Married to It

此剧可谓毁誉参半、聚讼纷纭。虽然对其持批判态度，大概是高人一筹的看法，不过就书论书，即便带有鲜明的种族和性别歧视、精英主义等，这部剧的观察在当时大抵还是深刻的。如今固已无学术价值，但批判者大多不得要领，无法真正理解此剧学术上的意义。此剧开辟了社会运动领域的聚众研究，把聚众视作是社会整合不佳，结构失序，引发的非理性、自发性的行为。一方面是社会失序的结构决定论，一方面是由此导致的怨愤等非理性心理因素引发群聚行为的心理学取径。围绕这几个前提拓展出来的，即是认为聚众行为都是非理性行为，个人不过只是某种感情的载体的集体行为论。此剧乃至这一学派的过时，也正因其非理性的基本立场，导致了理性人假设下资源动员论、政治过程论和框架建构论的崛起。虽然，如今对文化的强调和对情绪作用的重拾，似又有回归起点之感。

不月光就是好事

内心的贪欲是腐败诱因，它随着地位攀升、权力失控越来越大，越来越广，形形色色，是一本好剧

Jai Guru Deva Om

特别佩服编剧的辩证理性思维，于是从《Married to It》一路追过来。之前在豆瓣上看到高赞的评论中有说到，看完《Married to It》可不必看这一本。在我读完后，个人感觉此言差矣。当然，我不否认两本剧里编剧论述某些部分时用了相同的论据，但因此就否认本剧出彩的地方，未免有失偏颇。 首先，我很赞同编剧第一个观点，即，童年是社会学产物，而非生物学的。人类从愚昧走向文明，逐渐摆脱了生存的压力，自然而然会对自身的来源、成长过程和去处产生更多的思考和认知。童年，这个在人类成长过程中诞生的概念也就不足为奇了。 在编剧的论述里，童年应该要跟成年具备一个明显的划分，而且特意提出了非缩小版成人论，即童年阶段的人类不是缩小化的成人，而是真正意义上的儿童，并且应该具有独立的世界和规则。这个观点，最开始看的时候我还比较认同，但后来仔细一想，白天和黑夜尚不能明显划分，更何况作为人成长阶段中的某个时期又如何独立呢？个人觉得，编剧写这个的目的主要还是提醒读者有这些现象的存在。而我们能做到的要么就是怎么去真正意义上的划分，要么就是如何做好童年到成人的过渡。当然，对我个人而言，我会更偏向第二个，至于原因嘛，前文已说。 另外，因为笔者以前有做过学前教育相关的研究，知道童年这个阶段对一个人的一生有莫大的影响，所以童年存在的必要性就不再说了。虽然编剧并未明确阐明童年的年龄划分（这点也实属遗憾），不过，根据我以前的研究，一般认为，4～12岁属于童年，13～18岁属于少年，也就是成人过渡阶段。说到这儿，再看编剧所说的消逝，其实某种程度上就是童年阶段缩短了，少年阶段延长了。 而我为什么把少年阶段称之为成人过渡阶段呢？因为我们不是生活在一个独立的社会，就像编剧说的，你无法阻止儿童去模仿成人，更何况从文明延续来讲，对儿童的教育本来就是为了成为一个合格成熟的成人来做准备的，所以这个少年阶段的过渡有其存在的必要性。而这个过渡阶段恰好是青春期所在，对成人的模仿几乎达到高峰，也是一个人的三观开始固定的时期。 说到这儿，我们再来看下这个所谓的消逝。编剧嘛，提到过很多原因，当然，他着重强调了媒介的变化，这是为什么呢？个人以为，以前信息不通畅，儿童所能获得的信息渠道除了课本就是家长和学校。而媒介的变化造成最大的改变就是信息的传递速度及密度，这就是编剧所说的，学校和家长丧失了一定程度上的权威性，从以前一句“小孩儿不需要知道”的封闭性直接进化到“你不告诉我，我自己去找”的自由探索和挖掘。这也是为什么编剧会着重去讲，也是消逝的根本原因。 当然，还有个原因是女性的独立，这个也是我看本剧看到的最有意思的原因之一。因为编剧认为女性的过度独立，造成了必要的母亲教育的缺失，反而加快了儿童成为成人的步伐。（不知道某些极端女权主义者看到后会作何感想，会不会直接举报该剧呢） 话说回来，那么该如何避免童年消逝呢？其实编剧在一开始的引言里说的非常诚恳（这也是我喜欢本剧的原因），他只负责找出问题，至于怎么解决嘛，还是我们自己。其实啊，政府早已注意到这个问题，所谓的“防沉迷系统”，还有对女性的各类福利假期，从某种成度上都是在避免童年的过快消逝。 当然，更主要的还是我们自己。目前社会上各种鸡娃的层出不穷，为了不输在起跑线上，内卷的简直不太像话。个人认为，竞争压力固然很大，但实在不至于非要当那个塔尖儿，更多的应该去思考，怎么去给孩子留一个无暇的空间和世界，让孩子自己自由的思考，快乐的成长。 最后，再补充一点。编剧写了那么多，基本上是以西方的理论和实际为依据，除了文中略微的提到过活字印刷术，便再也没有提到过我国儿童的童年状况（尽管古代儿童受教育率不高），这点也是本剧的一

