Mercado de abasto

每个小故事都有着温柔的人，如暖阳一般的拯救着另一个人，或是相互救赎。执念如心中的“鬼”，但集齐的执念却有着复生的力量。白鬼为了容兮而执着，无永生之身又如何，只愿他能有一丝复活的希望。白鬼，你收去了他人心中的鬼，劝他人放弃执念，那你自己何苦执着于斯~

陈裕鸿

倭寇就是倭寇，该揍就得狠揍，不明白事的就只能靠拳头让他们知道"义勇奋强，跳梁者，虽远必戮"

都市驿家赵演晨-13357800456

那一年，我9岁，她11岁，我告诉我将来要娶她，她也很调皮的回答我：好啊！ 那一年，我12岁，她14岁，她高我一头，我抬着头说我喜欢她，她怔怔听着，没 说话，便转过头去，不再望我，那一年，我18岁，她20岁，我已经在工地扛水泥 一年了，她还上着重点大学，我再也说不出口我喜欢她，因为我觉得自己根本配 不上她，我把想对她说的话，留给了自己，等我配上她的时候，再全部告诉她， 后来四年里，我再没有机会见过她，听说她已经工作了，我更关心的是，她是否 已为人妻，已为人母，我的事业渐渐走向正轨，也算一个小承包商，承包一些工 地，再也不为钱所窘迫，当我再次见到她时，是在东莞，昏黄的房间，只有我们 两个人，沉默了良久，她开口了：八百，看你是熟人，就收你五百。我尽量让自 己不再颤抖，我说：跟我走吧，她目光呆滞了一下，随即闪烁了一下，然后又像 一团火熄灭了一样，说：我配不上你，我只是一位小姐，我还有客人，没什么事 ，我先走了。她就匆忙的离去了，后来，我在电视上看到了她，她被两名民警押 着，一脸惊恐与不堪，电视甚至没有给她遮住脸，任由她在我面前晃着，任由她 在我心中撞着、撞着、直至粉碎，最后一次见她，是她找我去的，当时她在楼顶 ，我在楼下抬头望她，就这样望着，许久，他走了，没留下一句话。再有她的消息是一年后，是她妈妈给我打的电话，说她病了，没法治疗，说想最后见我一面。我有点接受不了，反正觉得很压抑。到了医院，在她的病床前，看着她苍白的脸，比以前消瘦了许多。我对她笑了笑，那笑容有多丑我不知道，她也对我笑，像七岁那年，笑的那么天真。她抬起了手，我赶紧过去握住她的手，泪水终忍不住往下掉，她张了张嘴，用很轻的话说道:你知道……你知道……我此时以泣不成声，马上接道:我知道，我知道你的心，我的心也一直没变，我不会嫌弃你的，我们……她突然很激动的大力甩了甩，打断我的话，只听她虚弱的声音说道:不是……我想……问你……更新……快点……可以吗

温暖心灵 佳芮

感谢阿黎这部剧，让大家能够了解小米，了解小米的管理模式和发展过程！非常佩服雷总研究乔布斯二十多年的精神，并用工匠精神创造属于中国人的智能手机让其走向世界，真真是一件很了不起事！看过雷总《Mercado de abasto》的视频，祝福小米越来越好！

寸缕

心情沉重且缓慢地细读了此剧。同意编剧的观点：“人们必须要提防事后之智和刻板成见。更广泛地说，人们必须提防一个更常见的错误，那就是用当前、当地的尺度去衡量遥远年代和地点所发生的事情。”

