The Duel

1962 · 加拿大

影片信息

类型 短片
地区 加拿大
年份 1962

剧情解析

深度解读《The Duel》:短片代表作,Donald Shebib、拉罗尔·巴尔兰德主演。分析The Duel的叙事技巧、镜头运用、表演风格,探索这部评分7.2作品的独特魅力。

影评解析

因为碟影出了世之介的碟,所以看看原著, 挺逗的,也很感动,叙述有自己的特点,描写颇具镜头感。不错的青春剧集,那么,做一个开朗乐观的人吧!

彣·瑜伽·普拉提🌹👑

呼~ 很长,坑也有点多,很想知道的是小哥和吴邪的十年交换没有?最终小花和胖子的结局怎样了?

新年快乐、管非

这部剧的编剧思维太浅,绝大多说都是靠想象力得出的结论,想法值得一读但最好少花时间加速读完,不值得太深入思考。有些东西并不是在未来就不重要了,只是那些东西都将变成成功道路上最本质基础的东西了,只有这些基础(核心)你都有了,才能谈其他的,你可以分享和共享给别人,但决不能只靠别人分享和共享给你,不然未来社会最容易被别人取代的就是你,未来的社会绝不会像编剧所说的这般轻松。编剧的认知太浅

Mr.Archer

动机性推理和自利性偏差是深深扎根于我们大脑运作方式的两种思维习惯。我们在确认性思维的形成上投入巨大,而且总是在毫无知觉的情况下就陷入这些偏见的陷阱中。

一潵奥利给

男二上位吧

小丸子Līαη.

好吧现在不得不承认,我不享受观看沙丘的全过程。沙丘越读越困,The Duel却越读越精神。即便平行世界的设定已经在电影与剧集被泛用后,这部剧仍是最好的几本平行叙述之一。 我不会犯贾森同样错误,我要爱我所选,建设自我选择的独特人生。

一颗小虎牙

通过现象挖掘本质,是本剧的一大亮点,所谓The Duel及The Duel的成就,并非想象中的神秘而遥不可及,对于很多人来说,我们要做的是,遵循10000小时定律,用心营造身边的环境,等待机遇的降临,并抓住它!

每天多睡一点点

可作为工具书,如何功利性看剧,在有限时间充实无限世界,探索更多自己喜欢的世界。

无题

妈耶,最后直接把我看哭了,我还以为编剧最后会让剧情有转机,为安得到了治疗,谁知道,哎,心情复杂的考完了。好好珍惜身边人吧!

Sensitive💞

确实不错。刚开始看时感觉像在上爱情伦理课。不过这书里的女人们还真是各有各的悲欢离合。说实话,过日子嘛说不上什么高大上,普通人关心的只是柴米油盐酱醋茶而已。关键在人心啊!

阿窝🍃

很好看好治愈的画风,看起来挺简单的,有时候很喜欢简笔画,有空可以画来解压

栗子梨子李子粒子

挺有意思的,除了欢脱的剧情故事外,给我更大感触的是不忘初心,方得始终。

༄ཉིRogerཉིཾ༄

读完别人的故事,彷佛也完成了自己的一次成长,德波顿很好地诠释了这个心路历程,不完美才是活生生的,承认,面对自己需要勇气,反省是一种能力,爱是一种技能。喜欢最后柯尔斯滕不经意地对服务生的那句话“再来点美好”吧给我们想要的生活。

GraceGao

读完整体的感觉是太粗浅,很多地方讲的就是字面意思,不够深入。举的例子都没有很好的结合编剧自己的实际经验,形似神不似,不建议入手读。

喂鱼去喂鱼

从不妥协的许乐,玩世不恭却一往无前的施公子,向往之,希冀能找到少年时的影子,却发现不行,原来我们这样的人,很小很小的时候就学会了低下头接受各种妥协

何所冬暖 何所夏凉

这是本充满正能量的书,虽然很多道理很多方法我们都知道,但是读一读还是很励志。比你优秀的人还比你努力,你有什么理由不进步呢。2017年的最后一个月遇见了此剧,希望2018年认真努力的生活,我给2018年的定义是蜕变,希望遇见一个更好的自己,为自己加油

A 姵颖💎 คิดถึง

凡勃伦将一些相对不变的、根本的人类行为特征称为本能。他认为人类有两组本能:工作本能和掠夺本能。在凡勃伦那里,人类社会在进化的过程中,经历了野蛮时期、未开化时期、手工业时期以及机器生产时期。 在人类社会的野蛮时代,还不存在经济特权和分化,因而还不存在显著的“有闲阶级”。在生产力较低的情况下,人类社会是“工作本能”占主导。在这样以劳动维持生计的时代,人人都有工作,没有一种劳动是低贱的,因为只有这样才能保证个人和社会的生存。随着社会的发展,“掠夺本能”才有了发展的空间。因为有了剩余物资,有人可以从掠夺中获益,靠武力和狡诈来获取财富。随着人类社会从野蛮阶段过渡到了未开化阶段,有闲阶级出现了。对于有闲阶级制度的出现,凡勃伦指出需要具备两个条件:(1)群落必须有掠夺的生活习惯(战争或捕捉大型猎物或二者兼而有之);也就是说,在这些情况下构成原始有闲阶级的男性,必须惯于因暴力或诡计而蒙受伤痛;(2)谋生必须足够容易,令群落中相当一部分成员得以免于持续性日常劳作。 当有闲阶级制度占主导地位时,竞争的动机无时无刻不在驱使人们进行着金钱竞赛,这样的竞赛也使得个人处于无休止地与他人对比的煎熬中。每一个人都想通过积累财富,胜过别人,从而赢得荣誉,赢得别人的羡慕。炫耀性有闲就是财富和权力的证明。如果他们足够富有,他们就应该享有足够的闲暇,不事生产却能过者优渥的生活。有闲阶级生活的主要特征是明显地不参加一切有实用的工作,他们把参加劳动看作有损体面的事情。 在凡勃伦看来,礼仪是有闲阶级的产物和象征,只有在身份制度盛行时,才有充分发展的机会。因为礼仪需要花时间来学习,需要金钱成本,只有有闲阶级才有时间,才肯花钱来培养好的礼仪。因此,富人们彬彬有礼的价值在于它是有闲生活的确凿证明。除了自己要能享受炫耀性有闲,有闲阶级还可以用“代理有闲”的方式来展示自己的支付能力。如此一来,炫耀性浪费成了日常生活的行为准则。它深入影响到人们的服饰选择、宗教生活、审美等方方面面。有闲阶级的消费模式形成了有闲阶级制度,塑造着人们的偏好,指导着人们的行为与选择。时至今日,有闲阶级的传统仍然被大量地保留了下来。现代社会的炫耀性消费不断见诸网络媒体。按照凡勃伦的理解,制度是思维习惯、观点、心理状态、倾向等,它是有惯性的,是保守的力量。 本剧从社会心理学、人类学角度看待制度与经济的关系,挺有意思的。

周录鹏Rike

《The Duel》 my:如何将生活简单化呢? 随心而动,选择最爱的或重要的或最适合自己的,其它的舍弃,不奢望,爱自己,其它的一律不管,少管闲事,少操心,对自己好点

清歌浅笑

编剧应该响应国家,在放假期间一天10更起步,让广大书友安心在家娱乐,预防病毒传播

舒思平