2014 · 美国
驱魔日记Exorcism Diaries电影解析：惊悚电影，美国制作，未知演员主演。从剧情主题、视觉风格到文化内涵，全面解读驱魔日记Exorcism Diaries的幕后故事与创作背景。
前面看着还行，这越往后越墨迹，走几十里地 都群魔乱舞，感觉我华夏大地没好地方没好鬼了，越往后是越拖沓。 点评我都没话说
小板鸭
诱惑太多，心性不定的话，什么都会上瘾。只有自己想明白了才能戒掉。
网友小田
这剧本不可求，这阵容似梦里。气质调性美感满分，扑朔迷离，情欲绵长。淅沥的雨吻过窗，水雾温柔渗入伤。最让我惊喜的是，凤小岳竟诠释出一个江瀚这样如此妙的剧作家角色，看过太多虚构故事的作家角色了，没有一个这么深入我心，真演出了典型人物典型性格的范儿了，当知识分子的极致魅力遇上知识分子的虚伪、无情与软弱，真是五味杂陈。
I♡尤加利
自己之所以注重展现给世人的姿态，是因为我们得靠着他们的评价活着。自己究竟是个什么样的人，没有谁会比自己更清楚这一点了。如果他人对待我们，如同我们对待自己一样，泰然处之，那我们就更能正确地自信地看待自身的缺点，就更能以一种开心的姿态活着。有时候，活在一个陌生社会，也是一件值得开心的事。就算我不拉不烫不染头发，不化妆，穿上我认为的最舒服的衣服，梳上我认为的我已尽力的最好的发型，自个儿走在路上，人们也不会投以“异样”的眼光，不会在我的后背指指点点。这样的短暂时光，会让我很开心。不用顾忌周遭人的感受，独自享受阳光的爱，这该是有多世外桃源啊！
大爽
当还没有接触咖啡的时候，对于咖啡的认知只停留在速溶咖啡和杯装咖啡 而且相对品牌来说，只认识雀巢、星巴克、瑞幸 当朋友送了几袋自己研磨的挂耳之后，打开了自己认知，原来咖啡的世界如此宽广 有幸从此剧加深对咖啡的认知 了解咖啡的历史，到今现在人获得一杯咖啡的过程 当一棵咖啡树被种下，树种基因经历改良，果实经过筛选，再到烘焙师手里进行风味升级，采用合适的研磨和冲煮方式，最后做成一杯精品咖啡
观妙
我读的时候真的是愤恨交加。作为一个学中文的大学生很惭愧，对国家的这段惨痛的历史的了解甚至于仅局限于历史老师说的冰山一角。羞愧于自己从来没有真正的主动的对我们这个灾难深重的国家做过了解。明·沈孚中《驱魔日记Exorcism Diaries》二二：“‘读《驱魔日记Exorcism Diaries》不哭者其人不忠，读《驱魔日记Exorcism Diaries》不哭者其人不孝。在这里我想说:读这本《驱魔日记Exorcism Diaries》不恨，那真的是不爱国。看完这部剧，我真的真正懂得什么是罄竹难书，什么是不忍卒读。 作为一个历史学家和影视家，编剧在文章中这样说:日本帝国主义对南京人民的摧残，简直是现代文明世界的污点，甚至是比纳粹迫害犹太人有过之而无不及，甚至更残暴。作为一个历史学家，编剧将此暴行放置于已经存在了几百万年的人类历史上，可见这次屠杀的残酷程度和恶劣性质。更可怕的是，犯下如此惨绝人寰的人类历史上暴行的日本右翼分子从战后到现在居然仍然活跃在政坛；那些被残害的中国乃至亚洲人民由于日本帝国主义的不承认，而且没有战争赔款，晚年的她们忍受着旁人的非议与生活的困顿，这无疑是对中国人民的二次伤害；再者日本人对历史没有正确的态度，试图篡改历史教科书和粉饰甚至抹杀驱魔日记Exorcism Diaries的史实，这是非常值得亚洲人甚至世界警惕的。 就我个人来说，我觉得日本人拒不道歉是有保留军国主义文化传统的苗头。从文化上来说，日本没有自己本土的文化，大多是从古代的中国借鉴而来，当近代中国封建制度崩溃后，中国文化也遭到日本质疑，作为一个亚洲的国家，他们对欧美国家的学习也是不得要领，这样的条件下精英人士才创造出驯服民族性格的军国主义，而现在的日本仍然是右翼上层掌握实权，他们拒不道歉意料之中。