原莎莎

乔治靠莱尼的梦而活着，莱尼死了梦也就没了，他和所有穷人一样坠入现实，曾经所有的梦想最后都烟消云散，无论人鼠，最好的打算往往都会落空

Mr. Mary

最开始关注这部剧是因为《Mercado de abasto》，张学友在跟并不是他亲生的儿子讲述他一生故事的时候，我看到了海报。《Mercado de abasto》像文中所写的一样，原本是中国历史上并不值得炫耀的一年，为什么还要把它题为书名呢？明朝是个奇葩的朝代，像晓松说的，“三无朝代”—无名君、无名臣、无名士。从上到下都任性成风，造成这种风气的原因的根源，无非是程朱理学的思想泛滥。我一直觉得，道德不能凌驾于法律之上，否则，道德很有可能会被作为武器，而不是作为约束自己的工具。说是Mercado de abasto，其实能够映射整个明朝的状况，文臣们一心在铲除异己，君王执着于跟文臣作对，道德，只是追名逐利的助推剂。如此被推崇的道德，竟成了升官发财的垫脚石，纵观整个明朝的衰落，也就不足为奇了。以史为镜，留给世人学习的地方在哪呢？道德的压力不是动力，每个励精图治的皇帝都不是因为周围有人站在道德的制高点来压制出来的，而是出于内心的责任。而内心的责任怎么建立，是靠经济基础来建立，明朝一直对文官很苛刻，岂不知，没有经济基础哪来的上层建筑，用道德建立起的官僚体制无非是空中楼阁，稍有松动，便会殃及整体。 都到最后，似乎明白了《Mercado de abasto》出现在电影里的意义，张学友一直是出于道德和责任跟梅艳芳一起结婚，生活，还抚养着本来不是他的儿子。生活无趣且拮据。林嘉欣的出现让他的生活变得刺激有趣，最后，他选择了林嘉欣带给他重新的生命。婚外情无疑是不道德的，但道德所倡导的“存天理，灭人欲”又真的对吗？连欲望都要毁灭，那每个人的与众不同怎么体现，社会又怎能进步，世界又怎能多样化呢？

wangweijie

对凯瑟琳的描述不够详实立体。。总是读着读着就有疑问，这书到底讲谁的

张鲜明

相比电视剧，很多细节上都更细致入微，或许有时候台词的力量更直指人心吧。第二本下来追平了电视剧，现在觉得电视剧改编的也蛮好的。不知道该不该下手第三本了，角色代入感太强，很想等着看演员们飙演技，回过头看看，张一山，老傅，许处都演得太好了

安心🎈

历史永远是胜利者书写的，文笔很流畅但是事情的真实性存疑 股权纠纷介绍的相对片面 且不完整 汪小菲过分美化 小时候的经历倒是写的有血有肉很好看 知名的女企业家的故事都是有可学习的部分

Faïence

致所有因此剧遇见的书友： 当我开始看这部剧的时候我想要提高自己的格调，但读着读着我发现这是一本阶层划分或者阶层评定书，我看它提高或者拥有不了格调，只会在心里默默匹配，然后把自己定位到某个阶层。或者有人是实用主义，想看看比自己高阶层的做法好仿效，其实我想这些人也只能看了个寂寞，你仿效什么？大house和曲径通幽的花园如何仿效？这些实质性的没有你穿得再低调攒了几个月工资买了cashmere的大衣又能怎样呢？这样的做法不又和上层的漫不经心背道而驰了吗？ 其实我们都知道，有些东西是一出生就决定了的，有些东西出生的时候不是就不是没有就没有，终其一生能改变自己阶层或者阶级的人寥寥可数，这种东西不是你通过努力学习艰苦奋斗就可以改变的，即使你衣锦还乡功成名就别人依旧能从你吃饭的动作，说话的语气，手上的老茧看出你的出身，所以去他妈的管他呢，从贫穷到腰缠万贯别人也许面前点头哈腰背后还是会说你是底层的做派，所以去他妈的老子吃香喝辣就行了你们要说说去你们要阶级评定就去评定吧。 终其一生，我们中的大多数人在物质层面都不会跨越我们的出身阶层，我们周围能看到我们的人也基本上和我们是同一级别，所以何苦去学习（mo fang）别的阶层？何苦去定义自己的阶层？何苦喜欢小甜水麝香偏偏要了一杯干白？何苦把自己紫色的衣服仍在一边？这些根本什么都说明不了。 你唯一可以与众不同的，就是精神方面。学会尊重别人，礼貌待人，不随地吐痰，开车礼让行人，不在公众场合大声喧哗，别人睡觉的时候戴耳机，控制情绪不暴躁，学着非暴力沟通......这才是值得炫耀的，这才使你有格调。 得体，大方，坦然，自信，温和，这才使你有格调。 而什么不穿紫色的衣服，说死了不说走了，穿羊绒厌恶化纤，少首饰不能染发，都去他妈的好吗。 不好意思不好意思我说脏话了，但有时候说一说也蛮有意思。