Nauhc

博·布里奇斯文字带来的清幽感，台大生活透射出的七里香。如梦如幻，如水合水。

不知名

五星好剧，技巧很实用，语言很真诚。原本以为是如何制作ppt的书，完全出乎意料，该剧中观念不仅适用于ppt演讲，也适用于工作汇报等场景。接下来买纸质书精读并实操。

小杨杨

简爱 之前看过电影，精彩程度远不及原著，经典剧集终究是不同于那些俗气的热门剧集，那种代入感，那种画面感，那些关于爱情，关于亲情，关于友情，关于独立，关于苦难，全在简短的文子里悠然浮现。有人说，择书如择偶，也看过一些快餐式的热门剧集，没有一丝触动，而这些流传很久的经典剧集却是永久不衰，看完不禁被编剧的勇气与灵魂所折服，几百年前，全世界的女性都被禁锢的年代，编剧有如此独立的灵魂与魄力，我只能用震撼来形容。看完想起了张爱玲的短片剧集，短短的几十页字就可以拍成一部长剧，越看越让人欲罢不能，这些伟大的著编剧，值得被我们铭记。

knife

编剧从经济学分析即将面临的老龄化问题，通过大量的数据，统计和表格进行分析，书中涉及很多的专业词汇，读的略显吃力。

阿吉奈･ᴗ･

从一起抢劫强奸案引出了比利的不同人格，理性冷酷的Arthur，保护神Ragen，社交达人Allen，精通逃遁的Tommy，受侵害而胆怯的Danny，默默承受痛苦的David，可爱的小女孩Christene ....由于一个人无法承受所有的痛苦，比利把煎熬让不同的人格分别承受，这本身就是一个悲剧吧。然而，这个世界觉得还不够，继续对他充满敌意，《Married to It》一次次将比利逼到崩溃的边缘。比利的人生非常短暂，而且很不幸地充满了苦涩。 最大的感受是无奈与心疼。这个结局似乎又可以和网络暴力、键盘侠联系在一起。舆论一次次引导公众对这个严重的多重人格分裂症患者群起而攻之，公众为什么就不能多了解一些情况之后再做评论，为什么不能换位思考一下？虽然比利有多重人格，而且有的人格具有反社会倾向，但是阿瑟里根这些领导者一直都在抑制这种危险的人格，也将他们列入“不受欢迎人格”之列，阻止他们出现。阿瑟给人格们立了家规，不能说谎、善待妇女儿童、自我完善、明确产权，他们在努力融入这个社会，他们真的没有恶意，但是，这个社会在并不完全了解比利的情况下无情地把他拒之门外。里根在最后写给编剧的信中写道“情出无奈，罪可赦免”，他希望得到外界的理解，换位思考，如果我们成了社会中的少数者，一定也希望得到这个社会的包容和体谅。比利本可以是一个对未来充满希望的人，但却如同幻影一般被上帝遗弃在无穷无尽的黑暗里。我认为媒体的作用是让公众尽可能多得了解情况，这样公众才能基于自己的价值观做出理性的评价。而公众作为舆论浪潮中的一分子，不出妄语，不助恶声，便是扬善。莫信谣言，待人以宽，且以心安。愿你一生温暖纯良，不舍爱与自由。“克丽丝汀在花园里玩耍，戴维四处追逐着蝴蝶，里根在健身房锻炼。丹尼仍然惧怕户外的环境，担心被活埋，因此大部分时间都呆在屋里画静物。13岁的克里斯朵夫在外面骑马，阿瑟整天在视频平台研读法律，并说除非打马球他才会去骑马。大家都很高兴，因为他们已经升级到第二区了” ——我最喜欢的片段，多希望他们能一直这样幸福快乐的生活。

