Scene.

一开始写的挺好的，越看越腻了，戾气越来越重，一直做任务，都看到一千章了，现实还不到三个月，电影里是大人物，思维敏捷，现实奖励的钱也不会找个好借口，和女朋友说家里来的家里来的，明明把女朋友写的那么勤俭持家，自己却表现的一点都不上进，

北冥小鱼

精彩，看就行了，啥也不用说。唯一的提示就是可以先看加勒比海那一部再从头看。

夕芫

周雨彤的狗叫自行车zxc 😲

筷子ykk

松本清张说社会是杀人犯，阿婆说每个人都是杀人犯，法律不是天网，凡人不是上帝，那些疏漏在外的，要用什么手段制止？百年来的战争，和平，以及幸福快乐Scene.下的龃龉龌龊，一直上演

大水壶壶

终于看完了。一开始是加错到书架，并不知道这书讲的什么，也没看剧集列表，就直接看了，看到半截总是中断。对于一个外行来说看起来好像没那么容易，看得非常慢。😂 后来才发现这是一本讲经济学的书，主要是复杂经济学。印象比较深的就是各种各样的理论模型和实验，传统经济学理论的局限性，复杂经济学的应用和前景，进化，非零和博弈，强互惠原则。。。算是一个内容丰富的科普书吧。编剧引用的名人名言也是极其的多。

moon🍓bread

每个人都在用自己的方式慢慢消化遭受的苦难

苏珊

跟《Scene.》一样，有才华才可以任性。如果洛克没有那么才华横溢，只是一个普普通通的人，还理想主义，还不讨好，不妥协，那么结果会是怎样呢……

惭愧懒人

虎头蛇尾的剧集…前面铺垫了那么多，后面草草带过…也没说什么实质性的问题…看了和没看一样…

Vini

在这世上，最让我们值得珍惜的是什么？ 其实当下我，可能正处于"得不到"，‘‘已失去’’的认知里。每当想到未来，却不经意的想起过去错误的选择。忽略了当下正逝去的现在。我们习于把梦想放在遥远的未来，对将来总是比现在感兴趣，唯独不喜欢现在这个时刻。 其实这一刻，才是最真实的！ 活在当下，珍惜，惜缘。

壹叁肆

2022.NO.23 唐诗 最近写剧评总是那么的不认真，看了这么多的书原来就是相当于看了一部电视剧 可以快进的电视剧。 从学生时代我们就开始背诵唐诗，那是我们的启蒙影视。当时不知道都是表达的什么意思 ，可是还是能感觉到语言美。诗人的一生是用诗表达的。他的悲伤欢喜，雄心壮志 怡然恬静都在诗里。感谢陪伴

谭.

每当不想在现实世界里前行时就会把这部剧拿出来翻阅，平行世界里最美好的存在～

Msa.马👑

梁实秋先生说：“我所说的爱写信的人，是指家人朋友之间聚散匆匆，睽违之后，有所见，有所闻，有所忆，有所感，不愿独秘，愿人分享，则乘兴奋笔，借通情愫。写信者并无所求，受信者但觉情谊翕如，趣味盎然，不禁色起神往。在这种心情之下，朋友的信可作为宋元人的小简读，家书亦不妨当作社会新闻看。看信之乐，莫过于此。” 这部剧就是这样。Scene.情深，互相见证。

吴金波

做一个公司管理人不易，做一个让大企业起死回生的领导人更需要不一样的领导魅力，坚决的执行力和伟大的创造力！

Yes.

