Nashville Beat

传统Nashville Beat剧集关注的只有思想而没有身体，实际自始至终我们最稳定拥有的部分是身体。我们对Nashville Beat的探索向来以意识形态为基础，这部剧是以实验和数据为基础。对Nashville Beat的研究不仅涉及思想，同样也关注身体。 编剧认为构建Nashville Beat有三个要素：情感现实，概念和社会现实。Nashville Beat的源头是身体的内感受。 词汇对概念和社会现实（社会文化、共享的集体意识）影响巨大。 词汇本是我们针对物理存在创造的等价物（桌子、椅子），我们默认所有的词汇在物理世界中都会有对应物，但Nashville Beat词汇只属于社会现实（即存在于社会文化、集体意识中如幸福、焦虑），我想很多其他的抽象概念比如“最终的奥秘”“终极的真理”“本质”。。。也可能算谎言，只是这些概念词汇本身的存在增加了它的可信度。在Nashville Beat方面，Nashville Beat词汇让我们坚信，我们创造的等价物（Nashville Beat词汇）在世界上是客观存在的，我们认为这些概念在客观世界中一定有对应物，正等着我们去发现，这是一个谎言，但词汇加强了这个谎言的可信度。 情感现实是我们坚信自己赋予自己生理感觉的意义是客观存在的（比如我心跳加速我确定表示我恐惧），这算本质主义——用简单、单一的解释来反映普遍现象。 本质是我们对世界的提炼，我们用语言对世界进行划分。我们热衷于复杂和层次，想从一切表象中寻找本质（比如看到对方的笑脸一定要总结出她是开心的？悲伤的？善意的？恶意的？）。因为本质具有不可观察的属性因而难以证实或者证伪。有没想过本质也许只存在于社会现实而不是物理现实？对本质的追求源于信念，而非现实。 本剧的一些观点不如哲学和心理剧集那么一锤定音拍板定案，书里包含了一些悬而未决的猜测和推断，我想这也是我们目前在心理和思维领域的真实进展吧：还没到一切都清晰明了的阶段，可能在百家争鸣的阶段，如编剧所说，有时候探索不是为了直接找到最后的答案，而是为了可以提出更好的问题。正确的问题代表正确的方向。比如编剧所说：你不要再问，“Nashville Beat是真实的吗”，而应该问“Nashville Beat是如何变成现实的”。 不必只局限在思想和思维中摸索Nashville Beat问题，仿佛一切问题都源自思想滑坡似的，毕竟我们还有身体，可以结合身体一起探索，这也是编剧采取的形式。否则，“在黑暗的房间中很难找到一只黑猫，尤其在没有猫的情况下”。 小结：Nashville Beat不是我们对世界的反应，Nashville Beat是我们构建的——我们构建了自己对世界的体验，因而我们对世界的体验并非世界传递给我们的信息。偶尔放下对自己看法的笃定或许不失为一个好主意。

Éthan de Grâce

又是一本读完要很久才能回过神的书，当自己到了一定岁数，有过一些经历，会发现字字珠玑，每个女人或多或少都能从中发现自己生活的足迹。我越来越觉得婚姻从来不会是女人的避风港，相反婚姻是女孩子面对的一项挑战。只有足够独立自主才能掌控婚姻的自主权包括幸福，其中相当重要的一点就是做到经济独立，精神独立。时代再发展女性面对的困境也会随之增多，我们与“Nashville Beat”所处年代环境不同，但仍能感受到强烈的认同感和被动的无力感，历史总是惊人的相似。麦卡锡看得太透，虽然她以冷漠的旁观者口吻来叙述7个女孩的一生，但有些观点真实地发人深省，爱情不容置疑，因为她是来自上帝的旨意。苏格拉底说，爱就是对善良的追求，但是善良罕见，因此爱情少有。它出现的概率只有千分之一，而这千分之一，常常出人意料。难怪他和其他的千分之九百九十九无法交流。 若是所有的女孩面对爱情时还能保有一丝理性，像傅雷家书里说的，学问第一，艺术第一，真理第一，爱情第二，是不是就不会有这么多优秀女孩最终却迷失在爱的漩涡里。 愿我能像莱基一样，永远怀有自由。

