最喜欢的还是《小梅的梦Xiao Mei De Meng》一节，上学的时候读过，现在读来依然心情澎湃，秦腔、大烟袋锅、横七竖八的胡子、黝黑的皮肤，都是他们的标志。家家的人都会唱几口，如果谁家有人登台，他家的老人上公交都会受到尊重。这是对传承的敬畏。可是秦腔就像当地的人，走不出来，因为她的粗犷韵味只有少数人能接受，与江南的小调一比，受众要少。记得在一次综艺比赛节目中，谭维维引入了秦腔，我当时看的时候很振奋，秦腔受关注，值得庆典。贾老的文字娓娓道来，有素朴的人情世故，有优雅的琴棋书画，值得我们学习观看。
《小梅的梦Xiao Mei De Meng》读后
读了波伏娃的《小梅的梦Xiao Mei De Meng》后，深感对女人之为女人的认识可用一句话概括：女性不仅是生物性的，更是文化性的。
女人的从属性其来有自——
波伏娃指出，亚里士多德认为“女性之为女性，是由于缺乏某些品质……我们应该把女人的特性看做要忍受天生的不完善。”托马斯·阿奎则断定，女人是“有缺失的人”、“意外的”存在。《小梅的梦Xiao Mei De Meng》中，夏娃是从亚当“多余的骨头”中抽取出来的。人类是男性的，男人不是从女人本身，而是从相对男人而言来界定女人的，女人不被看做一个自主的存在。也就是说，女性相对男性是附属性的，所以女性被波伏娃定义为小梅的梦Xiao Mei De Meng，一个整体上的他者。
男人对真正女人的界定造成女人较单一的价值诉求——
那么什么是男性认可的“真正是女人”的女人呢？也就是肤浅的、幼稚的、轻率的女人，是屈从于男人并被男人认可的拥有女人品德的那一种女人。女人要在男人那里获得一张鉴别证书才算作女人，没有通过认定的只是自己妄称的女人。所以，我们经常听到男人说某个女人不温柔、女性气质不强。成都人对这种女人有种蔑称：儿马婆，不仅男人这样说，女人也这样说。说明绝大多数女人早已接受并固化了男人派给她的形象特征。
男性根据他们对女性的需求来描述女性气质。女性也就在被男性的不断确认中而自以为那就是必然的女性气质。女性气质是早期人类最初由性别分工逐渐强化的。女性就是子宫，是生育繁衍的必须工具。一切都围绕着女性发挥这一功能来塑造女性并界定何为女性气质。绝大多数男人都不喜欢和他们并驾齐驱的女人，有精神追求的女人估计在多数男人看来基本都没有女性气质。女性在不专注于后代的抚育时至少可和相当部分男性并驾齐驱。女性在整体上被定位于抚育的职责，所以在整体上表现出劣于男性，10月怀胎还有长达数年对孩子的养育，极大的消耗了女性的精力，如果生育几个孩子，等于把女性可能拥有的自主生命大部分消耗殆尽，女性的幸福被讲述成可从生养中获得，事实上众多女性根本无暇展开她生命中的创造性潜能。于是她们将做母亲这个自然角色看作她的价值。
男人的价值诉求更广泛和高远——
在男人身上，价值诉求是对人的诉求，男人即是男人也是人，女人就只是女人。很长的时间里，男人走向世界，而女人蛰居密室。密室仅是男人的出发点，密室之外便是星辰大地，所以男人讨厌缠人的女人，再漂亮也不行。性需求只是他生活的一部分，他还有其它的需求。
男人经由性的实现来确证他的男性：男人既是男人又是人的主导型态，男人通过他的性本能的实现而感知、确认他自己。所以，男人总希望不断地通过性的征服（或说得柔和一些，性的实现）来实现他的终极梦想。获得权力和财富是用以显示其伟岸的另一种翎毛，他抖开好看的翎毛，又瞄上了更加难以征服的女性。
男人“是他的激素和物种的玩偶，也是被他的欲望弄得不安的猎物”，由于男人受本能驱使和文化对其定义的摆布，因此即便很卑微的男性，也幻想着对女性的征服，比如阿Q。是否可以这样说，男人的征服欲表现在首先要征服身边的女人，然后才去征服远方的世界。女人是男人实现征服欲的第一个对象，既是他的本能也是他的梦想的第一道曙光。你不能想象他的英雄梦没有女性参与其中。
