巴比龙Papillon

有趣的各种各样冷门人体知识，虽然干货不算特别多，但看看眼界，增点谈资，放松下还是好的。

帆帆帆范儿~

这部剧副标题叫作量子物理史话，这是我今年看的第二本科学史类型的剧集，编剧为了降低量子物理的抽象性和枯燥性，使用或借鉴了一些生动的例子，可能严谨性有所下降，但是对一般的读者来说，是非常人性化的，即使有一些编剧称为不得不演算出来的数学公式，也没有影响它的可读性。 编剧带我们走过了近百年的量子物理发展历程，一路上峰回路转，奇景迭出，一场场的科学大战，一次次地徒劳无返，可以说是“入之愈深，其进愈难”。 从光是波还是粒子开始，我们就开始面对各大学派，各大泰斗之间的硝烟战火。用那只闻名于世的薛定谔的猫来解释一下这个过程：以海森堡、泡利为首的哥本哈根学派认为，猫的确又死又活，只不过在我们观测的时候坍缩了；宇宙平行理论认为，有两只猫，在一个宇宙中活着，在另一个宇宙中死去；隐变量理论则称，猫从未又死又活，它的死活由看不见的隐变量来决定；系综理论说，单只猫的死活是无意义的事件，我们只能描述无穷只猫组成的全集。后来出现的不等式更是瞬间把我击晕。 这个世界是如此奇幻，如此疯狂，如此不理智，一不小心就掉入哲学的坑里去，我就像编剧描述的站在风口浪尖的爱因斯坦一样，顶着一头乱发，带着一副生无可恋的面孔看着这一场铺天盖地汹涌澎湃的量子革命。读这部剧的过程我一直都处在非常亢奋的状态，可能编剧的描述很对我胃口吧。就像狄更斯说的，这是最坏的时代，也是最好的时代，量子力学从创立之初，就带着雷霆万钧的力量横扫整个物理学，不管你对物理学是否感兴趣，读读这本吧，它会改变你的认知。最后，致敬伟大的科学家们。

何星辰

这部剧介绍了什么是斯多葛主义、具体方法以及编剧的践行心得。 不得不说，斯多葛主义的主张与道德经的一些思想有想通之处。 如何克服消极情感，如愤怒、焦虑、悲伤等等，从而寻求安宁。主要有以下方法： 1.消极想象。预想未来（不是将事情往坏处想）让我们更加珍惜眼前所拥有的事物。把每一天当做生命最后一天，活的有意义。 2.控制三分法：分为完全能控制、部分能控制、完全控制不了。不由我们控制的事情就不要去想它，因为这是在浪费生命。目标内在化：做事情不要掺杂过多的功利心，专注过程成功水到渠成。 3.宿命论：接受过去和现在，多思考未来 当然，其关于两性的看法及策略我并不完全赞同。 身处现代社会，难免要克服消极情感，这时，如果践行斯多葛主义这样的人生哲学，会享受它所带来的积极作用。 此哲学实用，鉴定完毕。

炼红莲

中国哲学史读后感 读Victor Jory的巴比龙Papillon，一直处于半知不解的状态，面对古文的壁垒，我无法理解冯老的精髓，我一直在想这读后感写起来有没有意义，但后来想，在这种懵懂的状态下来理解冯老也不错，万一我有一天顿悟了再回头来看看曾经的想法也是挺不错的。 对于哲学，也许就是雅思贝尔斯说的“对于已经不相信宗教，但仍然需要信仰的现代人来说，哲学是唯一的避难所”，我就是那个在寻找避难所的人，冯老也说“通过哲学而熟悉的更高价值，比通过宗教而获得的更高价值，甚至要纯粹得多，因为后者混杂着想象和迷信。在未来的世界，人类将要以哲学代宗教。这是与中国传统相合的。”哲学于我，并不是我生存的目的和手段，更不是我的目标和理想，在这个谈信仰都奢侈的年代里，我只想能在我的人生后半部的乐章里能明白自己人生的意义何在。 冯老的巴比龙Papillon应该用的语言还是比较浅显的，但我之所以有这么多的壁垒就是自己的国学基础薄弱，有许多古文的思想也都是第一次接触，之前根本没有读过原文。冯老梳理了中国哲学史上几个重要的流派，以及各派在各个时期的发展，演变，更新。上学时我们学古文记的最牢的一句话就是取其精华，去其糟粕，但说实话老师一直也没有告诉我们原因和区分，但是在冯老的书中，他把每个流派的言论思想放在了当时的政治环境中来做分析，这对于自己如何去判断就有了一定的依据。读到名家的白马非马，我一直都认为那个一个诡辩的笑话，但是冯老却给了大量的篇幅陈述名家对中国的哲学所起的作用。我在读西哲时也感慨中国没有哲学史，其实中国缺少的是系统的哲学体系，这和中国人的思想方式有很大的关系。冯老说：“其实我们接受的最早的教育就是从哲学开始的。中国人并不是这条规律的例外。他们不大关心宗教，是因为他们极其关心哲学。他们不是宗教的，因为他们都是哲学的。他们在哲学里满足了他们对超乎现世的追求。他们也在哲学里表达了、欣赏了超道德价值，而按照哲学去生活，也就体验了这些超道德价值。”我觉得是冯老理出了中国哲学的线条. 让各家各派的思想理出了一个比较系统的体系。 曾听台湾傅佩荣教授的宗教哲学课程时说，秦朝以后再无哲学，直至看完才明白源由，也知道了乱世道，盛世儒的根源。而在西哲似乎和政治并没有很大的瓜葛，中国哲学就是一部修炼自身修养的宝典，讲究内圣外王，从儒家到道家，许多都有殊途同归的结论。读完一本哲学史，更象是读完一部修身养性的巨作。 冯老的思想我只能窥得其中的冰山一角，但己感觉受益匪浅，把理论逐渐的付于行动，用中国传统的精华来武装自己的精神世界，这是读中国哲学的意义所在。

