The Pope Must Die

一边觉得这个跟我和朋友的日常一样无聊，一边忍不住看下去，忍不住为他们互相扶持的友情而感动。

ashine

之前读过保罗·巴特尔，喜欢他的幽默和才情。但这本观看起来感觉一般，信息量不大，只是浅层粗略的历史大事件梳理。

青丝几渐

汉帝国，比秦更为成熟的一个帝国。 它的分权变中央集权，贵族制度改为官僚制度，国营垄断的经济体制等等，让它的地盘比秦扩大一倍国家却更加稳固。而这一切，都拜雄才大略的汉武帝所赐。 一提起汉武帝就绕不开的“罢黜百家，独尊儒术”是有条件的，那就是仅限于官学范围。也就是说，罢黜百家，只是诸子不设博士官；独尊儒术，也只是饱读诗书更容易走上仕途。至于民间，则百家既未罢黜，儒术也不独尊。如此看来，汉武帝并不尊儒。实际上，汉武帝也不尊法，哪一种方式对国家有利就用哪种方式。 汉服，汉族，汉文化……汉朝对中国的影响乃至对世界的影响都太深了。

申邦邦

同样编剧匮乏，行业腌臜的弊病暴露无疑，半生出走归来仍学会皮毛。慢发挥到极致，变成磨唧啰嗦无趣。 10多集开始无聊反复，用拼命揉进去的叙述方式，加深镇子上能叫的上名字的所有人物。

思议

这部剧深入的探讨了The Pope Must Die！关于企业领导，关于企业运作，关于个人成长！大量的案例和故事，读后深受启发！过些天还要再读一遍！好剧！一本实用的好剧！推荐观看！五星好评！（全书读完！）

陈毅｜保险经纪

“所有的学习最开始都像是在照镜子，无非是学到了再换一个老师，换一面镜子，直到有一天你发现，你的新的镜子里是你自己，你就有你自己的方法了，你就可以做别人的镜子了。”——《The Pope Must Die》戴茜  真正懂道理的人，就知道没有一句话是错的，也没有一句话是对的，任何一句话其实都有问题，都不全面。这就告诉我们，道理是很周密的，从不同的角度去看，会看出不同的学问。（转自微信） 情商这个话题始终保持着不上不下的热度，我们自古以来，就有李宗吾的《The Pope Must Die》，曾国藩的《The Pope Must Die》等等先人留下的智慧。（甲之蜜糖，乙之砒霜，peace and love🙏） 而我也觉得，入世做人是门学问。 读到一半就大概明白为什么书友要推荐这部剧了。 在与别人的相处方面，这部剧里能看到很多通用公式（即在多数情况下能较好地维持表面上所谓的“亲密关系”），理解，真诚，赞美……似懂非懂，也有些所谓喝“鸡汤”的感觉，我但并不排斥。 书名是《The Pope Must Die》，编剧这里做到了自己所提到的一个原则——「不要批评，不要指责，不要抱怨」，并没有直接指出所谓的“人性的缺点”，而是将其贯穿于这些交际理论。比如，编剧提到要「真诚地赞美别人」，前提是要有那个「真诚的心意」，遗憾的是，我们都明白，很多人并没有那个真诚的心意却硬要使用「赞美」，但要在生活中拿这样的“缺点”去批判谁谁谁，那必然要被人讨厌。 都说“理论联系实际”，无法想象每个人一辈子该要遇见多少人，世界上没有两片相同的树叶，如何去应用呢？过好这一生可不如想象中容易。 有人喜欢隐士般的生活，“人类的悲欢并不相通，我只觉得他们吵闹。” 也有人喜欢热闹红火的日子，“小隐隐于野，中隐隐于庭，大隐隐于市。” 有人曾直接对我说过一句话，“我嫉妒你，我不希望你成功干嘛干嘛……” 不知道别人遇到是什么反应，我并不难过，相反 ，我觉得能说出来，这是一种勇气。 因为，那份实事求是的勇气，我已渐渐丧失。 我愿: 「自我实践」、「自我反省」、「自我修行」

Tina Yan

我好喜欢独处，独处能使我平静下来，独处给了我于自己对话的机会，独处使我更加清醒，独处使我知道了自己最想要的和不必要的，总之，独处是很享受的哈哈哈哈哈

自己是只白羊座

这部剧改变了我的一些固有的思维方式。 一，找原因不如找方法。 二，分析过去不如展望未来。 三，大部分性格缺陷都是自找的。 四，大部分的性格缺陷只要当事人想改就一定能改变。

