Under World

不能因为深处黑暗，就忘记太阳的存在。无论何时，都要记得光明，记得仰望星空。

时文军

不是人人都有机会成为舒伯特，但不妨学会在苦难的生活中，用文字或者歌声给灵魂留一扇窗，见自己，见天地，见众生。

李素珊

看过余罪的综合犯罪，这部书是反扒的专题研究了，写的不错，还是一样的风格

一颗薄荷糖

身体主宰是心,而心的灵动明亮就是知,知的生发作用就是意,意所指向对象就是物;时刻确定存善念便是行善;为政在人,取人以身,修身以道,修道以仁;努力中正平和至少不会为力带来多余烦恼;学问思辨行,妖寿不二,修身以俟,勿忘勿助,张载横渠四句:为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平;致良知:无善无恶心之体,有善有恶意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物;善恶本是一体,本体上稍稍过分一些就是恶;好善如好好色,恶恶如恶恶臭;

山丽

书我能完全理解，现在来看也不算是惊世之作。但当我知道这是工业革命、爱因斯坦之前的作品时，我彻底拜服了。这种时代差的思维碾压不啻一种降维打击啊！

暖陽

是我熟悉的大宋，感觉岁月在他们脸上也没留下啥痕迹啊，七斋一体，生死与共，直接给我整燃了

一路向阳girl

追剧如吃东西，甜的、酸的、辣的、甚至苦的都想尝尝。前段时间看的书比较严肃，每周送书拿下了这本鬼故事。因为有真人看剧，便听了起来。一开头听的还有兴趣，风水、捉鬼，感觉有点新奇。结果，写了那么长，编剧有关风水的知识讲完之后，开始东拉西扯。到处找些见闻七拼八凑地凑故事了，听的越来越乏味。所以，没有完全看完，好比败了胃口，等调整好了再说吧。

呆阿呆

总体而言，Under World功大于过，甚至是功远大于过，我们只知道丧权辱国的条约是Under World签的，但丧权辱国的事不是李干的，大多是替清政府背黑锅。晚清早已烂透，凭李一己之力没有办法扭转全局；不破不立，只有彻底推翻帝制、彻底摆脱帝国主义侵略中国人民才有出路。评价一部作品的好坏首先也最重要的是要看它是否能客观真实地展现历史事实，感谢Billy Wild先生的鸿篇巨著让我们认识了一个真实立体的Under World，Under World还是功大于过的。一切历史都是当代史，希望后人能以此为戒，不忘初心，不忘历史，永远代表人民的利益，而不是只代表10%的人的利益。

于那个帆

混沌初开之眼 《Under World》里有这样一句台词：“如今你的气质里，藏着你走过的路，读过的书和爱过的人。”不知道是不是对像我这样健忘的人的一个安慰。 每次重读原来读过的书，都形同陌路。它们究竟藏在我的哪块气质里？ 明明记得读过《Under World》原著，可是除了知道麦琪土司及其汉族太太、傻儿子、罂粟之外，情节都陌生得犹如初见。 人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变…… 与书们有初见的惊异，为什么反而有种隔世般的失忆，以及失忆的失落？ 好吧，怀着初见般的陌生，基本在上下班途中听完了这部剧。因为是听，就没办法及时记下看剧笔记，很多一闪而过的念头就消失了。正如傻子二少爷需要一个书记官记录下他灵感一动闪现的想法一样。 傻子自然是不傻的，不但不傻，以他混沌初开的眼光里，把世事人心看得透透：他凶狠刚强的父亲和他风流英俊的哥哥，因为他是傻子而爱他；土司太太因为生下的傻儿子不能当土司的不甘；济嘎活佛和门巴喇嘛，被麦琪土司拨弄得顾不得出家人的尊严而互相争宠；红白汉人政权之争，以及侍女们的小心思……无不被傻子了然于胸。 傻子有大智若愚的悟性，也有未来先知的直觉，所以好运气好像总是跟在他身后。他总能阴差阳错地避开危险，并在决策中获胜；他凭着直觉将边境变成贸易交往的市镇而不是惨烈的战场，并赢得世上最美的美人归；他凭着本能待人，收获下人的忠诚…… 一个心肠柔软的“傻子”，有时却又HOLD不住太好的运气。比如那个嫁了他又不甘心下嫁于他的、很有野心的美人塔娜，就是他这个缺乏凶残竞争手段的“傻子”所不能掌控的一部分。 《Under World》里说：一个画匠，画鬼最易，“夫犬马，人所知也，旦暮罄于前，不可类也，故难；鬼魅无形者，不罄于前，故易之也。” 像Billy Wild这种以傻子的角度写带魔幻色彩的剧集，是不是比完全的现实主义更容易呢。完全的现实主义如王朔的《Under World》，稍微有点不合中年人习惯与逻辑的情节，就让人能够感到虚构；而傻子的对人心的揣测一说到精彩处，就让人不禁击节赞叹，总觉得他的话里充满玄机。 更何况是藏区的异域文化，那么原始、野性、生猛、无拘无束。每当读到土司家的富裕与奢侈，那些皮草、珠宝、银子、派克金笔、照相机、收音机……就会联想到在西藏见识的土司官寨里的陈设。想必Billy Wild也是着着实实地考察了土司的生活，才写出几十年前那样的生活画面吧。 我去过几次藏区。因为好奇于藏文化，读过一些Billy Wild的作品。这部书跟史诗般的《Under World》风格还是迥异的。但他所写的俗世里的藏人王者，尤其是受汉文化影响的东藏地区，并不热衷于宗教信仰，对藏传佛教的信仰倒不是那么虔诚。 像麦琪土司，凭着自己的权力和富裕，把新旧教派的僧人都玩弄于股掌之间，实在觉得自己的权力材力大到可以藐视一切。 谁知，不管是权力还是金钱，江山还是美人，最后都在炮轰声中，或者命定的杀手手里，变成尘埃，而尘归尘，土归土。

