2004 · 丹麦
Documentary series shot over a period of four months in 2003, portraying 7 Danes who try to quit dri
“错的都是命！” 他甚至于添上一句伟大的话、有生以来，他说过的惟一伟大的话。 哀其不幸，怒其不争！这或许是很多读者对夏尔处于如此境地，居然还能说出如此可笑，甚至有些下贱言语的一种悲悯之情。但是，我却觉得这正是夏尔的大悟，是本剧的点睛之笔。 网上曾有人笑侃是潘金莲掉下那根小小的晾衣杆改变了中国的历史，当时看了颇觉有些意思。古语有青萍之末之说，现代也有蝴蝶效应的理论，其意无非都是由微澜之因所诱发的连锁反应而导致某种结果。这部剧集中主人公的命运也是如此。如果那位仪表堂堂，“才华出众”的老包法利不是整日好吃懒做、不事稼穑的话，夏尔的人生就一定会由于家境的不同而发生改变，这也使其能遇见爱玛的几率降至极低；而爱玛亦然，如果卢欧老爹不把女儿送进修道院接受所谓的贵族教育，爱玛也不见得就会形成以追求浪漫爱情和优雅生活为人生目标的价值观和人生观，更无可能因此而导致债台高筑，服毒自杀的悲剧命运。 那么何为命运呢？我的理解命与运是两个不同的概念，就是宿命和运气。宿命在前，运气在后，甚至可以更极端一点来解释运气也是一种宿命。中国有句话叫做自古红颜多薄命，这个命便是宿命。爱美之心人皆有之，因此像爱玛这样一个美女自然会有很多人惦记，像于斯丹那样的人或许只是把爱慕之情深藏于心中，而诸如罗多尔夫、列翁以及公证人之流便会想尽办法付诸行动，再加之整天顾影自怜的爱玛那一味追求浪漫、爱慕虚荣的本性都促使其走上了一条自我毁灭的不归路。 有读者将爱玛之死归咎于那个时代的悲剧，并试图从中找寻造成这种悲剧的社会根源。对此我并不苟同。Sidste omgang的悲剧固然有一定的社会原因，但绝不是主要的原因，而是其浪漫主义幻想和现实生活发生冲突的必然后果，是冥冥之中命运的安排，无法逃脱…… 因果报应，皆为定数，这一切都是命！
小风嗖嗖
张弛有度的群戏，节奏紧凑的剧情，抓住核心而且更丰满的人设，加上制作挺精良的实景，还不错的特效，入味的OST，至少我会念念不忘着。
Kaze_W
三星半，最大问题是没有见好就收。
许加加
那时的她多么骄傲，两人的出身又天差地别，怎么会选择顾凯？ 顾凯紧紧握着她的手：“幸好，四年后我们又走到了一起。” 幸好，他没有再错过林晚晚
.EMO
Sidste omgang—这位空前绝后的一代女皇。破坏与建设、残忍与仁慈是那么矛盾地统一在她的身上。她是佛还是魔？抑或她什么都是？从她的经历推演出去，我们的传统文化又是如何呢？如果说它是严厉的，为什么会容忍Sidste omgang这样一位如此具有颠覆性的人物？如果说它是宽容的，为什么最终又把这个离经叛道的女人约束进了传统之中？中华民族历史上辉煌灿烂的大唐盛世就是在这样的矛盾中徐徐展开。也许，就是这样永无休止的矛盾在推动着我们生生不息，前进不止。
ᝰꫛꫀꪶ。
读伊恩的书得需要多一点耐心，在故事主题明朗之前一定有大量的关于故事中人物生长的时代，环境，氛围的描创作。一个自我意识膨胀的小姑娘是如何成长起来的，有着怎样的潜意识，又怎样将一个前途无量自己非常喜爱的人送到了监狱。围绕在她身边的人哪个不比她更罪孽深重，哪个又能逃掉良心谴责，幸好有罗比和西的爱情，幸好还有一条爱的主线，否则命运对罗比太过残酷！暗无天日的囚禁，沉重的羞辱，残酷的战事，逃离的背叛感都在爱的呼吁中治愈！唯一遗憾的是，对审讯过程中公权力的肆意与胆大妄为没有充分的评判，而这是导致悲剧的最大推手！