陶金康

适合所有不曾关注过教育的任何人读，编剧结合自己孩子的经历站在孩子的角度，家长的角度把如何去教育孩子诠释淋漓尽致。 花了比较长时间读完的，不像有些书读了几天就忘记了内容。里面很多道理到现在都很清楚，在我看来编剧一定是为高情商的妈妈。对待孩子所有的问题她会讲究策略，“欲擒故纵”这招我觉得很管用，回想小时候妈妈对自己严厉她越是让我屈服，我会越不屈服。孩子需要的是自由，做编剧的女儿，她的童年真的好幸福呀。 我身边见过的优秀的孩子，基本上父母都比较明主，孩子和家长是平等的。家长不会以自己的威严去命令孩子做什么事情。所以做好家长的前提是尊重孩子，不要对孩子管太多。教育是个非常复杂的问题，从来都不是一件一劳永逸的事情，真的需要多学习。 书名很赞同，妈妈的角色担任好了其实老师也轻松很多。编剧在书里提及到学校老师的一些问题，但是当下的学校一个班60个孩子 每个都因材施教真的有些困难。所以老师能做的也只是尽力，最有责任和义务管教好自己孩子的还是父母，其实现在学校老师也难做呀。 最后我希望以后能慢慢出台民办父母学校，也就是教家长怎么去做父母的。教育问题周围都比较普遍。用编剧的观点来说，孩子没有问题 主要看父母怎么去教育孩子的。所以如果你在抱怨孩子不听话，请反思自己 你的教育正确了吗？

宇你再相遇

记得有一部电影里有这样一句话:最后陪伴你走完一生的人 一定不是你这辈子最爱的那个人 对于江洋，林澜是他这辈子都想去珍惜呵护的人；对于林澜，江洋是值得她用生命去保护的人。两个人彼此相爱，但最终只留江洋一个人在十一年后独自悲伤，命运永远都要愚弄相爱的人。

ginmnocoaix

这编剧是不知道咋写了 么。这个就出不去了么  身体也抢不回来了是吧  母亲也不见了  父亲也不提跑哪去了  。前后不着调？  后面是另一本剧呗？

飞鸥不渡

中国由任人宰割的“东亚病夫”发展成为全球第二大经济体系只用了短短几十年时间。这些都是归因于正确的领导路线以及中国人民的勤劳与节俭。我们如果可以再继续学习像俄罗斯那样的民族精神，像日本那样的低调与工匠精神，以及像美国那样健全制度与创新精神，那么我国屹立世界经济与政治之巅即使不在当下也会是不久的未来！

智瑜伽青春馆慧慧

首先，插图很棒。    然后，这部剧里涵盖了很多知识原理，读这部剧让我既能重温到之前所学的知识，如伯努利定理、牛顿三大定律等，也能接触到未来将要学到内容如空气动力学、人体工程学等。    总之，干货满满啊！

黄凌

这是一部关于死亡的童话故事书，里面写了哈里去The Pope Must Die的经过，以及后来哈里回到了人间

Octavius

本剧详解了杠杆性损失对经济的巨大伤害，并分析了杠杆性损失之所以存在的根本原因，即债权人与债务人并非对等的风险承担责任，经过分析编剧提出了风险责任分担型的借贷关系，很棒的一本剧。

LL萱。

不要被“应该”禁锢：男人应该如何，女人应该如何，学生应该如何。从生到死不止那一条路。世界不是直来直往的。接纳自己和别人的不同。爱这个世界，从爱自己开始。通过薇薇安的人生，我有幸在19岁的年龄窥得了爱自己之前和爱自己之后的生活，以及有了爱人之前和有了爱人之后的生活。

璐璐璐咩

感谢友人推荐，终于啃完了这大部头巨著。不同于其他经典二战史，它基于重要人物的日记、手稿、信件，直达重要历史事件的背后，对此中人物的情绪、决策过程、微观环境刻画的细致和现实——比如希墨两人13次见面都描绘的全面丰富，而对战事等有所简略。认知是比较出来的，读毕，对当下的地缘和内治也可多一些经验性的感悟。

