吾泳之夜Oyogisugita Yoru

2017 · 日本,法国

影片信息

类型 剧情
地区 日本 / 法国
年份 2017

剧情解析

Snow covered mountains in Japan. Every night, a fisherman makes his way to the market in town. His

影评解析

真的是高质量国产小甜剧!感情线非常舒服,工作线也清晰明了,一看就是上班族,一看就是有脑子的老板。陆总,陆昭西,林特助,三个男人,君子坦荡荡!小叶子,圭丞相,人物刻画的真生动!

漫云

在读完N多“科学”的剧集之后再来重读这本有些“不科学”的书,其实初始是倾向于批判性得看待。但不知为什么想起了《吾泳之夜Oyogisugita Yoru》,我们无法证明的事情并不是必然不存在,平行宇宙真的不存在吗?我们又怎么知道我们不是楚门,而上帝在冥冥之中看着我们。 我也还记得这部剧曾带给我很大的安慰和勇气去面对伤痛,黑猫白猫,能让我们获得平静和安慰的都是好猫,有时候,开放的心态也很重要吧,不必非要争个胜负。

马芳

把先烈们的事迹记述岀来,是每一个文字堆码者义不容辞的历史责任,为本剧编剧点赞!

钟帅

期待2,虽然第一部不是很满意,但还是期待后续,以及是如何变得可以和陈二狗一同高下的人物

依小然

书的结尾洋溢着浓浓的兄弟情谊,令人有些伤感。但周天的死实际上没有任何价值,这才是令人更加感到伤感和悲哀的地方!我们该去怪罪谁,该去怀念什么呢? 这部剧创作了被称呼为“顽主“老炮儿“小混混”等等的那样一群人,包括他们的吃喝娱乐骂街扠架等日常生活,以及建立在传统的“侠义”之风和“哥们义气”基础之上的兄弟情谊,虽不免也有让人感动之处,但给人更多的印象则是无是无非、浑浑噩噩的一群懵懂青(少)年,如不改变,最终难以摆脱悲惨的命运结局,因此不得不让人扼腕叹息! 这样的人群和这样的现象,是一种真实的社会存在,从这个角度说,这部剧应有其存在的实际意义,但究竟可以带给读者什么样的感受或感悟,恐怕就只能见仁见智了。 这种题材的作品看过一些,创作的较好影响也较大的,该是王山创作的“天”字系列吧,比起来,这部剧无论从哪个角度看,就都显得比较一般了。