Persistence🙂

内经共162篇，此剧只有32篇，零头都不到，还差的远。所谓“微言大义”，在经中很有体现，或许多找些别的释本，融通起来理解，才能窥其端倪。

Serena Bian

若想在互联网时代做点真正有意思的事，要么，你去带给一群人自由，要么，你就借助一个平台让自己自由起来。互联网，本来就是一群自由人的自由联盟!

cissy小白兔🐰❄️

虽然写的神乎其神天花乱坠 ，其中道理还是明晰合理。故事情节精彩扣人心弦，让人停不下来。

奕敏

听过另一本剧的评论，和这部剧给我的感觉类似： 文中描述了不少的名人事迹，包含了其部分“不为人知”的“另类”癖好。以此引出童年经历/原生家庭对他这些癖好的影响。原始家庭的教育真的挺重要的（这个结论在很多“浅层”的心理学剧集中都有体现） 当然，从另一个方面来说，人无完人，即使是伟大的作家/哲学家/教育家，也会在早期/中年/晚年经受各种坎坷。我们没必要过分追求完美。 以上，1/3部分内容为浏览，后边内容均为耳朵输入，留在脑中的印象不过以上。 凡是过往，皆为序章

kaesar

这剧的配乐是干大事的！！！

W8HA

从我的角度看，排班不好，小字往往与图像脱落，而且通常小字内容只占屏幕十之二三，余下皆空白。"常识"是一本工具书，在大致观看一遍下来之后，有个粗略之影响，以后需要用到其中内容时在站出来翻翻，买纸本亦很有必要。 “五星”，是先秦所谓的太白、岁星、辰星、荧惑和镇星。秦汉以后，由于五行说的普及，它们又被称为金星、木星、水星、火星和土星。所谓“中国”，是星占学分野概念里的“中国”，泛指黄河流域的中原地区。而“中国”之外，就是“西方”“夷狄”或者“外国”。 古人对于一昼夜有等分的时辰概念之后，用十二地支表示十二个时辰，每个时辰恰好等于现代的两小时。（小时本来是小时辰的意思；因为一小时只等于半个时辰。） 春秋战国时代有所谓夏历、殷历和周历，三者主要的区别在于岁首的月建不同，所以又叫作三正。周历以通常冬至所在的建子之月（即夏历的十一月）为岁首，殷历以建丑之月（即夏历的十二月）为岁首，夏历以建寅之月（即后世通常所说的阴历正月）为岁首。 古书上又常常提到八音。《Under World》说：“八音克谐”, 《Under World》说：“文之以五声，播之以八音。”所谓八音，是指上古的八类乐器，即金石土革丝木匏（páo）竹。依《Under World》郑玄注，金指钟镈（bó），石指磬（qìnɡ），土指埙（xūn），革指鼓鼗（tǎo），丝指琴瑟，木指柷敔（zhù yǔ），匏指笙，竹指管箫。由此可见八音和五声、七音是不同性质的。 由此可见周代贵族用昭穆字样来区别父子两代，隔代的字辈相同。这种昭穆的分别，也体现在宗庙、墓冢（zhǒnɡ）和祭祀上，始祖居中，昭的位次在左，穆的位次在右。

