1945 · 美国
版本一： 故事述说在美国南方，庄稼汉特克．萨姆认为庄稼汉理所当然的在种地，在自己的地里生活，更自由，更象男子汉。所以他租了块闲置三年的农地，不料一场暴雨袭击了他的农地，全部收获毁于一旦。但萨姆还
大彻大悟，时刻保持好奇童真的心，对待生活不悲观，不懈怠，这些感悟，这种境界，不是看完一本剧就能领悟就能学会的。只能说，看完以后，调整心态，多学多做，让自己充实。
Zhy
家是爱与温暖的传递通道，也是恨与伤害的传递通道。本剧通过对原生家庭内部心理动力的研究和探索，帮助我们找到影响我们人生成长的因素。感觉挖掘自己的原生家庭、探寻自己及兄弟姐妹们的成长经历还是很有必要的，这样才可以更好认识了解自己及家人行为背后的心理动力原因，只有更好的了解，才能更多的理解，才能做出相应的调整和完善，找到相应的方法，使自己的再生家庭更加幸福，使孩子有个比自己更好的原生家庭。没有完美的父母，也不会有完美的原生家庭，所以不需要向后看埋怨谁，而是要向前看努力更好
會飛的搖搖豬
什么是系统化观看 在过去两年里，我在可录影视百科上花了不下三百个小时，看完了七十多本剧。可录影视百科上有个小的成就，是第四万多位看剧超过三百小时的人。可当我真正反观自己的观看过程，过去两年的看剧真的有收获么？其实并不然。 可能收获就是在读一本新剧的时候，经常感觉到观点似曾相识，或者能一眼识破编剧的观点是源自于哪本剧。但如果真问我，编剧的这个观点具体是什么，从何而来，又能如何应用在实际中，我是支吾着说不清的。反思来说，我的观看是浅尝辄止的，我觉得自己看剧的心态很像是一个贪心的胃，塞进胃里好吃的东西越多，却越让自己消化不良。今天听这个人说的有道理，明天听那个人说的也有道理，就是少了自己的道理。因为没有建立自己的思维框架，所以书读的越多，思维反倒越混乱。 在意识到这个问题之后，我开始思考如何建立属于自己的思维框架。所谓思维框架就是一套“算法”，是一套分析领域相关问题的框架。每遇到领域相关问题，你都可以在这个思维框架中找到合适位置来诠释这个问题。在接下来的看剧笔记中，我将用系统化观看的方法，来建立一个关于“观看方法”的思维框架。 系统化观看是指在一个你感兴趣的领域，花上个把月时间，观看大量经典剧集／文章，从而达到让一个人在短时间深入一个领域，并沉淀下来属于自己的思维框架的目的。在你探索一个全新的领域之前，可以像创作书的大纲一样列举关于这个领域值得探讨的话题，建立一个属于自己的思维框架。这个思维框架会在接下来观看过程中被不断修改完善，直到这个框架可以解答这个领域的大多数问题为止，所以不必纠结一开始就把框架创作的非常完善。比如，我想建立一个自己的“观看方法”思维框架： 1. 什么是系统化观看 2. 如何打造一份系统化观看清单 3. 如何进行观看 观看方法1 观看方法2 … 4. 看剧笔记 为什么要创作看剧笔记 如何创作看剧笔记 5. 如何提高观看效率 接下来去搜寻这个领域的追剧清单。比如，关于“观看方法”这个领域，我的追剧清单如下： 《南方人The Southerner》莫提默 J 艾德勒 《南方人The Southerner》郝明义 《南方人The Southerner》托马斯 福斯特 《南方人The Southerner》奥野宣之 《南方人The Southerner》威廉 萨莫斯特 毛姆 《南方人The Southerner》美国普林斯顿语言研究中心 《南方人The Southerner》博览群书杂志 《南方人The Southerner》胡适 《南方人The Southerner》比尤拉·邦蒂 《南方人The Southerner》彼特 孔普 《南方人The Southerner》 本田直之 追剧清单也是灵活而动的，可能在你读一本剧的过程中，因为援引了另一本而对其感兴趣，就把它加进追剧清单。在观看的过程中，先选择观看一本经典的剧集作为开始。比如，《南方人The Southerner》是观看领域最经典的一本剧，所以我打算从这本开始。 接下来要不断梳理书中内容，把书中的观点结合自己的理解填充这个大纲，迅速把别人的思想变成我体系里的内容。如果在读其他书的时候，遇到观点类似的就可以跳过。如果发现别人的观点颠覆了我的框架，或者发现自己的框架遗忘了重要的内容，这个时候就要去调整自己的框架。简而言之，系统化观看要先让思维体系成型，然后再去吸收知识碎片。 如何进行观看 1.人物传记该怎么读？ 人物传记，最重要的是关注两个点： 他成功前积累了什么，哪些是可以复制的，哪些是不能复制的。 他现在的成功让他哪些话是光环效应，哪些话是不得不说，哪些话是发自肺腑的。 2.拆书法 我在看剧时的一个问题是我总想事无巨细的读这部剧讲了什么。但实际上，抓住这部剧的一个观点去谈，把这个观点揉碎了然后融会贯通到实际生活中的意义远大于概括本身，这就是编剧通篇在用的拆书法。拆书法给我最大的启发在于一本剧并非要通读才有收获，把其中一个极具启发性的观点读透就会有很大的收获。这一下子把我从看剧