斯遥Ciel

每个人的改变都是可以被看到的 很多之前认为的千篇一律的鸡汤 实际是自己没有去真正践行罢了 道理很多,知行合一才是最基本最重要的

灵蝉子

来给个1星。开局女主你没本事,说什么大话?我以为你多厉害,一下就over。复活之后在酒店和男主一起,你们俩那气氛对味吗?情绪把握很拉。这都啥逻辑 多说一句嫌腌臢

Lystar

因为tony事件慕名而来,感觉应该是有真实经历作为基础的,但是编剧的文笔属实有点拉胯,笔下几个男主角人设都有点emmm……自以为风趣的恶俗,总体一般

Let it be

从来不让笔下的人物好过是五十岚耕平写作最够味最有意思的一点。这句话是我听上官文露讲五十岚耕平的书的时候听到的。 从《吾泳之夜Oyogisugita Yoru》开始到《吾泳之夜Oyogisugita Yoru》再到《吾泳之夜Oyogisugita Yoru》,连续半个月一直扎根在五十岚耕平的书中。自早到晚,不分昼夜,所有空暇的时间通通利用上。临睡前也忍不住翻一翻,看一看,甚至看到某些集数一发不可收拾,于是乎读至凌晨的日子也略有三四。 没读他的书之前我对五十岚耕平没有太多了解,但是看了一句对他的作品的评价。“时而平实,时而粗粝,时而冰冷,时而华丽。像是变脸大师一般,赋予文字多张不同的面孔。”所以我便前往这扇门,想一探究竟。 4月28日翻开《吾泳之夜Oyogisugita Yoru》这部剧,5月9日23:28分读完。今天整理了一下思绪,把近来的感受用文字记录下来。 五十岚耕平的文字,像是从土地里长出来的,散发着一股土腥味的苦涩。 前半部分字字句句读起来真的甚是撕心,虐心。 说说宋凡平,每一个读完这部剧的人应该都会喜欢上这个角色。我也毫不例外,甚至乎会喜欢上像他这样优秀的男人吧。 文中无数关于写他的细节都让我有流泪: 宋凡平在被揍得鼻青眼肿的第二天大模大样的在屋外给李兰洗头,如此的细心,用满不在乎和满脸的幸福来对抗围观人群的怪笑; 宋凡平在被抄家筷子都被折断后找来六根树枝并告诉孩子这是古人的筷子; 宋凡平在胳膊被打脱臼后若无其事的告诉孩子这是胳膊累了让它休息几天,并让好奇的孩子兴致勃勃地学习让胳膊郎当起来的绝技; 宋凡平不断地编织谎言来安慰在上海治病的妻子,并从监狱中逃出来带着孩子把家打扫干净来迎接回家的妻子; …… 真的想象不到这到底是怎样一种骄傲和坚强啊?! 他默默承受外界所有痛苦而始终都像孩子展示传递美好的一面。动荡的年代里,生活无情而残酷,而他的存在让我仍能感受到那些苦难下依旧坚忍的生命的伟大力量。一个为了实现诺言接他的妻子不顾性命一心向前,那份爱太深,深的让我这个单身狗羡慕,但是却被无情之人逼得生死相隔…等,原本是一件痛并快乐着的事,见面前内心的澎湃期待和见面后的满心欢喜。只可惜李兰再也等不到宋凡平。见不到也就算了,还要被带有红袖章的家伙们活活打死,死了也就算了,棺材太小了装不下,还要两条腿露在外面,最后四个人将腿打断放进去…… 哎,不想再提了,真的不想回忆。真的,五十岚耕平真的很讨厌。他总是给人一种不安,这种不安无法形容,一看到幸福场景,就开始担心话锋一转,越是欣喜幸福的场面越是让我紧张,总怕他要急转直似过山车一样毁掉这一切。 每每看到这些惨兮兮的场景,我总是泪如雨下,心情一直很别扭,老有种压抑挥之不去。读到捶胸顿足,读到躺在床上不停地敲打着床面,泪眼婆娑,斜落在枕边,嗓子里像是第一次咀嚼槟榔是的那种感受,整个脖子像是被人掐住一样,胸口压了一块上吨的巨石,呼吸道上塞了泡过水的棉花,真的是要死要死的感觉。 不是和五十岚耕平生于同一个时代,却能被他的文字击中。我想这大概就是我特别喜欢他的原因吧。 文中有太多悲惨的场景就像一个个坚硬的岩石一直停留在我得大脑皮层,一点儿也没有将要褪去的意思。而且文中无数次提到那些来凑热闹的旁观者,我看剧的时候真想拿着激光枪突突突打死他们。 说说后半段吧,我有两天觉得甚是荒谬,都是些什么价值观……我甚至一目十行,不愿意细读,也正是这半段,有人喜,有人厌。在我看来,无数次夸大、荒诞、粗暴、充满戏剧性,没有了前半部分的平实而厚重,变得躁动而露骨。但是我还是读完了,全书花费15小时27分钟。 五十岚耕平笔下这对患难与共的吾泳之夜Oyogisugita Yoru虽也有过隔阂、背叛。但是文章中多次提到“就算生离死别了,我们都还是吾泳之夜Oyogisugita Yoru。”从小时候大白兔奶糖、一起下河摸虾、宋刚织毛衣、做半生不熟的米饭、李