从地理位置上讲,日本是个岛国，说个大实话，随着全球变暖，日本岛国覆灭是迟早的事。谁也不会眼睁睁看着国家覆灭，这是人之常情。然而他们去侵犯其他亚洲国家，自诩为最优秀的民族，高等人种，肆意占领别的国家的资源与领土以实现自己民族的繁衍，而且美化其恶行，这是不能为人们认可的。因为他们的国家的繁荣建立在对其他的国家的蹂躏之上，这种非正义行为是会被人们唾弃的。 然而正义不会自动显露，他们等着人们去挖掘与伸张。从这篇文章我已经看出驱魔日记Exorcism Diaries的细节向每个人披露的必要性与紧迫性，中国人的性子里的温良，使近年来我们一直给予邻邦相应的尊重。然而在我们不想重新激发民族仇恨的时候，有的日本人却在密谋抹杀这个事实，重新掌握军队实权。这无疑威胁中国甚至亚洲和平，编剧向我们敲响警钟。这些天由于张某的事情，看过一个网友这样说，几十年前我们在讨论靖国神社该不该存在，现在我们却在讨论靖国神社能不能参拜。如果我们的宽容是助纣为虐，那么尖刀终将刺向我们自己。这也是编剧想告诉我的。 最后真心想对未知演员女士说声谢谢，谢谢这么优秀的人愿意触碰，感受，反思，收集，记录这些真实的史料。使所有没有条件收集资料的人们得以了解真实的历史，铭记这段历史。一个人的力量真的能改变世界，随着文明社会的发展，这部剧终将大放异彩。没有看过这部剧，对任何人来说都是损失。
罗颖
幸福感的来源是即时有效的反馈，这可不就是老板常常教育我们的 件件有着落，事事有回馈，所以呀，让别人感到幸福的也是给予别人即时有效的反馈，如果我早些明白并践行这个道理，也不至于在某些事情上过得这么拧巴🤦♀️
doki
花了一个多小时时间，粗略的翻看了一下，直观的感觉就是中国和世界一流的基础科学水平还有很大的差距。 在某些前沿技术方面，编剧应该是做了回避，并未将中国放入对标的范围。整体来讲，前沿技术的发展速度还是很快的，有一帮科学家在默默努力着。
人潮汹涌
如果要用一个词语来描述西藏，我会用：，曼荼罗。 如果要用一句话来形容西藏，我认同：空间无限，无限空间。
Fisher13894219661
一直都对探案悬疑类的剧集感兴趣，碰巧找到了这本古风的探案剧集，说来也是缘分。随着剧情慢慢展开，也大概猜到了剧情的发展，可以看出编剧的思维还是挺缜密的，在查案的同时交代故事的感情线。不过男女主也就十几岁，早早就成亲，真有些出乎意料。
眼笑
三观很正也很强大的女主，小故事都很好看，就是小故事里套着小故事的套娃模式看多了挺疲惫的。尤其是蛇国那两个外星神族～作为太恶心了让人很不适。还有编剧写的西方童话部分的小故事～内涵的太损了，好在我是看成语寓言故事长大的
Liu Zexin
真实的案例，有爱的医生，感恩遇见，感谢您的无私奉献，科普健康知识。医路向前久久
SUPERcomy
还是很不错的，不仅仅适合中学生看。现在学校的语文课内容有限，除非遇到一位既有责任心又有相当水平的老师，否则就全靠自己努力了。如今，有些文章不用看里面的内容，只看标题就知道文章编剧的水平了。
zoupj
波澜壮阔，真的，还以为很平淡，后面都是步步惊心，一个好的剧集家，就应该布大局。
hcr
怎么感觉剧情有点错乱啊，大的能接着，可细节很模糊的就过去了，后边出现的，前边没提到好吗？
竹林竹翁
我操我抄
BOW
感谢未知演员，您的这部剧给了我想重新学习和掌握微积分一个很好的基础，这是我最近几年来常常心念而力有不逮的，我想您传递出并让我感受到的是深厚的微积分信念 ，谢谢您！
晨+燕