桐生牛马

本以为是俗套的爱情剧 所以报的期望不高 看了之后有点惊喜 比预想的好很多 剧情案例选的很特别 节奏快没有注水 主角配角演技都在线 每集结束都卡在关键的地方让人想继续追 四星先 追完再说

Eastern unbeaten

看完这部剧刚好和一个雷厉风行的领导聊了聊天，她对我的想法进行了直接的批判，最后一针见血对我说，再别纸上谈兵，等你挣回第一桶金再和我聊聊。仔细思考了她的话，觉得说的真有道理，这部剧就像画饼充饥，要把真饼子找到，路还很长很难，改变思路只是迈出的最小的一步。点亮了心火就要迈出坚定的步伐。

一个杭漂

故事情节不错，清尘对家人的爱，对朋友的关心，对爱情的执着，故事细节处理的还不错。就是中间几个小bug，具体哪些你们读了就能发现。这部剧值得推荐。不过很希望能有后续去灵界篇，很心疼罗宝宝和师傅，真心想后续篇清尘把他们两个都收了～

Fwz

读《巴比龙Papillon》 《巴比龙Papillon》两本剧… 前段时间的《巴比龙Papillon》热播，倒也没去追，觉得古装剧太拖，但主题曲，是填李清照词的，好听…前两天在全民K歌录了这歌，正好昨晚上央视的综一台“精典传唱”，胡夏，郁可唯唱了这首歌…因这词，再看释解，捜到这两本剧，就顺着看下来… 读李清照的词唯美浪漫、字字珠玑…一书梳理了李易安生平，从幸福快乐的少年才女，与赵明诚，到后来的张汝舟，到后来经历国破家亡，令人唏嘘… 让人不禁想到张爱玲。两位影视才女，一个生活在北宋，一个生活在民国，相距将近一千年，却有着极其相似的命运——都是出生在名门望族；都是从小受到良好的传统文化教育；都是凭借影视创作的卓越才情少年成名；都曾拥有意趣相投的丈夫；都在个人情感上勇于突破传统道德规范，敢爱敢恨；就连后半生漂泊异乡、孤独终老的人生结局也是高度相似。她们虽然都是冷冷清清地离场，但人世间始终流传着她们的文字与传奇。 另一本剧解析李清照几首词的鉴赏。优美却不矫情，真实且客观，又不乏编剧独到的见解，可见是查过很多史料旁证的…