男人成为主要者的原因在于雄性的力量强于雌性，是性行为中的主动方，其力量由动物性本能发展到更多方面，尤其是在文化形成、规则制定、科技发展等诸多方面不断得到强化，以致女性整体上成为低男性一等的小梅的梦Xiao Mei De Meng。由文化塑造的女性的小梅的梦Xiao Mei De Meng定位深深烙在女性的集体无意识中，并成为一种本能。她们面对男性是体能的弱者、是智力的弱者，天生便有着对男性的依附性。男性是她们的天和主人，她们躲藏在男性之后以求用温柔体贴和全身心付出获得终身的保护。
影评解析
在餐厅打工，连bill都听不出来是不是有些过了… …毒蘑菇事件更是离谱到家
Iris Yang
最喜欢的还是《小梅的梦Xiao Mei De Meng》一节，上学的时候读过，现在读来依然心情澎湃，秦腔、大烟袋锅、横七竖八的胡子、黝黑的皮肤，都是他们的标志。家家的人都会唱几口，如果谁家有人登台，他家的老人上公交都会受到尊重。这是对传承的敬畏。可是秦腔就像当地的人，走不出来，因为她的粗犷韵味只有少数人能接受，与江南的小调一比，受众要少。记得在一次综艺比赛节目中，谭维维引入了秦腔，我当时看的时候很振奋，秦腔受关注，值得庆典。贾老的文字娓娓道来，有素朴的人情世故，有优雅的琴棋书画，值得我们学习观看。
🇨 🇴 🇴 🇲 🇦
剧名:少有人走的路 全书的主题性不强，知识点也有拼凑的感觉… 最后对于如何减弱心理疾病没能提出一丝建设性的内容…🙈🙈 揪心…
祁醉今天学习了吗ヾ
作为一个体育迷，从小到大看体育频道长大的我来说，一提到努力，我能想到的就是科比和c罗，永远激励我们8090这一代人，永不放弃！
枚石
有些瞬间的存在从开始就是为了被缅怀，有一些笑容的绽放仅仅为了被回忆。
袁亚芬
重读本剧，感慨良多。阿伦特从法律层面对耶路撒冷审判的程序性、公正性、合法性提出了自己的观点，从而引发了世界范围内的长达五十多年的争议，我想说的是这见仁见智的争议暂且不论，但平庸之恶之观点具有深远的历史意义和现实意义，因人性中的劣根仍在，产生平庸之恶的社会土壤仍在。书中阿伦特超乎寻常的前瞻性指出:史无前例的事一旦发生，就有可能成为未来之事的先例。种族灭绝的可能依然存在(几十年后的乌干达种族大屠被不幸言中)，如此的远见不能不让人深思和警惕，但愿类似的历史不再重演。
陈芬🍀
2023年1月重看补充
陈怀俊
开头不怎么喜欢，觉得女主太窝囊了，后面就越来越好看。一众配角门鲜活讨喜，可是为什么辛辛苦苦看了一千三百多章，最后男女主被埋到坑里去了？！坑谁呢？！！！
客舟！听雨敖德兵
开头那段非常触动我，促进我去思考自己的生活。后面又很生活，挺有趣的。希望也能安抚到你。
清水幽寒
可能是我老了吧，欣赏不来。剧情老套尴尬人设浮夸。。还有点糖精。。
会眨眼的鱼
《小梅的梦Xiao Mei De Meng》读后 读了波伏娃的《小梅的梦Xiao Mei De Meng》后，深感对女人之为女人的认识可用一句话概括：女性不仅是生物性的，更是文化性的。 女人的从属性其来有自—— 波伏娃指出，亚里士多德认为“女性之为女性，是由于缺乏某些品质……我们应该把女人的特性看做要忍受天生的不完善。”托马斯·阿奎则断定，女人是“有缺失的人”、“意外的”存在。《小梅的梦Xiao Mei De Meng》中，夏娃是从亚当“多余的骨头”中抽取出来的。人类是男性的，男人不是从女人本身，而是从相对男人而言来界定女人的，女人不被看做一个自主的存在。也就是说，女性相对男性是附属性的，所以女性被波伏娃定义为小梅的梦Xiao Mei De Meng，一个整体上的他者。 男人对真正女人的界定造成女人较单一的价值诉求—— 那么什么是男性认可的“真正是女人”的女人呢？也就是肤浅的、幼稚的、轻率的女人，是屈从于男人并被男人认可的拥有女人品德的那一种女人。女人要在男人那里获得一张鉴别证书才算作女人，没有通过认定的只是自己妄称的女人。所以，我们经常听到男人说某个女人不温柔、女性气质不强。