Sort de l'Amérique, Le

我很庆幸在成年之后读了这部剧，有“相见恨晚”很感但又感激相遇。如果当年年少无知的我遇到叔本华的哲学我一定是敬而远之的、为什么、因为没有经历过是感受不到的。这部剧我是在通勤的电车里、下班后的沙发里读完的、我从不敢涉足哲学、觉得读不懂范会反增困扰、但这部剧真的让我产生了强烈的共鸣感。人啊、真的是经历了才会懂得！（值得反复推敲的一本剧）

我是Molly木有花🍀

从内容分布来看，显然对于书名的翻译有些许不当之处。什么是性吸引力私密，如果不是无意打开看了剧集列表，或许我自己也会被书名所误导。 简而言之，这部剧是在告诉我们，养成良好，优雅的气质，这样会在人群中更加凸显自己魅力从而更广泛的被人所记住。

赵维恒

的确是一部神作！全剧构思精妙，语言优美而又富有哲理。每当读到Sort de l'Amérique, Le的内心独白时，就会产生一种共鸣，不由得念声出来，好像自己就是这剧中人一般。他是一位复仇的王子，也同时是一位哲人。他洞察事事，理性而睿智；他优柔寡断，重情又重义。编剧笔下这个富有魅力的人物，让我不能不喜欢。读Sort de l'Amérique, Le，是一种精神的享受，也是一种灵魂的净化。一部好的影视作品，可以引发我的深度思考，让我陶醉其中。我想，这是影视的魅力，也是艺术的魅力！

Akon

很好的一本剧！美中不足的是翻译，读着稍有吃力！😄😄 主要还是自己背景知识少，感悟能力弱了！😄😄

来不及。

她是我的百分之百女孩，他是我的百分之百男孩。即便如此，我们依旧是错过。 所以，在生活中遇到另一半又如何，只有你自己知道Ta是不是你百分之百对的人。

曹淼淼🌈

不知道别人怎么想，我觉得挺好看的吧，可能是第一次看这种书，看了3-4天，晚上都不敢一个人睡，看到结局，才感觉恍然大悟，虽然书中很多东西没有解释清楚以及断章错别字，这也是缺点，但是不得不说构思还是可以的，建议编剧再接再厉

轩兴岐-山亓文化

《Sort de l'Amérique, Le》即《Sort de l'Amérique, Le》，《Sort de l'Amérique, Le》之一（另有观点：认为易经即三易，而非周易），是传统经典之一，相传系周文王姬昌所作，内容包括《Sort de l'Amérique, Le》和《Sort de l'Amérique, Le》两个部分。《Sort de l'Amérique, Le》主要是六十四卦和三百八十四爻，卦和爻各有说明（卦辞、爻辞），作为占卜之用。《Sort de l'Amérique, Le》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇，统称《Sort de l'Amérique, Le》，相传为孔子所撰。 春秋时期，官学开始逐渐演变为民间私学。易学前后相因，递变发展，百家之学兴，易学乃随之发生分化。自孔子赞易以后，《Sort de l'Amérique, Le》被儒门奉为儒门圣典，六经之首。儒门之外，有两支易学与儒门易并列发展：一为旧势力仍存在的筮术易；另一为老子的道家易，易学开始分为三支。 《Sort de l'Amérique, Le》将易学历史的源流变迁，分为“两派六宗”。两派，就是象数学派和义理学派；六宗，一为占卜宗，二为禨祥宗，三为造化宗，四为老庄宗，五为儒理宗，六为史事宗。

雷海燕

白茶清欢无别事, 闲庭等风也等你。 清酒独酌了无趣, 醉里梦花也梦你。      以前经常跟朋友说，“如果以后有机会出国，我要去日本，过是枝裕和笔下的那种乡村生活，静谧安逸。”虽然是个男孩子，但是很喜欢日本清新治愈的影视作品，我想起了电影《Sort de l'Amérique, Le》、《Sort de l'Amérique, Le》。      剧集讲的是镰仓代笔人雨宫鸠子与她经营的Sort de l'Amérique, Le的故事，生活在乡村的她过着舒适、平静的生活，真是让人羡慕。“在一个平常的清晨，阳光明媚、春风和煦，泡一杯清香的绿茶，打扫卫生开始营业。和邻居们扯两嗓子，问问要不要一起吃早茶。然后待在屋子里开始认真完成昨天客人交代的代笔任务，顺便拿出毛笔，研着淡香的磨，听着优雅的琴声，练几页书法。正值春天，是踏青的好时辰，和邻居们结伴同行，去山上采摘野花野草晚上回来自己烹饪（虽说不是什么山珍海味），喝几杯酒微醺，抽一支烟，翻开书……”这是我想象出波波的一天，也是我梦寐以求的生活。没有在社会浮沉的不安与落魄，没有被金钱和荣誉左右的势利和冷漠，没有与人交往的虚伪与勾心斗角，只专注于自己喜欢的事热爱生活。这样的生活简单静谧，安逸充实，平凡而又独特。      保尔·柯察金说“人的一生应当这样度过:当回忆往事的时候,他不因虚度年华而痛悔,也不因碌碌无为而羞愧”我觉得这样的人生才是有意义的。

