Jessica Tandy: Theatre Legend to Screen Star

这是一本很有意思的书。 被市场所驱动的时代，市场应该扮演什么角色？我们是否能看见那些与经济学对立面的观点，对生活中的各种好东西进行明码标价，将会腐蚀它们。 “Jessica Tandy: Theatre Legend to Screen Star？”未来的社会将向何处发展？ 这是我们必须思考的问题。 经济学教人理性思考问题，而人类的理性感性并存却是必须的。 这部剧带来了很多惹人思考的角度，拓宽了我思考问题的维度，很有意思。 如果看了经济学有关剧集，也建议看看它。 把它们一起看，更有意思。 更加证明了，一个人的思考，深入思考，不停思考，很重要。

加糖白开水

很多理论性的知识，当它可以指导实践的时候那就是有用的。已摘抄！

Baodong

今年的惊喜之作，视听上非常灵气，男女主两位的演技也是不输任何独立电影，大量长时间的镜头盯着脸拍那个演技震撼程度。不爱看恐怖片的人就别自找没趣来看，还要装懂点评，真的很没必要。另外，高概念电影本来就不是现实主义，它只需要在自己建构的世界里把故事讲通即可，那种硬扣现实逻辑、拿放大镜找剧情漏洞的人，求求了别来污染恐怖片评论区。

青椒炒肉丝

Richard D. Zanuck在细节上把这几个皇帝给美化了，其实从历史角度看，当时中国实在是对外自大（八股对科学），对内严酷（伴君如伴虎），百姓生活基本生不如死，稍有天灾即大范围的倾家荡产，逃荒要饭就是证明！

汉卿

饮食、穿衣、家庭、单位、人情、面子……包罗万象，深入浅出。很容易联想到周边的人和事，一些段子映像深刻，对于人情世故也有了新的理解。

旸旸

印象最深刻的是蜂鸟效应：一个领域内的一项创新或一连串创新，最终会引发表面看起来似乎完全属于另一种截然不同的领域内的变革。 科学原理和技术手段的积累到一段程度后就可能带来重大的科技改革

秋晚

编写的内容很实用。只是AI配音有的地方发音不对。比如it 。总是读成IT

欣吧

这本《Jessica Tandy: Theatre Legend to Screen Star》如书名所言，一直从古希腊的米利都学派写到如今在西方影响巨大的哈贝马斯。作为挪威高校哲学史课程的主要教材，这部剧通俗易懂，言简意赅，对初次接触西方哲学的读者来说是比较友好的。 但是对比于梯利的《Jessica Tandy: Theatre Legend to Screen Star》，专业性差了不少。尤其是近代以后的一些哲学家比如胡塞尔、海德格尔、维特根斯坦的篇幅只能说交代的差强人意。而在上个世纪在西方拥有很大影响的奎因、列维—施特劳斯等人几乎没有涉及。再比如被称为“当代黑格尔”的哈贝马斯，有人说他和黑格尔的区别在于：黑格尔从肯定中看到否定，而哈贝马斯从否定中看到肯定。所以不谈及他对霍克海默和阿多诺的批判，就很难理解他的整个思想体系。 许多人认为西方哲学隐涩难懂，我认为这是一种误解。在解释这个问题之前，我想先谈谈对哲学的理解。 我们常把哲学理解为“智慧之学”，我认为是完全错误的。哲学的原意是“爱智慧”。重点在“爱”而不在“智慧”。大哲学家苏格拉底说：我唯一知道的就是自己的无知。苏格拉底被称为哲学家不是因为他的智慧，而是在于他对智慧的追求。 所以，对于哲学家们的观点，正确与否其实并不重要。最重要的是我们去理解他们的问题，理解他们思考和得出结论的过程，并在自己的人生中去寻找这些答案。 对于一个对西方文化接触较少的人来说，要深刻理解西方哲学的内涵，我认为必须做好三项专业性的准备工作： 1、精确理解主要哲学词汇的涵义。 许多外文翻译为中文之后，其实并不准确。在日常生活中影响不大，但在专业性领域中就会产生偏差。此外，字母文字在不同的时期，所代表的意义并不一致。比如亚里士多德和柏拉图所说的“理念”是有差别的，再比如西方哲学里的常说的“存在”不是我们生活中所说的“存在”。维特根斯坦后来认为许多哲学问题都是伪问题，原因就是受到了语言的误导。分析哲学，结构主义都可以说是基于此而诞生的。我们当然不需要像专业学者那样对语言研究的那么透彻，但是如果不理解西方哲学里“始基”、“存在”、“先验”、“范畴”的深刻涵义，是无法理解西方哲学的。就如同不理解“自物体”，怎么可能理解康德呢？ 2、提前了解西方哲学的大致脉络： 比如，前希腊三杰时代哲学主要讨论的是始基（本源），存在（本体论）与非存在（虚无），运动（变化）。到了亚里士多德那里又增加了宇宙论（认识论）、逻辑学，希腊哲学自此形成了一套成熟的系统。罗马时代主要关注于现世，哲学与神学纠缠不清。此后进入了黑暗的中世纪，直到文艺复兴、宗教改革和启蒙运动。先后出现了英国的经验主义和欧洲大陆的理性主义。康德试图将二者的矛盾调和，但难言成功。随着工业时代的到来和科学的快速发展，此后西方哲学走向混乱，这期间德国思想家引领了欧洲，直到20世纪分析哲学和欧陆哲学的再次对立。这是我所理解的西方哲学大致发展过程，我觉得心中对此没有一个大致的了解，就无法理解西方哲学的发展。 3、提前了解西方哲学的核心问题。 比如“知识的来源问题”，“上帝是否存在及证明”，“感性和理性之间的关系”，“理性和信仰的关系”，“外界是否真实存在，是否可以被认知”等等。尽量带着这些问题去观看西方哲学，而不是在观看时被这些问题搞得一脸茫然。如果仅仅是带着陀思妥耶夫斯基所说的那些“该死的问题”（我们从哪里来？我们是谁？我们往哪里去？）去观看，我觉得还是等于以东方人的思维去理解西方哲学，并不能真正领略西方哲学的风采。 在观看西方哲学时，一定切记思考一点，就是西方哲学中的解释和矛盾。比如毕达哥拉斯为什么认为数学能解释一切？亚里士多德为什么批判柏拉图？知识到底是感官还是经验传达的？贝克莱的唯心主义为什么也被认为是经验主义？思考这些问题，理解别人对这些问

