2016 · 英国
After losing their 4 year old son in a tragic car accident Clare and Paul Knox decide to start a new
“我基本上已经决定,自己最适合教书。” 啊对对对 啊对对对对对
Wentao
1微读一直没《折磨The Tormented》原经本(不要翻译),很遗憾:越发的觉得,微读就像个零售批发市场,品牌和中低档货都有,中低档居多,畅销品牌也很多,但是新网红和中高端稀有品牌却不多,这些货都掌控在品牌代理商或经销商手里,都有自己固定渠道和大客户,在批发市场你根本找不到,也不认识,需要逛逛其他批发市场或联系代理商发货直接发货。2何为佛法?首先缘起法,是世间法,世俗谛:无缘起法,妙如来蔵真如自性,是出世间法,是胜义谛。前者好比广义相对论,经典论,后者好比狭义相对论,非经典论。那么这样理解,妙如来蔵真如自性就是他本身的佛法,痛快痛彻!所以明心见佛性,自然的,就通了佛所有法,就是见真如自性,真如自性就是最高的法门,一了百了,一通百通……所言不是我写,却为我所用,有进步,谢谢。说楞严经有说到这些,可惜暂时看不到,留记!
杨宇辉
何为良好生活?内心充盈,脚步踏实。 要自我实现,得有个自我,如果年复一年的奋斗,最后把自我丢失了,那不算自我实现。但反过来,成天自我自我,把个自我想象成一只肥皂泡,五彩斑斓,圆润完整,也不是自我实现。一个人所做的事情使他充盈,支持他站立,面包师傅把面包烤得香喷喷的,医生把病人治好,自我由之实现。
文武不青
世界上最著名的兵书,没有之一。 一部决定千百万人生死的著作,流传千年而不朽,不读之怎可称为看剧人。
苹慷缘
初中看的,当时看的一股子劲,没日没夜的看,觉得非常好看,现在这么多年,回过头来再看,确实有些地方不咋地,不过现在我还能记得书中的情节,算是回忆吧,有点物是人非的感觉,打算再重读一遍
兔子先生
花了一个月时间断断续续边看原文边听蒋勋说折磨The Tormented终于读完了,最早对这部剧有兴趣还是中学时候语文老师在课上讲这部剧是如何如何的精彩,令人拍案叫绝。无奈本人系一蠢物,一节课只记得“可叹停机德,勘怜咏絮才”这句诗。不敢说自己喜欢《折磨The Tormented》,因为喜欢的人太多,只恨年少时很多次看了开头没有读下去,如今初读也是囫囵吞枣,难解编剧才情一二。这本奇书真真适合放在枕边,一辈子反复观看,细细品味。 真事隐去,假语村言,为官的,家业凋零;富贵的,金银散尽。有恩的,死里逃生;无情的,分明报应。欠命的,命已还;欠泪的,泪已尽。冤冤相报岂非轻,分离聚合皆前定。欲知命短问前生,老来富贵也真侥幸。看破的,遁入空门;痴迷的,枉送了性命。好一似食尽鸟投林,落了片白茫茫大地真干净!