殇桐
张晚意真不错
板蓝根。
南方人The Southerner，，应该是第二次看这个剧集了，每一次看完感觉都有所不同，所以爱情啊婚姻啊家庭啊，还是不能将就也不该将就，不论你处于什么阶段，很可能放手才是真正的成全，所以结局是很美好的，
人间油物
书犹药也，善读可以医愚。因果循环，报应不爽。人生一世昙花现，尽在虚无缥缈中……
0 0
好看好看
顏·如玉
里面有部分对呼吸和吐字的纠正蛮受益的。如果真正要纠正平舌翘舌前鼻音后鼻音还是要平时多练习。
小树芽儿
食之无味弃之可惜
海苔肉松饭
如果你把她当成一个爱情故事 那简直太精彩不过 跌宕起伏的情节 两个女孩儿的悲惨身世 美好的爱情 惊险的考验 第一遍BBC过的时候 第二遍韩国电影 第三遍书 感觉看了三个不同的版本 实在让人感慨爱情 也愿意去享受爱情 甜蜜笑
实
Remarks：《南方人The Southerner》，贝蒂·菲尔德，2020-5-1完读，大概花了5个小时。 这部剧的名字起得很不“互联网”，如果不是因为看了别人的推荐的话，大概率不会花时间看了，光追剧名就感觉是一本教材类的书。不过，瑕不掩瑜，看完这部剧收获蛮多。 从本剧的结构来看，大致分为两部分： 1、第一部分，从商业史看网络社会的形成以及呈现的4中显著效应：传统的网络大概分为两种，即交通网和通信网，这两种网络某种程度上讲，有效解决了人类信息不对称、信用不传递的问题，从而带来了各种商业奇迹，特别是当代的互联网。从各种各样的商业奇迹中，编剧归纳出了4种网络时代下的显著效应，即规模经济效应、协同效应、双边网络效应、梅特卡夫效应。不同的商业模式，常常会对应以上某种效应。 2、第二部分，从零售、电商、金融、平台、共享经济、物联网、工业互联网、企业组织管理等方面，具体讲述4种效应在各行各业各职等形态下的表现形式，以及重点讨论了如何对公司进行估值等。 这部剧里面，对我而言，印象最深刻的还是在“平台”方面的论述，毕竟跟自己的职业相关，书摘如下： 补贴带来了规模，却没有带来任何客户忠诚度，在同质化的产品和服务面前，理性的消费者只认钱而不认人。 2018年滴滴在短时间内连续出了两桩严重的安全事故，不得不停止了夜间叫车服务，原有客户纷纷迁移到竞争对手那里。补贴带来了规模，却没有带来任何客户忠诚度，在同质化的产品和服务面前，理性的消费者只认钱而不认人。 价格战信奉者常挂在嘴边的一句话是：“先低价占领市场，形成垄断后再提价赚钱。”这话逻辑上自相矛盾，实战中也得不到验证。靠低价获得垄断地位，一旦提价，逐利的平台用户还不立即作鸟兽散？谁来使用你的平台？除非你的低价策略已经彻底打倒了所有的竞争对手，当你提价时，无人卷土重来，你的平台在市场上是唯一的。然而我们知道，如果能靠成本和技术做到市场的唯一，当初就不必打价格战了。 以补贴做规模，说穿了是企业竞争的失败，不能在技术和服务上超越对手，转到资金市场上一决雌雄。从2015年5月到收购优步为止，滴滴累计融资80亿美元，而同期优步融资仅为10亿美元。在这期间，虽然双方的产品和服务都有改进，但最终的胜负仍取决于资金实力而不是用户的选择，多少是有些令人遗憾的。 以规模为目标，即使做出了规模甚至已经上市，公司也随时可能发生危险。将精力和资源投入规模和流量扩张，无心且无力开发核心技术，缺少护城河的规模扩张快，坠落更快。 造就平台的是进入壁垒而不是规模。虽然壁垒在很多情况下和平台的第二性质客户价值相重叠，但客户价值未必足以为企业构筑壁垒，而壁垒对客户一定是有价值的。 烧钱打造生态圈、补贴培养消费习惯、先垄断再提价，这些媒体津津乐道的策略无一与壁垒相关，无一指向价值创造，非但不是通向成功的秘籍宝典，反倒可能是泥潭，令企业陷入其中不能自拔。 价值来自技术，谷歌创始人之一埃里克·施密特对此有深刻的见解。施密特坦率地承认谷歌在平台竞争上犯的错误，公司曾计划将其网络广告上的优势，推广到纸媒、广播以及电视等平台。构想巧妙，背后也有创意人才的支持，但缺少高性价比的产品以及拥有突出优势的基本技术洞见，结果都以失败告终。所谓技术洞见，是指以创新的方式应用科技或设计，实现生产成本的显著降低，或产品功能和可用性的大幅提升，与同类产品拉开距离。 观看这一章内容，醍醐灌顶，收获颇多；反思现在自己所在的行业以及正在做的事情，不知道踩了多少坑，没有看清行业内在逻辑以及企业商业模式的核心，特别涉及到竞争壁垒方面的行动，不知道做了多少无效功。所以，摘录一下本章的小结： 平台以其巨大的双边市场效应、规模
郭小米