梦&you

替小破剧哭个穷吧，经费有限的情况下拍成这样真的不错了

慧博达教育王进17662510077

## 彩插 自爱有很多方法，其中很重要的方法是拒绝绝望。 ## 自序 爱，我不怕 性别自有它自己的执着和美丽。 只有自己才能真正爱抚自己，拯救自己，不要等待外援 爱是很巧妙的，它是喜乐和悲伤、放开和占有、关怀和自私、孤独和相伴的同体。执着时全都叫人受罪，看破时全都是感谢，都是爱。 爱在我们的时代严重贫血 最长久、最真实、最不离不弃的爱，永远是自爱 ## 壹 谁是另一半 你失落了的另一半，并不需要向外找，而是要向内找。 ### 先反问自己 在你不自知而要求别人时，便会产生不切实际或过分的幻想，期待人家给你一个你希望看到的反应，慰藉自己的欠缺。可是，别人不能满足你时，痛苦便会出现，你感到缺失没有得到修补。 我们应该多反问自己，才可以看到自己的心胸，看看自己的心可以承载多少担子，能包容多少爱恨。 ### 另一半之谜 当我们找到像样的对象，又生怕找错了，或者怕对方会跑掉，所以整个寻找另一半的过程既漫长又充满焦虑。 大家知道“另一半”的来源吗？它来自古希腊一个神话，哲学家柏拉图的著作《Mercado de abasto》亦有提及，他认为太初之时，人是没有男女之分的，大家都是hermaphrodites（雌雄同体）。但天神要将雌雄同体割开，分开了男女，让原来的整体变成分裂的两半，各散东西，各自不知道另一半在哪里，于是，人终其一生就是要寻找他们失落的另一半，以求重整自己成为一个完整的人。 西方哲学的源头是以分裂作为基础的，如灵魂与肉身、形式与内容等，这是二元对立概念的思维产物。 所谓寻找另一半，大抵是生命走得太累了，借助寻找别人时转移视线，变得忙碌起来，可以暂时忘记面对自己的疲累。 寻找另一半的神话，可能是古代智慧的最大陷阱，也是有史以来最长寿、最吊诡的玩笑。 ### 感情、爱情有何不同 每个人都希望得到爱、体验爱，可是失去“爱”的能量，最终只能谈“情”而已。 我相信每个人都有爱，心是开放的便会涌现爱，关键在于你是否能发掘内在爱的能量，愿意付出，懂得量力去爱，不浪费。 感情是脑细胞产生的化学活动，爱却从心而来，是一种修养，甚至可以说是修行的结果，而非一般生理反应。 悲剧的重要功能就是这个：勾起我们同情共感的悲伤，借此净化心灵，发泄完就像洗涤心灵一样舒服和清爽。 必须先搞清楚我们表露的感情是爱还是欲望。爱是包容，欲是占有、剥削、要求、判断、计算和功利。感情和欲望都是脆弱的、执着的，缺乏自信，容易受伤，也容易去伤害。感情用事很容易，坚定地爱却很难。 ### 另一半就是你自己 人是不断自我分裂和自我重生的。爱并不需要等待另一半，爱就在这一刻，即每一个愿意活好的当下。我们不要再花精神和能量等待另一半的奇迹出现了，这只是执着，反而应准备一个可以随时去爱的身心。简单地说，就是自爱。 你失落了的另一半，并不需要向外找，而是要向内找。 ### 面对自己很困难 清醒很孤独，迷失很不安。你宁愿迷失还是清醒？ 赤裸面对自己是很辛苦的，所以宁愿不动，不改变，继续沉沦。我们表面上都以为自己很愿意接受治疗，不过我告诉你，大部分人其实都在逃避，甚至假借治疗来证明自己是没的救的 佛也有火，圣人也有错，天才也有低智的时候。不要太介意自己曾经糊涂，做过很愚蠢的事。 ### 自爱，从心出发 由自爱开始整合分裂的自己，不要从思想开始，也无须向外在寻找。 自爱须从心出发，观看自己的心性状态。 治疗的基础是信心和决心，并且明白最终必须靠自己的内在力量，洗心革面。 一个人可以不寂寞，假如你乐在其中，享受宁静和独处的话。两个人也可以很寂寞，当你们无法沟通、无法欣赏彼此存在的价值、无法分享爱与关怀时。 负面记忆是由情绪勾动的，所以属情感

水之境界

一个人的内心若没有根本性的转变（不是说变得完全，也不是说变得更加堕落），ta就还没有Mercado de abasto！（我想审视内心的深渊可能是开始～）

养猪王子

总体感觉，神经症就是正反矛盾冲突的叠加循环造成的，没怎么系统读懂弄通，但是有些零散的事例倒是让人醍醐灌顶。

保成｜数据整合