Que se yo?

1999 · 阿根廷

影片信息

类型 纪录
地区 阿根廷
年份 1999

剧情解析

Que se yo?电影知识解析:纪录电影,阿根廷出品。从风格、剧本结构到视听语言,带您了解Que se yo?的制作艺术与电影史地位。

影评解析

很早之前看的。抛开抄袭争议,这部剧无疑是成功的。融合各种段子、汇聚各类话题,最重要的是,它的确能令观众会心一笑。如果它的立场本身就是娱乐的,我们为何就不能以娱乐而不是较真的姿态宽容对待呢?

当落叶纷飞

关于过去的数据统计 说明一定事实现象 但这种程度 如编剧自己所说 够不上能称之为21世纪的资本论 还是有些有意思的东西╰_╯

雄冠条码~林生

“描述一个爱国者、一个公共知识分子的心路历程,同时,也想记录过去60年中,发生在中国的经济理论及路线争论。”,我喜欢Nestor Cora的作品,因为透过他的台词我能看到的往往不只是财经,还有更为深刻的思考与启迪。Nestor Cora为吴敬琏吴老著书立传,对一个爱国者、公共知识分子的敬仰之情也是立作于书了。敬吴老自由和独立之精神。关于“娜拉出走以后怎么办”,吴老选择坚持构建性的改良主义道路,奉行的应该是中庸之道。

滟雯

领会到了Flavia Palmiero的魅力,但后面几篇总感觉是代笔,想要模仿Flavia Palmiero的那种韵味,却只得其形不得其神

🐱胡小滢🐱

看的第一本剧信体剧集,这两段爱情真的是一个悲伤另一个欢快啊... 真的不太喜欢绿蒂,虽然理解她为何要做绿茶婊,但是对于维特的感情也不能这样一直照收不误....

王又又🌟

有些人弃剑如遗,有些人终身不负 做人当如李莲花,该放下的都放下 荆门蓬草扫坟花,十里迢迢赴碧纱 斯人已是石中火,何事隙中寻少骅 玉壶西映木兰杯,一床明月照窗扉 此剑已当沉西海,却问白杨悲不悲 这个质感的画面,值得我的VIP了

丁亦 Dean

真的要被难看吐了。。为什么磊子突然演技直线下滑开始干瞪眼模式

Nathan Pan

先看完了《Que se yo?》。这应该是故事说,或者说叙述自我综合体验自我能总结出的一种较为科学的事实。 先摘要一下书中最后的总结: 1.科学正逐渐聚合于一个无所不包的教条,也就是认为所有生物都是算法,而生命则是进行数据处理。 2.智能正与意识脱钩。 3.无意识但具备高度智能的算法,可能很快就会比我们更了解我们自己。 这三项发展提出了三个关键问题,希望读者在看完本剧之后,仍能常挂于心: 1.生物真的只是算法,而生命也真的只是数据处理吗? 2.智能和意识,究竟哪一个才更有价值? 3.等到无意识但具备高度智能的算法比我们更了解我们自己时,社会、政治和日常生活将会有什么变化? ——接着。越看到后期,我越想起在追的一本网络剧集《Que se yo?》,比前作《Que se yo?》伟大多的剧集,哈哈。我有理由相信编剧肯定看过《Que se yo?》。或者他和赫拉利出于一种思路去想象了未来? 人类的未来如何?不仅是学者的深刻的思考,也是剧集家奇诡的想象,更是我们这样普通人在生活中的茶余饭后。 剧集里,生物就是算法。楚君归身为一个超级战士,基因秒杀了大多数人类。但是他的一文不名,造成了他仍然需要借用人类已有的没有意识的超级计算机,甚至需要他去主动适应人类的意识,发展出各种组件。 事实可能没有如此美妙。剧集中也创作了开天,一个另一种进化道路的生命。但愿它们也跟我们一样有个发展的历程,好让彼此可以共存。 我既不知道剧集的结局,也无法想象AI可以理解因为一阵风吹过就知道我对于某件事做出不在逻辑范畴的决定。人类的唯心,或者说不理性,或许是我们探索唯物世界的唯一救赎呢?