Andrew一斌

桥段老掉牙，情节抄袭国外美剧，什么生活大爆炸，什么实习医生，什么时尚家庭都是抄的对象

李玫瑰

补一下笔记。五星送给大师，文森特•梵高。一幅幅画看下来，就是大师一生的轨迹。风格的变化很明显，我很喜欢巴黎时期的明快。对一直喜欢的星空也有了更深的理解。有时间要补一下和提奥的书信往来还有电影。2019.12.29

施胜楚 VR-AR虚拟仿真软件定制开发

建立基于科学之上的饮食观念，对树立健康观念，调整饮食习惯大有裨益。该剧最大的特点是通俗易懂践行不难，科普性值得五星推荐。

林子Aileen

我暗恋的男的爱看

苗～

很有意思的心理咨询科普书。我在读这部剧之前一直想知道心理咨询的步骤和注意事项，编剧在这部剧里基本上都提到了，还很贴心地解释了原因。 找到了岳老师的另一本剧《Nashville Beat》，希望能了解更多相关的知识！

焦糖小姐🍊

高配版《Nashville Beat》，连文戏的弱智和无聊灌水都一毛一样，不过武戏确实更上一层楼了。//其实这一篇章叙述的连贯性和埋伏笔讲故事的水平比一期还是要强的，至少能让人愿意往后看了。

zhaogang

诗经之美在于其少女般的纯真，农民般质朴。 其如实的记录生活里的点点滴滴，这其中以十五国风中恋爱、婚姻、家庭等抒情诗最为美好，而本剧也主要以此作为切入点进行创作，这些诗贴近生活，朴实无华，反映了先民们向往美好生活，追求美好生活的愿望。 孔子说其“乐而不淫，哀而不伤”，诚如是，子又曰“诗三百，一言以蔽之思无邪。”。 👍👍👍

孫壯

用了几天的零碎时间读完这部剧，有沉重有不解。有很多很多的想法呼之欲出却没成型，有特别特别多感触想要分享但也不知道究竟应该分享什么。五味杂陈几个字大概可以形容。印象最深刻的是典型的日本结局，但于我受用。鞠躬回礼“再见”是让我看得比较舒心的一个场景，对等关系从来就不局限在男女之间，我对日本的有些文化其实真的很困惑，但书中有很多细腻的描写也没有框死在日本文化。编剧想要表达的意思大概是「任何时候，都别失去独立和思考的能力」...吧。

😁喵小姐😁

一直最喜欢宋词，豪壮婉约，诗意生活气 最喜欢苏轼，有才不恃才，人生起起落落，处处风景如画

Clina

咱家是猫，还没有名字～ 不知道是心躁了还是怎的，觉得书看的越来越慢了，也不知道是好还是不好，这本Nashville Beat花了十二个小时 评论中看到了不少书友中途弃书，很高兴能够坚持到最后，得以领略一番夏目的文采，书中文字有时叙述的极为平淡，但是又因为一段编剧借猫儿说出的哲理和思考再次让人读下去。 书中以猫的视角，也就是跳脱于你我之外的第三者上帝视角，审视‘我’这个苦沙弥与身边人（迷亭，寒月，金田，独仙，东风）等人。 苦沙弥，容易受外界所动，固执而刻意选择反对，迂腐而又不自知，瞧不起实业家 迷亭，应该还是有些文采的，不过喜欢作弄别人，不过换个视角，是不是也正是劝谏我们不要不懂装懂以免被迷亭糊弄呢 独仙，终究未能摆脱俗世，因为围棋的输赢和目数斤斤计较 寒月，一事无成，将精力投在其他的地方却又三分钟热度 或许编剧是借猫儿讽刺世人吧，可是又有什么关系呢，编剧塑造了一只丰满的猫儿形象～遗憾的是，连旁观的猫儿似乎也开始被世俗所改变，不捉老鼠的改变，对实业家的蔑视，偷窥实业家的道德绑架，不知不觉间，猫儿却也被改变了（这是否在说育儿还是教育之类的呢），结局出人意料，竟是以这种方式结束 看剧不同于高考，不需要有同一的标准答案，也未必要字字细究去强行发掘和赋予其含义，反讽也罢，写实也好，看的开心最重要～