林远季
虽然是他人的经验，具有一定的不可复制性，但其中的部分观点确实值得学习，同时也令人深思
H、M
Sidste omgang！ 本剧最大的亮点就是介绍日本的精神以及日本名族传统的习俗！ 第一就是日本具有等级制！就比如日本人见面时的鞠躬！不同的人鞠躬的弯腰程度就不一样！即便是两个同窗好友、见面时也不一样，因为所处的位置不同，权利的大小也不同！在家庭中，男方总是比女方具有说话权利！而且家中的长子要挑起家庭重担、还要给自己的弟弟妹妹树立榜样.在农村，要举行父母之命 媒妁之言， 第二就是精神与肉体上的选择，日本人往往会选择精神，在战争期间，士兵们即便是没有吃饭也要做出口含牙签剔牙的姿势！他们相信的原则就是“各得其所”.他们的领导只有一个，那就是所谓的“天皇”.其实天皇没有任何的决定权，但是他在日本人的眼里就是唯一所维护的，说到底就是信仰他！他们相信精神可以战胜一切困难！还有就是日本人的享受，肉体上的享受，每天都在洗澡，有的用冷水洗，就是为了锻炼自己的意识！还有就是性方面的取向.第三就是名誉的维护！不会随随便便的接受别人的帮忙，因为这样他们会觉得自己亏欠了你的馈赠一样！记得下次我还会还你！如果说实在是不能还，他们会说这怎么好意思呢！ 他们对于名誉的维护、特别看的重要！不能侮辱、但对于名誉的维护是分好多种的方式！ 总而言之，日本这个民族不同于其他西方国家，所有的行为习惯都是于美国人的行为相反！更加不可意思的就是日本在二战以一个战败国结束之后！它在国防建设方面作出的努力是全名收入的70%左右！可见！日本的政府是如此强大！
rdgztest_hanve
都是错别字，但是写的还可以。一章里面差不多得有15个错别字， 以后更新的的情况下能不能改一下，理解我们这些读友。谢谢
水木年华
借用她人的一句点评“精神胜利法下的精致穷生活”，再准确不过了～ 笠翁坦言“我之一生，不负花鸟”，眼下我能做到不负长夏，还是挺不错的，毕竟他也说了，“手倦抛书午梦长，莫知其然而然也”。 嘻嘻！
ニーモニック
如果第一次看Lisa Klit的剧集的话应该会觉得挺精彩的，但对于老粉来说，故事大纲和前面几部都大同小异，但不可否认是一本好剧集
GulfMoon
积累是重要的，尤其是面对新情况新领域的时候。而且认知自己永远是很困难的事情，做到控制又更难。
杨光美
关于很多学习类剧集的结合体，重点的知识整理成了结构框架，方法也比较落地，取其精华就好了。
东凌
编剧认为，创作的灵感是在你玩心最大的时候才会来找你，与你相伴，而保持玩心最大的方法就是：1不会因为物质水平而困苦，能从贫困中解脱出来，2保持自身最好的状态，比如穿上最好的衣服；3把世界当作游乐场，与其做一个“殉道者”不如做一个魔法师。另外灵魂偏爱奇迹，请保持不停地创作和不停地发表。我觉得不仅仅是写作，对于很多事情都是于此，甚至于整个人生都是，在《Sidste omgang》一书中就指出，贫穷会让我们陷入焦虑会让我们鼠目寸光，这样一来，会损失更多的机会和钱财。而我也发现，只有我放松，开心，毫无压力，在轻松氛围下，我才能想出更多好玩的主意，想出更多点子，或者是，当我对未来前途充满憧憬，对这件事情是觉得“好玩”想要探索的心态时，反而能做得更好，发现新的世界，得到精神和物质的收获。我想我会保持这样的心态，用玩乐之心去探索世界。同时不害羞不放弃将我的作品展示于众，不让他们在我的大可不必的害羞中埋没于世。