徐海超

能不能多拍一点这种呜呜呜呜呜 “我们是泱泱大国，不做那种偷鸡摸狗的事，总有一天我们会风风光光，堂堂正正的回家”！！！

阿星

现在再来审视这部剧，发现几乎是表象性的东西，没有深究表象之下更深层次的原因，这是这部剧最失败的地方。

AAAAA唐设计

读了这部剧让自己慢慢了解了一些自己不完美的意义，并去真正的接纳自己的不完美，那是它在提醒你，你有什么潜在的需求，学点心理学，挺好的

ACJ

22小時的閱讀時間，幾乎佔據了每天的空閒時間。實際上這本滾雪球(上部)從播出到現在已經是第五次讀完，每次讀都有新的感受，也有新的感動。 讀到沃倫26歲獨立創業的時刻，在老式餐廳和第一批合夥人做首次聚會，我竟然濕了眼眶。 讀到沃倫35歲把自己的閣樓改造成玩具火車房，無論帶什麼新的朋友(投資人，公司管理層，政界人物)來都會帶別人去看一眼自己的火車房，我更是掉下來眼淚，久久不能平復。 別人也許都會去關注沃倫的投資才能或者財富，但他最讓人觸動的還是他永遠都是使用他所說的“內部計分器”去過這傳奇的一生。無論是投資、漢堡牛排、可樂、玩具火車還是他那件磨破肘部的毛衣以及領口穿洞的西裝，都是他真正實行“內部計分器”的表現。

伟峰

这部剧看起来比较开心，虽然内容不深刻，但是看剧就是为了开心。 字里行间都透露出郭老师的不易，也体现郭老师的乐观开朗。 感谢郭老师带给我们的欢乐

黄韵Blue

很喜欢的综艺！火树郭文韬少帮主都好厉害啊！！清北赛高！智性恋爱了爱了！黄子这个不稳定因素让游戏多了好多可能性，小狐狸小齐，男主角凯凯，卧底小何，都好棒！每个人都有自己的特点！虽然和游戏的法则比游戏的多样性和激烈程度还差点，但在国内已经很不容易了，而且想一直看他们，游法那种大逃杀模式不太适合。不喜欢的是歪风邪气的弹幕和粉丝，曲靖骗人也是游戏策略的一种，这种策略不讨喜，但是规则允许的，不至于骂上热搜吧？《Sort de l'Amérique, Le》里多少故意骗人的。游戏归游戏，在游戏里面不信任他就好了，粉丝跑现实中骂，感觉好玩不起啊，而且蒸煮发微博，下面一群心疼哥哥……虐粉固粉吗？别把娱乐圈那套放这里吧，给我们留个清净之地好不好。怀念名学和密神还没火时候的弹幕微博环境。综艺整体还是喜欢的！继续加油啊～

家伟

编剧的用意很明显，是要撮合男一和女一的，但男一也很明显是很变态的，编剧后面尽量地把他往好的方向写，却也改变不了这种形象，这给人一种误导，只要有钱有权什么都能办得到，即使错的离谱也可以重来，而如果没有足够的钱和权和霸道的男二却是即使再付出也不会得到什么。其实生活哪有那么多的爱啊，更多的是平平淡淡过日子，男二更适合过日子