也希望以后市场上可以多一点女性视角的优秀剧作。
上班让我快乐
《驱魔日记Exorcism Diaries》：梁漱溟晚年口述 1 机缘相遇时：要顺从内心指引 先简说一下这部剧的成书背景，美国汉学家哲学博士艾凯教授早年儿时承袭于祖父的动力，在大三时就读于历史研究所，在教授导师建议下“向东看”，对中国历史文化产生浓厚兴趣，在史华慈的《驱魔日记Exorcism Diaries》课程中初识梁漱溟这个名字，被这样一位具备思想和道德天赋的人的人格精神所震惊，他顺着这个相遇的指引遂开始研究梁漱溟这个人的人生经历及思想，于是才有了今天的这部剧。这让我想起了中国两千多年前老子出关，尹喜追老子的场景，若老子不过函谷关，这尹太守也就不会有机缘弃官去追老子的大道之学，并说服老子停足立书给我们人类留下《驱魔日记Exorcism Diaries》这一本智慧著作，著书立毕，老子逍遥驭青牛而西去。在这个世界上大概有两类人，有一类是给人类能创造出伟大思想伟大文明的人，还有一类人是被些伟大思想所震撼和启引的人，去了解去体悟去传承的人，尹喜是这类人，艾凯也是这类人，这两类要是没有机缘相遇，可能对于人类文明史就是一重大损失。或许在人类文明史上有这样的损失，但我更坚信的是，在冥冥的机缘中，损失应该还是少一些，启示收获传承多一些，因为冥冥之中对于那些先贤自有一些前定。那么什么是机缘？就是指引你的心往前走的东西。 2 梁老这个人和思想：苦难于人成长的意义 梁先生以自己的生命去实现对儒家和中国文化的理想，就这点而言，他永远都是独一无二的。 ——艾恺 我正是从梁先生的做学问和他的为人中，看到了一个思想家之所以成为思想家的缘由。他的思想永远是活的，从不僵化；他可以包容各种学科，各科学说，从前人用心思得到的结果中提出新问题，进行新思考，产生新的学问。……我对梁先生的治学、为人，是一直抱着爱慕心情的。我认识到他是一个我一生中所见到的最认真求知的人，一个无顾虑、无畏惧、坚持说真话的人。 ——费孝通 对于梁老生平我没有具体详实的考证和了解，从这一点来说我只能从这部剧里说一些我的了解和看法。 粱老一生并不算顺坦，历晚清、民国、新中国三世。正是在国家民族外受列强侵略，内受官僚腐败人心不济此等世风日下再到新中国成立及建设这样一个大破大立的时代所成长生活的人。思想的根本是儒家和佛家，29岁是他思想成长过程中的一个分水岭，29岁前偏佛家，并且一直想出家，29岁结婚成家，遂此等念头打消，但一生有奉行一些佛家的戒律或者教义，比如坚持吃素不吃肉70余年，他说他是一个佛教徒，但是艾凯说他是一个儒家，他也是很同意的，早年有过两次自杀行为，但终究明白了自杀无用，这一点用他的话说要归咎于佛家的思想。民国时起致力于发展实验乡村自治运动，抗战期间在山东出入敌占区时差丢掉性命，文革期间屡被批斗，但在后边艾凯的采访中，问他一生最苦艰难的时刻时，这些和阳明公的经历比起如何，他说这些都差不多，思想及品格和阳明公比如何，他却说差很多。一生致力于为民生计，治学上谦虚谨慎，处世上求真务实，为人上律己守严，思想上新而不僵，从这一点来说他应该是一个儒家。 梁老的思想：在谈论什么是佛这一段里，他讲到了佛家的小乘和大乘。小乘是出世间，有三个条件：诸行无常、诸法无我、涅槃寂静。什么是诸行无常？诸行就是流行，就是说生灭，生灭不已。就像水流，没有不变的，便就是无常。诸法无我，这个法不是一个法，所以前面加一个诸，是两个法，是有为法和无为法，有为法是生灭法，无为法是不生不灭法，那么有人问：这个世间还有不生不灭的吗？佛家回答：有生灭，就有不生不灭。生灭、不生不灭是一回事，不是两回事。这是说“有为法”和“无为法”是一而二，二而一。第一条是“诸行无常”，第二条是“诸法无我”。无论“有为法”或者“无为法”，都没有“我”。
