追光

养生必须先养心。 保持心性的美好，有四个定律，分别是： “站得高”定律、 “看得远”定律、 “想得开”定律、 “活得透”定律。

乔良

十年后再看，还是巴菲特的书最好，炒股最后也是做生意，但这种自由也只有年纪轻轻就已经自由且意志坚定的人，才能具有

沂水幽兰

平淡无味，故弄玄虚，温念不能说话时，要带去警局了解情况，心情轻松案情有新进展并有嫌疑人的照片，却不让她去了。再就是那么聪明的温念看见冯手上有被绑架时记忆中的标记，却不和他老公说，真是漏洞百出，看得窝火。

清风徐来静谧时光

特别的喜欢本剧！谢谢你！都到了书！读到生活！都到了美好！智慧！仁义

玥公子

开篇很惊艳，结尾部分也比较有意思，这两部分给出了很多实用的方法用来boost幸福感，中间有一部分有的枯燥，感觉编剧在尽力论证积极心理学的合理性。总体来说还是比较推荐的。 因为这部剧的缘故建立了一个小群-幸福打卡器估计是我的最大收获，在这里还是要谢谢编剧的。

刘敏（辽台都市频道健康一身轻）

历史是一条不断流淌的河，截取哪一段似乎都可以看出一些端倪，而缘由混杂着泥沙，任你如何截取总能找到需要的叙事。

王老师

哈耶克的书买回已在书柜中放了一年多了。读了大半本《追光》，的确难读。看完这本传记之后，希望能对读懂他的书有一定的帮助。也更能理解和接受哈耶克的观点和看法。

Anoxia°

（ 和苍兰诀同一个特效团队，但视觉层面有点太''炫技''，繁复绚丽 过犹不及…

George_Tong༄

总结：你还不如换回大火鸟制作。我敢打赌不是大火鸟忙着做隔壁《追光》所以没时间，而是按陈朵篇这个体量给不出足够多的钱了。

天上掉下的丸子

有趣的很，看得开心。哲学和幽默的部分都很和我胃口，感谢行云流水的推荐

情寄天涯

看这部剧看得很难受也很害怕，自古名将难得善终，战死沙场已是最好的结局，庙堂险恶远胜战场

马佳

但笑书中人，仿如走一遭。但遇一相知，此生无怨悔。刘梦珂，往事匆匆，新老更迭，又是一年花开时，仿佛那人那事在眼前……

Yifu

“我不祝您多福多寿——这令人觉得乏味；我也不愿您遭灾；而是遵循老百姓的哲理，简单地重复一遍：‘活下去吧’，并且设法不要活得太寂寞”

SUUUU

非常好的一本剧，将现代性的五个侧面写了出来。现代性是一个庞大的概念，它不仅包含现代主义，也包括后现代主义，以及先锋派理论，颓废与媚俗。五种面向构筑了现代主义。但是后现代主义是否隶属于现代性需要再次考量，结构主义到解构主义是语言学的一次革命，反映到影视中同样也是一场革命，所谓的：“后”到底从何说起，需要再次辨析。

维多利亚地下解剖室

读完有点难过，为杨展，为廖亚凡，为杨锦程，为夏天，为谭记，为姜德先，为罗家海，原来心里的病可以这么恐怖，哎。想静一静

王智

幸福真的是“猫吃鱼、狗吃肉，奥特曼打小怪兽”，感恩的人更幸福，幸福的人也更懂得感恩，珍惜现在所拥有的

dark flame maste

文如其名，“追光”，不仅品的是诗词，更品的是人间（人生）。其中品诗词的部分犹有可商榷处，品人生的部分却是字字珠玑，让人受益良多。 于诗词中，编剧首推境界。不一定要俯仰天地、赈济万民才上境界，小桥流水，喜怒哀乐，有我无我，修到极致皆见境界，不以大小而分优劣。 其次隔与不隔，用典与否，就见仁见智了。王老先生推崇不隔，鄙视用典，但碰到辛稼轩的“千古江山，英雄无觅 孙仲谋处”，一步一典，却也唯有赞叹了。所以：不隔诚可贵，无典价更高。若为境界故，两者皆可抛。 人人皆知的三大境界：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”，“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，“众里寻它千百度，暮然回首，那人却在，灯火阑珊处”。不光做诗词如此，做学问、做事、做人皆是如此。不经历风雨，如何见彩虹。 再说可商榷处，就像“诗品”推崇曹植，而把曹操打入下品一样，每一位编剧都有自己的好恶。郭涛激赏的词人确实都是名家，作品千百年后依然是脍炙人口。而他的品评最有争议的莫过于轻视柳三变，无视李易安。另外，我觉得他把冯延巳拔得过高了，几乎与李后主并肩了。这些对词的具体看法，因人而异，因时代而异，不必太在意。 点评之余，说些题外话。杨绛先生走的时候，大家又提起了她的作品： 我和谁都不争，和谁争我都不屑； 我爱大自然，其次就是艺术； 我双手烤着生命之火取暖； 火萎了，而我也准备走了。 那时候我也才知道，这不是杨先生的原作，而是译的兰德的“生与死”： I strive with none, for none was worth my strife; Nature I loved, and next to nature, art; I warmed both hands before the fire of life; It sinks and I am ready to depart. 这首诗恰恰就是郭涛晚年生活的写照。一直觉得他断然离去，就是因为心中坚持的那团火熄了。 我也试着翻过这首诗，却发现现代诗怎么也译不出我想表达的味道，最后竟然翻成了一首七绝。境界恐怕是没有的，放在最后就算是向王老先生致敬吧： 与人争竞意何如，我独倾心云与书； 命火飘摇堪暖手，火自消零我自无。