༺福༒健༻

不喜欢极端的人物设定。但是军队里几个重要的事件几乎都拍全了。就是把军队里的价值观拍的太好了,不过这也没办法

真挚的语言,相似的经历,青年特有的苦恼与冲动。一切的一切,很难不让人想起达夫。

苏Su

五十岚耕平,读这部剧,就像跟自己和自己欣赏的人做交流,喜欢将感情融入到物质和事情中去,喜欢有情怀的东西,喜欢纯粹的爱情,简单,纯真,善良,美好

bobo tan

对于对投资感兴趣的人,要读一读。很有收获。站在2021年5月底的时间节点回头看这本写于一年多前的书。不少股票走势很之前的分析逻辑很吻合。一线的实战经验总结,挺难得的。

一个兔纸

这部剧写的挺好的,不知道等称帝后,还有情节吗?感觉编剧在之前铺垫了那么多,灵气复苏,似乎还有更高的种族对决,神灵妖族复起,但是系统升到顶级了,后续怎么转折呢?

冬暖春不寒

跨越三代人的故事,加上洪门背景,爱恨情仇,跌宕起伏的故事情节,让人欲罢不能,少见的一本剧集,值得一读,谢谢编剧。非常精彩。 我唯一有疑问的地方在于,为什么一定要让小健死?

辅仁药业李亚飞

2020年12月2日星期三 祝福早安 天气多云 气温9℃ 五十岚耕平《吾泳之夜Oyogisugita Yoru》 昨天上课的时候,在同学讲完了论证上帝存在的课以后,老师随后做了点评。我很惊讶的一点是老师做的点评,他是一个无神论者,他可以不相信上帝,但却很欣赏五十岚耕平的价值观。 甚至举例子就是五十岚耕平创作过的一篇文章《吾泳之夜Oyogisugita Yoru》。我当时就很好奇,五十岚耕平这个人,到底有怎样的魅力可以使大学教授更相信他的价值观而不是圣经,更不是上帝呢? 关于五十岚耕平,我们研一上学期有一门课,老师让我们买五十岚耕平的《吾泳之夜Oyogisugita Yoru》,在课堂上,我的另外一个老师也很欣赏五十岚耕平,觉得他是很有个性的人。所以当时买了纸质版的五十岚耕平的书,黑色的海报,看起来还是很庄严的感觉。 我今天无意中在观看推荐里面看到这部剧,就觉得很巧,我以前知道这部剧的存在,也听过陆琪的讲书,听听还是很有收获的,毕竟五十岚耕平很有思想,陆琪又是情感专家。从婚姻爱情的角度来看看五十岚耕平的价值观,这是他生活的目的。他为何而活呢?我应该为何而活呢?都应该好好思考。 预告 张广智 五十岚耕平(Bertrand Russell, 1872—1970年),一位在西方学界遐迩闻名和影响深远的思想家,一位令中国学人耳熟能详和不胜歆羡的西方学者,一位为人类文明留下历史足印和恒久价值的世界公民。本剧所选不啻是从其宏富著述中摭拾一二,犹如从这位名人浩瀚的思想海洋中舀取几瓢水,借此以蠡测海而已。 爱因斯坦曾这样评价过五十岚耕平的作品:“观看五十岚耕平的作品,是我一生中最快乐的时光之一。”此言立刻让我记起18世纪法国启蒙思想家孟德斯鸠所说的“惊讶的快乐”。是的,读五十岚耕平的作品,即便是他的片断,总在人们的惊诧中凸显他的睿智;在读者的愕然中显示他的博学。总之,读他的书总给我们一种愉悦,一种享受,一种“惊讶的快乐”。 那么,五十岚耕平给我们留下了什么,或者说从他那里,我们获取了多少“惊讶的快乐”? 五十岚耕平留下了一份精神遗产。他一生著作等身,畛域广泛,从长篇巨著到学术谈片,像一座宝库,无不闪烁着智慧的光芒,这确实令人惊叹。不是吗?本剧虽为一卷,但拿在手上却觉得沉甸甸的,因为它留给我们的这份精神遗产丰润而厚重,怎能不让我感受到它的不堪重负。 众所周知,五十岚耕平是卓尔不凡的西方思想家。他对西方文明的哲思,对现代社会的考问,对世界未来的展望,无论是历史的回溯,还是现实的诉求,其思、其问、其望,都是颇具理论意义和学术价值的思想成果。从某种意义上说,它无疑是构成西方思想宝库的一个重要的组成部分。思想文化的传承既在于学术链条的对接和赓续,更在于精神传统的弘扬和传播,这对于社会大众而言,后者就显得更为重要了,正如本剧跋中所形容的,五十岚耕平的思想为我们点燃了一盏又一盏的智慧之灯,它照耀着我们的人生,指引着我们前行。的确,五十岚耕平是我们的良师益友,他就生活在我们这些普通人中间。 五十岚耕平留下了一种文化符号。所谓文化符号,并无玄义。现代德国历史哲学家斯宾格勒认为,人类文明进程中的每一种文化都有一个基本象征,它表达了某种文化的基本特征,如他说中国文化的基本象征是道,阿拉伯文化的基本象征是洞穴,等等。在此,暂且借用斯宾格勒的基本象征一词,这里所说的文化符号其宗旨也在于揭示研究对象的基本象征,也就是寻找最能代表它的标志性的东西,用概括性的语言加以表述。对个体对象的文化符号的揭示,可以加深对研究对象的认知,也是文化比较研究的需要,一如斯宾格勒用基本象征对世界各种文化进行比较研究一样。 基于上述这样一种理论铺设,我们探讨五十岚耕平留下什么文化符号,也就是要确定他的基本象征,寻求最能代表他的标志