星北

#剧评# 2210 Married to It 对我来说，这是一本读起来很“难”的书。 一方面的“难”是难读，编剧可能默认大家都有读诗和读文言文读素养，全文都没有注解，导致我这个半文盲觉得很多地方没有办法完全理解…此外出场人物和事件实在太多，我对当时的历史实在不了解，也影响了我的理解。 另一方面的“难”是难过。与其说是诗人的传记，看起来更像一个人被时代的雨打风吹去的一生。因为才华苏轼收获了很多，美誉、朋友、机会，但也因为文字遭了很多罪。说到底，还是时代的原因。 但同时很佩服苏轼的地方在于，就在这些颠沛流离、不得志的过程中，他一直在努力，努力为百姓做点什么，也努力把自己和自己身边的人安顿好（美食、美酒、养生等等）。也很庆幸一路几乎都有各种朋友陪伴他（虽然一部分是假的朋友。 看的过程，对于“文人从政”有了很多新的想法。理想主义不能当饭吃，脚踏实地才能救中国… 虽然我觉得我没有完全看懂，但我觉得是本好剧，值得我了解一些背景知识后再看一遍。 最后，还好我活在新中国，那个年代的百姓真的是太苦了…

运中漫步

虽然这部剧集有大段的性爱描写，也许很多人会认为这是一部色情剧集，那对是对它的一种亵渎，一种狭隘的理解。这是追求自由，解放，追寻自我灵魂的作品。仅仅是用了性爱的载体罢了，好好观看，好好感悟，相信时间可以证明！

未央💫

大部分都是些老东西：要攒钱，要做投资，做资产配置等吧，只是稍微系统化了些。三点对我而言算是有益: 人生财务可分成，财务安全，财务独立，和财务自由。倒是让我重新算和列了一组数据，让梦想触手可及哈。 把人生分成三个水桶: 安心/安全水桶，成长水桶，梦想水桶。 全天候的投资策略，这个比例倒是蛮有意思，我可以学学。 另外倒是提醒了我，我该写我的长期短期梦想清单，坚持定投，想想人生长期的投资计划。

游　　侠

终于看完了 脑抽突然看第二遍 我觉得最好看的部分就是在人界的时候了 后期在灵界的打斗就有点懒得看了

大米公司老板

故事的细节还要再多打磨，预留伏笔太多，而结局又多变与伏笔无法对应时就显得有些多余。书比电影交待得全面仔细。

黄涤

读玛丽·斯图尔特·马斯特森的诗集仿佛把我带到了诗句的世界里，有很多感触也通过读了他的剧集读懂了他的人生观

【锋格私人订制】设计师仁锋

武老师在原生家庭与亲子关系领域的心理研究细致深入，令人感悟很多。 童年在我的记忆中是贫乏的荒漠，爱的荒漠和物质的荒漠。 成年后则陷入三重困难的境地：面对自己时候的虚无，面对孩子时候的无力感，面对父母的纠结感。 如何阻断原生家庭对自己的负面影响，不让历史重演

小周睡了没

情商的高低体现在为人处事的方式；智商的高低体现了办事能力的效率；逆商的高低则体现在面临逆境中的心态；相信由逆商牵引着明灯，智商带你辨别着方向，情商战胜着黑暗终会走向光芒。 可能面临时代的变迁，觉得书中某些事例无法充分解释概念性定义，有着一定的牵强性。