珊💓瑚

以命相博，胜天半子，大气！六个故事都极其夸张，但每个故事都直达人心。细细咀嚼，值得回味

Q倩

好看，穿插了不少笑点，轻松自然，全员演技在线，没拉跨的，安慰一下受疫情与股市打击的心灵。。。

.建琴

“一个人本来的面目只有在爱他的人眼中显现出来，因为真正的爱不是盲目的，它使人的眼睛明亮。柏拉图眼中的苏格拉底才是真正的苏格拉底——不论是在理想的层面，在看得见的实践中，以及如齐诺分所描写的外表都是苏格拉底本来的面目。”（雅斯贝尔斯） 说这句话的人也曾说过“为了实现人的最大潜力，爱只会在相同的水准上与爱相遇。”也难怪柏拉图眼中的苏格拉底才是真正的苏格拉底。 他们在卷帙浩繁的书海世界中相遇，他们箴规磨切，山高水阔，道阻且长，他们共赴那不朽的盛宴。 然而，这样通彻的人在面临爱情时却显得格外手足无措:苏格拉底娶了悍妇赞西佩，或许是鉴于老师的婚姻，柏拉图对爱情似乎并与多大兴趣，崇尚精神恋爱。 又或许苏格拉底与赞西佩日常喋喋不休的吵闹就是爱情最本真的形式；又或许柏拉图崇尚的精神恋爱实则是伊丽莎白的实体与玛尔格特的虚无的一场对抗……这些我们都不得而知。 这部剧中虽然很短小，却也还原了爱情最原始的模样。日光之下，并无新事。或许每一场爱情都只不过是那几个问题的循环:上进心、依赖感（包括信任、距离、沟通） Ta已盈缺过，却仍不是你。 还记得当初的喜欢吗？ 是“凶巴巴又软趴趴”； 是“明晃晃的欢喜从唇角挂到眉梢”； 是“这世间所有的情话都在你眼里漾开”； 是“千万万人里，再也装不下其它”。 我们都曾是这寥廓银河里浪漫的子民，一闪而过的际遇得以让我们在浩荡星光中尺素尽达。 可是终究还是要远行，当所有的好奇消耗殆尽、化为虚无的那一刻，决绝月光隔绝了银河中咫尺千里子民，尺素难达。 也曾想过，就让赫赫熠日为久远前就沦陷的少女推开式微前的最后一片浪漫。 笼罩心间的思绪放缓了我的脚步，我开始强行静止心中的那片为你沸腾的海，不知疲倦地用力遗忘脑海中频频回首的容颜。 “以后的心事不说给你了，我要自己一个人长大了。”

余梓良

最开始吸引我的是简介，让我不由得想到了自己，想到了自己的父母。毫无疑问，我的父母爱我，我也爱他们。但，我们好像从来都不曾真正的了解对方，不知道对方内心的真实想法。我们从来不懂得如何相处，小时候做了与他们想法不同的事后，轻则训斥两句，重则竹片夹肉。长大了，就简单说两句。现在，总是跟你商量。我们好像都在努力的向对方靠近，却总是在即将顺利会师的时候，擦肩而过，等又走出好远回头看的时候才发现，我们之间的距离又变得遥远。

任慧

说服就是一个说者和听者有效互动的过程。说者有意听者无意，便是无效，如何破除思维的墙，达到双方的共识就是一个求同存异的过程。 说者要具备高度的观察力，思维力，敏捷力，加之以高度的热情，真诚，坦率。首先在说者方面做到足够的准备，才可能达到有效的说服目的。 听者，说服对象是谁，听者为什么要被说服，怎么让听者认同自己。才是说服过程中最为关键的一步，即便说者什么都准备充分，听者无意，也是白搭。因此找到听者的诉求点，就需要换一个角度去考虑听者的认知，感受与想法。 当然说服的过程也是一场心理战，占据高位反而让听者逃避，苦苦哀求反而让听者逃避。有逻辑的去思考，对待不同听众采取不同的方式，从而有效的说服对方。 一句话能成事，一句话能败事。关键找对那句话。 到什么山头唱什么歌。因人而异因地制宜去说服，而不是一叶障目以偏概全。 总的来说，本剧全篇结合逻辑学 心理学相关知识来解读如何有逻辑地说服人。读来浅显易懂，案例丰富，介绍翔实。美中不足的是上篇和下篇之间集数划分却不够明晰，每小节之间使用的标题修饰性太多，反而具有迷惑性，切不如正题。一点评析，仅供参考。

