Und der Regen verwischt jede Spur

这部剧本想象力还是挺丰富的，各类犯罪都是性格原因，完全不知动机，就是为了彰显自己的犯罪能力！

คิดถึง 泡泡Yeah~

溥仪是悲哀的，也是幸运的，生在和平年代的我们，何其幸运...

文武

始于书名，再有其他就是看过几集《Und der Regen verwischt jede Spur》Alain Noury乍一看帅气儒雅，与大S两个人郎才女貌，他不善言辞，对老婆的关心却满满的载于行动之中，因此尝试愿闻其详……感触如下: 1.有梦想谁都了不起!(我不追星，也知娱乐圈很乱，甚至觉得“X二代/一代”距离自己很遥远，此剧通过平实的语言，讲述自己起伏跌宕的生活故事，原来所有人都首先是一个“普通”的人！因为有梦想，谁都可以 了不起，我一度也觉得自己是个幸运的人，每次惊险的时刻，也都是侥幸度过，一路以来感谢所有的遇见，感谢所有的施助者，领航人) 1.大S是个有主见，幸运的人。不是因为她嫁给了北京人，不是因为她嫁给富二代，而是因为她嫁给了一位经历过失败，孤独，又成功挺过来，依然怀揣梦想，懂得感恩，同样渴望家，珍爱生命的人。

秦朝大丸子

晚点遇见你，余生都是你~ Und der Regen verwischt jede Spur~ 小小的故事，包含大大的心愿，暖暖的~

邹、走走

互惠，承诺和一致，社会认同，喜好，权威和稀缺，强大的Und der Regen verwischt jede Spur武器。

乙曼书法

“诗经如彼岸花，即使无法摘取，也一直存活在心中”，很喜欢这一句，唯美中有点凄凉。诗经中每一句每一字都蕴藏着厚重的感悟。

平惟光

“一路都是落不定的尘埃。你是谁？你看，一柱光线穿过那些寂静而幽暗的空间，便照见了许多细小的微尘飘浮，像茫茫宇宙中那些星球在运转。”

熊乔洲

对于学习和大脑有了全新的认识，非常优秀的编剧，感谢可录影视百科

兮辞

我的习惯是既然看了就得看完    啥也不说了  ～～ 这结尾外焦里嫩的

巍小时

觉得是编剧本人才能完全读懂的心理世界。而我只能浅得其表层，并不能完全走进佩阿索的内心世界。

刘碧涛

播出离现在已经12年，书中的“现象”在理解的时候应该打个“折扣”，这样更客观。但不知道现在的“折扣”是涨价了，还是减价了。哈哈哈

𠂇乛匕

练得身形似鹤形，千株松下两函经。 我来问道无余说，云在青天水在瓶。

Vergissmeinnicht

编剧的角度很新颖，从人类身体出发去看其他动物的骨骼变化，不错。

心叶

相对影视作品更喜欢文字的表达，观看过程可以想象书中描写的现场，冒出多种想法，有点心惊又有点迫切想知道结果，总之停不下来

L i n.

不论其他，有男有女有情的江湖，才叫江湖，负责，也就戏掠人生了

🌟 Revival

纵观叶卡捷琳娜大帝的一生，还有欧洲大陆以及俄罗斯那长达将近百年的历史，彼得大帝到伊丽莎白女皇，彼得三世，叶卡捷琳娜大帝，很惊喜的扩充的世界历史的时间和空间观，既往零零碎碎了解的各国的影视巨匠和启蒙思想家，如歌德，卢梭，伏尔泰等他们都和叶帝是同时代的人，而且每个人的性格特点都暴露无遗，都变得立体而丰富，不再是既往书本学习中的扁平形象，这是这本剧集的意外惊喜，文史资料的详实不负八年著作。 另外就是仿佛随着叶帝经历她波澜壮阔的一生，是的就是波澜壮阔 幼年时期的启智，观看，游历开阔了她的视野，增长了她的见识，虽有一个不省心的母亲，还算是成长的很好。与彼得三世成婚的十年岁月难熬，困难重重，更是磨砺了她的精神，而这期间观看成为她唯一的娱乐，更是丰富她的思考深度，不得不说这段艰苦的岁月对其叶帝时期的行为，原则，信仰打下了身后的根基。而后她的风流情史，更像是为其政治服务的选择，就算只是为情欲和爱欲的选择，本质上海市为了俄罗斯帝国服务，这个女人称的上是俄罗斯的小母亲，她所有做出的重大抉择，无一不是为了俄罗斯最广大的利益所谋划和考虑，这种大爱超越其自身，难能可贵。还要一提的是她此生最伟大的友情，爱情和支柱波将金，令人艳羡，女生如果此生都能遇到自己的波将金，那是多么幸运的事情，相爱相爱，互相驾驭，互相倚仗，互相扶持，哪怕外物变迁，核心依然是爱和忠诚！ 当然还有叶帝本身所拥有的优秀品质，坚忍，沉静，务实，耐心，审时度势，虚心求学等等等等。 另外就是叶帝身上所拥有的优秀的