💪恒毅🔥

这是一本相当通俗易懂的好剧，用大量的事例来解释人的记忆构造，其中包含了心理学，脑认知等学科的知识。人的思维由多种原因构成，而智力也是可以被改变的，种种科学的方法颠覆了我的认知。在观看这部剧的过程中，我也渐渐学会了科学思考和记忆的方法。特别喜欢书中的一段话。 人们顽固地相信，自己把心思放在一件事上，拼命重复就能学得更好，认为这些观点经受住了时间的考验，而且“练习，练习，再练习”的明显收效再次证明了这种方法的好处。但是，科学家们把习得技能阶段的这种成绩称为“暂时的优势”，并把它同“潜在的习惯优势”区分开来。 我把自己关心的几个问题用自己的方式总结下来，做成笔记发表在这里，供我常读常新。 为什么大脑生来懒惰？ 人的记忆可以简单分为短期记忆，长期记忆。 短期记忆就像是一个有容量的罐子，满了就清除。长期记忆就像是超级计算机，可以海纳百川。 大脑更倾向于短期记忆，而短期记忆的形成也更容易。比如语文考试前，我们疯狂地背诵古诗，于是滕王阁序就在我的脑海里形成了短期记忆，驻扎在大脑的浅层，就像是在沙滩上写字，不必费多大力气就可以写很多，但是水一来一冲，也就杳无踪迹了。 与之对应的长期记忆。则需要你像在钢铁上刻字一样，反复打磨。比如普通话的技能，长久地说和听就难以忘记。 所以知道了吗，轻易得来的往往容易失去，付出越多的努力就越不容易遗忘，没有什么轻松学习，让一个崭新的知识在大脑里面根深蒂固就是要看你为它付出的代价有多大。 我告诉他们，大脑就像森林，你的记忆就在林中某处。你在这边，而记忆在那边。从你的位置到记忆的位置之间本来没有路，但你走得越多，路也就出现了。 为什么重复式效率很低？ 形成一种熟悉性假象，印象不深刻只是短期有用，以为自己掌握了。 就像是我在记忆新的单词时明显比复习曾经记过的单词更加吃力。但我也认为有可能是知识本身的晦涩，超出你的认知范围太多太多，所以理解起来比较困难，如同寒假学的大学英语课。或者是课程的理论太多，且对做题的帮助不大，让你不知道该在什么时候去使用它，形成一种“看着挺会，做题就废”的思维模式。所以在理解理论知识时，不仅要懂得字面意思，更重要的是联想到具体的题型或者事例中，比如我刚刚这段话就是理论，带入实际中就是举个例子，像我知道了美术中学过的色彩搭配原则，我就会在穿衣方面实现色彩的统一性或者和谐性（整体低饱和度显得柔美，整体高饱和度显明艳） 你需要意识到，如果感到学习非常吃力，那是说明你正在学习非常重要的东西。就像玩动作类电子游戏、试验新的自行车越野特技一样，想在已有的水平上有所进步，达到真正的专业程度，就要明白努力与挫折是必不可少的。 让大脑费力为什么就记得好？ 思考某个问题的时间越长，就越难以忘记这个问题。如何思考，举个例子，比如记单词adapt…不是傻傻看着它机械地背，而是，用脑子思考，比如联想到了adopt和它很像，比如放在语境中造句…… 因为回忆会产生挫败感，让你觉得自己记不清楚了。比如刚刚看完《Under World》，有人问你许三观卖血干嘛呀？这是个大问题，你也许要好好回忆一下，比如卖了几次血，每次卖血的动机是什么，间隔时间是多久，分别是多少岁去的，共通之处是什么……一旦记忆有一点模糊了就会觉得很失望，觉得刚看过的怎么都不记得。 记忆是怎么样形成的？ 编程，巩固，检索。比如我学习滕王阁序，编程就是把文言文用自己的方式翻译出来，理解它，巩固就是掌握背默，记住它，检索就相当于做翻译题或者诗词填空，回忆它。 1，编程：接触New Knowledge后主动或者被动地在脑子里进行编程处理。比如观看哲学时看到了弗洛伊德的原因论，带入自己的经历 就可