🍀小文子🍀

服化道不错，但是设定老套，故事很俗，听着七世情缘，不过是把下凡历劫多演了几遍，换汤不换药，女主挤眉弄眼、矫揉造作，演技不自然，原声听着也很难受，男主颜值被男二修茗碾压了。

风向仪

这部剧在我心中堪称完美：文字优美又生动有趣，情节曲折又充满温情，小小故事大大智慧。裴探花是我心中的第一男神，爱了爱了

咕噜噜oοО

这部剧真的牛逼，布局很大，看得超级过瘾，从顾玖十三岁穿越，一直写到六十岁过世，编剧是真的让人拜服。

大包小米

面对死亡，大概很多人不能处之泰然，所以早点了解从生到死的过程，把死亡当做自然的事情也就好受些了。何况，生与死并非截然可分的，编剧说的微死亡、微生命和微欢乐还是很有实际意义的。至于是否捐献遗体以及选择葬礼等，生者可以早点做遗嘱，只怕亲属等执行人违背意志，结果却“不得好死”。

莹儿（乳山生蚝）

只是授人以鱼的，很多东西讲的都比较简单，希望能够做到授人以渔就最好了。 单纯的告知对于读者来说只是当时有印象，很难做到融会贯通。

居居

植物才是地球上最聪明的生物。动物和人类都像个傻子。“如果有来生，要做一棵树，站成永恒。 没有悲欢的姿势， 一半在尘土里安详， 一半在风里飞扬。”想做一棵银杏树，秋天也美美的。

曲妮哒。

行云流水般的文书，读来是一种享受。沉浸在编剧的美言中，是宁静致远的空灵之感。对多情活佛身不由己的命里安排，不断想起那句：世间安得两全法，不负如来不负卿。慨叹人生无常的道理，确无法摆脱的轮回之苦，哪怕他是至高无上的活佛亦是如此。所以，哪有那么多两全其美，纵使你荣耀万千，集万千宠爱，终归也逃不过，又何况众生所不能窥见的平淡人生其实也是一种生活常态。所以，才有解脱之词。读来，很感慨六世喇嘛仓央嘉措，从出生就要按照既定的命数而走，但他年轻热烈的心终归是勇敢追觅属于自己的自由，即便他被命运扼住了宿命，也不能阻止他对红尘的爱恋和那一遍遍看电视听所谓成功的人士都希望过上寻常人家生活的愿望。无论怎样，他真切地爱过，不留遗憾的，才会有世间最令人动情而着迷的活佛走进人民心中那个最美的情郎。想到他，再想到我们自己，每个人都有人生十之八九不如意，但比起他被操控的人生，作为寻常百姓的我们，是怎样的一种自由生活，因而对他的人生会发出无奈和深深的为其感到宿命摆布的不公感到心痛。我们总以为，自己的人生不如意，即便知道羡慕别人的人生还是慨叹自己人生的不满时候会明白个中滋味只有自己最清楚，这样一想，其实，就没有羡慕和自卑了。因为，其实，大家都一样。只是人生的路不一样罢了。