爱吃小虾米

看到追光从天堂掉到地狱然后十三年后以刀疤脸，手臂布满“裂痕”，拄着拐杖的坡腿，随时爆发还不愿借助鸦片来麻醉的旧病，不论再怎么强调他依然身形矫健，都只让人倍加心疼，他残了，却强大了，为了心中的信仰，为了革命，满腔热血不曾给爱情、亲情留下一丝丝空间，数次数次的就要倾吐全部、让自己自由，都放弃了，只是因为革命尚未成功，被抓后在监狱中的遭受非人的苦难越深一倍(就被当成了个没有生命的玩偶被揉捏玩弄啊，真是恶魔啊)，没有一丝怯懦，对革命成功的信仰反而更增一倍，绝望处出现最后星星曙光，他挣扎了，努力了，失败了，他还是选择为了信仰而死，钢铁革命战士倒下了，让如火如荼的革命火焰更高了……(革命形象太深刻，非常期待电影，找到了只有一部，看完是铩羽而归，啥也不是)

王少华

太想知道其他人的秘密了哈哈哈哈

伟强

看完了，凌晨两点半，外面很黑。震撼，震撼，除了震撼还是震撼！小地区的小事件，折射出了“大社会大面貌”。黑还是白，对还是错，坚持还是妥协，朦胧且模糊。我们看到的是什么？我们听到的是什么？我们经历的是什么？我们以后做什么？……

吴洪钦

其实那些强行科学解释大可不必。

永彬

结尾太仓促，简直是烂尾！整本剧开头和中间故事情节都很不错，就是结尾太烂了！不像编剧开始写书的文笔，真是那种兴致勃勃的看着看着，看到最后懵逼的结尾！

灼

实话说，这本剧集带给我的冲击不亚于《追光》。在《追光》之中能学到和看到的东西，混杂而又丰富。这本剧集的逻辑基础简单明了。赡养人类中，私有制导致了财富聚集。这显然是艺术手段式夸大了私有制对资源调控的绝对控制，以表达编剧对私有制的认知。社会发展不会是控制变量的实验结果。但是这剧集确实让我对私有制的认识更加全面。 再提一下结尾，这本剧集中，消灭贫富差距的手段是通过哥哥文明赡养人类来达成的。有产阶级为了谋求赡养时代的生活水准，而做出了各种各样荒诞的事，好笑也可悲。 这样的结局，似乎是在嘲笑着什么。有钱人无奈到拿钱烧火煮水，画家宁可贫寒也不取一分。 试想一下，如果赡养人类计划早就公布于世，画家还会不拿钱吗？高风亮节吗？ 如果一群穷人逼着画家拿呢？用舆论，道德谴责他呢？ 或者换一个更大胆的想法，全人类人人1000w资产，就剩下画家一个人加上画布身上也就130元3毛。那么，这个时候，画家还该不该拿呢？如果你是一个非职业杀手，画家的朋友，也没有人委托你干点啥。但是，你清楚地知道，开枪过上千万元的生活水准，不开枪，人人拿130元3毛。 你是否会开枪呢？ 开枪之后，没有人谴责你，相反还会有人将你视为富贵生活的引领之神供奉你。或许有人也会谴责你，生命是无价的，为了钱财动手杀人，该进牢笼，该被处决。但是他们会等待，等待你开枪之后再长出来谴责你。 牺牲一个人的生命，提升全体人民的生活水准值得吗？ 当我没拿着枪的时候，我觉得值得。 当画家拿着枪的时候，他觉得不值得。 当我拿着枪的时候，我觉得这不是值不值得的问题，这是谁来开枪的问题。逃避可耻但很有用。 这种模型，在理想国中也有描绘。一个男孩被关地下室，备受痛苦。只要他痛苦，镇上的人就会过的风调雨顺。那么，你来到这个镇子会主张释放男孩，要人权要自由吗？ 如果以上答案，你将众人福利看作比个别人生命重要的东西，又乐意持枪，那么我个人认为你适合成为政客。如果你觉得个人生命大于群体福利，而你又不想持枪，你适合成为程心。如果你想持枪而又认为个人生命大于群体福利，你适合成为画家。 如果是我，我不希望持枪，我还认为群体福利大于个人生命。同时，我又不希望我的生命不要用来换取群体福利。所以，很简单，我是一个精致的利己主义者。 说了这么多和原著没关系的话，突然想到，思考随笔处。

李抒谕