成都人对这种女人有种蔑称：儿马婆，不仅男人这样说，女人也这样说。说明绝大多数女人早已接受并固化了男人派给她的形象特征。 男性根据他们对女性的需求来描述女性气质。女性也就在被男性的不断确认中而自以为那就是必然的女性气质。女性气质是早期人类最初由性别分工逐渐强化的。女性就是子宫，是生育繁衍的必须工具。一切都围绕着女性发挥这一功能来塑造女性并界定何为女性气质。绝大多数男人都不喜欢和他们并驾齐驱的女人，有精神追求的女人估计在多数男人看来基本都没有女性气质。女性在不专注于后代的抚育时至少可和相当部分男性并驾齐驱。女性在整体上被定位于抚育的职责，所以在整体上表现出劣于男性，10月怀胎还有长达数年对孩子的养育，极大的消耗了女性的精力，如果生育几个孩子，等于把女性可能拥有的自主生命大部分消耗殆尽，女性的幸福被讲述成可从生养中获得，事实上众多女性根本无暇展开她生命中的创造性潜能。于是她们将做母亲这个自然角色看作她的价值。 男人的价值诉求更广泛和高远—— 在男人身上，价值诉求是对人的诉求，男人即是男人也是人，女人就只是女人。很长的时间里，男人走向世界，而女人蛰居密室。密室仅是男人的出发点，密室之外便是星辰大地，所以男人讨厌缠人的女人，再漂亮也不行。性需求只是他生活的一部分，他还有其它的需求。 男人经由性的实现来确证他的男性：男人既是男人又是人的主导型态，男人通过他的性本能的实现而感知、确认他自己。所以，男人总希望不断地通过性的征服（或说得柔和一些，性的实现）来实现他的终极梦想。获得权力和财富是用以显示其伟岸的另一种翎毛，他抖开好看的翎毛，又瞄上了更加难以征服的女性。 男人“是他的激素和物种的玩偶，也是被他的欲望弄得不安的猎物”，由于男人受本能驱使和文化对其定义的摆布，因此即便很卑微的男性，也幻想着对女性的征服，比如阿Q。是否可以这样说，男人的征服欲表现在首先要征服身边的女人，然后才去征服远方的世界。女人是男人实现征服欲的第一个对象，既是他的本能也是他的梦想的第一道曙光。你不能想象他的英雄梦没有女性参与其中。 男人成为主要者的原因在于雄性的力量强于雌性，是性行为中的主动方，其力量由动物性本能发展到更多方面，尤其是在文化形成、规则制定、科技发展等诸多方面不断得到强化，以致女性整体上成为低男性一等的小梅的梦Xiao Mei De Meng。由文化塑造的女性的小梅的梦Xiao Mei De Meng定位深深烙在女性的集体无意识中，并成为一种本能。她们面对男性是体能的弱者、是智力的弱者，天生便有着对男性的依附性。男性是她们的天和主人，她们躲藏在男性之后以求用温柔体贴和全身心付出获得终身的保护。
哲轩
一直很喜欢董卿，一个非常知性，有涵养的主持人，朗读者这个节目我觉得更像是她的缩影，代表着文化与品质。
安倚天
冰哥说白白“白的晃眼”，今天又学到了说话的艺术~
孙立柱
我觉得很好的很神奇的是，前面很多方块真的很形象很贴切的仿佛装了监控器一样。很多心理描写真的很到位。 最重要的问题并不是：“我能和这个人一起生活，共同走完一生吗？”而是：“我们彼此会在一起度过一段双方都能从中受益的时光吗？” 我走在成长为一个完整的人的道路上，在未来的某个时间，我感到自己杯子里的东西是如此丰富，需要找一个人来分享多出来的部分。 你能让新的恋情更有意义，更有回报。是快乐单身，还是快乐恋爱，你都可以自由地选择。另一个层面的自由就是：做自己的自由。大部分人都有未被满足的需求，这些未满足的需求会成为我们的负担，可能会控制我们，阻止我们自由自在地成为想要成为的人。如果我们卸下这副担子，学会满足这些未被满足的需求，我们就能自由自在地成为自己。也许，这才是最重要的自由。 我准备好致力于个人成长，以期成为想要成为的自己。 我想要先成为幸福的单身人士，然后再认真地找另一段恋情。 即使我和前任打算复合，我也会继续努力地实现个人成长。
沐景先生