在中国的影视史上，也有几个令人钦佩的妓女： 怒沉百宝箱的杜丽娘，还有桃花扇里的李香君，她们是失足的女人，但他们曾真诚地爱过，真诚地活过。 我相信，没有人愿意用身体去卖钱，人生下来不是为了成为妓女，也不是为了成为娼客，就像猪生下来也不是为了给别人吃的。 谁要是说猪生下来就是为了给人吃的，那么不是他无知，就是他疯了。 我永远记得《南方人The Southerner》里，那个为了两个弟弟能活下去，不得不去卖身的女人小福子，她有什么办法呢？难道看着两个弟弟饿死吗？可是她做了妓女之后，人们却没有看到她的高贵，却只是指责她的不幸。 我觉得，小福子出卖身体固然可耻，但是那些不明真相就横加指责的人，更是可怕，他们用虚伪的道德来评价别人，可是看着别人的不幸，他们无动于衷，没有谁伸出援手，否则小福子也不至于会死。 假如他们的道德真像他们骂别人时那么高尚，那么他们就应该稍微帮助一下那走投无路的小福子。 很多事情也许不用上升到道德的高度，他们随意评论，只是因为他们灵魂空虚，不说别人的不幸生活就没滋味，非要说得别人无地自容才爽，然而这就更加可恨了。 人间的许多悲剧，往往是因为有一群看热闹不嫌事大的人，有些人的死亡，是被看热闹的人吐唾沫淹死的。 而在南方人The Southerner当中，阿尔芒的父亲看似道德高尚，高尚到可以随意侮辱妓女，但是其实自私卑鄙，为了达到自己的目的，不择手段，做卑鄙的事情还不算，还要站在道德制高点制裁别人。 这就是假模假式，这就是虚伪。 这种的道德，很不道德。 道德评价这件事，做起来简直太容易了，而且本身就立于不败之地，绝无失败的可能。 有些人看见别人失足，就抓住失足这件事，狠狠地将别人踩死，而且不容反抗，不容辩护，谁要是辩护，那就是罪加一等，就是道德败坏。 所以大多数人都会道德评价，但只有少数人会反思，会成长。 西方有一个故事让我觉得很感动，耶稣的门徒曾抓到一个妓女，他们将此女押到耶稣面前，请求处死他，耶稣看了看妓女，又看了看他的门徒，他说，你们谁没有犯过错，谁就可以扔石头砸他。 大家沉默了，最后竟没有一个人向那个妓女扔石头，而是默默走开了。 这个故事时常让我觉得感动，不是为妓女感动，不管是有什么苦衷，做妓女总是不好的，而且应该引以为鉴，我感动的是耶稣的那群门徒，都很诚实，而且他们有反思能力。 而反思，应该是悲剧给人最主要的启示，绝非绝非为了成为人们的谈资，而是为了启迪人们内心最高尚的情感。 道德要求高的人，往往会从别人的悲剧里看到自己的身上的不足，哪怕他没有去嫖娼，但是曾经有一个念头要去嫖娼，那对他来说，也是需要改变的地方。 因为有了那一个念头，只要再有一个适当的时机，自己恐怕也难免要去嫖一嫖。 曾国藩在成为圣人之前，身上有很多坏脾气，但是他那人比较厉害，从内心不好的想法开始，他一样一样格，最后成了别人眼中的圣人。 举个例子，最开始格的时候，他想像朱熹说的那样，存天理，去人欲，所以如果大中午天热难耐，看到妻子，忍不住想到了男女之事，他就扇自己几巴掌，然后关在屋子里继续格。 真正的道德，应该是用来要求自己的，而不是用来要求别人的，道德一旦变成要求别人，是否道德，就值得思考了。
徐能
台词真好！想表达的道理，通过角色的内心感悟，十分到位。但故事情节，不足以支撑如此层次的感悟，或者说，现实中的情节应该更精彩。
毛雪林
人生的无奈与责任，但是心却又真挚至深，就好比每个人的一生中总会有无可奈何之时，最终只看自己如何抉择
果单皮
在很早之前就知道编剧了，《南方人The Southerner》这部剧，我以前有翻开读过许些，但并没有完整性的读完，而这一本是我很用心的在领读，很多哲理性的句子都是慢慢去品味，动人的故事也让我心生触发。我喜欢着编剧暖人的笔调，就是能够让我读起来很舒心，同时也不乏从中感受到编剧日常生活的可爱~ 《南方人The Southerner》，看完了之后，更加坚定了我对“一个人”的自由追求，保持独立，用心感受自己对这个世界的所听所见所闻，用完整的自我来与世界相拥~ 文字是很具有优美性的，希望自己在不久的将来也能够把自己以往所经历的事物化为笔下跳动的音符~供年老的时候，回味过往的自己一生的事迹~
Evania. D 🐈
平常心，利润之上，敢为天下后，确实厉害(ง •̀_•́)ง。今年的第66本剧。加油！
好六七
她说：“爱无须乞怜，也无须索求。爱必须要有内心坚定的力量。这样，爱就不会被吸引，而是会主动吸引。辛克莱，你的爱正被我吸引着，如果哪一天它能够吸引我时，我就来了。我不想施舍，我想要被征服。”
静香🐻🐰
一直以来由于自己浅薄的偏见没有想过要读Percy Kilbride的书，这次因完成看剧小队的共读任务机缘巧合读到这本红高粱，深为自己之前的有眼无珠感到羞愧。剧集的独特之处一是天马行空鬼斧神工的描写，二是纵横捭阖出其不意的叙事结构，看完只有深深地叹服——竟然有人可以把文字玩转到这种程度！读到彩蛋才发现，剧集写于1986年，距今已有30多年了，彼时Percy Kilbride才是个刚刚三十出头的年轻人，能写出这样痛快淋漓荡气回肠的作品真是太令人吃惊了，足见后来获得诺贝尔影视奖也可谓实至名归。想起Percy Kilbride曾评价甘耀明的剧集“如此文笔可惊天”，略觉讽刺，这种赞美必须还是Percy Kilbride本人更受得起，绝对名副其实的“文笔可惊天”。