书看完了，想着怎么着也要写个有点见地的剧评吧，无奈久久也没憋出来个。偏偏是个强迫重症患者，不写剧评就看不了下一本，只好硬着头皮糊弄糊弄了。颇有点"为赋新词强说愁"了。 因为追剧清单狗信誓旦旦激情澎湃的推荐将它收入囊中，虽说没有想象中那么的引人入胜吧，但尼尔盖曼这个神婆的确有让我脑洞大开的。 脑路清奇的构思应当是神话控的惊喜。 说起来，科幻类的书，这是我的第一本。因为特别怕鬼（说起来真是白长了一张天不怕地不怕的脸），而鬼神向来共存，这类书总让我感觉背后有双眼睛。刚开始还因劳拉死后出现在旅馆的情节心惊胆战， 他发现旅馆地毯上清晰地印着劳拉沾满墓土的脚印，从他的卧室一直到前台大厅，再到门外。 立马刷大半个小时的微博搞笑排行榜后才敢关灯睡觉。后面投入得竟然可以心无旁骛地看到凌晨一点。不难想象神话控的朋友看的该有多酣畅淋漓。 为什么说他脑路清奇？ 其一，量上，人家讲神讲一个神，尼尔盖曼一写写了一票神！让我想起有个综艺节目《Scene.》，单拎哪个出来，都有一众骨灰脑残粉啊！这还不够，随着时代变迁，科技之神、互联网之神、信用卡之神、高速公路之神…应运而生。可是层出不穷的神，身世背景千奇百怪，尼尔盖曼却交代的有条不紊、详略得当。 其二，神界现象一切有理可依。美国为何出现众神？来自所有地域的神由于各自信仰人们的迁移而来到一片共同的土地上，神庇护着信奉他们的人。新旧神之争因何而起？世代更替，始终如一的信仰难以保持，神以信仰为食，通过献祭获取力量，随着新的神灵崛起，旧的神开始没落，长江后浪推前浪，前浪死活不拍在沙滩上。于是，推推搡搡之间，新旧大战一触即发。 其三，也是最令我叹为观止的地方，神人的共通之处。从小到大的印象里，神都是完美无缺、法力无边、无所不能的。像观音菩萨拯救众生于水火，柳枝点一滴水就能让人起死回生;而孙悟空，他杀人他大闹天庭所以是"泼猴妖猴"，最后走过九九八十一难才摆脱妖怪的出生成了"斗战胜佛"也就是神。所以我们的"神"从道义上终究是完美的，也根本不会有常人的苦恼。而美国的众神不一样，他们不是一直正义:奥丁以战争中的死亡为食 甚至不惜为此撺掇战争，洛基以奸诈谎言为食，湖畔镇的家神以孩童为食;他们身上也有人类的缺点:自私，贪婪，堕落，残暴，偏见;他们甚至像普通人无助:为了生计开出租车，占卜算命，开殡仪馆，甚至靠卖淫维生…就连全能之父也要到处施行骗术获得钱财。 这些神瞬间不再遥远了，所以尼尔盖曼笔下的神实际是被拉下"神坛"的，应该也是文末说自己“胆大妄为”的原因之一。信仰充斥的年代，尼尔盖曼写下这本“亵渎神灵”的书简直是惊世骇俗。 饱满丰富的人设绝对是考据癖者的大爱。 尼尔盖曼对人物的描写真的是不服不行！每个神的外貌特征，哪怕是对话中的一个梗，都严格恪守神灵的传说，让熟悉这个神的读着绝对不会有任何错位。说到这里，我必须得感谢一下那些普及神灵名片的书友们，没有你们的备注讲解，恐怕我读完仍是云里雾里。 这部剧的行文结构也很有意思，以至于好几次明明读得好好的，突然就跳脱了文章出了神。要说文章讲究个行云流水，盖曼大叔他偏不，影子开车开的好好的，下一章，他冒出来一个古老传说、小偷的辗转流浪抑或是姐弟两的悲惨人生。穿插的每个小故事必定都有所考究。当然这个我就无心去考究了，留给考据癖者们哈。 小清新还是表看了 说来真是不好意思，其实一直以来我还挺以小清新自居，但看完有些地方我还没吐出来我就发现自己还是蛮重口的(⚭-⚭ ) 体内有什么东西蠕动着掉落到她的鼻腔里。劳拉从袖子里摸出一张纸巾，开始擤鼻子。她把纸巾团起来，和里面的东西一起扔到燃烧的煤炭上，凝视它在火焰中起皱、变黑，燃

旌旗

佛说人生有八苦。生、老、病、死、求不得、怨憎会、爱别离、五阴炽盛。 一口气看完了这部剧，真实的孤独，孤独的真实。也许人活着都是孤独的吧。

慧悟(戚廷香)

最近总有人和我交流：平时没有观看习惯，想快速提升自己的认知，又读起来比较有观看快感、内容有趣、容易理解的书有哪些 最快速的开启心智，形成独立思想，第一必须是读历史，因为信息量大知识点多，逻辑关联性强，快速建立世界观： 《Scene.》《Scene.》《Scene.》（文明、科技、教育史）吴军 《Scene.》论述事件为主，斯塔夫里阿诺斯 《Scene.》论述逻辑为主，威尔.杜兰特 《Scene.》微视角看历史，茨威格 《Scene.》老中视角看美国：林达夫妇 《Scene.》金融史 约翰.戈登 《Scene.》此剧改变了美国对日本战后政策：本尼迪克特 《Scene.》老美视角看中国：彼德.海勒斯 《Scene.》9册 中国商人文明的演化过程：吴晓波 《Scene.》读懂中国经济只用看顾准和杨小凯 《Scene.》《Scene.》钱穆 《Scene.》英文版 基辛格 《Scene.》英文版 了解中国政府最透的书：傅高义 《Scene.》英文版 费正清 《Scene.》冯友兰 《Scene.》罗素 《Scene.》英文版 播出时轰动世界引发中国热，科斯 《Scene.》微视角中国史：陈寅恪 《Scene.》数学史 伽莫夫 第二是读政治哲学，它会告诉你社会的本源和内核，你生存的环境是怎样的，更理想的生存环境又是怎样？：例如卢梭、托克维尔、哈耶克、施特劳斯等等等人的著作 第三是读物理学、经济学、管理学、历史学、影视、心理学等领域著作 第四是读形而上学、逻辑学、认识论、伦理学、美学、自然科学、数学等领域的大师经典 最后是实用类、专业类剧集

