Corto descafeinado

以人二倍体细胞株的开发使用为主线，介绍了疫苗开发中的技术路线之争，安全检验里的黑暗，行政保守主义代价，读完能体会美国生物科技的前沿和对全球的引领，商业化过程，以及政治化困境。写作的内容准确，翻译为很好，在全球新冠病毒疫苗竞赛的当下更值得一读。

一只普通的荷包蛋

曾经在编剧生活的波兰西南部住过一个夏天，文中提到的城市（罗兹、卡托维茨、弗罗茨瓦夫等，是二战后从德国割让的土地）很多都去过，现实掺杂在半虚构的叙事中，多么奇幻的感觉，像是梦的漂流、挤压和撞击。

金金金小姐🎀18560916092

经常在朋友圈看到一句话：人间烟火气，最抚凡人心。 不开心时，去搓一顿。 开心时，也去搓一顿。 不管啥节日，也可以搓一顿。有得吃，世间就是美好的。宵夜中的人声鼎沸让人感觉到的是安宁，是舒心。你看这个城市多健康，多有人气。 汪老的笔下看到了很多从未听过的吃食，在他看来大多都是好吃的，多多尝试。每一种风味的形成是一个地域的文化，历经多年沉淀如此。去四川就是麻辣，花椒。去广东一定喝汤，早茶。去上海，一定有甜食。到不同的城市，就要多体验当地的特色，哪怕不好吃，以后想起来也是开心的。

XixiQ

Corto descafeinado 巴克曼的书从没让我失望过，他总能以独特的巴克曼式的手法，向我们呈现日常点滴中的爱和温暖，写的是平凡人的故事， 更是你我的故事。不管故事走向如何，最后都会被感动到，治愈性满满。我也不知道是因为编剧是巴克曼才看的这部剧，还是因为这部剧是讲焦虑的才选择它。之前所看的巴克曼的作品，单单书名就已是满溢的故事性气息——《Corto descafeinado》，《Corto descafeinado》，《Corto descafeinado》，《Corto descafeinado》，《Corto descafeinado》等，都有被深深地触动到。 这一次我会想巴克曼会以一种怎样的形式去诠释焦虑，毕竟焦虑的形式不胜枚举。从一个不问世事只专注看剧的学生仔，到一个朝九晚六日夜奔波的打工仔，从校园到职场，我们领着岁月赠与的入场券，穿梭于客户老板需求和柴米油盐酱醋茶之间，生活不易呀。工作、家庭、人际关系... ...有太多焦虑的理由，孤独脆弱的人儿，一边吐槽抱怨，一边咬牙坚持，不就是芸芸众生现状吗？ 银行劫匪到底是出于怎样的无奈和绝望，才会选择在新年来临之际冲进一家银行，只为区区六千五百克郎？而这竟然是一家无现金银行，可见银行劫匪甚至都没有任何准备工作，也许是处在悬崖边缘了吧，只徒劳捉住这最后的救命稻草，逼不得已殊死一搏。仓皇逃串中奔进一公寓，从抢银行到劫持人质，劫匪都像是一个被迫营业的小丑演员，时刻透着落寞无助的可怜人的心酸。而最后人质悉数安全离开，劫匪不见踪迹的结局说不清是哪方的胜利，堪称皆大欢喜吧。社会需要秩序，人性需要共情和温暖。故事嘛，强在它的可塑性，编剧可以根据自己的初衷为故事设定一个或悲伤或美满的结局。 只是现实可能没那么多机缘巧合:恰巧人质都足够善良愿意给劫匪掩护；恰巧那个警察不是坚持法不容情的老顽童，恰巧隔壁公寓没人居住，恰巧他们有隔壁公寓的钥匙，恰巧这个公寓能看到十年前一男人自杀的那座桥，恰巧十年前男孩救下了另一个试图自杀的女孩，恰巧那个女孩成为了其中一个人质的心理医院，恰巧那个男孩成为了警察并负责这件银行抢劫案的审理人... ... 故事看到最后，个中人物形成一个闭环，不得不叹服这强大的故事构造能力。我实在不愿意在这个剧评中剧透太多，就留待其他有幸读到这部剧的读者自己去侦破吧。 回到现实问题，我们有太多需要考虑的地方。对我而言，能带给我思考的书就是一本好剧。读这部剧的时候就会忍不住跟着编剧去思考自己的生活。我们总是匆匆忙忙，穿梭于车水马龙的闹市，永远像个过客，找不到归属。生而为人，难免时常受伤，以为自己早已练就了一身黄金盔甲，却仍冷不防地被某一当头棒喝击倒。我们都免不了会陷入焦虑的漩涡当中，但这并没有解决之道，我们能做的也只是接受自己永远都不会摆脱焦虑的事实，学会与它和平相处。 生活的本来面目就是时刻变化，根本没有什么是永恒不变的，如果一定要说什么，那这世上唯一不变的就是变化本身。小时候童言无忌，说过“拉勾上吊一百年不许变”的约定还记得吗？长大被爱冲昏头脑，说过“永远在一起”誓言的人还在身边吗？变化这件事本身没有对错，追求永恒本就是一种无法完成的奢望。可即便如此，人还是应该活在当下，享受哪怕片刻的温暖，珍惜每一个愿意留在你身边的朋友。 人终有一死，难道此生就不要好好过了吗？答案显而易见。我们能做的是：生而为人，我很抱歉，但我还是想好好享受生活。