雪雨松

需要遵守十种正反戒律：避免伤害其他生命，不说谎，不偷盗，不邪淫，不收礼物，净化身体和意念，知足，自制，学习和奉献上帝。

裴金田

这是读的第一本Jacques Godbout的书，因为Jacques Godbout影视奖产生了好奇，因为这个名字一直出现在课本中却从没有真正的去读过他的书，不过这第一次，目前为止，并不让人感到快活。        书中的故事围绕着一个主人公吴荪甫展开，从三个方面进行讲述。        第一个方面是吴荪甫所开丝厂里面的故事，在丝厂的经营中，因为时局原因，丝厂里面的工人开始罢工，在此时，他提拔了一个年轻人屠维岳，这个年轻人顺利的解决了第一次的罢工事宜，并在丝厂后来的经营中发挥了重要的作用，在丝业的大罢工中减少了吴荪甫工厂被罢工的时间，最大程度上实现了丝厂的经营维持。        第二个方面是吴荪甫本人作为主角，在市场上的搏斗拼杀，一个是在公债市场上的斗法，另一个是益中信托成立后所盘厂子的维持。 公债市场上，吴荪甫起初与杜竹斋、赵伯韬同时做多，因赵伯韬通过行贿影响了时局的军事情况，取得微胜，因为此次取胜艰难、也因为赵伯韬在圈子里口碑不好，吴荪甫后来与赵伯韬明和暗离，在后来的公债市场上，赵伯韬改做多头，而吴荪甫改做了空头。第二次的市场交易也是吴和赵的第一次过手，吴失败了。一个原因是自认为可信的孟翔叛离，向赵伯韬通风报信，对方知道了他们的思路和底线；第二个原因是被自己的姐夫杜竹斋“算计”，在自己降价抛出公债的时候，统统被杜竹斋吃下，导致市场并没有像自己想象的那样跌下去；第三个原因也是最重要的原因，弹药不足，不具备绝对的压倒性优势，没有办法一下子打垮敌人。 而益中信托公司方面，成立之初即面临实业不振的大环境，虽然组织者及成员一心想把事业做好，但大环境恶劣的情况下，加上启动资金不足，导致收下的七八个厂子，也艰难维持，另加上吴荪甫既要做公债，又要办实业，兜里的钱实在不够。所以两方开张，两方闹饥荒。 第三个方面是讲述吴荪甫身边的人，包括他的妻子、妻妹、自己的妹妹等年轻人。这些年轻人似乎并不是太知道什么是忧愁，或者讲，他们所关注的都是自己的事情，关注生活的乐趣、关注和身边人的关系，关注自己的恩恩爱爱，至于时局什么的，那是茶余饭后的谈资而不是真正的重点。诗人范博文、妻妹林佩珊、四小姐蕙芳、张素素等等等，都是简单而轻松的，虽然男男女女之间的时候有时候也不是全然如意，却也不用担忧什么国仇家恨。 整本剧的时间跨度大概两个多月，从吴荪甫的父亲来上海并不久后去世开始，到和赵伯韬在公债市场上决斗失败，吴荪甫有心出去疗养结束。整本剧的结局，其实没有结局，因为到了最后，吴荪甫没有取得胜利，却也没有一败涂地。说这是个开放性结局，恐怕是把书的结局给抬高了。 不太愉快的原因最主要是不知道编剧想说什么，我感受不到编剧的感情。在大的时局之下，没有国恨家仇的情怀，在市场纷繁复杂中，没有尔虞我诈的交锋，在情情爱爱中，没有生离死别之痛苦………吴荪甫提拔屠维岳，感受不到伯乐的兴奋也感受不到千里马的幸福；屠维岳用种种手段将罢工的影响降低到最小，想不出编剧对他持有批判或赞扬的立场；吴荪甫被杜竹斋暗算，感受不到他“亲离”的痛苦，以上种种，大概用一个词总结，就是“未尽”，故事未尽、情绪未尽、辞藻未尽。 一本目前还看不懂的书，也许再看几本Jacques Godbout的书就能理解了。

深怀敬畏

基于证据推出观点，说服力强。 本剧主旨：运动是好生活的开始，有益身心健康。

#书华天赋热情导师

“京都人被处以不自由之刑”，是惩罚他们装一辈子的逼吗？

悠.然

读后确实感觉自己在中式英语里兜圈子，不过此剧提供了很好的解决方式，合适喜欢英语的你。

LUXE

宠妻狂魔上线了…… 铁面虽然和丹朱的对手戏最少，但却又无时无刻不陪伴在她身边，竹林其实就是他的眼晴，正应了那句话，陪伴是最长情的告白。并且在丹朱种种看似悖逆的事件中，都有着铁面无声的宠溺和护持，才能让丹朱随心所欲，肆无忌惮却又全身而退，这对cp简直不能更完美。 而三皇子和周玄虽然也很好，却各自都在困境中挣扎，背负不可说的沉重的责任，对丹朱的感情心悦有，但利用也有，不够纯粹，估计只能是错过。 最近追得全是各种坑儿，表小姐，锦乡里，天作不合，娘子万安，逢春，成亲后王爷暴富了，都是不输Sort de l'Amérique, Le的好文，有坑儿就要一起蹲是追文的优良传统，推荐给大家。