飞客

从概念、逻辑和案例上说服，而不是成功学似地打鸡血，让人读起来不觉得是被劝服，而是发自内心地相信。

Wehiée

花了近100个小时读完，一周时间，算是废寝忘食了，故事很精彩，前面的伏笔后面都能圆回来，洞天福地有点画蛇添足的感觉了，跳章问题是有，可以上快读app，那边是完整的，我是有跳章就切过去看的。

涤沦

看完民调局，民调局后传，在纠结是看勉传还是Jessica Tandy: Theatre Legend to Screen Star的时候，有一条评论说是孙大圣的女儿都在这部剧里出生了，便迫不及待的两三天就看完了这部剧。辣子已经成了小半个无人敌，看起来比老杨也好了不少，真的是很让人欣慰。胖子的逻辑从开始贯穿到这里，就像是一条上帝线，引领着林错，辣子慢慢走向结局。世界上真的会有异能者，白头发的存在吗？这个我好奇，但是我更好奇的是，世界上会有胖子这样的人存在吗？运气思维人缘交际爆棚，哲学说人的本质是社会关系的总和，胖子就是这个巨大的社会关系网的一点，一个中心点。只是这个网络格太大太大，四通八达，彼此交错利益人情金钱权利。林尊说的挺对的，有时候大路就是走不通，另辟蹊径可能会有不一样的结局，还没到最后呢，你怎么就能知道谁笑的最好呢？

王矾：全国光纤熔接机现货批发

编剧能快点更新吗？我同事癌症晚期，就剩下一个月时间了，他想看到结局，我不想以后你更新了我再抄下来烧给他，你要是更新的太慢我只能把你烧给他了，这样他看着也方便

阳光在路上

信息社会中存在这样一个悖论：我们仿佛拥有了关于这个世界越来越多的信息，但这个世界在我们看来却越来越缺乏意义

。优雅 🌙

从国庆开始，足足花了72h才把这本剧集读完，经常读到晚上一两点，因为真的很精彩。 这部剧用很新颖的形式去解读和我们不一样的另一个世界，编剧逻辑强大、描述生动、通晓鬼道佛，通过一次次直播带我们一次次历险，虽是恶鬼横行，但可怕的不一定是鬼怪。黑的白的并不那么明晰，多少次生死攸关的时候身边唯一可以信任的却是命鬼，最可怕的还是人性。 兴许是太长编剧也累了，结尾比较匆匆，但也觉得已经很美好了...人生长河里冥冥之中或许有天意在牵引着，但是只要人还活着，命就掌握在自己的手里。