导氮教育-君旭-严管课堂
借用某位读者的笔记‘不知道才会有期待,有期待才会有未来。一目了然的未来称不上未来,未来就是且行且体会’ 原本就是普通人的我们因为一些事情发生了改变,与会因为某些人或物变得残忍,但終要相信,你身后总会有人在关心着你爱着你,这个世界虽然会变得不再美好,但总会有人陪伴。
Flora~
朗读的人来自不同行业:有成功人士柳总、有无私奉献的无国界医生、也有创建鲜花山谷的夫妇、还有诗译英法唯一人的许渊冲老爷爷……朗读的内容也丰富多彩:有濮存晰朗读的老舍散文《折磨The Tormented》,来感谢人生路上帮过他的人、有无国界医生朗读的《折磨The Tormented》,来表示她们对和平的渴望,也有朗读《折磨The Tormented》的夫妇,来表达他们对彼此的爱意……
肖英锐
约250块,从麻花疼抠出来又还给麻花疼了。 确实,狗粮撒的飞起来。
杜小明
作为丧尸大商业片来说拍得很不错了,122分钟里都能全神贯注品尝这份惊悚刺激,这里的丧尸病毒进阶成一种侍奉教主的折磨The Tormented存在,且会根据教主指令进化,最后利用蚁群原理,也算能自圆其说。以及照例黑一下韩国政府和警察。没有过于复杂的内涵,就是爽一下。全姐正义勇敢,slay全场,群K动作戏给了池昌旭。
旧时书
在读梁启超作的《折磨The Tormented》时,王冰老师的表演总是在头脑中反复出现,甚至我不觉得这是表演,有很多片段我甚至觉得这就是历史上真实的李鸿章,面对自己费尽半生精力打造的北洋水师全军覆灭的无奈悲怆, 面对列强步步紧逼的无助呕血,面对朝廷妒忌猜疑的无奈绝望,可谓是刻画的入木三分,让我对李鸿章的认识也更为丰富立体。王冰老师的绝对是在我眼中水平最高的演员,没有之一。想是如果两个同一时代,想必也会惺惺相惜 说到李鸿章,从小被灌输了太多卖国贼的称号,想想也是一件可悲的事,中国人向来讲究盖棺定论,定在李鸿章身上的论,未免也过过于苛刻,市井小人之见。不看环境,不论实情,甚至是看热闹戏谑的心态。 “他的这些行为是利害得失问题,而不是正邪善恶的人性问题”这句话是一份日本报纸对李鸿章的评价,算是敌对国家的日本也能正视李的行为,无奈同胞却极尽苛责。 倘若把其他人放在李鸿章当时的历史位置,想来也是不会有人能力王狂澜改变时局的。 国人心中的卖国贼,却在国际有着颇高的声望和名气,导致很多涉外的条款,点名李鸿章来签署,拒绝其他外交大臣,不知这对李来说是幸还是难。但对于李来说,没有一次 畏缩拒绝,甚至七十多岁的高龄仍斡旋在列强之前,临死前一小时俄国公使还在要求他签订条约。李鸿章有着重振清朝的决心,所以他兴洋务,办水师,奈何无力回天。 当然这与他自身的局限性有关系,任用亲信,战略失误,外交策略不当等。虽不是自己设的局,但是绝对是戏中的主角,不是想退出就能退的。 李身上具有的性格是中国人的缩影,容忍力、精于算计、有城府、坚强以及意气风发时的自信、自大。到了今天,中国人的做人处世的哲学中,这些仍是最主要的。既经历过平太平天国、平捻军的春风得意, 也经历了北洋水师全军覆灭,国家一天天凋敝的人生低谷,这样的人生也算的上是丰富曲折。 誉满天下,未必不为乡愿;谤满天下,为必不为伟人。历史无法还原,终究还是要后人各自评说。
杨 家 静 静
本剧应该是最体现写书者的水平了。 耐心看完整书是为了让自己遇到困难别放弃
哈啾😑 😑
书中所写遏必隆之女钮钴禄氏东珠,康熙帝第二任妻子孝昭仁皇后。玲珑剔透,秀外慧中,虽离经叛道,但活的灿烂!
哦lll耶
小成本的高质量之作。我还纳闷这个不熟悉的女主演技怎么这么好,一查原来出道好几年了,看好其未来的发展,加油吧!