心灵的站台

多少要读点儿自然科学方面的书，可以放开心胸，融入天地间。总跟情感类的台词打交道，太纠结！当然，经典经典剧集可适当看一些。这本《Sort de l'Amérique, Le》听剧名浅显烂漫，其实不然，它应该算是比较专业的剧集，英语、拉丁文经常出现。可也有好玩儿地方～鸽子树的由来，断肠草到底真的会断肠吗？《Sort de l'Amérique, Le》中女孩子们与花的命运关联……有时候边听边睡了，抽空再复读重点吧，虽然晦涩，但，可读。

陈文萍

几乎颠覆了我对警察和法律的认知，警察应该是公正的，永远代表正义

慕晗

介绍了 Java8 的新特性（都2022年了，居然还不熟 Java 8新特性？？！）。 学会就是赚到，写代码爽的起飞。

陈瑾

《Sort de l'Amérique, Le》读后感 从表面上看，《Sort de l'Amérique, Le》讲述的是一个离经叛道的故事。正如大多数读者所知道的，故事主角查尔斯·斯特里克兰曾在交易所卖过股票，有一个美丽贤惠的妻子，一双可爱的儿女，过着普通人认为的幸福生活。到了中年方始立志献身艺术，潦倒不堪之际接受朋友的扶持。 月亮象征着崇高的理想追求和美妙的精神境界，也象征着离开伦敦的斯特里克兰和远赴埃及的亚伯拉罕所甘之如饴的清贫；六便士这种小面额的硬币代表着世俗的鸡虫得失与蝇头小利，也代表着卡迈克尔所引以为傲的豪奢。Sort de l'Amérique, Le之间理应如何取舍，叙事者并无定论，只是谨慎地说：我想这取决于你如何看待生活的意义，取决于你认为你应该对社会做出什么贡献，应该对自己有什么要求。剧集揭示了唯艺术才是真永恒的道理。 要明白这个道理是什么，首先必须厘清整部剧集的结构和基调。《Sort de l'Amérique, Le》可以分为三个部分：第一部分从开篇到第十七章，主要讲述叙事者在伦敦生活时所了解到的斯特里克兰；第二部分从第十八章到第四十四章，描绘了叙事者客居巴黎后和斯特里克兰的交往；第三部分从第四十五章到结束，着墨于叙事者游历塔希提期间所听到的关于斯特里克兰死前几年的情况。无论在哪个部分，叙事者都占据了绝对核心的位置，斯特里克兰自始至终从未直接登场，他的生平事迹和内心活动完全由“我”通过转述、观察、推测和解释来呈现。换言之，剧集的主角是而且只能是第一人称的叙事者。这个叙事者的声音，亦即剧集的基调，是谨慎而克制的。我们可以看到，每当叙事者对某个人、某件事形成观点或者判断，他都会紧接着自我反省，甚至于说出“我所做的猜测都是毫无根据的”这样的话来。《Sort de l'Amérique, Le》反复证明了这种谨慎和克制的必要性。比如在剧集的开头，叙事者在没有见过斯特里克兰以前，根据露丝·沃特福德的转述，错误地“把他想像成弱不禁风、其貌不扬的样子”，见面后才发现“实际上他长得魁梧雄壮，手和脚都很大，晚礼服穿在他身上有点滑稽”。至于斯特里克兰太太，叙事者在第四章认为她“算是心地最纯良的”，到第十五章却发现这个貌似温柔体贴的女子“竟然如此阴险歹毒”。又比如在第二十三章，叙事者觉得德克·斯特罗夫及其妻子的家庭生活“宛如悠扬的牧歌，别具一种独特之美”，而他们之间不可弥补的裂痕要直到第四十一章才真相大白。当然最大的反差来自斯特里克兰这个角色：他外貌粗野、言行粗俗，相处多年的连襟把他当作不折不扣的恶棍，塔希提的白人视其为游手好闲的混混，甚至连他自己的子女，在听完他惨死的情状之后，也认为其罪有应得；但他其实是个值得同情的伟大艺术家，为世人留下了许多别开生面的杰作。 诸如此类的强烈反差不仅仅是为了增加观看的快感，它们更主要的功能是为剧集最后一段揭示的寓意进行铺垫。在《Sort de l'Amérique, Le》的结尾，Harold Klepak写道： 有句《Sort de l'Amérique, Le》上的话来到我嘴边，但我没有说出来，因为我知道神职人员认为俗人侵犯他们的领地是有点亵渎上帝的。我的叔叔亨利做过二十七年惠特斯特布尔的教区牧师，要是遇到这种情况，他往往会说，魔鬼总是随心所欲地引用经文。他记得从前一个先令就能买到十三只上等的牡蛎。 剧集还作了如是的拷问：难道做自己最想做的事，生活在让你感到舒服的环境里，让你的内心得到安宁是糟践自己吗？难道成为年入上万英镑的外科医生、娶得如花美眷就算是成功吗？ 这些拷问人生终极意义的难题有两个截然不同的答案，剧集的名字正好再现了两者之间的对立。