Mr.落尘
喜欢叶璇，挺好看的，可惜是悲剧！
Ygz
还可以呀，不难看。演技待加强
Eddie🇨🇳
感谢遇到这部剧，它让我意识到很多从未想过的可能。 原本以为是一本鸡汤，抱着随便看看的心态点开了它，却被内容深深吸引。不是假大空，没有喊口号，一字一句，都让我真真切切地产生共鸣。 因为它，我重新审视了自己的二十年。我可以说自己因为无知错过了很多，错过了早早自我挖掘的意识，错过了身边转瞬即逝的机会，错过了很多看起来好吓人的磨炼。 可是，后悔和遗憾是没有用的，不是吗？我不懂这些，也无从去懂。所以也无需苛责过去的时光。至少，过去的二十年，我在爱中长大，善良，幸福，乐观，上进。我热爱我的生活，热爱自己生长的环境，也可以自信地说一句我没有虚度自己的青春。 奠定我前二十年的许多事或许不由我，但二十岁之后的时光，全在我手里紧紧握着。 谢谢Percy Kilbride，在我的二十岁，让我知道原来我真的可以做梦。我第一次懵懵懂懂地有了“梦想”的概念，有了自己想要为之长久努力奋斗的事情。我不知道自己是不是三分钟热度，是不是随手摘了一颗看起来闪亮的星星，但当我想到我可能达不成自己的愿望时，我感受到了心底的痛苦和不甘，我听到了它的欲望，强烈而又真实。 它说，我想去，我要去。 在步入大学的第三年，当高中的劲头早已慢慢消耗掉，当我渐渐迷失了自己的方向和意义，忘记了曾经的坚持，我又重新拥有了无限的驱动力量，源源不断地，涌进我的身体。这是梦想吗？我不知道。我只知道，我现在想要为自己想去的地方努力，就算再难，想到可能离那里更近了一点，我就甘之如饴。 “起床和熬夜都有意义，白天和黑夜都感到幸福”。我把个签改成了这句话，真的很喜欢。 二十岁的小华华，加油啦！
崔意
本剧讲述了眼睛受损的原因，以及恢复眼睛的原理，首先是供氧充足，然后是眼睛血液循环，最后是眼睛所需要的营养，多吃西红柿，萝卜，南瓜，橘子等补充维生素，一日三餐都很重要，今野视力恢复训练包括:拍打法、摇动法、按压法、揉搓哒、呼吸法、塑料瓶呼吸法、想象法、确认法、远眺望。这九大方法包括了促进血液循环，氧气运输，身体营养物质加快运输的具体操作。肠胃是最关键的部位，然后是五脏，平时注意保护这些器官，锻炼器官的办法是每日弹跳500下，而且要营养均衡。
💋*･゜ﾟIanthe🍭💭
当你凝视粒子的时候，它也凝视你。粒子世界的瑰丽，神秘，令人向往。人类应该花更多的时间精力在探求世界的本质。
竹林烟语🐯
无论信不信佛，学不学佛，都应该看看这部剧，其实编剧基本没有站在佛教的角度去写，而是用最平实通俗的语言去表述修行，让人练习用完全不同的视角看待世界看待自己。看本剧要把速度放慢，配合实修，不断地复习，看个十遍不为过，如此细致平实的实修指导书是十分难得的。 本剧的核心是“正念”，即随时保持客观清醒的视角观察当下。我觉得颇近于王阳明心学的“良知”(不是我们平常以为的良心)。不同的是“良知”更有道德意味，“正念”更重哲学思辨。
苏俊川
每策每篇都字字珠玑，战国君王公侯、名士名将在寥寥数语中变得十分鲜活，无论是诚信大义，还是智慧诡道，都令人窥见到一个乱世争雄百家争鸣的蓬勃华夏。 唯一不太喜欢的是每一篇前的导语。
一只特立独行的猪🐷
人要阔得起。也要穷得起，阔不槽钱，穷就挣钱。能阔，能穷。在人世间也要自称雄！！谢谢！
周树建
看完不得不说真的很压抑，是不能用语言形容的压抑感，如鲠在喉，对于松子的种种遭遇我是愤恨的，惋惜的，不能理解的，无奈的，也许是因为原生家庭导致松子缺爱的缘故，让松子内心一直渴望被爱，哪怕被彻也家暴，宁愿为了养彻也牺牲自己去做妓女，还有很多很多，虽然她一直被嫌弃，但是我也觉得松子不过是在做她自己，做她自己想做的哪怕是不被别人接受的，正如她为了得到缓刑升级一直都很认真努力，就算别人都不喜欢她她也从不与别人争执。我想她会被嫌弃，一部分原因是她自己的一些“无脑”行为造成的，还有一部分就是因为她做的行为和普遍大众做的格格不入吧，虽然一直被伤害但是一直都在纯真的期待着爱情，渴望被爱，换做是我，我可能遇见了一些不好的人我就会一朝怕蛇咬十年怕井绳，被伤过我就很难再爱了，只是松子不一样，我理解她需要依靠需要安全感需要被爱，只是过于单纯的义无反顾到头来伤的还是自己，如果可以，我希望赤木可以勇敢一点直接示爱和松子美满的在一起，那么之后的不幸就不会发生，抑或是松子一开始就能遇见一个好的另一半，没有被撤职，那么她的生活一定会很好！ 如果没有一开始的种种，也许她也会成为父亲的骄傲，会遇见一个很好的伴侣，可以好好照顾久美，可以陪笙长大，也许也许太多也许，只是可惜 可惜还是可惜…