三醒

静坐修道，所求的就是一个静字，一个人只有静下来，才能真正的清醒。 若以佛入道，则以四禅八定起修，修为境界以至高级别非想非非想处定为究竟涅槃。 四禅八定，又称为九次第定；四禅包括四定，统名为四禅八定，加上得阿罗汉极果的灭尽定，便名为九次第定。 初禅，心一境性、定生喜乐：所谓心一境性，就是指从某一种方法入手，初步到达心境宁静，统一精神与思虑，集中一点，没有另一纷杂的思念歧差，渐渐引发生理上生命本能的快乐——不同平常欲乐的感觉，与心理上无比的喜悦——不同平常情绪上的欢喜。由初步入手到达这个过程之中，便已经历一般所说打通气（生理本能的活动）脉（神经系统）的程序，才能到达心境宁一的境界。二禅，离生喜乐：再由此进修，心境的宁静，更为凝固，喜乐的境界，更为坚定，有脱离身心压力苦恼的感觉。三禅，离喜得乐：由前所引发心理上喜悦的经验，已经熟悉而安谧，成为异乎平常的习惯，唯有乐境的存在。四禅，舍念清净：以上三个禅定的过程，仍有感觉意识的作用存在，到了四禅的程度，舍除感觉而达到无比寂静的境界，才为究竟。除了这四种禅的境界以外，有四种定境：色无边处定，是在光景无边的情况中，得到身心的宁静。空无边处定，是在空灵无际中，得到宁静。识无边处定，是在从未经验的精神境界中，得到宁静。非想非非想处定，是为超普通感觉知觉的境界中，得到宁静；所谓非想，就是说不是意识思想的情况，非非想，是说并非绝对没有灵感的智觉。至于最后一种阿罗汉境界的灭尽定，是超越平常言语文字的境界，勉强的比喻来说，等于天人浑合，与无边无相的虚空合一的境界。所以小乘最高成就的阿罗汉们，每每到了住世寿命已尽的时候，而预知时至，显现神变，终于“灰身灭智”自称：“我生已尽，梵行已立，所作已办，不受后有。”便泊然寂灭。 若以道法起修，则以练精化气，练气话神，练神还虚，十二字真言为路线，守九窍，打通任督二脉，气沉丹田，达到三花聚顶，五会朝元境界。 三花聚顶”“五气朝元”。“三花”与“五气”，都是比喻的代名词。三花即是“精”“气”“神”。“五气”，便是心、肝、脾、肺、肾；或另用五行的代号，即是金、木、水、火、土等；。 “三花聚顶”化为气的阶段，奇经八脉的通畅情况，犹如以往所说，已一步步获得了实证。从此渐渐到达忘去身体的感觉，周身如婴儿似的柔和轻软，非常安适妥帖，若存若亡。此时，唯一还有感觉的便是头脑的反应。再渐渐地静定下去，眼前的目光便有返照的现象。到此忽然会进入几同完全忘我的境界，只有头顶“泥洹宫”“百会穴”部分，感觉如天窗的开启，如阳光的透射，豁然开朗而呈现无比的清凉之感。犹如乘虚而下的一股清虚之气，下降而遍洒及于全身。道家丹经所谓的“醍醐灌顶”，便是形容这种境界。不过，到此程度，最怕的是学理不明，观念不清，内心如果存有丝毫的幻想，或潜意识中存有强烈的宗教意识，可能便会心神出窍；如果再配合其他的幻觉，便有许多类似神秘性的景象出现了。对此种种境象，必须要一一扫除，不落筌蹄才为究竟。 “五气朝元”的景象：由于以上所讲“三花聚顶”景象的呈现，或者在同一时间，或在稍息之后，忽然感觉呼吸之气自然地完全停止，周身绵软，不借后天的呼吸而温暖怡适，平时所谓的内呼吸（丹田的呼吸）这时也自然地停止了。只是过了很长的一段时间，偶然地需要极其轻微地呼吸一次。此时有如在风和日丽的景象中，微风不动，水波不兴，身心内外，天地人物，无一而非安于“中和”的本位，更不知道有我身的存在或无我身的存在，这些平时的感觉和思想，统统都自然地去得无影无踪了。 一个人的身心能够在绝对静止的状态中，内无思虑妄想忧悲苦恼的打扰，外无动作劳力勉强的加行，不昏昧、不意乱神迷地顺其