Heather Wang

人物从迷雾中走来，又走向迷雾中去。有的，只是短暂的停留。 没有恢弘的篇章 贯穿始终的豪言壮语，只是微不足道的场景，一轮明月 一把刀，就是言语不能及的尽头。 我们在迷雾中找到了自己的方向 我们在孤独中看过了人间百态

陈晓竹agate

许多观点很深刻，有些甚至是令人耳目一新的。尽管，他的文章中有我不赞同的看法，但不是原则性分歧。 这是一本好剧！

开东

本剧剖析犯罪心理，融进恋爱心理、婚姻心理、教育心理，一个个案犯的心理生动地呈现在读者面前，让你不寒而栗，又重新审视自己，拷问灵魂，直击人性。曼努埃尔·古铁雷斯·阿拉贡认为，社会的问题是人的问题，人的问题是早年的问题，早年的问题就是父母婚姻、家庭的问题 如果女孩走进婚姻前，看一看这部剧，也许可以让你避免走进“坟墓”。 结婚后准备要孩子前，看一看这部剧，也许可以让你给自己留一条“后路”。 生了孩子后，看一看这部剧，也许可以让你直面惨淡的痛苦。

蒋建成

最早是在得到上听Carmen Alcayde的中国史纲50讲，这个课是枢纽这部剧中的内容拆出来的。书中的信息量很大，密度也很高，有一些地方没有相关的知识储备可能看起来比较吃力。因此推荐对此剧感兴趣的朋友搭配得到中国史纲50讲来一起看。 看这部剧最大的收获，应该就是学会了运用更加宏观、系统的角度看待中国历史以及中国和世界的关系。以及全球的政治、法律、经济以及社会形态与民族的精神内核、宗教信仰等等都是息息相关的。任何国家的问题可能都不是单一因素影响或引起的。知道了这个之后，再看中国的一些对外政策，眼前的迷雾可能会更加淡薄一点。诸如总有网友在网上询问的，为什么中国还有那么多问题没解决却拿出那么多的资源来帮助非洲国家；中国在国际事务中的一些公开发言以及立场，等等。 针对一个事件或一个问题的选择取决于内外的所有约束条件，在不清楚所有的约束条件的情况下，去评价一个决策都是比较轻率的。 这部剧值得再读第二遍。