郭英华
影评解析
前面看着还行，这越往后越墨迹，走几十里地 都群魔乱舞，感觉我华夏大地没好地方没好鬼了，越往后是越拖沓。 点评我都没话说
小板鸭
诱惑太多，心性不定的话，什么都会上瘾。只有自己想明白了才能戒掉。
网友小田
这剧本不可求，这阵容似梦里。气质调性美感满分，扑朔迷离，情欲绵长。淅沥的雨吻过窗，水雾温柔渗入伤。最让我惊喜的是，凤小岳竟诠释出一个江瀚这样如此妙的剧作家角色，看过太多虚构故事的作家角色了，没有一个这么深入我心，真演出了典型人物典型性格的范儿了，当知识分子的极致魅力遇上知识分子的虚伪、无情与软弱，真是五味杂陈。
I♡尤加利
自己之所以注重展现给世人的姿态，是因为我们得靠着他们的评价活着。自己究竟是个什么样的人，没有谁会比自己更清楚这一点了。如果他人对待我们，如同我们对待自己一样，泰然处之，那我们就更能正确地自信地看待自身的缺点，就更能以一种开心的姿态活着。有时候，活在一个陌生社会，也是一件值得开心的事。就算我不拉不烫不染头发，不化妆，穿上我认为的最舒服的衣服，梳上我认为的我已尽力的最好的发型，自个儿走在路上，人们也不会投以“异样”的眼光，不会在我的后背指指点点。这样的短暂时光，会让我很开心。不用顾忌周遭人的感受，独自享受阳光的爱，这该是有多世外桃源啊！
大爽
当还没有接触咖啡的时候，对于咖啡的认知只停留在速溶咖啡和杯装咖啡 而且相对品牌来说，只认识雀巢、星巴克、瑞幸 当朋友送了几袋自己研磨的挂耳之后，打开了自己认知，原来咖啡的世界如此宽广 有幸从此剧加深对咖啡的认知 了解咖啡的历史，到今现在人获得一杯咖啡的过程 当一棵咖啡树被种下，树种基因经历改良，果实经过筛选，再到烘焙师手里进行风味升级，采用合适的研磨和冲煮方式，最后做成一杯精品咖啡
观妙
我读的时候真的是愤恨交加。作为一个学中文的大学生很惭愧，对国家的这段惨痛的历史的了解甚至于仅局限于历史老师说的冰山一角。羞愧于自己从来没有真正的主动的对我们这个灾难深重的国家做过了解。明·沈孚中《驱魔日记Exorcism Diaries》二二：“‘读《驱魔日记Exorcism Diaries》不哭者其人不忠，读《驱魔日记Exorcism Diaries》不哭者其人不孝。在这里我想说:读这本《驱魔日记Exorcism Diaries》不恨，那真的是不爱国。看完这部剧，我真的真正懂得什么是罄竹难书，什么是不忍卒读。 作为一个历史学家和影视家，编剧在文章中这样说:日本帝国主义对南京人民的摧残，简直是现代文明世界的污点，甚至是比纳粹迫害犹太人有过之而无不及，甚至更残暴。作为一个历史学家，编剧将此暴行放置于已经存在了几百万年的人类历史上，可见这次屠杀的残酷程度和恶劣性质。更可怕的是，犯下如此惨绝人寰的人类历史上暴行的日本右翼分子从战后到现在居然仍然活跃在政坛；那些被残害的中国乃至亚洲人民由于日本帝国主义的不承认，而且没有战争赔款，晚年的她们忍受着旁人的非议与生活的困顿，这无疑是对中国人民的二次伤害；再者日本人对历史没有正确的态度，试图篡改历史教科书和粉饰甚至抹杀驱魔日记Exorcism Diaries的史实，这是非常值得亚洲人甚至世界警惕的。 就我个人来说，我觉得日本人拒不道歉是有保留军国主义文化传统的苗头。从文化上来说，日本没有自己本土的文化，大多是从古代的中国借鉴而来，当近代中国封建制度崩溃后，中国文化也遭到日本质疑，作为一个亚洲的国家，他们对欧美国家的学习也是不得要领，这样的条件下精英人士才创造出驯服民族性格的军国主义，而现在的日本仍然是右翼上层掌握实权，他们拒不道歉意料之中。