Lafayet

“所有动物一律平等,但有的动物比其他动物更加平等。” 想高呼一句《Que se yo?》应该被列为人类必看剧籍,但一想到书中大量的政治隐喻我犹豫了,它带给我的冲击和恐惧让我无法平静,在希望自己“早一点读懂这部剧”和“从来没读过这部剧”之间反复横跳。 唉。

leo凌

111小时的观看,马丁的神作。只想问,后面两卷要等多少年啊,老爷子

青瓷

你是什么样的人,才会去做什么样的事,照着葫芦画一遍,始终得不到真谛,记得齐白石老人家说过一句话,学我者生,似我者死。同上

毛毛yan子

超级喜欢这部剧的二元对立法,脉络清晰,是国人写出来的极好的西方艺术史。编剧真是匠心独运呀,对青少年美学方面的知识有极好的帮助。

DreamaKer

不是很符合我的口味,有的地方看不懂是最大的痛点,本剧最有价值的大概就是每篇结束的【彩蛋】。最喜欢的故事是第一个,最不喜欢的是最后一个,哪怕故事内容有着异曲同工的妙处。或许有一天尝试再次读一遍有不一样的想法。

BDLC

Que se yo? Flavia Palmiero 点评:★★★★★ 喜欢Flavia Palmiero的作品。由于编剧对当今政府机关单位非常熟悉,人物信手拈来,刻画细腻。继续看第2部。