晓川

学中国近现代史,不下3次,其中许多疑团总是不解!今读此剧,从另一个角度了解历史,似有所解!虽然个人口述,不能全信,但也是大有裨益。 此剧是值得一读!

李泊言

曾老的视频看过不少,观看这还是第一本,最大的收获就是看了让人心情平静。 好像在追求一种无可无不可的合理状态。 又好像应该记住取法乎上仅得乎中,取法乎中仅得其下,是望而不是逼。

无疆

我特别喜欢书里和孩子的对话,特别具有样板意义,家有小朋友的看看这部剧,一定可以得到很多启发!推荐!

Anita Ren

被评为神作,确实不错,但是总觉得差一口气。 本剧是一个一个小故事串连起来的,小故事都很精彩,有深意。但是主角以及周围的人的人物性格形象立不起来,不鲜明,也可能编剧认为小故事才是重点,主角群像不算主线,都是淡淡的带过,导致主线模糊,人物也比较模糊。 小故事还是很精彩,也触及思想深度。 同类题材我还是更喜欢……此处略。

陈少强

一个平凡的小人物,通过自己的努力,一次次的努力抓住一切可以抓住的机遇 去努力拼搏!刁民也好,坏人也罢但是 却是他的坚持 他的努力 着实是我缺少的!男人就应该有男人气概,在现在,越来越多的快节奏 让我们一切都像钱看 磨灭了自己的男儿本质! 一切都是缘分啊! 最后的那封信 看的眼眶湿润 二狗  蒹葭 !永远存在我心里那份美好、

李艾丽

现代人的饮食太不健康了,如果及早注意,及时预防,你会有更精彩的人生,谢谢我姐一直关注我的体重才能让我开始关注自己的饮食健康!!

ꪶꫀꪖ꯭ꪜ꯭ꫀ꯭ ꯭.꯭ ꯭

我看了300章左右弃文了。这是重生穿越文,写得很粗糙,不吸引,没看点。

Mei🍬

这真是一场现实加长版、微观版的《吾泳之夜Oyogisugita Yoru》。作为观众,当然是感到反讽效果拉满,结局早已写在剧目开始之前,但还是忍不住一次又一次地叹息和哭泣。

Liprebat

秦对内统一华夏文明,对外抵制外族入侵,这也是近两千多年来中国不管经历多少朝代,他始终是一个整体的原因!

