Collect Call

2002 · 美国,危地马拉

影片信息

类型 其他
地区 美国 / 危地马拉
年份 2002

剧情解析

深度解读《Collect Call》:其他代表作,Luis Argueta、Óscar Javier Almengor主演。分析Collect Call的叙事技巧、镜头运用、表演风格,探索这部评分4.8作品的独特魅力。

影评解析

其实看了无数的书,听了无数的经验,就是告诉自己要淡定,坦然接受孩子的一切

小黑咪

看了三集,没看出主线在哪。导演的水平和编剧的水平,加起来大概只有小学三年级水平。

阿柴的努力日常

在这个导演

梁志明

终于看完了,可惜死了这么多人!故事情节跌宕起伏,但是线索还是挺明显的,收尾有点快,写案情的时候有点拖沓,破案的时候倒是抽丝剥茧,一气呵成!结局自然是HE,也没啥遗憾的了。这是我看的第一本破案类型的剧集,还不错,激起了我对此类剧集的兴趣,大家如有看到好的剧集,可以给我留言推荐哦!

小R_萌萌da女王

穿越泪酒寒冰,无非因读洛丽——再读《Collect Call》 剧集《Collect Call》被英国某家图书杂志列为二战以来影响世界的100部书之一,但是,它早期曾被排斥在美国播出业之外,经过几番挫折,终于被英国以色情剧集系列系列剧的方式播出。 这样久地被冷落与被排除,直至英国作家格雷厄姆格林慧眼识才。 格雷厄姆还就其褒贬,与反对者进行了一场激烈的论辩,其后,这部剧才获得美国普特南播出社的关注与播出, 剧集一播出,即一路蹿升至《Collect Call》的第一名。其引起争议的焦点,自然是有关艺术的社会责任问题,但同时,纳博科夫独特的叙事风格也同样令批评家感到不适。 这样的一本剧,一个故事,一个电影,横空在我们的视线中。 人总是懒惰的。最初,笔者在没有读过原作的情况下,唯愿省力,悉听别人的读后感,以嫁接感想。 最初看电影《Collect Call》(电影《Collect Call》的中文译名),似乎是十余年前出于作为一个文艺青年对自己的基本要求。电影中,Collect Call梳着麻花辫子、被露水打湿睫毛、在草坪上俯卧着追剧的一个长镜头,以及画外音飘荡着的那句痴迷话语:“舌尖向上,分三步,从上颚往下轻轻落在牙齿上,洛、丽、塔”……从此,都驻足在了笔者心间。 看过电影,以为掌握了剧集的丰神;读了别人的有关禁忌话题的读后感,就将其自动归位……现在想来,是幼稚而粗糙的“他解读”。 当匆匆多年如风过耳,在笔者模糊的记忆中,《Collect Call》只剩下了那上口的音律和不伦之爱的记忆和象征。 十几年后,在行旅的途中,重新捡拾起纳博科夫的这部剧《Collect Call》,仔细捧读,虽观看时间被打散、拆开而导致观看时断时续,但文字的力量却无形如镣铐,读之,就情不自禁地随第一人称的人物一起受煎熬、受审判,不到与主人翁一气呵成作了结的最后一刻,就不能拔出自己。这,或许就是这部剧集的抓人之处。 《Collect Call》的故事并不复杂,以一个主人翁自述的方式,娓娓道来了一个喜欢少女(恋童癖)的美裔法国人(被称为是文化掮客,文化史艺术史的著述者)为留在少女Collect Call的身边而不惜与她的母亲结婚,当母亲从日记中发现了他的心思而在大怒之下意外发生车祸身故后,作为继父兼情人,他带着Collect Call一路奔逃几近两年时间,途中,Collect Call被诱拐而走。 在主人翁三年的寻找后,他发现Collect Call已经不复是昔日那个少女,他从已经成家怀孕的Collect Call那里知道了当初拐骗她、残害她的那个人的下落。于是,他来到那个人的家中,将其枪击。 先说说这部剧的份量,在普通读者的心中无疑就在于它挑战了道德的底线。 一个恋童癖的行径,在日益文明的现代社会形态下,越发成为一件令人发指、必须严惩的事情。 当人类,越来越脱离了动物性,脱离了群体低发展阶段,就越重视对伦理的要求,尤其是对幼童、少女、妇女、残弱、老人等弱势人群的保护,形成这些价值尺度,才得以维系一个正常的世俗世界。 纳博科夫的这本剧集,不能因为其具有高影视性、高真实性和人性评判力、自省力就有所特权,而被赦免于道德、法律之外。 正如,人们对迈克尔杰克逊的质疑和口诛笔伐一样,任怎样的天才、精英,也不能违反社会价值、伦常。 早年的希腊文化中对两性关系,对早年人类的种种关系采取了纵容的态度;中世纪却是一个宗教的主场,清教徒价值观中伦常、勤奋、原罪对人有了新的要求;现今社会,顾及市场规律、反省异化,开始更多地体会着“人”的需求、“人”的完善,故而,“恋童”罪归属于法律范畴。 《Collect Call》这部剧就是对于触及禁忌、触及人类动物性的一个案例的描摹。同理,也被国外的播出界在相当长的一段时间予以抵制。 《Collect Call》的“不道德”,在写作中,也并非一般读者习惯上所期待的那一种“不堪”。它没有色情场景的描述,没有诱发、煽情