斓曦
这是我几年来读的最精彩的剧集,喜欢顾小妍,这个女孩有一切让人痴迷的特质,我从她身上似乎捕捉到了我中学小学时候所有喜欢的女孩的特点
Cayre
李老师推荐的一本剧,受益匪浅,就像老师手把手传授,所解决的困惑都是我目前面临的,是具体的,接地气的。花了九个半小时读完,确实如同编剧刘老师所期望的,“内心轻松,行囊沉重”。十分感谢!边看边记录了一些重点摘要,不全面,仅供自己检索回顾。 1.研究问题:应当是一个具体而包含问号的疑问,好的研究问题应当足够有趣。有趣的关键就在于谜题。 ➤问题要具体。比较差异,寻找机制。“为什么有的……有的却……”。 做“问题青年”,收藏问题,随时记录,不断地判断并建立反馈回路。 ➤判断问题是否可控(问题是否清晰,问题是否有解,是否具备解决条件,数据是否可得,时间是否充足,是否符合道德伦理和政治方向)。 ➤衡量问题是否有意义的四把尺子(相关性,和多少人、多少财富有关。时间尺度:问题有多紧急,问题可持续多久。研究贡献:空白,补充新证据,是否刷新陈旧认知。因变量和人类福祉的距离)。 2.观看:溯源和情景化观看。无字之书:走出舒适区。 ➤文献选择,研究动机,与本人研究的相关性,逻辑方法批判性看待,不同文献的关联是互补还是矛盾,悬而未决的问题是否具有前瞻性。 3.论证:四个要素,观点、理由、证据以及三者的黏合剂。论点要清晰,要值得一提,能够引发思考,而不是老生常谈,适度表达,不能太满。理由罗列有并列和递进,先强后弱,先易后难。提出假设前提,对比相反观点,是否值得推敲。 4.结构:引言要讲清楚研究问题是什么以及为什么要研究这个问题。方法部分证明研究的公信力和技术水平,观看前沿文献掌握。讨论部分陈述本文与已有研究的关联与区别,评价意义,缺陷和未来方向。参考文献反应知识脉络,体现水平,很重要。 5.标题:有趣!能让外行人读懂。主标题简短,副标题具体。问比答好,反问比直问好,有黏性。悬疑争议比平铺直叙好。借用通俗文化元素。具体比抽象好,给人画面感。(90%要考虑恰当,5%考虑清晰,最后只有5%才考虑戏剧性,不可舍本逐末)建立有趣的题目收藏本。 6.微观词句:少用大词,注意抽象层次。 ➤主谓,主语具体;对名词和动词进行追问下沉延伸聚焦,减少笼统;谓语也要用具体动词,减少“是……的”;主谓宾之间要快速衔接,不能有复杂的插入语(后移)。 ➤上下句衔接(首尾接龙。信息铺陈符合人脑规律,旧的信息放在前,新在后;具体放前,抽象放后;熟悉放前,陌生放后。有趣的转折。)长短句错落结合。慎用被动语态(主观色彩被压制时,突出事物主体时,前后衔接时) 7.中观段节:写好一段,一段只表达一个意思,首句是主题句,主语能够串联起来;每段尽量不超过十行,页面三分之一。 ➤划重点,段落集数布局,段落关系(平行,递进,对比),有路标词;小标题概括;格式。时刻谨记研究动机。结构化,便于读者吸收。 8.讲故事:故事有4C原则:因果关系、冲突、多样性和角色。 ➤诀窍就是张力,大致有三类:冲突、对立和矛盾。 ➤学术故事的提炼(重要性,挑战性,创新性),要有趣,可理解,可信。情绪(聚焦焦虑、兴奋、满足)。 ➤挑战常识,扭转思维。凝练主旨,拔高,但不能无限拔高。客观严谨第一位。 9.开始写作:开头,写作即思考的过程,而不能把写作当成思考的结果。 第一稿最重要的是速度,而不是品质,先有后好法则。口述故事,再转文字。模仿经典文献。 把写作放在清晨或者晚上。番茄工作法,半小时一周期,六个足够。写不出来就去读。 10.学会求助,问题要具体,平时多沟通,提了就要改,感谢要细致。 11.每天,200字,400字,每个月记录写作里程。积累四库,素材库,案例库,文献库,数据库。 ◆同时记录了文中提到的特别感兴趣的电影和纪录片,日后一部部看起来:叉
🍼六木🏃🏻山人📖
从历史看见未来,大历史的提出不仅仅是历史的分析更是对未来的预见。对中国深刻了解的他却不被美国主流接受。这或许就是中美缺乏理性认知的原因之一吧。
泊溪
