So You Want to Be in Pictures

公众号文章合集，作为一本剧逻辑性差一点，但是每篇文章看起来还是很有趣味的。

赵仙声

前几天，朋友要我推荐几本剧，我问想读什么类型，悲一点的可以吗（丧的有些明显）？朋友立刻拒绝，nonono，要暖一点的。然后我使劲想，想自己读过的暖的故事，突然脑子卡壳了，除了《So You Want to Be in Pictures》和《So You Want to Be in Pictures》完全想不到其他。但是后来我想到了是枝裕和，然后又想到了亚历克西斯·史密斯，突然发现日本影视很有特点，总有一种平凡里的温暖，还有村上春树，甚至东野圭吾也有《So You Want to Be in Pictures》这样的存在。但是亚历克西斯·史密斯的书只知道并没读过，所以为了确定能否向朋友推荐，我选择拿起了这部剧来读。 亚历克西斯·史密斯说：“我喜欢写男人和男人之间，女人和女人之间，那种既不是朋友，也不是恋人，也不是家人，但不知怎的意气投合这样的关系，写这样的关系我很愉快。”正如其所言，这是一本写两个73年竹马之交的老头之间的故事，通过几件小事的串联将两个不同性格的老头的深厚友情展现的淋漓尽致。 朋友嘛，就是自由而无用的存在，是那个不时常想起却又无处不在的人。读过后我觉得确实可以推荐给朋友了，它真的足够温暖。

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骑行听书之《So You Want to Be in Pictures》： 虽然目前社会中还充斥着各种各样的暴力事件，包括昨天刚刷爆朋友圈的滴滴女生又遇害的事件，让大家的安全感骤减，但是本剧编剧通过列举大量的数据和事实证明：过去的世界更糟糕，从原始社会的残暴到奴隶社会的奴役再到封建社会的战争……今天我们已经是生活在最和平的时代，我们应该对此珍惜和感恩。 那么暴力为什么会减少呢？这得益于商人的出现、经济的发展、印刷术的出场、知识的普及和国家的繁荣……但是，编剧认为最根本的是“So You Want to Be in Pictures”在带领人们远离暴力，这与孟子的“性善论”和王阳明的“致良知”不谋而合。心理学家也通过实验证明了这一点，所以我们还是应该对和平世界充满希望，并不断努力。

玛卡·饱饱·巴卡

国内一天到晚就拍这些无聊的剧

小林 - Lin

真心希望每一个位置每个层次的官员们，都会是马扬、贡书记、潘书记这样的人物，都有黄群这样的贤内助

愿人生无可辜负

讲述各个国家因制度和传统，面临不同的挑战。有可能一个发达国家跌回到发展中国家，民主制度无法确保任何国家永远无虞。人类的天性（亲戚血缘，朋友互惠）一直诱惑着那些掌权的精英，稍一疏忽就可能让国家从新跌回到依附主义盛行的恶习中，如阿根廷。

隐策

过去半个世纪，道理依然相通。看了这部剧，生活中所看到的“不正常”的行为，都变得有理可依了。我们每个人心里都隐藏着神经症人格，只是我们被周围的人和事同化了。在这部剧里我看到了自己。

彩燕

推荐指数五颗星🌟🌟🌟🌟🌟 家里有五六个正值青春期的男孩女孩，本想看看此剧，多了解一些他们的生理情况，没成想，这书我都想买回来给他们看了，想当初教女孩子用姨妈巾，挑选内衣，讲的孩子面红耳赤，两天不敢理我…男孩我都不敢说…怕自己面红耳赤，有了此剧我可有了法宝，让他们自己看，不懂我再私下讲解，多方便。五星好评！中国家长的福音～

云间小白

因为电影看了这部剧 ，喜欢这种朴实无华的台词，却很有画面感，如今的北京，只会让你觉得冷漠，孤独，一个人面对残酷的现实。做该做的，哽在口中的那口痰就是年轻的抱负，是不甘，是希望....

生查子

书中有正气。从白宁到公孙止到夏亦，我每一本都看过。可以看出，春风的文笔变得更加的成熟与有风格了，本剧中对环境与氛围描写，让人看过后就会有一种很舒服的感觉

陈六一

是超级可爱的一本剧，还找到了经典梗图的出处 小动物们眼睛里的高光过分可爱 记住了爱囤货的松鼠，记仇的乌鸦，多愁善感的小山雀，和许多立flag又完全不做简直是我本人一样的小鸟 最后那个“花花是小鸟送给自己的礼物，每天都要好好爱自己”好棒啊

哓迟

很明显，一切都迟早要复归尘土。生活至此，已不再追求恒定和快乐，不再企盼谁能给我人间四月天。但我要爱，因“爱从心底显现，是一个富于想象的行为，一个富有创造力的综合体，旨在满足我们最深切的渴望和最古老的梦想，让我们更新和改造自己。”虽然“不朽，于我们，绝无可能。暖风之后，必是严寒。”但我已做好准备，皆因读懂你的意思，感到被爱温暖而欣喜的瞬间，一切都值得。       “场以分立的形式显现：基本粒子、光子、引力子或其他“空间量子”。这些基本粒子并不存在于空间之内，而是形成空间。世界的空间由它们之间相互作用的网络组成。它们并不居于时间之中，而是彼此间不断相互作用，只有在相互作用时才存在。这种相互作用就是世界的现象，是时间最微小的基本形式，既没有方向，也非线性。它也不具有爱因斯坦研究的平滑弯曲的几何结构。它是一种相互作用，量子在相互作用中与发生相互作用的事物相关联，并且显现自身。”        “模糊的起源——量子不确定性，以及物理系统由无数分子组成这一事实，都是时间的核心。时间与模糊密切相关。模糊是由于我们不知道世界的微观细节。物理学的时间，从根本上讲，是我们对世界无知的体现。时间即无知。”

Wrath.