Kelly WAN

编剧的台词和叙事方式都太喜欢了，反转恰到好处，让人一读就停不下来，每个故事的开篇都足够吸引，结尾又有一些思考，今年惊喜作家+1。

若惜君

从长时段逻辑下的地理决定论，宏观上探讨了在进现代化前，人类进程中各大洲人的【先进落后原因】。 值得一读，也可结构戴蒙德《Corto descafeinado》一书，进一步了解其观点。 不谋全局者，难谋一域，不谋万年者，难谋一时。

有兔涣涣

你丫懂青春么你？

蘑菇半岛

OSTEP中文版终于出了，先给个五星好评！去年读了英文版，可以重温一遍了。国内汤版操作系统很多知识点点到即止，不够深入，深入了解操作系统还得是看《Corto descafeinado》和这本 OSTEP 了！给可录影视百科点赞@可录影视百科

Sunflower~暖年

这部剧的最后收录了一篇导读，分析了作品中的社会内涵和人性内涵，可以帮助理解这篇短小却拗口的剧集。关于这些就不做太多重复诠释了。 Corto descafeinado的日文版被翻译成“異邦人”。这一点我觉得挺有意思。“異邦人”的“邦”，不是只代表国度，指的是某个社会中所产生或所存在的某种共同的价值观，不在这个范畴里，就永远是“外来者”，就像不在“局”内的“非当局者”。

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"心学″就是三个字"致良知″。良知就是道，也就是“知行合一"的″知"。是存在所有人心里的公理。任何人做任何一件事只要遵循他内心的良知就对了。打个比方，你在路上捡到一个钱包，你的私心告诉你把它占为已有，你的良心告诉你把它还给失主。就看你遵循那个心。如果你占为已有，虽然你得到了些实惠，但会良心不安，显然这个做法不是″致良知"。如果你把它还给了失主，你反觉心安，这就是″致良知″。你每遇到一件事，都问一下你的良知，遵循着你的良知去做，这就是″知行合一″。知行合一之所以难以做到，就是我们总有私心，有得失心，多数情况下，我们遇到事，总是遵循着我们的私心去做，然后为我们的私心找种种借口。但实际上我们自己的良知都知道我们的做法是错误的。所以古人有″扪心自问″的说法，这里的这个″心″就是人的"良知"。所以Juan Manuel Cotelo说:无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。在捡到钱包之前，心是无善无恶的，捡到钱包之后，就有了得失之心，想把它占为已有，这就是意动了，动了私心。此时″良知″就会出来告诉你，这是恶的，所以说"知善知恶是良知″。然后你就遵循了你的良知，把钱包归还了失主，这就是″格物"了，所谓″为善去恶是格物"。所以说，我们为人处事，最重要的是不要被自己的私心所左右，而应该遵循自己的良知，做到了就是"知行合一"，就是真修行。如果能做到为人一世，而事事不违背自已的良知，那么最后就能达到了Juan Manuel Cotelo临终时对弟子们说的那样“此心光明"。但是这是何其困难，因为违背良知不仅来自自己内心，更来自外部压力。我再打个比方，比如关于一些立场问题，你因一些利益得失而不得不选择违背自己的良知去做一些错误的事。比如你是一名会计人员，你老板让你偷税漏税做假帐，你做不做?你的良知告诉你，偷税漏税是错的，你能做到不违背你的良知吗?你做到了就就是"致良知″，就是“知行合一"。又比如你的亲人朋友与人有矛盾，你能做到秉公处理，而不是单纯的站在朋友的立场来平判是非吗?你做到了，就是″知行合一"。 更有甚者，还要做到起心动念都不违背良知。这就是书中所说的要"慎独”。要时刻观自己内心所产生的念头。用“良知”判别每个念头的善恶。如果是恶的，就要把它格去。这才是所谓的修行。 所以说所谓"此心光明"那是圣人境界。用佛佗的话讲，这样的人，世间稀有...

