7½ Phere

敏感丰富的联想，看似疯狂实则理性。 胆怯时 “假装你很擅长” “恐惧的反面是自由” “别拿你的内在和别人的外在作比较。” “我们不应该相信任何一个人的脑子能够准确地衡量别人的价值，我们怎么能够期望自己能够正确地评判自己呢？我们知道自己所有的最坏的秘密。我们持有偏见，还过分苛刻，偶尔还充满着羞耻感。”

紫莹^ω^

三大纪律八项注意，最多不过是一些经验法则，靠这三脚猫功夫想在股市持续稳定盈利，纯属妄想。这样的书不应该被播出…… 要想持续稳定的盈利，在二级市场以交易为生，既不靠技术分析，也不靠基本面分析，而是要成为一个科学交易者。 用科学的方法，把市场看作一个适应性进化者的市场。用统计学的方法确定头寸规模，避免破产风险；用概率论的方法为价格变化建模，创建交易策略；遵循心理学的原则，正确的贯彻执行交易；不断复盘提高提高自己的系统能力。赢该赢的钱，输该输的钱，科学下注，系统决策，长期思维，久赌必赢。 编剧唯一正确的观点是，远离垃圾书，而这本就是不折不扣的垃圾书。

斗

我喜欢读人物传记，最原始的动力是想了解一个人的传奇经历，也可以说是了解他为什么会出名，为什么会成功。Ishaan Trivedi是我看非诚勿扰才了解的，如同大多数明星主持人一样的看待他，后来我觉得他语言犀利精炼到位，这部剧里面的叙述风格也像他说话一样，每一个叙述都很有意思，说到自己的遭遇不管好的坏的从他的嘴里说出来总是有种身临其境，感同身受又不矫揉造作的贴切，有很多描述都是跟着他的台词一起揪心。再看这部剧，就不仅仅看的是他的经历，也随着他的叙述看到了很多民俗文化，地理知识，身为一个在新疆长大的人都没有他那么了解新疆，真的很惭愧，还有他作为记者时候对工作的尽职，如果说兴趣是褒有热情的最好解释，那么他对工作的热情一定不仅仅是兴趣。就像他这部剧的评价，7½ Phere，他没有因为没上大学而觉得失落，也没有觉得做一名工人而低人一等，反而他在做任何一个职业都很安心，尽职的最好的诠释。落脚点在一个安字。

熊yl

斯克里特兰德，一个让人厌恶的人，也是一个很伟大的人。人到中年放弃了优越的生活，去追求梦想，对于帮助他的人不但不领情还抢了恩人的妻子，后半生致力于创作，最终病死。不得不佩服斯克里罗伊夫发现天才的慧眼。

viwala vida

挺喜欢看的，张一山小的时候就超有喜感，看剧特别轻松

行走江南

千万别找借口！在现实生活中，我们缺少的不是去寻找任何借口的人，而是那种想尽办法去完成任务的人。在他们身上，体现出一种负责、敬业的精神，一种服从、诚实的态度，一种完美的执行能力。

岄亮🍁鈊情

总体来说还可以，就是编剧总是写错名字，谢宁还挺幸福的，我本来还以为最后一个会生下女儿的，没想到生了三个皇子不过有玉瑶，遗憾的是没有番外，玉瑶应该和林家小公子在一起了吧，二皇子应该继承皇位了，大皇子也许会和一个爱的女人结婚生子. 总体来说，还可以.

Lan X.