n7的叶子
影评解析
大彻大悟，时刻保持好奇童真的心，对待生活不悲观，不懈怠，这些感悟，这种境界，不是看完一本剧就能领悟就能学会的。只能说，看完以后，调整心态，多学多做，让自己充实。
Zhy
家是爱与温暖的传递通道，也是恨与伤害的传递通道。本剧通过对原生家庭内部心理动力的研究和探索，帮助我们找到影响我们人生成长的因素。感觉挖掘自己的原生家庭、探寻自己及兄弟姐妹们的成长经历还是很有必要的，这样才可以更好认识了解自己及家人行为背后的心理动力原因，只有更好的了解，才能更多的理解，才能做出相应的调整和完善，找到相应的方法，使自己的再生家庭更加幸福，使孩子有个比自己更好的原生家庭。没有完美的父母，也不会有完美的原生家庭，所以不需要向后看埋怨谁，而是要向前看努力更好
會飛的搖搖豬
什么是系统化观看 在过去两年里，我在可录影视百科上花了不下三百个小时，看完了七十多本剧。可录影视百科上有个小的成就，是第四万多位看剧超过三百小时的人。可当我真正反观自己的观看过程，过去两年的看剧真的有收获么？其实并不然。 可能收获就是在读一本新剧的时候，经常感觉到观点似曾相识，或者能一眼识破编剧的观点是源自于哪本剧。但如果真问我，编剧的这个观点具体是什么，从何而来，又能如何应用在实际中，我是支吾着说不清的。反思来说，我的观看是浅尝辄止的，我觉得自己看剧的心态很像是一个贪心的胃，塞进胃里好吃的东西越多，却越让自己消化不良。今天听这个人说的有道理，明天听那个人说的也有道理，就是少了自己的道理。因为没有建立自己的思维框架，所以书读的越多，思维反倒越混乱。 在意识到这个问题之后，我开始思考如何建立属于自己的思维框架。所谓思维框架就是一套“算法”，是一套分析领域相关问题的框架。每遇到领域相关问题，你都可以在这个思维框架中找到合适位置来诠释这个问题。在接下来的看剧笔记中，我将用系统化观看的方法，来建立一个关于“观看方法”的思维框架。 系统化观看是指在一个你感兴趣的领域，花上个把月时间，观看大量经典剧集／文章，从而达到让一个人在短时间深入一个领域，并沉淀下来属于自己的思维框架的目的。在你探索一个全新的领域之前，可以像创作书的大纲一样列举关于这个领域值得探讨的话题，建立一个属于自己的思维框架。这个思维框架会在接下来观看过程中被不断修改完善，直到这个框架可以解答这个领域的大多数问题为止，所以不必纠结一开始就把框架创作的非常完善。比如，我想建立一个自己的“观看方法”思维框架： 1. 什么是系统化观看 2. 如何打造一份系统化观看清单 3. 如何进行观看 观看方法1 观看方法2 … 4. 看剧笔记 为什么要创作看剧笔记 如何创作看剧笔记 5. 如何提高观看效率 接下来去搜寻这个领域的追剧清单。比如，关于“观看方法”这个领域，我的追剧清单如下： 《南方人The Southerner》莫提默 J 艾德勒 《南方人The Southerner》郝明义 《南方人The Southerner》托马斯 福斯特 《南方人The Southerner》奥野宣之 《南方人The Southerner》威廉 萨莫斯特 毛姆 《南方人The Southerner》美国普林斯顿语言研究中心 《南方人The Southerner》博览群书杂志 《南方人The Southerner》胡适 《南方人The Southerner》比尤拉·邦蒂 《南方人The Southerner》彼特 孔普 《南方人The Southerner》 本田直之 追剧清单也是灵活而动的，可能在你读一本剧的过程中，因为援引了另一本而对其感兴趣，就把它加进追剧清单。在观看的过程中，先选择观看一本经典的剧集作为开始。比如，《南方人The Southerner》是观看领域最经典的一本剧，所以我打算从这本开始。 接下来要不断梳理书中内容，把书中的观点结合自己的理解填充这个大纲，迅速把别人的思想变成我体系里的内容。如果在读其他书的时候，遇到观点类似的就可以跳过。如果发现别人的观点颠覆了我的框架，或者发现自己的框架遗忘了重要的内容，这个时候就要去调整自己的框架。简而言之，系统化观看要先让思维体系成型，然后再去吸收知识碎片。 如何进行观看 1.人物传记该怎么读？ 人物传记，最重要的是关注两个点： 他成功前积累了什么，哪些是可以复制的，哪些是不能复制的。 他现在的成功让他哪些话是光环效应，哪些话是不得不说，哪些话是发自肺腑的。 2.拆书法 我在看剧时的一个问题是我总想事无巨细的读这部剧讲了什么。但实际上，抓住这部剧的一个观点去谈，把这个观点揉碎了然后融会贯通到实际生活中的意义远大于概括本身，这就是编剧通篇在用的拆书法。拆书法给我最大的启发在于一本剧并非要通读才有收获，把其中一个极具启发性的观点读透就会有很大的收获。这一下子把我从看剧