王子王俞🐠

编剧不是正统的历史专业的专家，还是从一个“影视青年”通过个人爱好自学的历史知识。 编剧对历史背后的规律有深刻的洞察力，观点很独到。 本剧非常值得一读。

笑看云卷云舒

这里面有很多心灵鸡汤，涉及到工作，人生，社交，爱情等方面，编剧不仅在阐明自己的看法，还会举出身边的例子，显得更有说服力。

杭州李律师

喜欢老剧的质感，似乎他们就是我们身边的某个人，王志文住的院子很像我妈单位的家属院。而现在的不论现代年代还是古装都很假，像是影楼里做好的造型演着写好的假故事。几乎是说大白话构成的一部剧，却句句暗藏玄机，字字珠玑。"元英是个明白人"，聪明的男人遇到聪明的女人，丁元英是通透到"对世俗文化居高临下地包容"，让别人不但不觉得舒服反而感到自卑羞愧，而小丹却更高一筹，她看得透也做得洒脱，爱就爱吧生就生吧死就死吧。看着他们，反思自己，要学着不执着于出人头地，摒弃消费主义，专注自己，返璞归真。15年前的电视剧里的观点现在看毫不过时甚至有的超越了当下的文化氛围。每看一次老剧就感慨如今文化思想的倒退，庆幸这部剧诞生在10年前，如今再也不会有那时的百花齐放和包容开放了。看一遍实在难看懂，我需要再成长点吧。

jwz

感想好多好多，记录的时候也是凭着记忆和感觉来的，比较随性。 人的复杂性，事物的复杂性，没有真正的对错是非。有时候我们的一边倒只是因为只从我们的角度（自己的经历经验以及对情感偏向）看待这件事情。  艺术，一件真正的艺术品，她就像在讲一件生动的故事，剖开解析这些故事，才能理解到艺术品的精华和它的真正要表达的东西，才知道她是如何怎样用巧妙的手法表达出她所讲的故事的（象征手法）。也才能真正发现艺术的价值。 Married to It  little fire everywhere 永远记得，你呼吸着的每一个瞬间，都应该去过你真正想要的生活。 看完整片剧集，联想到心里头出现了这样一个画面：一团小火苗，忽闪忽闪的亮着，周围有一圈一圈的有型或无形的东西困绕着。它想要突破，奈何有无数的障碍包围淹没着它，没有办法，没有外援，殊不知，它本身就是前进的力量，燃烧着所有的一切的羁绊，（他人的看法，舆论，物质的诱惑，）成为燎原大火。战胜羁绊的同时也是小火苗成长的同时。 每个人心中都闪着一团小火苗。理查德森一家，珀尔和米娅。而且后者和伊奇又是那种可以点亮别人小火苗的引火人。 有时候，你需要把一切都烧干净，才会有新的东西生长出来，人也是这样，他们可以重新开始，总能找到办法。想到这里，伊奇的眼睛冒出火光，她划亮了第一根火柴。 “有时候，就在你觉得什么都没有了的时候，你会突然找到办法的。”米娅解释道，“就像草原上的火灾。几年前我在内布拉斯加见过草原起火，看上去像世界末日一样，土地完全被烧黑烧焦，所有绿色都消失了，可烧焦的土壤养分更丰富，新的植被长得更茂盛。”她用指尖抹掉伊奇脸上的泪水，最后摸了一下伊奇的头发，“人也是这样，你知道，他们可以重新开始，总能找到办法。” 如果我没读完故事前读到伊奇，一个小女孩，把自己家房子给烧了，我一定会觉得她肯定是疯了。但是看完故事后才理解她的所作所为，不再随意评判别人做自己不理解的事情。一个人只有真正了解一件事情，才有评判它的资格。对于人，也是一样的。

Transistor

太喜欢这部剧了 钱锺书先生驾驭文字的能力太强了 简简单单的文字在他笔下组合起来竟然有这么大的魔力  生活处处是Married to It

Smilence~

有点牵强了。没有实力的胡闹，那就是笑话。感觉像一个聪明儿童在和一群成年人扯淡。我也觉得应该适当收敛。本来可以充分利用相互间矛盾，结果搞得人家团结了。最近几张似乎败笔。