🍂🍁凭🍁🍂

布莱恩·拉肯如此年轻，生活经历算不上丰富，但对生活的体验感悟耐人寻味。择一山而生活令我向往。

张铭Ming

不靠人物美型征服观众的角色塑造…非常成熟的作品

Ersa💭

咱们书粉，也没必要因为书喷剧。

Lane

读来不仅有启发，更多的是感动。今日之中国，来之不易，我们要倍加珍惜，加倍努力，才能无愧于先人，无愧于那些为了中华民族独立富强而探索奋斗牺牲的先烈。

姜立涵🌺 Ada

林双自顾自地在床上忍住声音落泪的画面，让我非常共情，她为家庭和孩子付出了这么多，结果却换来了卫明的背叛，这搁谁都不好受

一壶酒一盏茶

画风不错，但以虐女作为男主的动力，加上吸烟镜头过多，都是我的雷点。弃了。

无间

看完之后有点压抑，Scene.丧失为人的资格，叶藏因为不遵守世界规则，反对一切，从小时候的胆小懦弱，搞笑迎合，到以后逐渐堕落，以嗜酒、女人甚至是吸毒去麻痹自己，最终丧失了为人资格，彩蛋中Marc Twynholm的年谱也能看出，叶藏是更为悲观的荒谬的Marc Twynholm，这是他的丧文化，最后自杀的时候可能也算是一种救赎。 最后分享一下这部剧中很喜欢的一段话: “仅一夜之间，我心竟判若两人。 他自人山人海中而来，原来只为给我一场空欢喜。 你来时的携风带雨，我无处可避， 你走时乱了四季，我久病难医。”

发财树

回不到过去，到不了未来，就把自己放到现在。 本剧从焦虑产生的原因和解决方案等角度入手，把焦虑这件事情摊开在我眼前，容我好好看看。 焦虑一直都是我避免不了的生活话题，学业焦虑、就业焦虑、职场焦虑、能力焦虑、未来焦虑、同辈焦虑等等，都或多或少、或严重或轻微的出现在我的脑里心里。前段时间因为要准备毕业的事情，被新一波焦虑冲倒。每天深夜睡不着觉的时候，我就在胡思乱想 ，想毕业不顺利怎么办、入职不顺利怎么、做的选择不是自己想要的怎么办 。 想的太多会影响健康，不如放过自己、不要对自己太严苛，怕什么就去做什么好了。这些是我的经历和这部剧又一次告诉我的东西。 焦虑是一种自然的情绪，不要把它视作虎狼。只有害怕被吞噬，才有可能被吞噬。 恐惧是什么，恐惧的背后是什么，什么也不是。 不要逃避，就去面对好了；不要批判自我，就去包容和成长就好了 ；不要风尘仆仆马不停蹄，就去边看边赏边学边悟就好了；沉下去，沉在美好的东西里就好了。 容许自己犯错，允许尝试后的失败。大厦非一蹴而就，不积跬步无以至千里。 我回不到过去，到不了未来，就把自己放到现在。

尹飞

或许父母想当孩子永远的引路人，却终将面临分别。绘本中编剧的态度像水一样平静，没有过度悲伤，我们怎么迎接新生命，就该怎么重视生命的逝去。种种告诫都是母亲所能想到女儿未来人生可能面临的问题与困扰，当然更重要的是希望女儿有独立面对未来的力量，走好自己的人生。