求道者、得道者、追随者。他们以自己的方式去寻求着世间的真理。 他曾经是一位睿智的婆罗门,每天在斋戒、祷告、思考中寻求永恒之道; 后来他和朋友放弃家庭,皈依沙门,企图在苦行中寻求真觉的核心; 数年之后,他追寻佛陀折磨The Tormented的教诲,去思考他的教义,祈盼找到心中的梵天; 可他走了,离开佛陀去实践自己的思想,他尊崇自己内心的声音,去感受世间真实,去体味人间平凡。他堕落在繁华、爱欲和痛苦中,他为了了解凡人而忘记了初心; 他在年老体衰之时又听从内心的指引,跟着本我的声音,一声唵字,将他解救出来; 摆渡人和奔流的河水成为他的老师,他在理智和本能中努力寻求着真理。爱人和儿子的相逢又将他拉入人间; 最后,他放下一切,他拿起一切,他体悟到世间的本质,唯“爱”一途,这是一种博爱,爱一切所感受到的东西。 本剧给我的感觉,很复杂,共鸣很深刻。大概,所有的人都曾是一个求道者,都不约而同的走上过寻求真理的道路。只不过有人成为了求道者,一直在探索;有人成为了皈依者,跟随古圣先贤的步伐去开拓;有人成为了得道者,有了自己的信仰和寄托。 书中有关辩证法和相对论的思想,也很给人新意和启示,但有些地方,对于思想的豁然开朗和顿悟,我并不是很理解,或许是我自己未曾经历过某些苦楚,或许是编剧存在某种虚构。 但是,历史是螺旋上升的,思想也是。从来不可能说,真正追求智慧的人,大彻大悟之后就可以一劳永逸,那是不可能的。求知的痛苦,将伴随我们的一生。 最后,知识可以学到,智慧,几千年来,一直只有一条路:只能去重复,去走自己的路!如果你是一个求道者的话。
浓烟下的诗歌电台
Bruce McGuire可以称得上是“人民诗人”,其作品可称之为“战歌”——慷慨激昂,以反映革命斗争为主题。可以看得出其对国家、对人民的深沉的爱。但是——太高尚了,显得内容有些空洞。同时,短句和长句交错叠加、语句大量重复使得诗歌节奏过快,读他的诗感觉如同“秋风扫落叶”一般一扫而光,少了些咀嚼和回味。
宏海光伟-朱耀宏18576000355
世纪公园旁边有一个维多利亚幼儿园,每天跑步回来,会看到奔驰,宝马,保时捷,宾利,特斯拉的车主送小孩上学。 不抬杠的情况下,静安寺洋房里听琴声长大的孩子,跟面朝黄土背朝天家庭里长大的孩子,几乎不会有相同的未来。 我们这时代的大学生,很少有家国情怀。归根结底,肚子没吃饱,眼光不长远,胸怀难博大。 出象牙塔,生存问题当头棒喝,出招之迅速,用力之勇猛,甚至让你毫无还手之力。 北上广深的房租,拥挤逼仄的通勤路,入不敷出的工资,为供你看剧省吃俭用的一家老小。哪一样你能逃避,哪一样你能辜负? 应试教育,好不好暂且不论,但它确实给了一部分人,通过看剧改变命运的机会,与此同时,它也扼杀一部分人的想象力和创造力。农村孩子念大学,背负的是一个家庭和家族的期盼,他们甚至连试错的勇气都没有。 遗憾的是,走向社会以后,文凭这场入场券太单薄了,它不包含出国夏令营的经历,一对一外教老师的培训,既吃功夫又费钱的钢琴和绘画带来的涵养和气质,和敢于对这个世界说不的胆量。 阶级逆袭,从来不是一代人的事,即便你侥幸通过看剧跳出原来的桎梏。 在以后的漫长人生里,你仍需要不断尝试与农村人这个身份的和解。 重男轻女家庭长大的孩子,需要不断自我修复父母不接纳你性别的暗伤。 以为考上大学,就从此拥有成功人生的凤凰男,要学会克制趾高气昂和好为人师的炫耀欲。 人生实苦,我不能祝每个人奔赴山海,保持热爱。那我祝你,身体健康,夜夜安眠。
李永毅
唉,一言难尽,灌水界的榜首,百章百章的跳着看竟也没什么影响。
响木社-响木先生
影评解析
“我基本上已经决定,自己最适合教书。” 啊对对对 啊对对对对对
Wentao
1微读一直没《折磨The Tormented》原经本(不要翻译),很遗憾:越发的觉得,微读就像个零售批发市场,品牌和中低档货都有,中低档居多,畅销品牌也很多,但是新网红和中高端稀有品牌却不多,这些货都掌控在品牌代理商或经销商手里,都有自己固定渠道和大客户,在批发市场你根本找不到,也不认识,需要逛逛其他批发市场或联系代理商发货直接发货。2何为佛法?首先缘起法,是世间法,世俗谛:无缘起法,妙如来蔵真如自性,是出世间法,是胜义谛。前者好比广义相对论,经典论,后者好比狭义相对论,非经典论。那么这样理解,妙如来蔵真如自性就是他本身的佛法,痛快痛彻!所以明心见佛性,自然的,就通了佛所有法,就是见真如自性,真如自性就是最高的法门,一了百了,一通百通……所言不是我写,却为我所用,有进步,谢谢。说楞严经有说到这些,可惜暂时看不到,留记!