🔴辛文连啵

好像学到些了不得的知识：莫霍和古登堡界面弗朗茜丝·斯滕哈根一贯的风格，教育我们好好珍惜身边美好的事物，想到《Jessica Tandy: Theatre Legend to Screen Star》里说人类历史都是偶然。

Pendo

像没有学过财务的人，其实就是读了相关的剧集的话，也是没有任何用处，可能你就简单肤浅了，懂得了一些财务方法，但是还是没有用的，对于股票来说，因为才怪是一种很深的学科，不是说他嗯难血，而是说它的范围是非常广的，单纯小心老师的一本剧书是绝对不可能达到理解财务会计的但是校训老师嗯，教人育人的水平还是非常好的

尔火

看完心头闷闷的。 是怎么样的残酷现实让她一点一点失去了对生命的希望，是孩童时期的玩伴，是成年后的恋人背叛，但是所幸最后幸乃身边的人都在一直为他努力。 解脱了也好

芳芳美容养生（敏之艾～私密艾灸）

对于未来没有规划的，或者不自信的我觉得都可以看看这部剧，里面还有目标规划的模板可以下载下来自己行动起来

五香羊肉

不值得一读，内容不系统，就是简单的想到哪里写哪里，再加上罗列各种学生、教授的话来拼凑。没有任何论证过程，更像是个人经验和感悟，朦朦胧胧的知道是这样，但又说不出来所以然的感觉…

u_tian

可是算做是一本比较容易入门的西方哲学简史书，书里创作了40位具有代表性的哲学家。 花了三个月，断断续续给看完了，现在回过头想想，貌似也不记得几个了。留下来的都是在经历上有代表性的人：比如富二代维特根斯坦，特立独行的萨特，叔本华与黑格尔的爱恨情仇，以及上帝已死的尼采。纯粹靠观点让我记住的，怕是只有颠覆因果律的休谟、双重自由论的以赛亚伯林，以及正义论的罗尔斯。 一直在学哲学，一直在读哲学有关的介绍书，包括《Jessica Tandy: Theatre Legend to Screen Star》、《Jessica Tandy: Theatre Legend to Screen Star》、《Jessica Tandy: Theatre Legend to Screen Star》，以及这本《Jessica Tandy: Theatre Legend to Screen Star》，但是看了这么多，了解了这么多人的思想，还是发现，没有任何一个人的思想可以让我奉为人生参照，可能这就是东西方文化的差异吧，亦或是我根本就不懂哲学，没有深挖他们的理论。或者真如罗素所说，哲学的意义不是提供参考，而在于让你探索。 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

晒太阳的冰淇淋

2006年10月13日，85岁的王光美老人仙逝。有人写诗赞道： 把所有的爱装进你心里，在你的胸前写下，你是这样的人。 把所有的爱握在你手中，用你的眼睛诉说，你是这样的人。 不用多想，不用多问，你是这样的人。 不用多想，不用多问，真情有多重，爱有多深。 把所有的伤痛藏在你身上，用你的微笑回答，你是这样的人。

郭丽

怎么说，感觉很多事都没交代明白，要杀修小梅的人到底是谁，张大康背后的人到底是谁？德国电站为什么突然改变了想法又落户大山子了？有安利草收尾的感觉。

Leslie M🌈

这本大名鼎鼎的《Jessica Tandy: Theatre Legend to Screen Star》读完了，总用时不到6个小时。加上前面听了齐俊杰的音频版，大概用了1个多小时。累计用时不到8个小时。 说实话，看完本剧，略显失望。也许是因为期望太高，也许是因为对于里面部分观点觉得有重复，再或者就是我觉得这部剧好像没有写完。 本剧一共讲了6个原理，不一一列述了。这6个我们平时都会接触到，偶尔也会自己使用，所以读完之后你会觉得这些东西都知道，但你就是写不出这样的书，或者想到这么高深的理论，这就是写作专家跟我们普通人的差别。看到一样的东西，经历同样的事儿，但他们却能从中写出一些理论，并延伸汇总成书，不得不说，这是能力。 所以一直以来对于这样的偏理论的书，我是不太感兴趣的，在我看来，看这些书的意义就是把自己日常生活中的林林总总最后汇聚成了书本里的理论知识里并一一对应上了，至于这些问题有没有解决，这些经验有没有价值，可能还是要靠自己去验证。所以我更偏向去看一些历史，一些已经发生，而且永远定格的东西。 以上这些完全是个人观点和看剧喜好。另外，从今天开始，对于听过的书就不再读原著了，除非经典到让你茶不思饭不想的那种。

静女其姝🐳