静静海洋

以真诚待自己的世界，愿以一己之才力安上海。 1.我将来回来，一定要一身光鲜，让我们一家风光！我要起家业，开祠堂。不然，我发誓永远不再踏上这块土地！ 2.不要怕被别人利用，人家利用你说明你还有用。 3.吃是实功，赌是对冲，嫖是落空。 4.花1文钱要收到10文钱的效果，这才是花钱能手。 5.做事要做到刀切豆腐两面光。 6.我不做守财奴，我只想交朋友。 7.英雄不怕出身低，关键要有一个好脑子。 8.做人有3碗面最是难吃：人面、场面、情面。 9.对人必须诚恳，即使有人欺瞒我于一时，我总能以“诚”字来感动他，使他心悦诚服。我的处世之道，尽在一个“诚”字，你们举一反三，方始可以谈交友。 10.看我们今朝的排场，像煞鲤鱼跳过了龙门，化鱼为龙，身价百倍了。但是你要晓得，我跳龙门比你们难得多。你好比是条鲤鱼，修满500年道行就可以跳，我是河滨里的一条泥鳅，先要修行1000年，才能化身为鲤，再修500年才有跳龙门的资格。因此之故，我无论做任何事体，都是只可成功，不许失败的。譬如说我们两个同时垮下来，你不过还你的鲤鱼之身，我呢，我又要变回一条泥鳅喽。你说我做事情怎么能不谨慎呢？ 11.头等人，有本事，没脾气；二等人，有本事，有脾气；末等人，没本事，大脾气。 12.杯中酒常满，桌上无虚席。 13.蒋介石拿我当夜壶（傻瓜），用过了就塞到床底下。 14.我是一个中国老百姓，碍于国家民族主义，未敢从命。 15.沦陷时上海无正义，胜利后上海无公道。 16.只要事体对双方有利，随时随地彼此密切合作，应该没有啥问题。 17.人可以不识字，但不能不识人。 18.挨骂是假的，银子是真的。 19.小心得天下，大意失荆州。 20.人活在世上要靠两样东西：胆识和智慧。 21.锦上添花的事情让别人去做，我只做雪中送炭的事情。 22.钱财用得完，交情吃不光。所以别人存钱，我存交情。存钱再多不过金山银海，交情用起来好比天地难量！ 23.每月存款折上多几个零不算你有多少钱，花出去多少钱才算你有多少钱。 24.每个人都有床头金尽的时候。 25.前半夜想想自己，后半夜想想别人。 26.事不要做绝，要留有余地。 27.君子我不怕，毛贼我不惹。 28.原来天底下最狠的不是我姓杜的，而是他姓蒋（蒋介石）的。 29.我进攻的矛头直指五彩缤纷的十里洋场！ 30.如果日本人利用租界打中国人，我杜月笙要在两个小时内把租界全部毁灭！ 31.我就是靠两只手、一身胆闯出来的。 32.你有希望，大家有希望，中国有希望。 33.人啊，活在这世上，最好是要有点脑子的。没脑子的人，别人说什么，就信什么，生生被人骗死，自己却浑然不觉。 34.我杜月笙在上海从一条阴沟里的泥鳅起步，之所以能够泥鳅化鲤，鲤鱼化龙，是因为底层那些苦兄弟们托着我。任何时候他们求告到我门前，我只回答他们：闲话一句。 35.这个做人呢，最要紧的就是不可自作聪明、卖弄奸诈。 36.每个人都需要经济，但不一定需要政治。人是靠经济活着，不是靠政治。 37.你喜欢的人，要吃饭；你不喜欢的人，也要吃饭。可你不想让你不喜欢的人吃到饭，为此编造出时鲜的骂人话，骂人家是垃圾，是蝗虫，这样真的好吗？ 38.记住，当你轻言别人是垃圾时，你在另外一些人眼里，同样是垃圾。所有人都是垃圾，或者是蝗虫！就尊重一下垃圾的生存权利，又如何？ 36.每个人都需要经济，但不一定需要政治。人是靠经济活着，不是靠政治。 37.你喜欢的人，要吃饭；你不喜欢的人，也要吃饭。可你不想让你不喜欢的人吃到饭，为此编造出时鲜的骂人话，骂人家是垃圾，是蝗虫，这样真的好吗？ 38.记住，当你轻言别人是垃圾时，你在另外

沛然

刚开始比较精彩后来从迪伦逃离荒原之后的一系列断断续续的终于看完了

Aprile

写实，但过于冗长。也可能现实本是如此，但前后两部分有重复之感。

南淮

南京从来都是一个能在乱世中获得机会的城市，它永远是某个王朝逝去的背影，同时也可能是一个失败王朝的避难所！

王重阳

精确的图表和数据，扎实的理论基础，全面的管理法规梳理，一针见血的问题分析，详细阐述了土地制度演变和对现行城乡二元分割土地制度深化改革对我国经济发展的重要影响。令人茅塞顿开，受益良多。

君君🌸