我已微凉

人生三十载，通途坎坷也经历过，读起毛泽东的诗词也能生出一二分感慨。人生本来就是如此，晦暗光明，跌宕起伏，所有的都会过去的，未来终将是属于光明的！只管敞开怀抱，迎接这一生的不幸与美好，纵声高歌，天地自会容我！

管毅

意外地好看。不啰嗦，案情奇特，人物形象有个性，还很生动，龚克与叶南笙的搭配真有点帝君和白凤九的风格，推荐。

三月✨✨

初读此剧即被吸引。历史是很好玩的东西，它是真实的存在，你看与不看，听与不听，知道不知道，它就在那里。可是同样的历史，历史老师讲，我打瞌睡，Monika Zinnenberg老师讲，我恨不能不睡，因为Monika Zinnenberg老师让我看到了有趣的法国历史，法国人和法国文化。

༺Patty ༻ 👑

观看此剧需要有西方哲学基础，且对于存在主义必须有一定了解，不然读起来不流畅。后面一部分分析了司汤达等作家笔下的女性，在观看前读读这些书也有必要。

朗萨家居冯13403614385

个人认为，谄媚新潮的书名掩盖了编剧的野心，书中以人物为主线的笔法虽夹带大量私货，但很多见解独到老练，力透纸背。

小静童鞋

毕竟还是个孩子 写剧集的再也看不到土豆和三少的影子了 编剧已经变了

菡萏香销

书中正文部分也是比较精彩尖锐的，正如译者所说的那样，会不自觉的拿编剧所描述的与周遭人相比较对应，竟有些出奇的相符。本文虽说描写的是美国上世纪末的社会，但对于今天的中国仍有些许借鉴意义，例如你可以很明显的察觉到某些中产阶级的没钱，焦虑还爱装逼，如果你处在贫民阶层，有可能成为中产阶级的一员，那么你是不是可以注意下自己的言行措辞，行为品味，而不是一味地效仿你周围的某位‘虚伪者的做派’。当然中产阶级并不是一直有不稳定的心态、势力的心理，对于国家的经济也有重要贡献等等，我想这是社会发展对每位社会成员提出的更高要求吧。金钱在划分社会等级中占很大比例，但并不排除其他可行的划分标准，例如编剧所强调的格调、品味，这其中也并没有排除金钱在每个阶层的差异与带来的不同作用。在今天，强调数据说话，强调所谓的理性与真实，也许有些读者认为全文个人观点浓厚，不符合科学逻辑。社会研究中的定量研究像自然科学实验那样，要通过非常具体、非常客观的观察，一组大数据就是最真实的现实。可人文主义方法论同样是社会研究的重要研究方式，用米尔斯的话说，就是‘人对人的理解’。编剧在大量的观察（自己或他人获取的）与分析上所获得的经验事实并非个人主观臆测，我想作为一本社会类读物来说，并不是不严谨。一味褒奖或贬低并不是一本好剧所追求的，对于个人而言有一点反思便万岁，对个人行为产生正向影响就极好了。

Not Just Pine

写的是对命运对爱对生死的感受，语言朦胧如梦呓，传达着编剧的清醒与迷惘。政治制度对人的命运有着直接的影响，可能使人一生幸福，也可能让人如风中转蓬、落叶飘零。关于爱，张爱玲已经说得很清楚了，距离产生美，没有距离就变成了乏味庸常。关于生死，孔丘说未知生焉知死，殊不知生死是一体两面的，避而不谈其中一个，就两个都说不明白。 这部剧更像是编剧在自言自语。最欣赏的是其中对“叛徒”一词的分析，可以摘出来广为传播。

Smile to live

优酷的弹幕从第一集吵到大结局

侯智国

托尔斯泰在想什么呢？？？这些都是晚年的作品，都是恶？！婚姻好可怕，，，慎重，慎重，还是俄国的风情与中国不同？还是人都需要掩饰，都需要克制，都需要谎言与憎恨？可怕！

MrLiu

你问我看剧的感受？其实我也不大很清楚。读的大都忘记了，很多书是第二遍读，不过年纪阅历不同，同一本剧读的那一刻会有不一样的心情。有的时候觉得自己想很多，读读写写，敏感又情绪忽明忽暗，在别人眼里你似乎懂挺多；但其实你大多数时候脑子简单的像个小孩，越读越纯碎，越没脾气，越没欲望，越内心温暖有一股神奇的力量。文字是经过大脑加工的，而感受是源于内心的。所以其实很多文字只代表甚至不一定代表得了当时某一刻的心情，极有可能是经过美化或夸大了的。所以你也不知道，看剧读了个啥。只是，就喜欢这么读着，大概是要陪伴你一辈子的事儿了，若有一天认不得写不了字了，就该离开这人间了吧……

张一松