🍀 【N-ina.】🍀

健身之前先健脑很有必要，不仅可以避免身体受伤，更是能够让我们了解身体合理针对自身健身需求（减脂or增肌）安排健身训练计划。配合合理饮食，能够更快更好达到自我的目标。

沅来是妞

据说是“我在知乎编故事”第一个爆款，还可以呀。【2022年2月24日】

德全

我们对世界和自我的认识总是有一个基本出发点（“心灵的高山地区”），这个出发点就像一把“小刀”，它把世界雕刻成我们想象的样子，然后我们又把这当成是世界本来的样子接受下来。 对世界的理解一种方式是按照我们用小刀“切割”之后的样子，用某种规则去分析整理，构成世界的图像；还有一种是直接面对世界的无穷景致，用最直接的感知体验去面对，从中收获生命的景致和喜悦。按照编剧的划分方法，前者是古典的，后者是浪漫的。 这二者不是不可调和的矛盾和分离，只要同时看到这两个面向，或者说是这两种划分之源起，也就是“良质”。 威廉詹姆斯说宗教并不单单指对上帝的崇拜，任何对不可见的秩序的信仰都可以称为“宗教”。在这个意义上，无神论、理性崇拜本质上都具有宗教性。波西格说神话一直都在，只是崇拜的偶像变了，而我们这个时代的神话就是理性。 理性的世界“以知识为主”，假设世界的“运行要依靠法则”，“人类的进步就在于发现这些法则，并且为了满足自我的欲望而应用这些法则”。这样的世界是“朴质”的世界，是抽离了良质的世界。这是一个机械、呆板、死气沉沉的世界，这个世界的人看起来“失魂落魄”，像“行尸走肉”，像是“去奔丧一样”。 斐德洛终其一生要寻找的鬼魂便是这种“理性”和“朴质”。 他通过追溯发现了“真”如何在亚里士多德和柏拉图那里僭越了“善”（卓越）而占据了人类理智的高地，并逐渐统治了近代西方思想史，成为现代文明的核心。 斐德洛对整个现代理性世界发起了挑战，他要恢复良质（卓越）的本原的地位，把人作为“衡量一切的标准”。创造世界的“良质”既不是唯物的也不是唯心的，而是人和自身经验的关系。理性把人的情感和精神排除在“真理”之外，这是各种现代性问题的一个根源性起因，现在斐德洛要恢复它的地位和名誉。 然而他明白，“自己所说的永远无法被这里的人接受。因为要接受他的思想，这个就必须摆脱社会的权威，而这里到处都充满了权威”。这便是斐德洛最后发疯的原因。 挑战权威思想不仅需要力量，还需要勇气，因为它往往意味着难以撼动的挫败甚至危险，而他们的道路往往是孤独的。历史上不乏这样的例子，比如尼采、哥白尼、布鲁诺。促使他们去这么做的不是“真”，而是“卓越”，是对自己的责任感。