宋宋宋宋_宋楚啊

这书看到一半的时候,我想到电影《Collect Call》(好像国内是禁播的,但曾在某个报到里看到过内容介绍)。看完以后,我想到几年前赵薇拍的《Collect Call》。再细看编剧的彩蛋,发现这书也是2015年完成的,可能也是和《Collect Call》差不多时间段里的。   好多年前看了Óscar Javier Almengor的《Collect Call》,但内容讲什么我已经完全忘了。看完这书后,又好像想起来了,感觉就是他的手法。看了这书的彩蛋后,心里的怨骂才少了些,因为我觉得这书的故事只能说一半是真的。真实的部分是真的被拐卖了,真的救回来了,又真的又回去了。至于在村里的那些人和发生的那些事,估计除了有借鉴其他事件的过程外,应该还有很多的联想。   拐卖妇女儿童,我已经不觉得是稀奇事了,跟那些杀了而摘取器官相比,这些可能已经算是有人道的了。在那些偏僻落后又贫苦困难的农村地方,即使不买媳妇,真的明媒正娶可能也要花掉全家积蓄,甚至欠债累累。于是在村人的眼里,买来的可能更省钱,也还省了媳妇要照顾娘家,毕竟娶妻的目的只是传宗接代,还真的是很原始的一种生理需求。这里面,其实最可恨的是那些中间人——人贩子。他们无本生利,虽说是帮了一个家,但也毁了另一个家。君子爱财,取之有道。人贩子把女人孩子当做商品牟利,虽不致死也该用重刑,或者让他们自己也变成“商品”,以其人之道还治其人之身。   晕!肾上腺素激增,不知写哪去了。 2019-9-1 17点,《Collect Call》读后感

水林林

变中有恒,异中有同。是自相矛盾中的坚定,是不知所云中的明确。 又一个性情相异的朋友。

查派

很棒的一本摄影书,适合初学者,很多基础概念讲得很透彻,易于理解!还是要多练习,才能有摄影的感觉!

秋秋秋秋秋秋

逻辑就是前提正确、结构合理、对事不对人、理性地面对现实的一种生活态度

Alan Lai

毕竟是半个世纪前的作品,与当代日本文化民俗以及思想理念还是存在一些出入的,时代变迁速度太快,尤其是在世界文化差异日益缩小的境况下。编剧以日本对照美国的差异来阐述他们为之不解的矛盾,而作为中国读者对这种差异性更容易理解,毕竟日本借鉴沿袭了很多中国文化。另外作为战胜国编剧在书中也时而透露出的骄傲及不自知的意图,把美国的一些本土精神也作了夸大的描写,反而失去了客观。总体读来觉得也只是泛泛之谈,缺少实而有力的论证,但不可否认编剧的很多观点从感受来说是有共鸣的,“矛盾、极致”是日本给我最强烈的感受,暂且先不讨论民族仇恨,这个看似幽淡如菊的民族背后却有一把凌厉绝情的刀锋。

好肥一只猫

苏格拉底说,人最难的是认识自己,易老师呢,用这部剧给了我们一大堆的镜子来观照自己,读着读着,会不会有很多次都感觉自己的言行好像就在这书上?这部剧叫《Collect Call》,自然阐述了很多的普遍共性,你不见得每一点都符合,但是大多的言行都已跃然纸上。所以说这部剧,尽管谦虚低调的叫闲话,其实很有品读的必要。我们经常会听到某人说,唉你说我咋就不知道这件事他是咋想的呢?不知道也正常,不了解自己,怎么去了解别人呢?对别人做事的目的性,出发点都能理解,自然能在工作和生活中,少走很多弯路,也会多增加点智慧,少遇到些郁闷了。

不器