杨宇辉
何为良好生活?内心充盈,脚步踏实。 要自我实现,得有个自我,如果年复一年的奋斗,最后把自我丢失了,那不算自我实现。但反过来,成天自我自我,把个自我想象成一只肥皂泡,五彩斑斓,圆润完整,也不是自我实现。一个人所做的事情使他充盈,支持他站立,面包师傅把面包烤得香喷喷的,医生把病人治好,自我由之实现。
文武不青
世界上最著名的兵书,没有之一。 一部决定千百万人生死的著作,流传千年而不朽,不读之怎可称为看剧人。
苹慷缘
初中看的,当时看的一股子劲,没日没夜的看,觉得非常好看,现在这么多年,回过头来再看,确实有些地方不咋地,不过现在我还能记得书中的情节,算是回忆吧,有点物是人非的感觉,打算再重读一遍
兔子先生
花了一个月时间断断续续边看原文边听蒋勋说折磨The Tormented终于读完了,最早对这部剧有兴趣还是中学时候语文老师在课上讲这部剧是如何如何的精彩,令人拍案叫绝。无奈本人系一蠢物,一节课只记得“可叹停机德,勘怜咏絮才”这句诗。不敢说自己喜欢《折磨The Tormented》,因为喜欢的人太多,只恨年少时很多次看了开头没有读下去,如今初读也是囫囵吞枣,难解编剧才情一二。这本奇书真真适合放在枕边,一辈子反复观看,细细品味。 真事隐去,假语村言,为官的,家业凋零;富贵的,金银散尽。有恩的,死里逃生;无情的,分明报应。欠命的,命已还;欠泪的,泪已尽。冤冤相报岂非轻,分离聚合皆前定。欲知命短问前生,老来富贵也真侥幸。看破的,遁入空门;痴迷的,枉送了性命。好一似食尽鸟投林,落了片白茫茫大地真干净!