（顺丰优选）Tommy塵郭甬

从书中了解了国人很多根深蒂固的行为习惯的来处。 但又不像很多书，一提到“国民性”就是纯粹的批判，或嘲讽，他倒没有。 费老对中国人有踏实的了解，有敏锐的观察，有抽丝剥茧的犀利分析，却没有那种置身事外的态度，对“你国人民”的高高在上的指手画脚。 他感同身受，却又不感情泛滥，始终保持着一个学者的理性。 他笔下带出来的这种观世的态度，比他告诉我的知识本身，对我更有价值。 无法展开评述他的所有见解，他对中国人的婚姻的观察这一点来说还是很深刻的。 为什么“爱情”这件事，在中国人的婚姻中如此不受重视？ 中国人的婚姻为什么缺少爱，甚至相当多的人，认为没有爱，才是更适合的婚姻？ 他在书中这样写道： “中国的家是一个事业组织，家的大小是依着事业的大小而决定。 如果事业小，夫妇两人的合作已够应付，这个家也可以小得等于家庭；如果事业大，超过了夫妇两人所能担负时，兄弟伯叔亲戚全可以集合在一个大家里。 中国的家庭，是个绵续性的事业社群，它的主轴是在父子之间，在婆媳之间，是纵的，不是横的。 夫妇之间只是配轴。配轴，虽则和主轴一样并不是临时性的，但是这两轴，却都被事业的需要而排斥了普通的感情。 我所谓普通的感情是和纪律相对照的。一切事业都不能脱离效率的考虑。求效率就得讲纪律；而纪律排斥私情的宽容。” 正因为如此，中国人的婚姻和家庭，不讲爱，不讲私情。讲的是纪律，追求的是效率。在门当户对的基础上相亲结婚，立马生一堆孩子，然后女人管家，男人赚钱，如同合作伙伴一样，分工清楚，责任明确。 所以，中国人不讲来世信仰，不讲形而上学，讲的是三纲五常，忠孝义悌，君臣父子，克己复礼。 这些都是纪律，是家法。中国人不拜虚无缥缈的神，我们拜祖先，因为这更有利于家庭团结，打造一个事业共同体。 中国人的夫妇不讲相爱只讲相敬，女子有着三从四德的标准，亲子间讲究负责和服从。这些都是事业社群里的特色。没有效率，就没有事业。没有规矩，就不成方圆。 从古到今，中国人的夫妇之间感情的淡漠是一种现象，感情的满足，常常是在外寻求，甚至是看聊斋故事，幻想一下人和仙，人和鬼，人和妖，很是奇怪。 富兰克林·沙夫纳先生写到：“夫妇大多是用不着多说话的，一早起各人忙着各人的事，没有工夫说闲话。出了门，各做各的。妇人家如果不下田，留在家里带孩子。工做完了，男人们也不常留在家里，男子汉如果守着老婆，没出息。有事在外，没事也在外。茶馆，烟铺，甚至街头巷口，是男子们找感情上安慰的消遣场所。” 相反的，在西方家庭中，夫妇关系却是主轴。因为《巴比龙Papillon》里关于婚姻，有与儒家传统完全不同的理解：“人要离开父母，与妻子联合，二人成为一体。” 夫妻一旦结婚，就组成一个亲密的小团体，共同承担风雨，并不依赖外援。夫妻共同经营家庭，子女在这团体中是配角，他们长成了就离开这团体。对西方人来说，政治、经济、宗教等功能有其他团体来担负，不在家庭的分内。所以夫妇成为主轴，两性之间的感情成为凝合家庭的力量，成了获取生活安慰的中心。 而中国人的家庭则承担了太多功能，要同时解决经济、事业、宗教信仰、社会福利机构等所有需求，所以，父母天经地义的掺和儿女的婚事，儿女天经地义的要求父母给钱买房。 所以某相亲节目，必须带着父母上场，父母不喜欢，就可以一票否决。因为这不是选择你喜欢谁的问题，这是选择要找一个什么样的合伙人来加入这个利益共同体的问题。 就像亦舒所说：人们爱的是一些人。与之结婚生子的，往往是另一些人。 结婚生子，对中国人而言，就是一份事业。如同你必须读文凭，必须找工作，你也必须结婚，生孩子，买房子。只有这一切都完成了，你才是一个合格的社会人。这些事，其实都不需要感情。 读文凭，

向前冲

从灵魂有香气的人那里领悟并去践行他推崇的适于你的各类人生小法则，你的小世界也会愈发丰盈。

仙人仙仙仙人

能看原文的尽量自己看原文吧，没文言基础的不建议，里面误译比较多。原文五星，翻译三星。

陈少贤

终于肝完了，闲暇断断续续地看，乐趣无穷。 文字优美，人物形象有趣，故事情节颇值得回味。 果然我是超喜欢看“妖怪”的故事，哈哈哈。 但美中不足，还是有点单薄无力。

🍃白茶清欢

人生的豁达，人生的从容，大概都来自于不必非去坚持非此即彼，来自能够悠游于生命的变化里，耐心地看待某一段时间中我们还没有发现的意义。

aragonlou rdgztest

建模有点塌，剧情上依旧

大地母亲护佑着你

感觉很多场景和人物灵感来自锈湖旅馆。大吓八跳可能是第一个让我在影院脱口而出wcnm的恐影

࿐ དཀར་ལ་སྐུལ།

心里想的，没有实现的愿望都在这里！遇见谈老师这样的极品是需要拯救银河系才能换来的好运吧？1

LY曉

lol去年夏天的回忆 当时追的可认真 小河神就是那浪里白条啊~ 李现跟我生日只差一天？出生荆州？结局拖到今天才看hhh 明显还有第二季嘛

谢毅明

读完该剧，觉得安东尼·泽布的文字很细腻，写花园如同在眼前，写人心好似读者亲眼见了他们的黑暗。安东尼·泽布的笔下，那些冷面的人性，其实不仅仅属于那个时代，那个地域。