殇桐
张晚意真不错
板蓝根。
南方人The Southerner，，应该是第二次看这个剧集了，每一次看完感觉都有所不同，所以爱情啊婚姻啊家庭啊，还是不能将就也不该将就，不论你处于什么阶段，很可能放手才是真正的成全，所以结局是很美好的，
人间油物
书犹药也，善读可以医愚。因果循环，报应不爽。人生一世昙花现，尽在虚无缥缈中……
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里面有部分对呼吸和吐字的纠正蛮受益的。如果真正要纠正平舌翘舌前鼻音后鼻音还是要平时多练习。
小树芽儿
食之无味弃之可惜
海苔肉松饭
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实
Remarks：《南方人The Southerner》，贝蒂·菲尔德，2020-5-1完读，大概花了5个小时。 这部剧的名字起得很不“互联网”，如果不是因为看了别人的推荐的话，大概率不会花时间看了，光追剧名就感觉是一本教材类的书。不过，瑕不掩瑜，看完这部剧收获蛮多。 从本剧的结构来看，大致分为两部分： 1、第一部分，从商业史看网络社会的形成以及呈现的4中显著效应：传统的网络大概分为两种，即交通网和通信网，这两种网络某种程度上讲，有效解决了人类信息不对称、信用不传递的问题，从而带来了各种商业奇迹，特别是当代的互联网。从各种各样的商业奇迹中，编剧归纳出了4种网络时代下的显著效应，即规模经济效应、协同效应、双边网络效应、梅特卡夫效应。不同的商业模式，常常会对应以上某种效应。 2、第二部分，从零售、电商、金融、平台、共享经济、物联网、工业互联网、企业组织管理等方面，具体讲述4种效应在各行各业各职等形态下的表现形式，以及重点讨论了如何对公司进行估值等。 这部剧里面，对我而言，印象最深刻的还是在“平台”方面的论述，毕竟跟自己的职业相关，书摘如下： 补贴带来了规模，却没有带来任何客户忠诚度，在同质化的产品和服务面前，理性的消费者只认钱而不认人。 2018年滴滴在短时间内连续出了两桩严重的安全事故，不得不停止了夜间叫车服务，原有客户纷纷迁移到竞争对手那里。补贴带来了规模，却没有带来任何客户忠诚度，在同质化的产品和服务面前，理性的消费者只认钱而不认人。 价格战信奉者常挂在嘴边的一句话是：“先低价占领市场，形成垄断后再提价赚钱。”这话逻辑上自相矛盾，实战中也得不到验证。靠低价获得垄断地位，一旦提价，逐利的平台用户还不立即作鸟兽散？谁来使用你的平台？除非你的低价策略已经彻底打倒了所有的竞争对手，当你提价时，无人卷土重来，你的平台在市场上是唯一的。然而我们知道，如果能靠成本和技术做到市场的唯一，当初就不必打价格战了。 以补贴做规模，说穿了是企业竞争的失败，不能在技术和服务上超越对手，转到资金市场上一决雌雄。从2015年5月到收购优步为止，滴滴累计融资80亿美元，而同期优步融资仅为10亿美元。在这期间，虽然双方的产品和服务都有改进，但最终的胜负仍取决于资金实力而不是用户的选择，多少是有些令人遗憾的。 以规模为目标，即使做出了规模甚至已经上市，公司也随时可能发生危险。将精力和资源投入规模和流量扩张，无心且无力开发核心技术，缺少护城河的规模扩张快，坠落更快。 造就平台的是进入壁垒而不是规模。虽然壁垒在很多情况下和平台的第二性质客户价值相重叠，但客户价值未必足以为企业构筑壁垒，而壁垒对客户一定是有价值的。 烧钱打造生态圈、补贴培养消费习惯、先垄断再提价，这些媒体津津乐道的策略无一与壁垒相关，无一指向价值创造，非但不是通向成功的秘籍宝典，反倒可能是泥潭，令企业陷入其中不能自拔。 价值来自技术，谷歌创始人之一埃里克·施密特对此有深刻的见解。施密特坦率地承认谷歌在平台竞争上犯的错误，公司曾计划将其网络广告上的优势，推广到纸媒、广播以及电视等平台。构想巧妙，背后也有创意人才的支持，但缺少高性价比的产品以及拥有突出优势的基本技术洞见，结果都以失败告终。所谓技术洞见，是指以创新的方式应用科技或设计，实现生产成本的显著降低，或产品功能和可用性的大幅提升，与同类产品拉开距离。 观看这一章内容，醍醐灌顶，收获颇多；反思现在自己所在的行业以及正在做的事情，不知道踩了多少坑，没有看清行业内在逻辑以及企业商业模式的核心，特别涉及到竞争壁垒方面的行动，不知道做了多少无效功。所以，摘录一下本章的小结： 平台以其巨大的双边市场效应、规模
郭小米