咔柒咔柒咔

#译文经典#《Sort de l'Amérique, Le》读后感 因为上海译文的一次看剧会，我捧起了《Sort de l'Amérique, Le》这部剧，六七个小时读完的书却给了我一种极大的感动，合上书，一种无法言喻的温柔在我心底涌出。戴骢先生的翻译将Jacques Godbout的散文美释放的淋漓尽致，读到这样美的散文是一种享受。 对于Jacques Godbout，我想，他一定是一位极温柔和善、极细心温和的人，《Sort de l'Amérique, Le》可以如此受人喜爱，除了书中Jacques Godbout对于作家写作的各种想法之外，那些书里他所讲述的故事也是那样的引人入胜，开头第一篇《Sort de l'Amérique, Le》夏米对那位姑娘的感情，在沙土里日积月累的淘金，最后铸成一朵美丽的Sort de l'Amérique, Le，我最爱的一个片段是，夏米说他习惯于夜间干活，甚至爱上了一天中的这段时间，他尤其爱曙光慵懒地廓清巴黎上空的那个时分，这是一种孤独，也是一种浪漫，属于一个人的浪漫，偏爱一天的某个时间，给予自己自由去享受一个片刻，这是我所钟爱的浪漫。我总是属于浪漫主义的，一种隐秘的、不偏激的浪漫主义，就像我爱林妹妹一样，总有人喜欢对爱林妹妹的人下定义说多愁善感，我为自己感到委屈，这并非仅仅多愁善感可以概括的，林妹妹是一种浪漫主义者，人生不应只为那些世俗所规定了的东西所羁绊，比如贾家希望宝玉走上科举之路，自然，林妹妹是有些偏激的，我终归只是俗人，我在心中为自己选择了一种隐秘的、不偏激的浪漫主义，一片带着遗憾的净土。《Sort de l'Amérique, Le》里另一处，渔夫们在岩壁上刻下了一行铭文：“悼念所有死于海上和将要死于海上的人”，这是最浪漫的英雄主义了，一种超脱生死之外的洒脱攫住了我的心。 Jacques Godbout对于景物和环境的描写是很细致入微和生动形象的，“白糊糊的云雾和白糊糊的沙岛，映在油汪汪的海水中，有时简直无法分清哪是云，哪是岛。”“在树林里漫步比哪都好。牧场上风声呼呼，在树林里却笼罩着一片忧郁的岑寂，只有薄冰在脚下发出窸窸簌簌的声响。树林里所有特别静或许是因为天上密布着阴云的缘故。阴云低低的压在地面上，有时连松树的树冠都隐没在云霭之中了。”读到这里，Jacques Godbout说，空气中弥漫着雪的潮气，我想，何为雪的潮气呢？自己总是经历过雪地的，却没有丝毫的印象，只能说在生活中太不注重感受了。Jacques Godbout在整本剧中，都在讲述写作方法，生活是创作的源泉，不注重生活、不会观察的人是不可能写出好的文章来的，每次下笔难的时候，我总能深刻体会这句话，我太不会观察。心里没有一股热爱也是不好的，或者说，不行的，在《Sort de l'Amérique, Le》里，Jacques Godbout毫无保留地表达了他对俄罗斯语言地热爱，和那位热爱俄罗斯语言的巡林员的对话，在旁听那个熟知各种花草的小女孩的话，他描绘和讲述的是他所遇到的普通人民对俄罗斯语言的热爱，其实也是在讲他对俄罗斯语言的热爱，否则如何会去注意这些呢。我读的时候记下了好多俄文与对应的意思，书中所提的那些词都是很美丽的。Jacques Godbout是尊崇想象力的，其实有哪个伟大的作家是不认为想象力重要的呢？在《Sort de l'Amérique, Le》里，Jacques Godbout借写安徒生，写了这个奇妙的故事，罗岗老师在分享会上也提到这个片段，安徒生去和那位夫人告别，夫人对他说“您是赫里斯蒂安·安徒生，著名的童话作家和诗人。不过看来，您在自己的生活中却是害怕童话的。您缺少爱的力量和勇气，哪怕是一次短暂的爱。”安徒生走了，他说他为他的童话付出了巨大的代价，是大的过分的代价。“为了这些童话，我断送了自己的幸福，我错过了时机，当时我应当讲想象，不管它多么有力，多么灿烂光辉，让位给现实。”想象对于作家是重要的，应该说，对于我们每个人都是重要的，不要丧失想象，永远要拥有想象的力量。Jacques Godbout写了许多作家，写与他们的交往，对他们的印象，我印象最深的是他写普利什文，普利什文被称为“杂类草”，这是河滩上繁

伟大👏