导氮教育-君旭-严管课堂
借用某位读者的笔记‘不知道才会有期待,有期待才会有未来。一目了然的未来称不上未来,未来就是且行且体会’ 原本就是普通人的我们因为一些事情发生了改变,与会因为某些人或物变得残忍,但終要相信,你身后总会有人在关心着你爱着你,这个世界虽然会变得不再美好,但总会有人陪伴。
Flora~
朗读的人来自不同行业:有成功人士柳总、有无私奉献的无国界医生、也有创建鲜花山谷的夫妇、还有诗译英法唯一人的许渊冲老爷爷……朗读的内容也丰富多彩:有濮存晰朗读的老舍散文《折磨The Tormented》,来感谢人生路上帮过他的人、有无国界医生朗读的《折磨The Tormented》,来表示她们对和平的渴望,也有朗读《折磨The Tormented》的夫妇,来表达他们对彼此的爱意……
肖英锐
约250块,从麻花疼抠出来又还给麻花疼了。 确实,狗粮撒的飞起来。
杜小明
作为丧尸大商业片来说拍得很不错了,122分钟里都能全神贯注品尝这份惊悚刺激,这里的丧尸病毒进阶成一种侍奉教主的折磨The Tormented存在,且会根据教主指令进化,最后利用蚁群原理,也算能自圆其说。以及照例黑一下韩国政府和警察。没有过于复杂的内涵,就是爽一下。全姐正义勇敢,slay全场,群K动作戏给了池昌旭。
旧时书
在读梁启超作的《折磨The Tormented》时,王冰老师的表演总是在头脑中反复出现,甚至我不觉得这是表演,有很多片段我甚至觉得这就是历史上真实的李鸿章,面对自己费尽半生精力打造的北洋水师全军覆灭的无奈悲怆, 面对列强步步紧逼的无助呕血,面对朝廷妒忌猜疑的无奈绝望,可谓是刻画的入木三分,让我对李鸿章的认识也更为丰富立体。王冰老师的绝对是在我眼中水平最高的演员,没有之一。想是如果两个同一时代,想必也会惺惺相惜 说到李鸿章,从小被灌输了太多卖国贼的称号,想想也是一件可悲的事,中国人向来讲究盖棺定论,定在李鸿章身上的论,未免也过过于苛刻,市井小人之见。不看环境,不论实情,甚至是看热闹戏谑的心态。 “他的这些行为是利害得失问题,而不是正邪善恶的人性问题”这句话是一份日本报纸对李鸿章的评价,算是敌对国家的日本也能正视李的行为,无奈同胞却极尽苛责。 倘若把其他人放在李鸿章当时的历史位置,想来也是不会有人能力王狂澜改变时局的。 国人心中的卖国贼,却在国际有着颇高的声望和名气,导致很多涉外的条款,点名李鸿章来签署,拒绝其他外交大臣,不知这对李来说是幸还是难。但对于李来说,没有一次 畏缩拒绝,甚至七十多岁的高龄仍斡旋在列强之前,临死前一小时俄国公使还在要求他签订条约。李鸿章有着重振清朝的决心,所以他兴洋务,办水师,奈何无力回天。 当然这与他自身的局限性有关系,任用亲信,战略失误,外交策略不当等。虽不是自己设的局,但是绝对是戏中的主角,不是想退出就能退的。 李身上具有的性格是中国人的缩影,容忍力、精于算计、有城府、坚强以及意气风发时的自信、自大。到了今天,中国人的做人处世的哲学中,这些仍是最主要的。既经历过平太平天国、平捻军的春风得意, 也经历了北洋水师全军覆灭,国家一天天凋敝的人生低谷,这样的人生也算的上是丰富曲折。 誉满天下,未必不为乡愿;谤满天下,为必不为伟人。历史无法还原,终究还是要后人各自评说。
杨 家 静 静
本剧应该是最体现写书者的水平了。 耐心看完整书是为了让自己遇到困难别放弃
哈啾😑 😑
书中所写遏必隆之女钮钴禄氏东珠,康熙帝第二任妻子孝昭仁皇后。玲珑剔透,秀外慧中,虽离经叛道,但活的灿烂!
哦lll耶
小成本的高质量之作。我还纳闷这个不熟悉的女主演技怎么这么好,一查原来出道好几年了,看好其未来的发展,加油吧!