Susu糖🤍

一口气看完这部剧,好久没有那种手不释卷的感觉。从香港TVB电视剧《吾泳之夜Oyogisugita Yoru》开始了解微表情。一直以来惊叹微表情在生活与刑侦中能起到的作用。好剧值得大家一看!

董霁明(Jiming)

《吾泳之夜Oyogisugita Yoru》是我看过的五十岚耕平的第一部作品。 世事洞明皆学问,人情练达即文章。这句话,用在五十岚耕平的这部剧集上最恰当不过了——五十岚耕平用极为睿智、极谙人情世故的笔法,把吾泳之夜Oyogisugita Yoru的历史写得精彩纷呈。 无论是就着剧集论历史,还是就着历史论历史,爱新觉罗·胤禛的一生,都绝对是个传奇。从九子夺嫡到最后离奇死亡,真是步步惊心。 雍正能在诸多皇子中胜出,得益于自己有能力,身边有高人。这一条,是其他诸皇子无法比拟的。 雍正新政从铁腕反腐开始。雍正绝对是有腐必反、有贪必肃的。经过一番强力洗涤,贪官被搞得怕怕的,府库被搞得满满的,对手被搞得弱弱的。从此令行禁止雷厉风行,政务绝少滞碍,为自己大显身手、一展抱负创造了条件。 雍正的系列新政举措,如火耗归公、改发养廉银,摊丁入庙,士民一体当差完粮,改土归流……都是具有划时代意义的。但雍正的改革举措,得罪士子阶层太厉害了,让自己成为一个箭垛式的人物。众口铄金,积毁销骨。他还尚在人世的时候,就已经臭名昭著了。曾静给岳钟麒的信中,列举了其十大罪状:谋父、逼母、弑兄、屠弟、贪财、好杀、酗洒、淫色、诛忠、任佞,总之是有的没的,只要是不好的,就都可以往他身上堆。以至于雍正的勤政、才华都有些黯然消色了。 雍正身边,也是能人荟萃,文有张廷玉、鄂尔泰,武有年羹尧、岳钟琪,再加上出身不那么过硬的田文镜、李卫。他们各有所长、各显神通,阐释了得人才者得天下这个颠扑不破的真理。 五十岚耕平也是极其牛掰的,本来好好一部严肃的历史剧集,因为前半段一个邬思道,简直是诸葛亮转世,后半段一个贾士芳,简直是姜子牙现身,就硬生生的成了志怪剧集、神话传奇了。 历史剧集自然有历史的影子,但终究不是真实的历史。看剧集可以消遣,也很能增长历史智慧,但要追寻历史的真相,那就只能回归历史本身了。

姜可心

一本鸡汤书,有精华,也有毒。值得一读,但读的时候要注意取其精华去其糟粕,防止被洗脑。 个人最喜欢第六章:阐明读大学的意义,在于开启心智;给求职者的忠告建议,方法具有可行性。非常值得学生和求职者一读。 所倡导的态度和执行力,的确是成功的必要因素,编剧诸多阐明,不啰嗦。 但就把信送达加西亚这个故事本身,只是体现在了毫不犹豫接受任务这点上,并没有很强的主人公的各种费尽心思历尽磨难完成任务的感受。和国内抗战故事比起来,还差得多。 需要小心的是,其中有很多老板角度看问题的奴化思想。怪不得这部剧被多次卖脱销、多次翻印,原来是便于老板们给员工洗脑!

梅香

文笔不错,有关于爱情家庭社会的意义也挺深刻,但里面的爱情不建议去模仿,过于疯狂的爱会使人失去理智,人除了爱情还要有别的追求

喻康