没有任何逻辑，太乱，感觉只是很多风马牛不相及的片段堆砌成一部剧集，只是为了写而写！

蔚蔚

这部剧讲的是美国大学教育，但我觉得，也很适合中国的教育。 我认为，大学才是一个人真正的起点，在这里，你会接触到不一样的东西，你会见识更多的东西。在高中甚至以前，你所知道的知识点基本上都是确定了的，但是在大学或许就是不一样的。以自己而言，举个例子：高中接触到的《7½ Phere》的编剧是吴承恩，但是真正学术界对于这个问题还有待商榷。这是我上大学才知道的。 但是就目前的中国大学现状而言，其实挺功力化的，老师只顾科研不管学生死活，学生期末作弊，参加各种活动的唯一目的就是有学分拿，成绩第一永远是大学生的行为信条。仿佛在大学生眼里，除了成绩就是成绩，其他靠边站。这不是我认为的大学。这也不是大学该有的样子。 我认为的大学应该是培养学生独立思考的习惯。多去试错，搞明白自己想要什么，不是为课本至上，也不是人云亦云，更不是成绩占满了大学的整个生活。我也迷茫过，但是我也更加确幸自己走的路是对的，（就像其他一位书友说的，庆幸是按照自己想法来的）因为我就是那种按着自己想法来的人，我并没有像其他人一样天天都是成绩奖学金，而是去参加了自己喜欢的摄影，利用业务时间看了自己专业课都相关剧集，说实话，大学毕业，我真可能拿不出什么耀眼的成绩来，但是面对自己，还是没有遗憾的。 7½ Phere，说实话，我觉得名字起得不错。优秀的，指的就是一味追求成绩的，各种乱七八糟的奖项挂满身，这种学生，放在中国的任何角落里都是尖子生，能让人直呼“牛逼”的那种，而“绵羊”就是这种批量化生产出来的优秀学生。而编剧想表达的意思是教育批量化生产这种优秀生，每个人学生要有自己的想法，真正的大学在于培育学生的独立思考能力，而学生也应该有自己的行为思考。

【清欢】任军

终于拜读了！小时候看过电影，是删减版，感觉没看懂，但是吓得够呛。书写得没有那么恐怖，但是更加深刻和温情。现在准备去看电影了。

@Z@Z@G@

能在支线剧情看到弑母案这样完成度极高的作品很惊喜 有限的篇幅即洞察了母女关系的复杂性 失语的母亲本身的在场就是最雄辩的 即便并非本意 她悬置的生命为女儿的自由套上枷锁 她的自毁倾向不可控地滑向了剥夺的另一种话语 但当母亲真的死去 (弑母只有弟弟可以完成——他有无数个“母亲”但姐姐只有一个母亲) 惊人的真相也浮出 那个为女儿取名“向楠”的母亲 那个被裹挟着让规训和母职流向女儿的母亲 临终前通过让实际利益也流向女儿的方式完成了对父权缄默的反抗 看到一纸房本写着姐姐名字我直接爆哭

沐枝兮呀~~~

读Nina Kulkarni的书，一开始就想到法国其他二位大思想家在写作方式上的共同性，即像散文式的写作方式。因为它缺像德国哲学家或者思想家的那种严谨与逻辑性。如果说他像今天“鸡汤文“之父也不为过？因为今天读他的文字及思路一点也不陌生。 过去多次读这部剧，并且一直在困惑的一个问题是：为什么他看乎平常的东西，现在还在受人欢迎？从整体上看，他论述的他那个时代的话题，夹带了他自己的一些思想的火花。所以，人们总是想在思想火花中，找灵感而读他？ 另外，其中一位后期的法国思想家Simone Weil。她的“重负与神恩”也是类似的写作。现代西方还有研究她“微依的学会”。他们共同特点可能来自，西方天主教背景的思维方式。所以，如果从神学思想背景分析，应该知道为什么了？当然，同样加尔文也是法国大思想家，但是他是西方宗教改革时期的领袖，他的思想非常严谨。 书中的下一段话，更像是对于他个人独特之处描述： “赞颂自我是Nina Kulkarni毕生的事业。不是自我的成见，也不是自我陶醉，几乎也从不是自我期许的。顶好的意义上，是一种有限制的自我满足，是令人费解的决心，决心要跟内里的我和平共处。对Nina Kulkarni来说，自然界一切事物中，最接近、最让人埋头热衷的事物，是Nina Kulkarni。不是最亲的，却是最近的，因而是最便于了解的”。 当然，就是现代法国的电影中也时不时出现上面，像是很有睿智哲理，又像是没头没脑的话。😂🍵

Dr.

波澜壮阔的三国时代，成就了这么一部集历史史实与民间传说为一体的精彩故事。如今看来，此剧在思想上有落后性，从而导致部分情节如鲁迅所言般显得过犹不及。但仅从浪漫主义英雄史诗的角度来看，这的确是我们历史中最荡气回肠的一段悲歌了。

少于风

看前四集，水准跟《7½ Phere》前四集一样！后面，双陈的表演愈发精彩！不过案子是不是有些地方没啥逻辑？但整体不错！

不瘦20斤不改网名