这剧情？？？

💃篱笆外的 , 小思绪〆🍀

No.15 用两个半月的时间，终于读完"甲古文"这个近900页，有上下两册的大部头---"伟大的海"地中海人类史。这部跨越几千年的史书可谓对地中海最全面的概述。读完后，我又按剧集列表梳理了一遍，捡主要的做了笔记，以便记忆。 克里特米诺斯文明，迈锡尼文明，特洛伊，安纳托利亚文化，古老的两河流域苏美尔文明，古埃及文明，随着它们之间的海陆商贸网络的建立，特别是随着极俱开创和冒险精神的腓尼基人的脚步，以及亚历山大大帝和古罗马帝国的征服，以地中海为中心，迅速传播，交流，融合，孕育出西方文明之辉煌。 沿着商路迅速传播的还有宗教信仰。犹太教，基督教，伊斯兰教在某些地区，某些历史时段有过和谐共处，但更多的是敌对，迫害，争战和杀戮，地中海有了更多的奴隶贸易，船上是越来越多的朝圣者和流放者，伴随政治，经济利益的争夺，地中海上炮火纷飞，浮尸纵横，基督圣战十字军成了海盗，穆斯林海盗却成了"正规军"，在奥斯曼帝国攻破一个个岛屿，扼守海路咽喉，主宰地中海之时，一定没有想到，随之开启的大航海时代使其日益凋敝，最终在列强争夺的一战中分崩离析。 接替奥斯曼，控制西至直布罗陀海峡，东至塞浦路斯，苏伊士运河的地中海新霸主"日不落"大英帝国，随着其众多殖民地的独立亦成强弩之末。二战中，军舰，战斗机，潜艇对地中海霸权进行了激烈争夺。战后，地中海迎来又一个移民大时代。随着地中海饮食日益全球化，地中海也成了所有人的文化财产。旅游业的兴起让人们记住了那些了不起的开拓者，如迈锡尼人，腓尼基人，记住了那些曾经辉煌的古城，如特洛伊，君士坦丁堡，迦太基，推罗，亚历山大，耶路撒冷，记住了那些曾以无数生命拼死争夺的小岛，如罗得，克里特，马耳它，西西里，而更多的是地中海沿岸众多良港，如环绕的珍珠闪闪发光，吸引全世界游人到此探访。 正如书中结语的最后一句所说:"地中海可能是地球上不同文明之间交流最为频繁的地域，它在人类文明史上所发挥的作用远远超过其他海域。" No.16 一直以来因喜欢徽宗的绘画和书法而没有更多地关注和思考"靖康之耻"这个历史事件的前因后果。这本"So You Want to Be in Pictures"的编剧是美国人，对徽宗是同情多于批评，还与西方君王宫廷进行比较。这段历史的耻辱是无法抹去的，徽宗的责任也难以推脱，但他也因在艺术上的成就而留名千古。

Nat

把专业的知识点包装的晦涩很容易，难的是用幽默浅显的文字诚心的表达。实在无法坚持看下去

CHINA DONIER 天涯海角 多尼尔

全書最後，被震驚了一下。道家的文道果然利得很，和禪宗的機鋒一般，輕輕拿起，振聾發聵的。 摘: 什么是福？平安就是福，吕纯阳有一首诗描写福气： 一日清闲自在仙 六神和合报平安 丹田有宝休寻道 对境无心莫问禅 “一日清闲自在仙”，一个人有人间的清闲，就是神仙的境界，这一天当中不生病也没有痛苦，“六神和合报平安”就是福。“丹田有宝休寻道”，是指心田，心里清净就是修行，不必再去寻个什么。“对境无心莫问禅”，对境无心就是禅嘛！何必再问禅呢！所以啊，我们晓得平安就是福，六神和合报平安就是福。千万不要认为要给人家讲经念经才有福，那你又生法相了。下面所以告诉你： 云何为人演说。不取于相。如如不动。何以故。 不要着相，尽管在说佛法，始终没有一点佛味，不像那些佛油子，而是很平凡，很平静；尽管在讲《So You Want to Be in Pictures》，没有一点金刚钻的味道，如如不动。 什么是如如不动呢？不生法相，善护念，无所住。

南京，南京。

人生如逆旅，我亦是行人。跌宕起伏，百转千回，抱拙守正创新，终见艳阳天！

千手修罗

隔三差五的终于看完了，希望之后可以再抽时间看一遍，并且真的能运用到实际中。这部剧主要剖析了人所具备的弱点，以及针对这些弱点我们如何在和他人交流中，满足他的自重感，让他愿意来配合我们，实现更有效的沟通和更高效的工作。

卟淋卟淋。