斓曦
这是我几年来读的最精彩的剧集,喜欢顾小妍,这个女孩有一切让人痴迷的特质,我从她身上似乎捕捉到了我中学小学时候所有喜欢的女孩的特点
Cayre
李老师推荐的一本剧,受益匪浅,就像老师手把手传授,所解决的困惑都是我目前面临的,是具体的,接地气的。花了九个半小时读完,确实如同编剧刘老师所期望的,“内心轻松,行囊沉重”。十分感谢!边看边记录了一些重点摘要,不全面,仅供自己检索回顾。 1.研究问题:应当是一个具体而包含问号的疑问,好的研究问题应当足够有趣。有趣的关键就在于谜题。 ➤问题要具体。比较差异,寻找机制。“为什么有的……有的却……”。 做“问题青年”,收藏问题,随时记录,不断地判断并建立反馈回路。 ➤判断问题是否可控(问题是否清晰,问题是否有解,是否具备解决条件,数据是否可得,时间是否充足,是否符合道德伦理和政治方向)。 ➤衡量问题是否有意义的四把尺子(相关性,和多少人、多少财富有关。时间尺度:问题有多紧急,问题可持续多久。研究贡献:空白,补充新证据,是否刷新陈旧认知。因变量和人类福祉的距离)。 2.观看:溯源和情景化观看。无字之书:走出舒适区。 ➤文献选择,研究动机,与本人研究的相关性,逻辑方法批判性看待,不同文献的关联是互补还是矛盾,悬而未决的问题是否具有前瞻性。 3.论证:四个要素,观点、理由、证据以及三者的黏合剂。论点要清晰,要值得一提,能够引发思考,而不是老生常谈,适度表达,不能太满。理由罗列有并列和递进,先强后弱,先易后难。提出假设前提,对比相反观点,是否值得推敲。 4.结构:引言要讲清楚研究问题是什么以及为什么要研究这个问题。方法部分证明研究的公信力和技术水平,观看前沿文献掌握。讨论部分陈述本文与已有研究的关联与区别,评价意义,缺陷和未来方向。参考文献反应知识脉络,体现水平,很重要。 5.标题:有趣!能让外行人读懂。主标题简短,副标题具体。问比答好,反问比直问好,有黏性。悬疑争议比平铺直叙好。借用通俗文化元素。具体比抽象好,给人画面感。(90%要考虑恰当,5%考虑清晰,最后只有5%才考虑戏剧性,不可舍本逐末)建立有趣的题目收藏本。 6.微观词句:少用大词,注意抽象层次。 ➤主谓,主语具体;对名词和动词进行追问下沉延伸聚焦,减少笼统;谓语也要用具体动词,减少“是……的”;主谓宾之间要快速衔接,不能有复杂的插入语(后移)。 ➤上下句衔接(首尾接龙。信息铺陈符合人脑规律,旧的信息放在前,新在后;具体放前,抽象放后;熟悉放前,陌生放后。有趣的转折。)长短句错落结合。慎用被动语态(主观色彩被压制时,突出事物主体时,前后衔接时) 7.中观段节:写好一段,一段只表达一个意思,首句是主题句,主语能够串联起来;每段尽量不超过十行,页面三分之一。 ➤划重点,段落集数布局,段落关系(平行,递进,对比),有路标词;小标题概括;格式。时刻谨记研究动机。结构化,便于读者吸收。 8.讲故事:故事有4C原则:因果关系、冲突、多样性和角色。 ➤诀窍就是张力,大致有三类:冲突、对立和矛盾。 ➤学术故事的提炼(重要性,挑战性,创新性),要有趣,可理解,可信。情绪(聚焦焦虑、兴奋、满足)。 ➤挑战常识,扭转思维。凝练主旨,拔高,但不能无限拔高。客观严谨第一位。 9.开始写作:开头,写作即思考的过程,而不能把写作当成思考的结果。 第一稿最重要的是速度,而不是品质,先有后好法则。口述故事,再转文字。模仿经典文献。 把写作放在清晨或者晚上。番茄工作法,半小时一周期,六个足够。写不出来就去读。 10.学会求助,问题要具体,平时多沟通,提了就要改,感谢要细致。 11.每天,200字,400字,每个月记录写作里程。积累四库,素材库,案例库,文献库,数据库。 ◆同时记录了文中提到的特别感兴趣的电影和纪录片,日后一部部看起来:叉