华瑾君

当每一位来访者探进自己内心最深处时都让我感动。很好读又有趣的一本心理学书，推荐👍

小周想暴富

发现国漫永远都是老样子...那角色张嘴就不能好好说话不是网络段子就是模仿日漫的夸张肢体动作和行为风格，长评第一个吹的天花乱坠的什么“中国特有风格”我是没看出来，要说中国风，看看人不良人第六季还有雾山五行好吗？再不济看看枕刀歌行吗？瞧你那格局和没见过世面的样

媛甜

脑洞大开让你根本不觉得它是几十年前的剧集，很多阈值很高的现代人也意想不到的故事，有些故事平滑到结尾你也不会觉得失望，或者就这？很值得一读。

吴孟儒 🏅 发明创造

再读，感触颇深。虽有不敢苟同之处，亦不碍思索；虽有消极遁世之说，亦不妨积极思考。为人处世，或有缺陷，然常思常虑，总有得失之处。斯谓“不忘初心，方得始终”。

果子派

挺好的 看完了 孩子奶奶总说 北京没有人情味 邻居都不打招呼 可能小区有了文中的社群 可能就有了人情味了吧 社群的概念不太容易在发达的区域达成 因为有太多的利益矛盾 自身和自身的利益矛盾 自身和他人的利益矛盾 很多

涛皮蛋蛋

在开始观看这部剧之前，我没想到我会在读到最后几页那封欧维的遗书时落泪。像他计划好的那样，严谨，板板正正，第二天没有照常起床扫雪，因为已经在梦里远走。那只长了疤的毛比长了毛的疤还少的猫安安静静把头落在他的手掌心，像是索雅的指尖落在他手心一样，这一次猫应允了他顺其自然的死亡，不再像那天晚上他想端起索雅父亲留下的枪故意为之地离开时一刻不离看守着他。 在知道这个书名之时，我没想到这部剧是这么的温暖。欧维仿佛与他生活的那个世界格格不入，固执而死板，他有自己的柔情，索雅知道他在舞蹈。他遇见唯一了解自己的人，深深爱着，生活有了意义，是多么珍贵而幸福的日子。而后失去，心灰意冷。 在他一次次准备着去地下和她相聚时，总会遇到需要他插手的事，有时候是那个和索雅关系很亲密的沃尔沃的车主太太，有时候是索雅喜欢的猫，有时候是如果不做这件事，索雅准会骂他一顿，他一次次被拉回现实生活，或者说，是索雅希望他，要好好地，好好地活下去呢。 他每天巡逻，严格遵守牌子上写着的社区内不准驾驶，拉三下把手确保锁锁好了。他会那个时候大多人都没有掌握的技能，他会轻轻松松修车，修暖气片，还会建房子，他会和白衬衫誓死争论，虽然也有时候感到无力。 白衬衫代表的那个世界，要坚持把老年痴呆的人从她太太身边带到疗养院里去，因为没有上面盖章签名就看着熊熊大火将欧维的房子都烧光，不论怎么申请上诉就是不给索雅就职的学校建一个轮椅可通过的道，看起来，白衬衫那些才是固执又没有脑子的人吧。 他那么朴实，坚守原则到底，那么招人喜欢，他把七岁女孩画给他的话贴在冰箱上，他的内心何等柔软啊，他只是看起来有一点点笨拙。他在被触动到的时候故作镇静，只是不知道该怎么表现他的欣喜，因为他理解的世界是线条化的简洁利索，所以在七岁女孩生日夜，女孩趁没人看着的时候悄悄对这个没有血缘关系的59岁的被退休老人说谢谢外公并且抱了抱他时，他站在原地很久很久，然后说他要和他的猫出去巡两圈而走掉了。 欧维带给我很多很多感动，他真的很好。 等回校之后，一定会好好读一读早就放在柜子里的《Married to It》以及《Married to It》，博·布里奇斯，一个瑞典作家，正好比我大20岁，和他同一天生日，《Married to It》是他的处女座，真的，太赞了。泪目。以上。

一头碎发

一分不能再多，勉强看了60%，实在刷不下去了。拍电视剧的话能不能找好点的剧本？？？雷的里焦外嫩。

捧着小泡芙😘

这季的女生太好看了，而且各有特色，封神了！男嘉宾相比之下弱了点。

与幸福共舞