从地理位置上讲,日本是个岛国，说个大实话，随着全球变暖，日本岛国覆灭是迟早的事。谁也不会眼睁睁看着国家覆灭，这是人之常情。然而他们去侵犯其他亚洲国家，自诩为最优秀的民族，高等人种，肆意占领别的国家的资源与领土以实现自己民族的繁衍，而且美化其恶行，这是不能为人们认可的。因为他们的国家的繁荣建立在对其他的国家的蹂躏之上，这种非正义行为是会被人们唾弃的。 然而正义不会自动显露，他们等着人们去挖掘与伸张。从这篇文章我已经看出驱魔日记Exorcism Diaries的细节向每个人披露的必要性与紧迫性，中国人的性子里的温良，使近年来我们一直给予邻邦相应的尊重。然而在我们不想重新激发民族仇恨的时候，有的日本人却在密谋抹杀这个事实，重新掌握军队实权。这无疑威胁中国甚至亚洲和平，编剧向我们敲响警钟。这些天由于张某的事情，看过一个网友这样说，几十年前我们在讨论靖国神社该不该存在，现在我们却在讨论靖国神社能不能参拜。如果我们的宽容是助纣为虐，那么尖刀终将刺向我们自己。这也是编剧想告诉我的。 最后真心想对未知演员女士说声谢谢，谢谢这么优秀的人愿意触碰，感受，反思，收集，记录这些真实的史料。使所有没有条件收集资料的人们得以了解真实的历史，铭记这段历史。一个人的力量真的能改变世界，随着文明社会的发展，这部剧终将大放异彩。没有看过这部剧，对任何人来说都是损失。
罗颖
幸福感的来源是即时有效的反馈，这可不就是老板常常教育我们的 件件有着落，事事有回馈，所以呀，让别人感到幸福的也是给予别人即时有效的反馈，如果我早些明白并践行这个道理，也不至于在某些事情上过得这么拧巴🤦♀️
doki
花了一个多小时时间，粗略的翻看了一下，直观的感觉就是中国和世界一流的基础科学水平还有很大的差距。 在某些前沿技术方面，编剧应该是做了回避，并未将中国放入对标的范围。整体来讲，前沿技术的发展速度还是很快的，有一帮科学家在默默努力着。
人潮汹涌
如果要用一个词语来描述西藏，我会用：，曼荼罗。 如果要用一句话来形容西藏，我认同：空间无限，无限空间。
Fisher13894219661
一直都对探案悬疑类的剧集感兴趣，碰巧找到了这本古风的探案剧集，说来也是缘分。随着剧情慢慢展开，也大概猜到了剧情的发展，可以看出编剧的思维还是挺缜密的，在查案的同时交代故事的感情线。不过男女主也就十几岁，早早就成亲，真有些出乎意料。
眼笑
三观很正也很强大的女主，小故事都很好看，就是小故事里套着小故事的套娃模式看多了挺疲惫的。尤其是蛇国那两个外星神族～作为太恶心了让人很不适。还有编剧写的西方童话部分的小故事～内涵的太损了，好在我是看成语寓言故事长大的
Liu Zexin
真实的案例，有爱的医生，感恩遇见，感谢您的无私奉献，科普健康知识。医路向前久久
SUPERcomy
还是很不错的，不仅仅适合中学生看。现在学校的语文课内容有限，除非遇到一位既有责任心又有相当水平的老师，否则就全靠自己努力了。如今，有些文章不用看里面的内容，只看标题就知道文章编剧的水平了。
zoupj
波澜壮阔，真的，还以为很平淡，后面都是步步惊心，一个好的剧集家，就应该布大局。
hcr
怎么感觉剧情有点错乱啊，大的能接着，可细节很模糊的就过去了，后边出现的，前边没提到好吗？
竹林竹翁
我操我抄
BOW
感谢未知演员，您的这部剧给了我想重新学习和掌握微积分一个很好的基础，这是我最近几年来常常心念而力有不逮的，我想您传递出并让我感受到的是深厚的微积分信念 ，谢谢您！
晨+燕
也希望以后市场上可以多一点女性视角的优秀剧作。
上班让我快乐