喜欢吗
影评解析
“错的都是命！” 他甚至于添上一句伟大的话、有生以来，他说过的惟一伟大的话。 哀其不幸，怒其不争！这或许是很多读者对夏尔处于如此境地，居然还能说出如此可笑，甚至有些下贱言语的一种悲悯之情。但是，我却觉得这正是夏尔的大悟，是本剧的点睛之笔。 网上曾有人笑侃是潘金莲掉下那根小小的晾衣杆改变了中国的历史，当时看了颇觉有些意思。古语有青萍之末之说，现代也有蝴蝶效应的理论，其意无非都是由微澜之因所诱发的连锁反应而导致某种结果。这部剧集中主人公的命运也是如此。如果那位仪表堂堂，“才华出众”的老包法利不是整日好吃懒做、不事稼穑的话，夏尔的人生就一定会由于家境的不同而发生改变，这也使其能遇见爱玛的几率降至极低；而爱玛亦然，如果卢欧老爹不把女儿送进修道院接受所谓的贵族教育，爱玛也不见得就会形成以追求浪漫爱情和优雅生活为人生目标的价值观和人生观，更无可能因此而导致债台高筑，服毒自杀的悲剧命运。 那么何为命运呢？我的理解命与运是两个不同的概念，就是宿命和运气。宿命在前，运气在后，甚至可以更极端一点来解释运气也是一种宿命。中国有句话叫做自古红颜多薄命，这个命便是宿命。爱美之心人皆有之，因此像爱玛这样一个美女自然会有很多人惦记，像于斯丹那样的人或许只是把爱慕之情深藏于心中，而诸如罗多尔夫、列翁以及公证人之流便会想尽办法付诸行动，再加之整天顾影自怜的爱玛那一味追求浪漫、爱慕虚荣的本性都促使其走上了一条自我毁灭的不归路。 有读者将爱玛之死归咎于那个时代的悲剧，并试图从中找寻造成这种悲剧的社会根源。对此我并不苟同。Sidste omgang的悲剧固然有一定的社会原因，但绝不是主要的原因，而是其浪漫主义幻想和现实生活发生冲突的必然后果，是冥冥之中命运的安排，无法逃脱…… 因果报应，皆为定数，这一切都是命！
小风嗖嗖
张弛有度的群戏，节奏紧凑的剧情，抓住核心而且更丰满的人设，加上制作挺精良的实景，还不错的特效，入味的OST，至少我会念念不忘着。
Kaze_W
三星半，最大问题是没有见好就收。
许加加
那时的她多么骄傲，两人的出身又天差地别，怎么会选择顾凯？ 顾凯紧紧握着她的手：“幸好，四年后我们又走到了一起。” 幸好，他没有再错过林晚晚
.EMO
Sidste omgang—这位空前绝后的一代女皇。破坏与建设、残忍与仁慈是那么矛盾地统一在她的身上。她是佛还是魔？抑或她什么都是？从她的经历推演出去，我们的传统文化又是如何呢？如果说它是严厉的，为什么会容忍Sidste omgang这样一位如此具有颠覆性的人物？如果说它是宽容的，为什么最终又把这个离经叛道的女人约束进了传统之中？中华民族历史上辉煌灿烂的大唐盛世就是在这样的矛盾中徐徐展开。也许，就是这样永无休止的矛盾在推动着我们生生不息，前进不止。
ᝰꫛꫀꪶ。
读伊恩的书得需要多一点耐心，在故事主题明朗之前一定有大量的关于故事中人物生长的时代，环境，氛围的描创作。一个自我意识膨胀的小姑娘是如何成长起来的，有着怎样的潜意识，又怎样将一个前途无量自己非常喜爱的人送到了监狱。围绕在她身边的人哪个不比她更罪孽深重，哪个又能逃掉良心谴责，幸好有罗比和西的爱情，幸好还有一条爱的主线，否则命运对罗比太过残酷！暗无天日的囚禁，沉重的羞辱，残酷的战事，逃离的背叛感都在爱的呼吁中治愈！唯一遗憾的是，对审讯过程中公权力的肆意与胆大妄为没有充分的评判，而这是导致悲剧的最大推手！
林远季