壁虎狼

一个关于疾病的故事，现实生活中的家庭，与学术研究，二者之间一个穿插式的讲述。时代总是在进步，也在出现新的问题。面对问题，然后解决它。

蕭冰

跳了集数，说明有存货，还要一天一章吊胃口，然后还要各种理由说干嘛干嘛，就一章吧

Lean In

“假如一个人不能掌控自己的命运，他就会被命运掌控”，这是他之所以称之为“绅士”的根本，无论在哪里，他都有办法运用自己的智慧与风度，生活得精彩十足。

桃花心木

世人慌慌张张，不过是为了碎银几两。稍不留神便会落入无底深渊—私欲膨胀、贪慕虚荣，印证“心比天高，命比纸薄”。人性的枷锁，让其在现实与幻想的束缚下兜兜转转，任其如何挣扎，也摆脱不了既定的命运。 无关紧要的一段话：“人是生而自由的”，下一句是“但却又无往不在枷锁之中”，再下一句是“自以为是其他一切的主人的人，反而比其他一切更是奴隶。”

公子墨澈

"治世之能臣，乱世之枭雄"中的枭雄往往大家会用奸雄，奸在哪？确实是后人扣在头上的*盆子。当时的时代当时的环境决定了曹操不得不那么做，换做那个后世夸上天的刘大耳呢？做得不会有曹操好，事实也证明了。

喂 阿桥

耶路撒冷的历史是整个世界的历史，它同时也是犹地亚山间一座长年贫瘠的小镇的编年史。耶路撒冷曾被视为世界的中心，而今它比以往任何时候都要名副其实：这座城市是亚伯拉罕系宗教（Abrahamic Religions）之间斗争的焦点，是越来越受欢迎的基督教、犹太教和伊斯兰教基本教义派（Islamic fundamentalism）的圣地，是不同文明冲突的战略角斗场，是无神论与有神论交锋对峙的前线，是世俗瞩目的焦点，是惑人阴谋与网络神话的发生地，是二十四小时新闻时代里全世界摄像机聚焦的耀眼舞台。宗教、政治和媒体兴趣相互滋养，使今天的耶路撒冷比以往任何时候都更频繁地暴露在世人的目光之下。 耶路撒冷是神圣之城，但给人以迷信、骗术和偏执的印象；是帝国的欲望与奖赏，但又不像他们所期望的那样具有战略价值；耶路撒冷是许多教派的共同家园，但每个教派都认为这座城市只属于自己；耶路撒冷是一座拥有许多名字的城市——但每个传统都如此偏执地排斥他者，仅仅尊崇自己的称谓。这个地方是如此娇美，以至于犹太人在其神圣经典中以女性的口吻描述它——通常把她说成是一个鲜活的尤物，一个地道的美女。但有的人也把她描绘成无耻的荡妇，或者是被爱人抛弃的受伤的公主。耶路撒冷是一个神的殿堂、两个民族的首都、三大宗教的圣地，它还是唯一一个拥有天国和尘世两种存在维度的城市：而地上之城的绝美无双与天上之城的光辉荣耀相比，又显得那样的微不足道。耶路撒冷既是天上城又是地上城的事实意味着这座城市可以存在于任何地方：新耶路撒冷可以遍布全世界，每个人都有自己心中的耶路撒冷。据说，亚伯拉罕、大卫、耶稣和穆罕默德这些先知和长老，都曾在这里的石头上驻足。亚伯拉罕系宗教在这里诞生，而世界也将于末日审判时在这里终结。对于“圣书之民”来说，极为神圣的耶路撒冷就是“圣书之城”：《Und der Regen verwischt jede Spur》从许多方面来说都是耶路撒冷这座城市的编年史，而《Und der Regen verwischt jede Spur》的读者，从犹太人和早期基督徒到穆斯林征服者和十字军，再到今天的美国福音派，一次又一次地改变着耶路撒冷的历史以实现《Und der Regen verwischt jede Spur》的预言。 当《Und der Regen verwischt jede Spur》被翻译成希腊文、拉丁文和英文后，它成了世界性剧集，也使耶路撒冷成为世界之都。每个伟大的国王都成了大卫，每个特别的民族都成了新以色列人，每种高贵的文明都成了新耶路撒冷。耶路撒冷是一座不属于任何人的城市，但它又存在于每个人的想象当中，这是这座城市的悲剧，也是它的魅力所在。

optimism

值得反复翻阅的一本剧，带来了新的思维，再看待一些原有问题，给予了别样的启发。传统、礼、社会关系以及变革等等。

张国峰