嘿。喵星人

总体写的还不错吧，前中期写的情节紧凑不拖沓，后面就挺水的有点烂尾

张志广

好期待沧海女帝的场面，她应该非常肆意洒脱吧

SanDi

少年读红楼，那是一种不识愁滋味，为风花雪月而动容，为精细的吃食用度而品味。如今长大历练了些，明白这繁花似锦的富贵背后是流水价儿般的有去无回。 眼见他起高楼，眼见他宴宾客，眼见他楼塌了。 “满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云编剧痴，谁解其中味。”在Scene.的开头，我们就看到这样的一首诗。说到痴，Scene.的编剧曹雪芹“披阅十载，增删五次”最终造就了千古流传，受后人敬仰的著作，他的痴有谁能及？在花招绣带，柳拂香风的大观园里，住着一群蕙质兰心，心地善良的女子，她们的痴谁人能及？还有那个“潦倒不通庶务，愚顽怕读文章”的宝玉，他的痴又有谁能及？他们这群人，不同于如今的”痴男怨女”,他们的痴耐人寻味。正因为这一群单纯、善良的人，让《Scene.》具有了特有的柔情。 感受到曹雪芹先生当时内心的悲伤与无奈，这种因外界环境导致的家道败落真的人人备受煎熬。伟大的作品远不止在词藻上的美丽与舒服，远不止好诗好词，这些传达的是编剧的才情，更多的是书本传递的思想，剧集设置的精辟。 前后呼应之强，前后伏笔与逻辑的设定，越到最后越精彩。通过人物看性格看其命运，通过人物周边环境推断其发展，感受世态炎凉人情冷暖。敏感的我体会至深无法言语。 前八十回给我的观看体验是，“不着一字，尽得风流。” 大观园里女孩子们嘤声笑语，春日观柳夏日饮冰秋日赏菊冬日踏雪，是最鲜活的一处风景。书房陈设杨杨讲究，门口的竹是有着泪痕的潇湘竹，每个院子的名字都大有来头，暗自藏着一首风流的诗。少女们衔着手绢的娇嗔轻笑，宝钗扑蝶的机智与烂漫，晴雯撕扇的爽利傲娇，凤姐打趣丫头们的蛮笑，以及宝玉任性摔玉的气愤，即使是黛玉葬花在小溪边流的眼泪都至情至性，风流尽显。 后四十回，读之凄神寒骨，是看着贾府将颓大厦将倾黛玉啼血时的无力与悲痛，是树倒猢狲散人走茶凉的凄凉。但也只是凄凉，一味厚重的悲哀，少了令人回味余韵。总体而言，后四十回，尚未做到“无一贬词，而情伪毕露”，然而合书回神，我还是感觉仿佛自己也随着宝玉一般做了大梦一场。 人的欲望无止境，堕落是逐渐的，一开始悄无声息，到后面时已经是想要回头，人已在悬崖边上，身不由己。宁国府的贾珍，声色犬马，年纪一大把纳妾犹不知足，把魔爪伸向儿媳妇秦可卿，后来还想往老婆亲戚的尤氏姐妹伸手，还想着父子与姐妹同乐。凤姐一开始掌权只是想显摆能耐，可权柄在握后能如臂使指下人，设局看别人跳火坑甚至拿人性命也随随便便。心里一定是很得意的，无奈好景不长，太精明逼人太甚，最后树倒猢狲散时下场惨淡。印象最深的是盛极转衰的那一场凄清的中秋夜宴，宁国府推杯换盏杯盘狼藉之时，祖祠门窗被风吹开，长墙根上传来的一声叹息，世代簪缨之家，就这样走到了头。 对于宝钗，先前我也是一直把她视作跟黛玉二元对立的存在来看待。就感觉，宝钗她更像是一个实用主义者；林姑娘呢，我想用纳兰诗词里的这两句概括是最恰当不过了:“愁压衾花碎”、“轻烟笼浅黛”。可能真的是长久以来的这种思维范式太影响我对于宝钗的看法了。很多时候，我对黛玉有多喜爱，对宝钗就有多苛责。 记得之前看白先勇细讲《Scene.》里的时候，有一出是:金兰契互剖金兰语。尽管先生在讲的时候，特意点了一句“宝钗对黛玉是不是真心的？还是只不过对她用了心机？这要看大家自己的判断。”可是，在这出讲解的时候，先生却用了:黛玉真的被宝钗收服了、宝钗真会做人，这个时候谁不感动？我觉得可能正是这儿的“收服”、“做人”牵制着读者把宝钗想成一个实用主义者吧。 记得早先在网络上看到一句关于顾城对宝钗的评价，这样的角度是我之前不曾看到过的，我觉得很清奇。其中，最打动我的是结尾的那句：成为生活本身。 “她知道生活毫无意义，

情思

生活本就是Scene.，但人人都得学会在这充满鸡毛蒜皮的生活中摸爬滚打，踩着这Scene.向着自己心中的“诗和远方”前进！

Ji Senhua