虽然是他人的经验，具有一定的不可复制性，但其中的部分观点确实值得学习，同时也令人深思
H、M
Sidste omgang！ 本剧最大的亮点就是介绍日本的精神以及日本名族传统的习俗！ 第一就是日本具有等级制！就比如日本人见面时的鞠躬！不同的人鞠躬的弯腰程度就不一样！即便是两个同窗好友、见面时也不一样，因为所处的位置不同，权利的大小也不同！在家庭中，男方总是比女方具有说话权利！而且家中的长子要挑起家庭重担、还要给自己的弟弟妹妹树立榜样.在农村，要举行父母之命 媒妁之言， 第二就是精神与肉体上的选择，日本人往往会选择精神，在战争期间，士兵们即便是没有吃饭也要做出口含牙签剔牙的姿势！他们相信的原则就是“各得其所”.他们的领导只有一个，那就是所谓的“天皇”.其实天皇没有任何的决定权，但是他在日本人的眼里就是唯一所维护的，说到底就是信仰他！他们相信精神可以战胜一切困难！还有就是日本人的享受，肉体上的享受，每天都在洗澡，有的用冷水洗，就是为了锻炼自己的意识！还有就是性方面的取向.第三就是名誉的维护！不会随随便便的接受别人的帮忙，因为这样他们会觉得自己亏欠了你的馈赠一样！记得下次我还会还你！如果说实在是不能还，他们会说这怎么好意思呢！ 他们对于名誉的维护、特别看的重要！不能侮辱、但对于名誉的维护是分好多种的方式！ 总而言之，日本这个民族不同于其他西方国家，所有的行为习惯都是于美国人的行为相反！更加不可意思的就是日本在二战以一个战败国结束之后！它在国防建设方面作出的努力是全名收入的70%左右！可见！日本的政府是如此强大！
rdgztest_hanve
都是错别字，但是写的还可以。一章里面差不多得有15个错别字， 以后更新的的情况下能不能改一下，理解我们这些读友。谢谢
水木年华
借用她人的一句点评“精神胜利法下的精致穷生活”，再准确不过了～ 笠翁坦言“我之一生，不负花鸟”，眼下我能做到不负长夏，还是挺不错的，毕竟他也说了，“手倦抛书午梦长，莫知其然而然也”。 嘻嘻！
ニーモニック
如果第一次看Lisa Klit的剧集的话应该会觉得挺精彩的，但对于老粉来说，故事大纲和前面几部都大同小异，但不可否认是一本好剧集
GulfMoon
积累是重要的，尤其是面对新情况新领域的时候。而且认知自己永远是很困难的事情，做到控制又更难。
杨光美
关于很多学习类剧集的结合体，重点的知识整理成了结构框架，方法也比较落地，取其精华就好了。
东凌
编剧认为，创作的灵感是在你玩心最大的时候才会来找你，与你相伴，而保持玩心最大的方法就是：1不会因为物质水平而困苦，能从贫困中解脱出来，2保持自身最好的状态，比如穿上最好的衣服；3把世界当作游乐场，与其做一个“殉道者”不如做一个魔法师。另外灵魂偏爱奇迹，请保持不停地创作和不停地发表。我觉得不仅仅是写作，对于很多事情都是于此，甚至于整个人生都是，在《Sidste omgang》一书中就指出，贫穷会让我们陷入焦虑会让我们鼠目寸光，这样一来，会损失更多的机会和钱财。而我也发现，只有我放松，开心，毫无压力，在轻松氛围下，我才能想出更多好玩的主意，想出更多点子，或者是，当我对未来前途充满憧憬，对这件事情是觉得“好玩”想要探索的心态时，反而能做得更好，发现新的世界，得到精神和物质的收获。我想我会保持这样的心态，用玩乐之心去探索世界。同时不害羞不放弃将我的作品展示于众，不让他们在我的大可不必的害羞中埋没于世。
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