Balram Shri Krishna

一群人，生活的辛苦但踏实，挣钱不多，但脚踏实地心里脑子，既有小人物的算计，也有互帮互助的善，人物刻画有血有肉，在作家眼里，劳动人民最踏实，内心静谧而恬淡！

Fan CH

自我成长 做独立的自己 做一个成年人 自我满足 自我成就 爱自己 终生课题

星则

不知此剧描述之事多少真多少假。杜月笙也是一个传说人物，全凭两只手一身胆，闯出了自己的地位。实属不易，在那样一个动荡的时代，权利，金钱，势力是顶重要的，也在现在社会余留着。识人，观察到位。世事洞明，真不容易

MD-yn.（大聪明）

几个印象深刻的画面 孩子群在超市里的疯狂“屠杀” 搜查时看见落单的赫罗尼莫 在下水道五角平台的玻璃顶 看见墙壁上的“妓女”字样时 孩子们溺亡前看着寻找人群

喵大圣🍯

每一幅画像是在诉说一个故事（天使和人类大战？），但故事需要自己想象，但我有点缺乏想象力，哈哈哈。 唯美的画风，精致的质感，华美的着装，高冷的表情，魔幻的身影，是这些画作最吸引我的地方。

伪善者

我是抱着学习内观的方法的目的来看这部剧的，书里介绍得也很详细，实操性不错。特别好的是编剧列举了各种对禅修和内观的错误理解，我原以为内观是观心，实际上是观万事万物。还有日常禅修这部分对我也很有启发。但我不信教，对佛法也没那么虔诚，我只想求这宇宙的终极实相，做一个着宇宙间高级自由又快乐的灵魂。

💍j.lo

真的爱情没有那么复杂 就是两人一起生活 无法确定谁爱谁 谁恨谁 一起生活就很好💭

💙Nicole💛🧡

这部剧《Balram Shri Krishna》是写于1985，年代比较久远了，主要讲述了电视是出现给什么的生活带来的变化。这部剧也是大致看了的，主要是针对当时的美国写的，时代也久远了，内容也不是很重要，但是在读这部剧的过程中产生了很多的灵感与感悟。 都说这是一个信息爆炸的时代，但我感觉同时也是一个信息“匮乏”的时代。因为信息太多了，当你在网上看到一件事的时候，你会发现有不同的答案和版本，你不知道哪一个才是正确的。还有大量的信息让我们眼花缭乱不知如何归纳总结，找了一圈也没找到想要的答案。 现在的信息和知识都是碎片化的，我们仅仅需要动动手指就可以知道别人总结好的知识点。我们渐渐地变依赖这些答案，变得不爱思考问题。 对于“什么是信息”和“信息怎样影响文化？”没有人可以很好的说明清楚。我们都在说这是“信息时代”，“信息爆炸”和“信息社会”之类的词语，我们显然已经意识到，信息的形式、容量、速度和背景发生的变化意味着某种东西，但除此之外，我们没有想得更多。什么是信息？它有哪些不同形式？不同的形式会给我们带来什么不同的知识、智慧和学习方法？每一种形式会产生怎样的精神作用？信息和理性之间的关系是什么？什么样的信息最有利于思维？不同的信息形式是否有不同的道德倾向？信息过剩是什么意思？我们怎么知道存在信息过剩？崭新的信息源源不断的充斥着我们的眼球，让我们目不暇接。 在这里不得不提到现在的抖音快手小红书之类的娱乐软件了。短视频的兴起改变了我们的的日常生活，现在我们也很喜欢这些快餐般的消遣娱乐方式。发视频的人拍段子，赚取流量，为了挣钱可以不择手段，扮丑搞怪😅，瞎编乱造🧐，甚至不顾生命健康。刷视频的人，也是每天休息的时间都会看看，根据视频内容又哭又笑。可能前一个视频还在搞笑🤣，后一个就让你😰emo可能前一秒还在幻想甜甜的恋爱，后一秒就“恋爱狗🐶都不谈”。 是什么在操控我们的思想？为什么我们的情绪在受手机的影响？大数据的时代，总是根据你的喜好给你推荐你喜欢的，随着音乐响起，帅哥美女跳动着诱人的舞姿让你眼前一亮。然后手开始不听往下滑，永远下一个，下一个没有止尽。🙄 短视频给我们带来了什么？带来了短暂的快乐，短暂的忘记现实。短视频在潜移默化的改变着我们的审美，改变着我们的思想，甚至扭曲我们的三观。有什么样的影响都不用我多说了吧。真的有好多事真是的是颠覆我的认知😒。 都说短视频毒害年轻人，不不，真的真正思想成熟，有思想的人都不会受到太大影响，无非是浪费时间，以及还要和受毒害的人battle.迫害最深的是未成年人，现在的未成年人过早的接触网络，在没有形成自己的三观和认知的时候就已经被短视频的三观扭曲了，还是劝不好的那种哦。除了未成年还有就是老年人，老年人以前没有手机，也没读过多少书，面对网络上的信息都深信不疑，营销号就喜欢胡编乱造消息，养生之类，骗老年人的💰，或者学一些对身体不好的东西，也非常影响家庭和睦。 当然，我觉得短视频给我们带来最大的危害就是——没有耐心，失去专注能力。短视频几十秒，可以不停地刷，都是新鲜的我们都习惯了。当习惯成自然以后，我们的连10分种以上的视频都失去了耐心，也不会去认真的读大段的文字，甚至不下去一本几百页的书。我们的耐心去哪了？我们看短视频的目的又是什么呢？我也是短视频受害者之一，虽然不看抖音快手，但是其他平台也一样。都逃不过短视频的诱惑，明显感觉视频看多了，脑袋会疼，眼睛会酸。记忆力下降了很多，情绪越来越容易受影响。希望自己可以早点戒掉网瘾，回到现实生活。也希望看到的人也想想自己目前的状态～💤