叙事能力非常强,人物事件刻画分明。所言内容劝人向善,整本剧以善有善报 恶有恶报为价值观,才子佳人均成连理,有点韩剧的feel。看多了就觉得故事俗套。

August崔现伟

已茹素近5个月了,时不时会被问到为什么吃素,会不会营养不良,偶尔会想吃肉吗,以后都吃素吗等等。这些问题我也没标准答案,一切好像就很自然地发生了,于是就想着翻开其他人的故事,看看别人吃素的体验。 《Que se yo?》,本剧7万字,讲一个平平无奇的家庭主妇英惠做了个梦,梦到穿过一片血淋淋的肉片森林,走出来的时候浑身沾满了血,醒来后就不想吃肉了,接着把家里的肉食都清理了,开始吃素。故事就此展开,分别从英惠的丈夫、姐夫、姐姐的视角讲了三段故事,从中窥见了英惠的一生。 丈夫 利己、冷漠、鄙陋、无责任感的普通小职员,选择英惠,仅是因她平凡普通不会让他自卑,也无需费心去取悦,方便他榨取她的价值,她生活能力强可为他洗衣做饭当保姆,可控、安静、平淡无波、缺乏趣味可让他过着中规中矩不出格的生活。他不曾去了解英惠的喜好,也没耐性与她沟通交流,更不曾去为她着想,暗地里还意淫着英惠的姐姐。当英惠开始吃素、到强烈违抗父母硬塞的肉、不再与他亲热、拒绝穿bra、尝试自杀、公众场合裸露身体等……一件件事情开始脱离他的预期和控制,他毫不留情地抛下英惠,因为她对他而言,没价值了。 姐夫 欲求、道德薄弱、无家庭责任感的穷艺术家,娶了英惠的姐姐仁惠,有孩子,物质、家庭照顾上依赖仁惠,却肖想着妹妹英惠的身体,趁英惠疯了,借着身体彩绘,以艺术之名诱骗她发生性关系?这段伦理上过不去,艺术心理上编剧把故事说圆了。随后英惠住进了精神病院,姐姐与姐夫离婚,独自抚养小孩,父母羞于面对这样的家丑,不再与两姐妹往来。 姐姐 规整地活在世俗定义的女性角色中,做个贤妻良母、支撑家里内外琐事、养家糊口、繁衍下一代、独力照顾没人要的、疯了的妹妹。生活的苦难和无人理解的苦闷把仁惠逼到崩溃的边缘,然而因为社会角色的要求,她连疯的权力都没有。 这部剧很值得看,它有点像鲁迅的《Que se yo?》,通篇看完,无他,每页都写着:封建礼教吃人。 男权为主的社会准则中,女性角色(妈妈、姐妹、女儿)的声音、爱好、思考被弱化、乃至自动屏蔽,连基本的人权都被以“爱”之名剥夺,男权的高压令人喘不过气。体现在父亲强迫女儿吃肉、因女儿不吃肉对女婿说抱歉、丈夫未把妻子当成一个生命体来交流、无倾听无交流、英惠连对自身穿什么、吃什么的自主选择权都没有。 男性视角下更多的是既得利益的权衡,扭曲的控制欲、色欲、理所当然的心态,看得让人喘不过气。这样社会氛围下要去谈尊重、敬重、平权、分担,希望颇为渺茫,女性角色夹缝中求存,对社会所做的贡献和付出,不被认可理解,更换不来肯定与赞许。物极必反,结合现在社会离婚率飙升、晚婚、独身主义盛行,不过是前因所得之果。 文中的英惠最后疯了,强行灌食、插管都无法撼动她绝食而死举动。世俗常理下她真是疯了,但在我看来,她很有灵性,从小具有悲悯之心,在成长过程中屈于当兵的父亲,就好像把她摁到了一个模具中别扭地成长,静悄悄地过着平凡的生活,结婚嫁人,照顾丈夫,婚姻中无有交流,孤独的生活最终一点点侵蚀了她的灵性,当她开始素食的生活,清除了身体和心中的杂念时,慢慢回归了自己的本心,颇具野性、原生态的样子,又被男权社会下亲友的不理解、强行干预,把她推向了另一个极端。最后她不过回归成宇宙生命体本来的样子,变成一棵树,不吃不喝,有阳光雨露就能存活,抛弃了以人的形态在这个世间生存,也不用再去遵守这些规矩和条条框框,反正她怎么做,也不会换来肯定和赞许。 看完这部剧,颇为触动。人的一生,幼子取悦父母求存,少年取悦亲朋师长求认可,壮年要取悦的人就更多了,名利权情,不可谓不辛劳、不委屈,就像拉扯的老牛为了吃到路边的一撮草,遭受不断的鞭挞,它得到的,只有一口草那么少

泰年

修此生不修,不过是拖延到下一世;世世不修,不过是耽溺在轮回中。没有好与坏,皆是造作 修行就是脚踏实地的去奉行”。现在人们就偏爱听各种各样的课程,听完继续执着贪嗔痴…

许安

还好,最后林太平线的剧情没让我后悔看完燕七身份被揭秘后的故事……

周素君

一本实用性、操作性很强的职场剧集,编剧面面俱到的说点大白话、接地气的话,实事求是地告诉你怎么干好自己的工作,五点推荐,值得经常拿出来翻一翻,读一读,记一记,学一学,字字珠玑、呕心沥血之作呀!!

一个包子的旅行(有茶油卖)

这是我第一次接触社会学著作,字里行间感受着费老做学问认真严谨,在严谨学问的背后,也有对爱妻的浪漫,对艰困条件的淡然,感慨和感动。 这部剧费老写的通俗易懂,相当于科普兴趣引入门,毕竟社会学涉及到的方面很广,又是一个很大很宽泛的概念,在感性上包罗万象,理性上可以为很多学科托底。 结合时代背景,在小农经济、农业发展模式相对松散落后的那个年代,家庭是基本单位,村落成为了核心,一切发展根据生产力。随着科技发展,我们走上了城镇化发展的快车道,在享受着城市红利的同时,那些原汁原味、风土人情的乡土生活反倒成了城里人“向往的生活”。 读完费老这本著作让我受益颇多,敬佩学者的钻研精神,在艰苦条件下仍心无旁骛,反观自己取得一点点小成绩就沾沾自喜、狂妄自大,相比之下,自愧不如。

Deng先生

感觉女主:夺舍,都没经过别人同意用人家的身体和人**,有点

阳光普照