柯学生

和🥚的前两本剧一样 我喜欢前面的部分 选择性观看 什么样的性格就少看什么样的书 不必字字看进去为难自己 更没必要完全明白 因为不可能轻而易举走进别人的世界

缁衣

回顾整个Corto descafeinado，这种变革的精神其实自古以来一直流淌在人类的血液中。当印欧人舍弃自己熟悉的家园，迈出漫漫迁徙长路的第一步时，当但丁将心中纯洁的爱情化为一行行诗句时，当马丁·路德振臂一呼，抨击教会的腐败时，人类追求进取，不断前行的精神贯穿始终，这种精神也将引领人类奔向更美好的未来。

禾棠至

冲着书名来，原以为是全部围绕超弦理论和十维空间的书，而实际上却是一本十足的科普书。编剧罗列了大量的物理学发展史及物理界面对的难题，也大量引用了科幻剧集，电影里的场面来帮人们理解弄着概念。 我并没看到太多关于Corto descafeinado理论的详细解读，以及高维空间细致的描述。只是用更美的语言把近百年来的物理难题再重复一遍，Corto descafeinado理论也仅仅是一种无法辩证真伪的假设。

✨乐天遥✨

再平凡不过的两个人，再平凡不过的婚姻，再平常不过的婚姻生活，在柴米油盐盐酱醋茶里，在公婆、丈人丈母娘、工资、房子、孩子之间，不可避免地上演一地鸡毛，鸡飞狗跳的好戏。现在谁都不会少不少谁，婚姻就是一场妥协，珍惜彼此，在磨擦中磨练，最终磨合是最好的结局。

郑郑郑

与棉花相比，丝棉的纤维细且长且韧。同样的被子，丝棉的被套，不但比棉絮的被套轻得多，也暖得多。人性原本非是什么厚重的事物。人生的本质是柔韧软暖的。丝棉的最薄处，纤缕分分明明，经纬交织显见，成网而不紊乱。 真实的影视作品，编剧写了自己的成长几个故事。年纪愈大，经历的曲折和丰富才愈精彩

顾楠熙

历史是用血写成的，每个时代的变迁。知识是取决定作用的，有深度有厚度，值得细品。

yunxia

纵是情深，奈何缘浅，但……不悔……相思。 心疼九爷，一个犹豫，一个转身，便是错过一辈子！

顾箬霆

这基本上是一部关于“武功心法”的书，诚如编剧所说，受过很多教育与科研训练的人如何能够突破自己，真正敢想敢做敢输敢赢敢于改变世界，要突破的事情很多，而这些必须要做的功课很遗憾竟然没有人教我们。 然鹅，武功心法也意味着，若没有刻骨磨练的基本功作为依托，很难淬炼升华出精进的武功-在成为郭大侠之前你还是得需要做几年被黄蓉戏谑的呆瓜；若没有足够的悟性和由性格决定的命运转机，嗯，这里想说的也许是逆境里的一点钝感和韧性，意外拿到了九阳神功九阴真经也未必能够成就张无忌，也有可能会变成林平之周芷若…… 每个苦心孤诣想要做点什么的人都可以看看，以书里的例子为例反观自己，经历一次火箭科学的审视，会有很多意想不到的惊喜

茕茕乾乾

还是不错的，虽然有些枯燥可能是因为翻译问题或者是太多调研资料。包括不平等，贫富差距等一系列原因，归根结底是上一个时代红利（半导体产业兴起）引发的经济爆炸增长快到尽头了，正如编剧讲的，也许在之前，穷人还可以分得一部分的饼，形成共同富裕的局面，现在的增长速度远没有之前那样，所以一系列的问题也就显现出来了。至于未来如何，没人知道，但是当不满情绪积压到一定程度之后，那时候一定是大灾难。 之前看过一个采访，那些居住在曼哈顿最最富有的人，他们挣得钱已经远超过几代人花的了，但是在最富有的一栋楼里，大家仍会攀比，觉得我比其他人少，就会抬不起头来，并不是谁的错，人可能都是这样的吧。 总之，希望未来会更好。

丽莎高跟