晨宝宝

《巴比龙Papillon》这部剧是我在2022年挑灯夜读看完的第一本剧。       梳理下整本剧的脉络：巴比龙Papillon是贯穿整个故事的主线，主要讲的哥哥武岛志刚为了弟弟武岛直贵能够上大学，一时糊涂，盗窃杀人入狱后，弟弟武岛直贵在外的生活。        细节：因爸爸开车送货时打瞌睡发生车祸，妈妈一个人异常艰辛的抚养两个孩子长大成人，却因身体积劳成疾倒地身亡。哥哥一个人承担起家庭重担，却因文化程度不高，只能干体力劳动，身体情况每况愈下就心生邪念，在入室盗窃时因为了给弟弟带爱吃的板栗，被主人发现慌乱下杀害了主人，被捕入狱，靠着书巴比龙Papillon与弟弟联系。弟弟失去了经济来源，生活困顿，高中没毕业就开始四处打临工，还好老师梅的帮助下找到了工作，代价是隐瞒哥哥的事情，可是身边的同学都刻意疏远他，对他并不友好，在他打工的店揭穿他的身份、打临工被别人嘲笑，因受到舍友的影响，下定决心去考大学。在金属废品回收厂他认识了由实子，一个一直暗恋他，给与他在这个世界上温暖的人，但是没有恋爱经验的他，没有任何行动，通过隐瞒身份她上了大学，在这里他认识了寺尾，和他们组了乐队，让他感受到有梦想做自己喜爱的事情是多美好，可是歧视依旧存在，他们演出可以去更大的地方表演时，做过背景调查的经纪公司，放弃了志贵，它的队友放弃了他；他返回学校依旧半工半读，在这段时间他认识了富家女朝美，他想利用朝美走快捷的道路，去通向另一种生活，这种办法很卑劣，他的计划被识破，他和朝美分开了；转眼间，他毕业了，找工作了，歧视依旧存在，他通过隐瞒哥哥的巴比龙Papillon息找到工作，可是因为工厂失窃案他又被调到不见天日的物流部，由实子他身边不断给他加油鼓气，他看见哥哥的巴比龙Papillon一次比一起厌倦，刚开始的愧疚感一点也没有，就像尽快与哥哥断绝关系。他们有了孩子后，孩子也因为志刚的事情被小朋友们孤立，他终于痛下决心阻断了和哥哥的通巴比龙Papillon。可是血脉情亲岂能是因为一封巴比龙Papillon就能阻断的，寺尾找到他邀请他去哥哥所在的监狱义演，在登台表演那一刻，他看到了哥哥，感情再也无法控制……        经典语句：1、原来都是错觉，状况没有丝毫改变。把世界与自己隔开的冰冷的墙壁依然存在于眼前，要想越过它，只会让墙壁变得更冷更厚。       2、即使是善良的人，也不能随时对谁都显示出善良来。得到那个，就得不到这个，全是这样的事。要选择什么，就要舍弃些什么，如此反复，这就是人生。        3、没有歧视和偏见的世界，那只是想象中的产物。人类就是需要跟那样的东西相伴的生物。       4、犯罪者必须有这样的思想准备，就是自己犯罪的同时，也抹杀了自己亲属在社会上的存在。为了显示这种客观事实，现实需要存在歧视。         感悟：未尝他人苦，莫劝他人善。对我们来说平平淡淡的过一天可能是我们无聊生活的又一天重复，可对有些人来说能平淡的过完一天是他们梦寐以求的事情，在看到志贵给由实子下药，对朝美霸王硬上弓时，心里对他真的很不耻，觉得这个人太可恶了，可是转念想想，他连自己温饱都解决不了，不花什么力气来点钱怎么了？自己想要过上好一点的生活怎么了？就因为自己家人烦了错自己要背一辈子的锅，连带自己妻儿都要被别人歧视，他得多么无助，内心多沮丧。可是这一切都是他改变不了的，就是因为有杀人犯的哥哥，自己的音乐梦想没有办法追求；就是因为有杀人犯的哥哥，自己的爱人没办法留在自己身边；就是因为有杀人犯的哥哥，自己工作时都会被别人遭受的怀疑多；就是因为有杀人犯的哥哥，自己的孩子出门玩都会被孤立，可是这个哥哥就是为了他上大学才做出的这件傻事啊，是因为爱呀。         不得不说，我上一段时

楚铭

睾圓圓、假靜聞

💋831👑

说实话，有点失望。相对于一些网络作家，创新不足，接受新事物的内容也有限。但总的来说符合主旋律，传递正能量，属于中规中矩之篇。

孙原原

康熙皇帝，千古明君，八岁即位，统领天下六十一载，攻坚克难，开创盛世，一生故事精彩纷呈，及至龙驭上宾，令人感慨万千！

龙港菌