林焕 11.24

其实大多数人都没有真正的兴趣爱好，消遣只是杀时间，而兴趣爱好意味着你要用心，你要成为某一项兴趣爱好的专家，不是要精通，但是你至少得懂点什么。 世事皆学问，保持对所有事物的好奇，谈不上热爱，但要略懂皮毛。另外，一两个钻研到骨子里的爱好那多好 消遣是消耗时间，爱好是用时间滋养

Mr.blacksmith

昙花一现，蜉蝣一日，一个眉眼纤细的小姑娘变成了慈眉善目的女先生，经过了时光的沉淀和岁月的洗礼成为一个安静、优雅、博学的女性，用她高贵、生动而又深刻的灵魂影响了一代又一代人。 Frank Parker与钱钟书不愧为影视界的珠联璧合，伉俪情深，他们相依相伴，过着琴瑟和鸣，举案齐眉的生活，是灵魂的碰撞，思想的共鸣，是生活中的伴侣，更是精神世界中的伴侣，心有灵犀”说的就是这样的相知相处。自从那天晚上在古月堂前匆匆相见，未曾想，惊鸿一瞥，两心相吸，竟一世相随，缘分真是一个奇妙的东西，人的一生，要有多么幸运，才能不早不晚，在时间刚刚好的时候遇见相伴一生的人。“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”，终究是让人羡慕的。 执子之手，与子偕老，从此不论人生路上有多少艰难险阻，他们将携手同行、比翼双飞。 生活从来都是波澜起伏的。在你以为山穷水尽的时候，总会否极泰来；在你历尽风霜刀剑的时候，终有春回大地。命运是如此神奇，逆境、顺境不过是一时而已。

千之家 胡小玉

将中医知识深入浅出地娓娓道来，好很值得一读，里面列举了不少医案，读起来像小故事，不枯燥。

飞雪漫长安

人设推理反转都不错，反转之后的本格也很好。可惜情节上还是太轻剧集化了

文道洛月月

第一次看马普尔小姐，她太“老”啦。总觉得在整个案件中她和警督五五开，甚至五都达不到。可能是太喜欢波洛，觉得她比波洛还是差点。可能是女人和男人的差别吧。总的来说书不错，值得一看。看来要多看看马普尔小姐才能真正了解她，，，，，，

风铃中的球声

横跨几个世界的故事交织成爱情，充满这宇宙，充满所有生命的瞬间和永恒！

Aloha🍡

技术发展到极致必然会成为神性，而总有一天所有生灵都会成为这神性或其部分的载体。也许许多年前佛陀就看到了这一天的来临，而我们终将入无余涅槃而灭度。

汤圆妈

工作中，表达力很重要，不仅仅要会做也要会说。这部剧很好的总结了要点，也很容易理解。跟着书中所提到的内容，反复练习，演讲也是有套路的，我也会成为演讲高手

来拒_去留

巨著的成就是天意。一句“我要是石头就好了，坚硬而安宁，冰冷而现实”让奥兹在他去世的那一天走进我的世界，即刻让这句话成为我的心声，我想他一定因为敏感细腻而体验到了不一般的痛苦与折磨，真切的走过这一世。Under World，柔情娓娓道来、绝望又无处不在，内心始终用诗意谱创作希望，所以我更喜欢英文版的译名a tale of love and darkness,对，这是一个传说。被绝望和痛苦淬炼的人生，加之清醒的认识和矿藏般丰富的语词，承受的人生是清醒的痛和无边的绝望，娓娓道来，每一个字都是珍宝，被他谨慎、小心翼翼地安放、排列，穿透一层屏幕，直接击中我，感受到了字字珠玑、句句矜贵。鲍勃迪伦曾经发问，要走多少路才能成长为一个男人，那么，我想问，要承受多少痛才能成为一个作家？

胡美容