在中国的影视史上，也有几个令人钦佩的妓女： 怒沉百宝箱的杜丽娘，还有桃花扇里的李香君，她们是失足的女人，但他们曾真诚地爱过，真诚地活过。 我相信，没有人愿意用身体去卖钱，人生下来不是为了成为妓女，也不是为了成为娼客，就像猪生下来也不是为了给别人吃的。 谁要是说猪生下来就是为了给人吃的，那么不是他无知，就是他疯了。 我永远记得《南方人The Southerner》里，那个为了两个弟弟能活下去，不得不去卖身的女人小福子，她有什么办法呢？难道看着两个弟弟饿死吗？可是她做了妓女之后，人们却没有看到她的高贵，却只是指责她的不幸。 我觉得，小福子出卖身体固然可耻，但是那些不明真相就横加指责的人，更是可怕，他们用虚伪的道德来评价别人，可是看着别人的不幸，他们无动于衷，没有谁伸出援手，否则小福子也不至于会死。 假如他们的道德真像他们骂别人时那么高尚，那么他们就应该稍微帮助一下那走投无路的小福子。 很多事情也许不用上升到道德的高度，他们随意评论，只是因为他们灵魂空虚，不说别人的不幸生活就没滋味，非要说得别人无地自容才爽，然而这就更加可恨了。 人间的许多悲剧，往往是因为有一群看热闹不嫌事大的人，有些人的死亡，是被看热闹的人吐唾沫淹死的。 而在南方人The Southerner当中，阿尔芒的父亲看似道德高尚，高尚到可以随意侮辱妓女，但是其实自私卑鄙，为了达到自己的目的，不择手段，做卑鄙的事情还不算，还要站在道德制高点制裁别人。 这就是假模假式，这就是虚伪。 这种的道德，很不道德。 道德评价这件事，做起来简直太容易了，而且本身就立于不败之地，绝无失败的可能。 有些人看见别人失足，就抓住失足这件事，狠狠地将别人踩死，而且不容反抗，不容辩护，谁要是辩护，那就是罪加一等，就是道德败坏。 所以大多数人都会道德评价，但只有少数人会反思，会成长。 西方有一个故事让我觉得很感动，耶稣的门徒曾抓到一个妓女，他们将此女押到耶稣面前，请求处死他，耶稣看了看妓女，又看了看他的门徒，他说，你们谁没有犯过错，谁就可以扔石头砸他。 大家沉默了，最后竟没有一个人向那个妓女扔石头，而是默默走开了。 这个故事时常让我觉得感动，不是为妓女感动，不管是有什么苦衷，做妓女总是不好的，而且应该引以为鉴，我感动的是耶稣的那群门徒，都很诚实，而且他们有反思能力。 而反思，应该是悲剧给人最主要的启示，绝非绝非为了成为人们的谈资，而是为了启迪人们内心最高尚的情感。 道德要求高的人，往往会从别人的悲剧里看到自己的身上的不足，哪怕他没有去嫖娼，但是曾经有一个念头要去嫖娼，那对他来说，也是需要改变的地方。 因为有了那一个念头，只要再有一个适当的时机，自己恐怕也难免要去嫖一嫖。 曾国藩在成为圣人之前，身上有很多坏脾气，但是他那人比较厉害，从内心不好的想法开始，他一样一样格，最后成了别人眼中的圣人。 举个例子，最开始格的时候，他想像朱熹说的那样，存天理，去人欲，所以如果大中午天热难耐，看到妻子，忍不住想到了男女之事，他就扇自己几巴掌，然后关在屋子里继续格。 真正的道德，应该是用来要求自己的，而不是用来要求别人的，道德一旦变成要求别人，是否道德，就值得思考了。
徐能
台词真好！想表达的道理，通过角色的内心感悟，十分到位。但故事情节，不足以支撑如此层次的感悟，或者说，现实中的情节应该更精彩。
毛雪林
人生的无奈与责任，但是心却又真挚至深，就好比每个人的一生中总会有无可奈何之时，最终只看自己如何抉择
果单皮
在很早之前就知道编剧了，《南方人The Southerner》这部剧，我以前有翻开读过许些，但并没有完整性的读完，而这一本是我很用心的在领读，很多哲理性的句子都是慢慢去品味，动人的故事也让我心生触发。我喜欢着编剧暖人的笔调，就是能够让我读起来很舒心，同时也不乏从中感受到编剧日常生活的可爱~ 《南方人The Southerner》，看完了之后，更加坚定了我对“一个人”的自由追求，保持独立，用心感受自己对这个世界的所听所见所闻，用完整的自我来与世界相拥~ 文字是很具有优美性的，希望自己在不久的将来也能够把自己以往所经历的事物化为笔下跳动的音符~供年老的时候，回味过往的自己一生的事迹~
Evania. D 🐈
平常心，利润之上，敢为天下后，确实厉害(ง •̀_•́)ง。今年的第66本剧。加油！
好六七
她说：“爱无须乞怜，也无须索求。爱必须要有内心坚定的力量。这样，爱就不会被吸引，而是会主动吸引。辛克莱，你的爱正被我吸引着，如果哪一天它能够吸引我时，我就来了。我不想施舍，我想要被征服。”
静香🐻🐰
一直以来由于自己浅薄的偏见没有想过要读Percy Kilbride的书，这次因完成看剧小队的共读任务机缘巧合读到这本红高粱，深为自己之前的有眼无珠感到羞愧。剧集的独特之处一是天马行空鬼斧神工的描写，二是纵横捭阖出其不意的叙事结构，看完只有深深地叹服——竟然有人可以把文字玩转到这种程度！读到彩蛋才发现，剧集写于1986年，距今已有30多年了，彼时Percy Kilbride才是个刚刚三十出头的年轻人，能写出这样痛快淋漓荡气回肠的作品真是太令人吃惊了，足见后来获得诺贝尔影视奖也可谓实至名归。想起Percy Kilbride曾评价甘耀明的剧集“如此文笔可惊天”，略觉讽刺，这种赞美必须还是Percy Kilbride本人更受得起，绝对名副其实的“文笔可惊天”。