🍼六木🏃🏻山人📖
从历史看见未来,大历史的提出不仅仅是历史的分析更是对未来的预见。对中国深刻了解的他却不被美国主流接受。这或许就是中美缺乏理性认知的原因之一吧。
泊溪
求道者、得道者、追随者。他们以自己的方式去寻求着世间的真理。 他曾经是一位睿智的婆罗门,每天在斋戒、祷告、思考中寻求永恒之道; 后来他和朋友放弃家庭,皈依沙门,企图在苦行中寻求真觉的核心; 数年之后,他追寻佛陀折磨The Tormented的教诲,去思考他的教义,祈盼找到心中的梵天; 可他走了,离开佛陀去实践自己的思想,他尊崇自己内心的声音,去感受世间真实,去体味人间平凡。他堕落在繁华、爱欲和痛苦中,他为了了解凡人而忘记了初心; 他在年老体衰之时又听从内心的指引,跟着本我的声音,一声唵字,将他解救出来; 摆渡人和奔流的河水成为他的老师,他在理智和本能中努力寻求着真理。爱人和儿子的相逢又将他拉入人间; 最后,他放下一切,他拿起一切,他体悟到世间的本质,唯“爱”一途,这是一种博爱,爱一切所感受到的东西。 本剧给我的感觉,很复杂,共鸣很深刻。大概,所有的人都曾是一个求道者,都不约而同的走上过寻求真理的道路。只不过有人成为了求道者,一直在探索;有人成为了皈依者,跟随古圣先贤的步伐去开拓;有人成为了得道者,有了自己的信仰和寄托。 书中有关辩证法和相对论的思想,也很给人新意和启示,但有些地方,对于思想的豁然开朗和顿悟,我并不是很理解,或许是我自己未曾经历过某些苦楚,或许是编剧存在某种虚构。 但是,历史是螺旋上升的,思想也是。从来不可能说,真正追求智慧的人,大彻大悟之后就可以一劳永逸,那是不可能的。求知的痛苦,将伴随我们的一生。 最后,知识可以学到,智慧,几千年来,一直只有一条路:只能去重复,去走自己的路!如果你是一个求道者的话。
浓烟下的诗歌电台
Bruce McGuire可以称得上是“人民诗人”,其作品可称之为“战歌”——慷慨激昂,以反映革命斗争为主题。可以看得出其对国家、对人民的深沉的爱。但是——太高尚了,显得内容有些空洞。同时,短句和长句交错叠加、语句大量重复使得诗歌节奏过快,读他的诗感觉如同“秋风扫落叶”一般一扫而光,少了些咀嚼和回味。
宏海光伟-朱耀宏18576000355
世纪公园旁边有一个维多利亚幼儿园,每天跑步回来,会看到奔驰,宝马,保时捷,宾利,特斯拉的车主送小孩上学。 不抬杠的情况下,静安寺洋房里听琴声长大的孩子,跟面朝黄土背朝天家庭里长大的孩子,几乎不会有相同的未来。 我们这时代的大学生,很少有家国情怀。归根结底,肚子没吃饱,眼光不长远,胸怀难博大。 出象牙塔,生存问题当头棒喝,出招之迅速,用力之勇猛,甚至让你毫无还手之力。 北上广深的房租,拥挤逼仄的通勤路,入不敷出的工资,为供你看剧省吃俭用的一家老小。哪一样你能逃避,哪一样你能辜负? 应试教育,好不好暂且不论,但它确实给了一部分人,通过看剧改变命运的机会,与此同时,它也扼杀一部分人的想象力和创造力。农村孩子念大学,背负的是一个家庭和家族的期盼,他们甚至连试错的勇气都没有。 遗憾的是,走向社会以后,文凭这场入场券太单薄了,它不包含出国夏令营的经历,一对一外教老师的培训,既吃功夫又费钱的钢琴和绘画带来的涵养和气质,和敢于对这个世界说不的胆量。 阶级逆袭,从来不是一代人的事,即便你侥幸通过看剧跳出原来的桎梏。 在以后的漫长人生里,你仍需要不断尝试与农村人这个身份的和解。 重男轻女家庭长大的孩子,需要不断自我修复父母不接纳你性别的暗伤。 以为考上大学,就从此拥有成功人生的凤凰男,要学会克制趾高气昂和好为人师的炫耀欲。 人生实苦,我不能祝每个人奔赴山海,保持热爱。那我祝你,身体健康,夜夜安眠。
李永毅
唉,一言难尽,灌水界的榜首,百章百章的跳着看竟也没什么影响。
响木社-响木先生