《驱魔日记Exorcism Diaries》：梁漱溟晚年口述 1 机缘相遇时：要顺从内心指引 先简说一下这部剧的成书背景，美国汉学家哲学博士艾凯教授早年儿时承袭于祖父的动力，在大三时就读于历史研究所，在教授导师建议下“向东看”，对中国历史文化产生浓厚兴趣，在史华慈的《驱魔日记Exorcism Diaries》课程中初识梁漱溟这个名字，被这样一位具备思想和道德天赋的人的人格精神所震惊，他顺着这个相遇的指引遂开始研究梁漱溟这个人的人生经历及思想，于是才有了今天的这部剧。这让我想起了中国两千多年前老子出关，尹喜追老子的场景，若老子不过函谷关，这尹太守也就不会有机缘弃官去追老子的大道之学，并说服老子停足立书给我们人类留下《驱魔日记Exorcism Diaries》这一本智慧著作，著书立毕，老子逍遥驭青牛而西去。在这个世界上大概有两类人，有一类是给人类能创造出伟大思想伟大文明的人，还有一类人是被些伟大思想所震撼和启引的人，去了解去体悟去传承的人，尹喜是这类人，艾凯也是这类人，这两类要是没有机缘相遇，可能对于人类文明史就是一重大损失。或许在人类文明史上有这样的损失，但我更坚信的是，在冥冥的机缘中，损失应该还是少一些，启示收获传承多一些，因为冥冥之中对于那些先贤自有一些前定。那么什么是机缘？就是指引你的心往前走的东西。 2 梁老这个人和思想：苦难于人成长的意义 梁先生以自己的生命去实现对儒家和中国文化的理想，就这点而言，他永远都是独一无二的。 ——艾恺 我正是从梁先生的做学问和他的为人中，看到了一个思想家之所以成为思想家的缘由。他的思想永远是活的，从不僵化；他可以包容各种学科，各科学说，从前人用心思得到的结果中提出新问题，进行新思考，产生新的学问。……我对梁先生的治学、为人，是一直抱着爱慕心情的。我认识到他是一个我一生中所见到的最认真求知的人，一个无顾虑、无畏惧、坚持说真话的人。 ——费孝通 对于梁老生平我没有具体详实的考证和了解，从这一点来说我只能从这部剧里说一些我的了解和看法。 粱老一生并不算顺坦，历晚清、民国、新中国三世。正是在国家民族外受列强侵略，内受官僚腐败人心不济此等世风日下再到新中国成立及建设这样一个大破大立的时代所成长生活的人。思想的根本是儒家和佛家，29岁是他思想成长过程中的一个分水岭，29岁前偏佛家，并且一直想出家，29岁结婚成家，遂此等念头打消，但一生有奉行一些佛家的戒律或者教义，比如坚持吃素不吃肉70余年，他说他是一个佛教徒，但是艾凯说他是一个儒家，他也是很同意的，早年有过两次自杀行为，但终究明白了自杀无用，这一点用他的话说要归咎于佛家的思想。民国时起致力于发展实验乡村自治运动，抗战期间在山东出入敌占区时差丢掉性命，文革期间屡被批斗，但在后边艾凯的采访中，问他一生最苦艰难的时刻时，这些和阳明公的经历比起如何，他说这些都差不多，思想及品格和阳明公比如何，他却说差很多。一生致力于为民生计，治学上谦虚谨慎，处世上求真务实，为人上律己守严，思想上新而不僵，从这一点来说他应该是一个儒家。 梁老的思想：在谈论什么是佛这一段里，他讲到了佛家的小乘和大乘。小乘是出世间，有三个条件：诸行无常、诸法无我、涅槃寂静。什么是诸行无常？诸行就是流行，就是说生灭，生灭不已。就像水流，没有不变的，便就是无常。诸法无我，这个法不是一个法，所以前面加一个诸，是两个法，是有为法和无为法，有为法是生灭法，无为法是不生不灭法，那么有人问：这个世间还有不生不灭的吗？佛家回答：有生灭，就有不生不灭。生灭、不生不灭是一回事，不是两回事。这是说“有为法”和“无为法”是一而二，二而一。第一条是“诸行无常”，第二条是“诸法无我”。无论“有为法”或者“无为法”，都没有“我”。
郭英华