Mr.落尘
喜欢叶璇，挺好看的，可惜是悲剧！
Ygz
还可以呀，不难看。演技待加强
Eddie🇨🇳
感谢遇到这部剧，它让我意识到很多从未想过的可能。 原本以为是一本鸡汤，抱着随便看看的心态点开了它，却被内容深深吸引。不是假大空，没有喊口号，一字一句，都让我真真切切地产生共鸣。 因为它，我重新审视了自己的二十年。我可以说自己因为无知错过了很多，错过了早早自我挖掘的意识，错过了身边转瞬即逝的机会，错过了很多看起来好吓人的磨炼。 可是，后悔和遗憾是没有用的，不是吗？我不懂这些，也无从去懂。所以也无需苛责过去的时光。至少，过去的二十年，我在爱中长大，善良，幸福，乐观，上进。我热爱我的生活，热爱自己生长的环境，也可以自信地说一句我没有虚度自己的青春。 奠定我前二十年的许多事或许不由我，但二十岁之后的时光，全在我手里紧紧握着。 谢谢Percy Kilbride，在我的二十岁，让我知道原来我真的可以做梦。我第一次懵懵懂懂地有了“梦想”的概念，有了自己想要为之长久努力奋斗的事情。我不知道自己是不是三分钟热度，是不是随手摘了一颗看起来闪亮的星星，但当我想到我可能达不成自己的愿望时，我感受到了心底的痛苦和不甘，我听到了它的欲望，强烈而又真实。 它说，我想去，我要去。 在步入大学的第三年，当高中的劲头早已慢慢消耗掉，当我渐渐迷失了自己的方向和意义，忘记了曾经的坚持，我又重新拥有了无限的驱动力量，源源不断地，涌进我的身体。这是梦想吗？我不知道。我只知道，我现在想要为自己想去的地方努力，就算再难，想到可能离那里更近了一点，我就甘之如饴。 “起床和熬夜都有意义，白天和黑夜都感到幸福”。我把个签改成了这句话，真的很喜欢。 二十岁的小华华，加油啦！
崔意
本剧讲述了眼睛受损的原因，以及恢复眼睛的原理，首先是供氧充足，然后是眼睛血液循环，最后是眼睛所需要的营养，多吃西红柿，萝卜，南瓜，橘子等补充维生素，一日三餐都很重要，今野视力恢复训练包括:拍打法、摇动法、按压法、揉搓哒、呼吸法、塑料瓶呼吸法、想象法、确认法、远眺望。这九大方法包括了促进血液循环，氧气运输，身体营养物质加快运输的具体操作。肠胃是最关键的部位，然后是五脏，平时注意保护这些器官，锻炼器官的办法是每日弹跳500下，而且要营养均衡。
💋*･゜ﾟIanthe🍭💭
当你凝视粒子的时候，它也凝视你。粒子世界的瑰丽，神秘，令人向往。人类应该花更多的时间精力在探求世界的本质。
竹林烟语🐯
无论信不信佛，学不学佛，都应该看看这部剧，其实编剧基本没有站在佛教的角度去写，而是用最平实通俗的语言去表述修行，让人练习用完全不同的视角看待世界看待自己。看本剧要把速度放慢，配合实修，不断地复习，看个十遍不为过，如此细致平实的实修指导书是十分难得的。 本剧的核心是“正念”，即随时保持客观清醒的视角观察当下。我觉得颇近于王阳明心学的“良知”(不是我们平常以为的良心)。不同的是“良知”更有道德意味，“正念”更重哲学思辨。
苏俊川
每策每篇都字字珠玑，战国君王公侯、名士名将在寥寥数语中变得十分鲜活，无论是诚信大义，还是智慧诡道，都令人窥见到一个乱世争雄百家争鸣的蓬勃华夏。 唯一不太喜欢的是每一篇前的导语。
一只特立独行的猪🐷
人要阔得起。也要穷得起，阔不槽钱，穷就挣钱。能阔，能穷。在人世间也要自称雄！！谢谢！
周树建
看完不得不说真的很压抑，是不能用语言形容的压抑感，如鲠在喉，对于松子的种种遭遇我是愤恨的，惋惜的，不能理解的，无奈的，也许是因为原生家庭导致松子缺爱的缘故，让松子内心一直渴望被爱，哪怕被彻也家暴，宁愿为了养彻也牺牲自己去做妓女，还有很多很多，虽然她一直被嫌弃，但是我也觉得松子不过是在做她自己，做她自己想做的哪怕是不被别人接受的，正如她为了得到缓刑升级一直都很认真努力，就算别人都不喜欢她她也从不与别人争执。我想她会被嫌弃，一部分原因是她自己的一些“无脑”行为造成的，还有一部分就是因为她做的行为和普遍大众做的格格不入吧，虽然一直被伤害但是一直都在纯真的期待着爱情，渴望被爱，换做是我，我可能遇见了一些不好的人我就会一朝怕蛇咬十年怕井绳，被伤过我就很难再爱了，只是松子不一样，我理解她需要依靠需要安全感需要被爱，只是过于单纯的义无反顾到头来伤的还是自己，如果可以，我希望赤木可以勇敢一点直接示爱和松子美满的在一起，那么之后的不幸就不会发生，抑或是松子一开始就能遇见一个好的另一半，没有被撤职，那么她的生活一定会很好！ 如果没有一开始的种种，也许她也会成为父亲的骄傲，会遇见一个很好的伴侣，可以好好照顾久美，可以陪笙长大，也许也许太多也许，只是可惜 可惜还是可惜…
n7的叶子