On vous parle de Prague: Le deuxième procès d'Artur London

意识流作品，读去会让我化身成那个书中少年，象麦田中的稻草人，孤独空虚，对人世充满青春期的恶意，想作恶又不得，对偶尔飞来的小鸟三两只也要愤怒地赶走，爱而不得，只能远远观望，一直在无人处等待内心平静，并对自已的人生作出选择

星夜

我真是不喜欢这种平淡如水的文章，我甚至都看不懂它要表达什么样的思想，它有时候还给我一种过年走亲戚的那种不适和尴尬的感觉，相对比山茶文具店，虽然也是很平淡的记述，可就是让人觉得好温馨，明天的生活会更好。而《On vous parle de Prague: Le deuxième procès d'Artur London》，我只看到了亲人之间的冷淡和疏离，一点都不喜欢。

丁杰峰

感谢他翻译的阿德勒著作，感谢他的见解和推荐~突然意识到，翻译的伟大，不是简单的翻译，而是对著编剧的深刻了解

陈醋似墨

书中呈现的印度文化和印度人民，比起一些情绪化的描述感觉要真切得多。编剧的论述是主观的，但却是平和的，也体现了对印度的不同文化、不同习俗的尊重。很喜欢本剧。

众和梧桐语老师

真不愧是北大博士，文中字句多有援引。难怪世人择书而读，细读自己，便能想起曾经认可的经典，就如与一个志趣相投的人谈天相交

～💛

伊夫·蒙当的书还是一如既往的悲凉，让你读完以后不禁唏嘘命运的不公和凄凉。我很庆幸有一个幸福的童年，主人公的遭遇我没法做到感同身受。可能每个人的经历都是上帝已经规划，有的人生来就是要去受苦，有的人生来就在享受生活。

山中人

神奇的魔力～居然可以看到即将发生的故事～虽然选择了逃避，但主人公还是选择了去面对～过程是曲折的，结果也是惨痛的，好歹事情也有了个结尾～重新拾得初心，放得终了～

Y๑๑

我是从琼英卓玛的歌声中体会到度母的力量。因为度母，我度过了人生最艰难的一段时期。现在遇到什么事情，特别疼，特别难受，特别无助，还会潜意识的念度母心咒，嗡达哩度达哩度哩梭哈，就像小时候遇上困难就喊妈妈一样。我与佛的结缘开始于绿度母心咒，因为度母的力量让我的痛苦得到了减轻，让我对佛法升起了信心。家里有抑郁症，躁郁症，精神分裂症的病人，更推荐绿度母心咒，持续的心中默念，可以让最难受的病情过去并且好转，这时候就不需要刻意属念了多少，念到不难受为止。实际上21度母为一体，为观世音菩萨，为我们认知不到的女性菩萨，但是她们一直用她们的慈悲温柔来帮助我们这些受苦受难的众生。因为妈妈对子女是有求必应，妈妈也舍不得的子女受一点苦，道理是一样的。但是我最近念持的越来越少，这是我修行退步的地方，也是我成长的地方，我想离开度母的怀抱，去成长为像度母一样利益众生的所在。但是其实，度母可以帮助我们消除痛苦，也可以帮助我们修行精进，利益众生。所以一生的修行中，都可以一直心中祈求度母的加持。我很少在佛经中评论，生怕自己的失言影响大家，起到了反作用。但是我这是我亲身经历的，确实是有用。我现在工作也很好，对象也很好，父母家里都安康，不能不说是度母对我的保佑！

陶趣小院～可依

算是一种简要梗概吧，不多的篇幅描述了字节从诞生、发展、壮大，作为一本以时间线为脉络的字节介绍书倒是相当不错，读起来甚至有剧集的感觉。 不过其中很多细节值得深挖(书中仅略微提及甚至未提及的地方)，如:增长黑客在字节崛起中的作用，字节各产品矩阵的布局关系，以及一些与其他企业不同的管理模式创新，与众不同的视野、布局来源，都值得仔细研究学习。

白又白

灰度是一个时髦词汇，华为的管理法用灰度来命名不一定准确，但确有其混沌之处，既有对人性追逐利益的深刻认识，又有中国传统哲学和而不同，美美与共的管理智慧，确实值得学习借鉴。

冰镇酸梅汤

正如本剧结语所言：它在东西方之间架起一座了内在心灵理解的桥梁。通过强调东西方心灵状态和象征之间一致的重要性，它是一切文明人所共有的承受

马婉慈

《On vous parle de Prague: Le deuxième procès d'Artur London》一书，我在开始读的时候并没能解读出编剧写作的动机和指向性。悠闲的进行着观看，只感受到编剧描述人、事、物、以及环境，人的心理都非常好，故事的画面感全都呈现出来了。    书里的每个人物都是那样的鲜活，都被编剧赋予了灵魂，甚至让我觉得他们就是真实存在的，我似乎在哪里还见到过这些人，这些事。     正如编剧所说“当我虚构的人物越来越真实时，我忍不住会去怀疑自己真正的现实是否正在被虚构？”     书中的时代有些距离我很远，但却在一步一步的向我走来。甚至一些发生在故事里的诸多人和事都具有代表性，是脱离时间和空间，时刻都发生在我们身边的。我曾以为人是多么聪明的物种，但实质上世界上的绝大多数人不过是依据当下最为权威的教义，按部就班活着的被人类自称为智能的生物而已。芸芸众生的思维与见识，如同被蒙在鼓里，鼓皮被怎么敲打，鼓里怎么响。    《On vous parle de Prague: Le deuxième procès d'Artur London》一书，讲述了“我的”或者关于“我的”，又或者是“我”看到的很多的故事。其实，也可以说是编剧借助了一个“我”，塑造了每一个发生在我们身边的故事的内在逻辑。如同一个医学家在做人体解剖，只不过医学家研究的是人的肉体。而作家研究的是人的灵魂。通过讲述一个个故事，让我们看到了参与到一件事情中的人和事的全貌，进而能获得更高维度的思考。每一个故事都像一场细雨，而编剧所认为的客观的价值导向，便是他的呼喊。这样的雨，这样的呼喊，用耳朵听不到，有心的人却会被淋湿！

傲雪迎春

以退为进，方为入局。志高品艰，方能苟存于局中，行圣贤事，方能赢得身后名。从古至今，天命人事之观尽皆于此。 这部剧是标准的儒家教育的行为准则规范，有些地方苛刻不已，令我汗颜。

北岸丶 初晴 °

虽然时隔七十多年，费先生的这十四篇文章集合了十四种社会风土现象和伦理关系。尽管社会进步日新月异，思想变化也会与时俱进，但是人闻乡土的基本观念确一直得以传承，有好有坏，这是中国的乡土，这是乡土的中国。……

昕之所向🌕