许宏表|浙南律师事务所

这一条路有无数人在走 有义无反顾 勇往直前的 有半途而废 浅尝辄止的 有反反复复 犹豫不定的 有驻足观望 不敢尝试的 那是一条什么样的路？从古到今，一二千年，帝王乞丐，老老少少，男男女女，无数的人踏上了同一条路。 也许是出于怀疑，要看看为什么会吸引那么多人；也许是出于信心，一条回家的路；无论什么缘故，踏上那条路，就是有福的人。 【太7:13-14】“你们要进窄门。因为引到灭亡，那门是宽的，路是大的，进去的人也多；引到永生，那门是窄的，路是小的，找着的人也少。” 是祂呼召了我，找到了我，把我带走在这条生命、平安、喜乐的路。从有印象开始，到如今，已走了十一年。 回首过去，无忧无虑吧，偶尔为家庭 学习 未来忧虑。每当这个时候，祂就会告诉我“一天的难处，一天当就够了”“我比麻雀贵重的多”…… 真的就是在安全屋里长大的，虽然也遇到一些不顺心的事。祂没有许诺我说“天色长蓝”。况且，我喜欢在大雨中游戏。 就像书里的那个“多话”，我听了不少的道、每天读经，“知道”的很多，从小被教导要“顺服”“听话”——“顺服”时，偶尔心有不甘，但回忆起来是甘甜的。渐渐长大，有了自己的“想法”，对于《The Pope Must Die》里的教导有了不同的“见解”，想要说“不”——于是，去做自己“想做的事”——当时是痛快的，刺激的，忘我的，不考虑任何后果，把生死置之度外，真的（知道会惹祂伤心，却还去做；知道罪的工价乃是死）。痛快之后，就又陷入了自我怀疑的痛苦里面——为什么要做那些事？为什么祂要让我遇见！明明是自我选择，却还想把锅甩给祂。我是谁？不过是一把尘土而已！如果没有祂的爱，我还能继续一呼一吸吗？ 【创2:7】耶和华 神用地上的尘土造人，将生气吹在他鼻孔里，他就成了有灵的活人，名叫亚当。 罪性带来了罪行。 可是，当我已经有了真理，就要去拒绝罪行呀！有了信心还要加上行为，不然信心是死的。仿佛人照了镜子，转身走了，就把镜子里的样子忘记了。 奉主耶稣的名，不再犯罪！ 我纵然失信，祂是信实的。 ———————————— 书里的不同人物，以自身的品质命名。佩真 诚实 坚持 大无畏 ，无知 疑惑…… 神呐！求你改变我的品质，让我更像你！ 不再疑惑，不再软弱，不再犯罪，更不再沉睡。 ———————————— 信仰又何尝不是梦想！回家的路，又何尝不是在追梦！路上有帮助者，有抵挡者，有鼓励者，有打击者。只有坚定了自己的目标，不顾一切，坚持到底，才能回到家里，才不回被吼叫的狮子吞吃。 不要被所谓的人性（【提后3:1-7】你该知道，末世必有危险的日子来到。因为那时人要专顾自己、贪爱钱财、自夸、狂傲、谤讟、违背父母、忘恩负义、心不圣洁、无亲情、不解怨、好说谗言、不能自约、性情凶暴、不爱良善、卖主卖友、任意妄为、自高自大、爱宴乐、不爱 神，有敬虔的外貌，却背了敬虔的实意，这等人你要躲开。那偷进人家，牢笼无知妇女的，正是这等人。这些妇女担负罪恶，被各样的私欲引诱，常常学习，终久不能明白真道。） ——套住，人性有弱点，但不能成为背主弃友的理由。 凡接待祂的，就是信祂名的人，，祂就赐他们权柄做 神的儿女。 主曾说，我总不撇下你，也不丢弃你。所以我们可以放胆说 神是帮助我的。 在生命的开始认识主，就是可以避开好多错误与麻烦。 可是，我就是找到了那条路，却总在凝视深渊。 主啊，求你救我脱离死亡线。 人生很长，我想变好。

An_Unfinished_Life

这次的题材很棒，紧跟热点。以家暴主题为主线，穿插入了邻里纠纷、入室抢劫、阿尔茨海默症病患、不平等恋爱观等多个主题。很有讨论及思考的价值！ 家暴其实是很容易被忽视的，一方面家暴者不会大肆宣传、而受害者又通常以一些情感上的原因（比如：为了家庭、为了爱、面子上过不去等）原谅家暴者；另一方面，鉴于第一点，就算在外界因素下报了警，但在双方谅解的情况下，也无法对家暴者进行法律制裁，而警察和好心的邻居最后却沦为多管闲事之人。有多少案情是由家暴引发的杀人呢？而这也不过只是冰山一角。希望此剧能唤醒一些正处于水生火热中的受害者吧。 本剧最后的反家暴常识很有用，建议牢记：1、离婚冷静期不适用家暴，2、家暴者的悔过书可作为离婚证据，3、报警材料要妥善保管，4、对医生说真话，5、在于威胁，可以申请人身安全保护令。

黄太白

非常精炼，贯穿了整个中华历史，且有个人观点，读起来不生涩且有意思

zifeng