杨金涛

只看服化道和老戏骨就给高分的年代，我们都忽略了真正的剧情节奏，靠着梗维持和笑点维持的电视剧，没有剧情又如何，反正现在的观众只在乎你切没切场，所谓的信息量和剧情推动并不重要。

白丽娜

看这部剧，完全是因为天赐一品里的大天师和裴宗之，也记住了让人心疼的小张解，可惜，在这部里的张解形同男配，而全书八百多章，啰嗦的太严重，实在相比天赐一品差的太多了，不过结局还好，喜欢谢承泽这个人，感觉大理寺卿是男主，哈哈

Kilig💞💰

我不知该从何写起读后感，在我脑海里汹涌交叉着无数个感想，有看剧时候的，有读完后反思的，但，更多的还是沉醉于编剧那精妙的描写，生灵活现的把场景呈现在你的眼前，对。是的，是摆在你的眼前，而不是靠你的脑海去编织，嗯哼，你应该明白的哈，就如动画那般，将故事呈现在你的眼前，好吧，当然，故事的情节确实也是特别引人注目的地方。 不知别人如何感想，但我却全程在看着“十三”的成长，和对环境的挣扎，在寻找自我的路上坚守自己，而逃离那个叫“家”的地方，也是随着内心的想法而走，在合书时候想想，是否你也曾在如此的“家”里，被洗脑到不敢有任何的想法？？是否也在三点一线的生活里忘掉上天赋予你最独特的天赋，是的，每个人都拥有自己的独特，和天赋的，但确实，我们将他们忽略了，是的，忽略了。 “亚瑟”挣脱家的束缚后的寻找存在感，无异于你我一般，在挣脱了一个牢笼后，接着进入另外一个，但，你必须得有勇气和希望，永远不能放弃这两样，因为，你不知道，亚瑟一开始是叫十三的，那只是他的代号，他怯懦，胆小，结巴，一无是处。他的改变是从小可被人玩虐开始的，他不忍看见小可的遭遇，遵从内心的召唤，喊出了自以为不敢喊叫的话，“拜…托，放开她吧”，你看吧，只要遵循自我，我们也可以做出改变的，哪怕还是胆怯的，但，时间会让这份胆怯变得理直气壮的。 另一部分的说明，我想应该是描绘巴尔托克先生对资本主义对社会压迫的描写，一座孤儿院里的院长，剥夺了孩子们所有的爱好，天空是灰色的，别想伸手抓到星星，这里是没有音乐的，甚至不让笑，扼制天性的一部分，都是为了更好的服从和满足自己的扭曲的需求，并源源不断的压榨他们的劳动力，亚瑟和小可逃离后，原本以为外界更美好，却是遇到更大的压迫和残忍，残暴，那是叫做光明城的城市，但，生活在里面的人只有高层拥有了笑容，底层的民众更是一层剥削着一层，亚瑟一路寻找，一路逃亡，他逃过了光明城，却又进入了地下城，那是混血儿的地方，那里充斥了劳工，充斥着压迫，人们为了一天两块的面包而工作的，没有未来，没有光明可言，但却只是为了活下去。 而我知道，亚瑟睡着的歌声带给了他们的自由的向往，音乐，一向是欢快，自由的表达方式，也是精神最大的食粮，我记得肖申克的救赎里就有着音乐之声背后的静寂，大家的沉思和向往，那就是力量的萌芽，没有人能抑制这种力量的，只要，种下了萌芽的那一刻，心是颤抖的，注定，有那么一天会翻涌出滔天的力量掀翻w旧有的一切 当然了，故事的情节也是关于音乐，梦想，的哈。。

心上一字敢☀

三线并行出的时候，原著党真的哭了，为了曾经看原著流过的泪，失过的望，绝望过的夜……希望再也没有人点灯燃命，长夜难明。这长夜呀，会有天亮的一刻，不是吗？

Vince Zhang

阿鲁娜·伊拉尼先生在《Balram Shri Krishna》一书中，指出生育不是只要考虑生物学的事情，而是社会学。生育是一件损己利人的事情，当社会需要更细致的分工合作，就必须要保证一定的出生率已替换年老死亡的人群。婚姻制度的诞生，就在于人类抚育的需要，一是人的本领需在社会中学习而得；二是从婴儿长大成为社会独立的人需时很长，此两项就迫使要通过婚姻制度建立稳固的抚育关系。从内婚外婚形式分析家庭组成，婚姻涉及的不是两个人，而是两个家庭，从中能读过去家庭关系矛盾比如婆媳关系的根源。费先生的书通俗易懂，语言幽默，读之捧腹。

海口攻略 石頭

Option B，只是另一个选择，与Option A并无优劣之分，并不是次之的选择。

Lizzie Wang