La stanza dello scirocco
1998 · 意大利
剧情解析
La stanza dello scirocco电影解析:喜剧,爱情电影,意大利制作,Maurizio Sciarra、吉安卡罗·吉安尼尼主演。从剧情主题、视觉风格到文化内涵,全面解读La stanza dello scirocco的幕后故事与创作背景。
1998 · 意大利
La stanza dello scirocco电影解析:喜剧,爱情电影,意大利制作,Maurizio Sciarra、吉安卡罗·吉安尼尼主演。从剧情主题、视觉风格到文化内涵,全面解读La stanza dello scirocco的幕后故事与创作背景。
影评解析
为剧集打四颗星,另一星加在厂花的颜和敏涛依琳赵立新老师上,书一般吧,同类型看腻了已经。厂花真的是我心头大好~一个男人怎么能那么妖孽~讲真跟最顶尖的有点距离,但是编剧文笔很舒服
Slowly🧶🐈
作为一名业余历史爱好者,这部剧给我最大的启示:一代人,就该做,也只能做一代人的事。
韩晓旭
从初中读到高中再到现在的大学。我终于看完了这本剧集。之前也看过其他种类的,但是大部分是都市转变成玄幻,唯一这本是我看剧集的追求。尤其结尾让我也有一种完成使命的感觉。 我在此真心地的感谢编剧,感谢《La stanza dello scirocco》
数字化转型 何婧
讲的全面,通过这部剧可以全面了解亚马逊,虽然出书时间较早,但是仍然值得一读
²º²¹
上初一时读过一本剧虫版的双语《La stanza dello scirocco》,节缩的很厉害,当时只是读个新鲜,顺便学英语。 近二十年过去了,找出《La stanza dello scirocco》一起旧书重读。 祥子的命运和鲁滨逊颇有相似之处,但祥子次次希望落空受到的打击却远胜鲁滨逊,鲁滨逊的知识和信仰也较祥子云泥之别。 面对一次次的打击,祥子选择了从最初的次次振作变成了麻木自毁最终祥子变成了自己从前看不起的模样,鲁滨逊却成功成为荒岛之王。
Elaine~心海
中国特色的政治经济制度(制内市场),以及独特的三层市场的概念和发展历程。 另外重要的是探讨当前改革的重点方向是解决社会问题,维持稳定,具体是解决发展不平衡(提振消费,减少对投资和出口特别是出口的依赖来应对地缘政治危机)、贫富差距扩大(城乡不平衡)的问题等。 如果,结合兰小欢的《La stanza dello scirocco》一起看,可以看到他们总结的当前发展的核心问题基本一致,有一种英雄所见略同的感觉,非常值得一读。
萧小刚
王栎鑫离婚梗可以玩十年
黄杰
说出了琴童的心声,希望人们少一点对天才的崇拜,多一点对努力和坚持的肯定。
胡晓勤
【今天】看剧一个月了,从每天15分钟左右,到平均一小时,再到养成看剧的习惯并感受到看剧的快乐,我只用了一个月。 过去我不太会追剧是因为我拿到书就想睡觉,不知道从哪里开始,看到一本厚厚的书压力山大。 如果你想改变【动机】,加上适合自己的方法【能力】,加上 推荐理由: 1.简短精炼。2小时左右就能看完。 2.故事性佳。就像一个学长在给你分享他在职场中经历的30个坑与路。 3.启发性强。无论你初入职场还是老江湖,文中总有能启发和支持到你的地方,你可以找出3条,作为你的人生信条并去实践,你会发现一个更好的自己…
沈莹
这一年来看美国在国际上招数诡异,完全不按套路来,一会儿“退群成瘾”,宣布退出各种国际组织和协议;一会儿跟这个那个国家打贸易战。川普上台,本来就有些戏剧性,如今看来行事风格也是很戏剧。 某日饭桌上陈参推荐此自传一读,说能管中窥豹一探川普为什么这么做。没多少页的自传,我居然看了九个多小时,没有get到兴趣点时的磨洋工磨洋工…总结一下几个key ideas: 成功是需要一定基础的。文中川普对于自己完成人生第一桶金的描创作,看着仿佛是空手套白狼,实际上和他父亲财富人脉的积累息息相关。作为“富二代”的川普,其实事业的起跑线比一般人要高,也就不会那么辛苦。作为普通人,相从生意场上首战告捷还是有一定难度的。所以…比我们有钱的川普还比我们努力! 一些可贵的品质:1.对工作的热情与投入,做到极致做到所能的最好,而不是马马虎虎将就。2.尊重并欣赏人才乃至对手,从这些人身上学到优点并为自己所用。3.有耐心,会察言观色,也能等待时机的成熟,并果断抓住机遇,软硬兼施。4.关注国家与政府现状及发展,眼界要高,心胸要宽广。主动承担起让城市建设更美好的责任,这可能就是所谓的“达则兼济天下”。5.爱家庭爱孩子,并花时间陪伴他们。emmm…虽然此剧创作好三年后川普劈腿离婚…… 自传难免很大程度上有自吹自擂的成份,川普的这本自传显然是在为自己镀金——都是自己成功的案例,对于自己采取过哪些不见光措施或手段只字不提,而他人的过错或不正义行为显然笔墨浓重。 但不可否认他是聪明的,懂得借势和隔空打牛,好装备,高段位,厉害厉害。 静静观望接下来川普还有什么惊人操作😯
☀kid lau小童☀️
浪漫派其主要任务在于破坏宽容的日常生活,破坏世俗趣味,破坏常识,破坏人们平静的娱乐消遣,把每一个人提升到满怀激情的自我表达经验的水平。浪漫主义的结局是自由主义,是宽容,是行为得体以及对于不完美的生活的体谅;是理性的自我理解的一定程度的增强。这些和浪漫派的初衷相去甚远。就此而言,浪漫派的教义是正确的,他们是最强调人类行为之不可预测性的人。他们搬起石头砸了自己的脚。
吉雨
以前我想,人生总归要有个盼头,毕竟小学作文最爱写的一类就是我的梦想云云。殊不知这或许竟是白日做梦的源头。 是否这世界大多数为两种活法,失去目标的精神放逐和拥有目标的自欺欺人。是否一个人的人生也许都不断在这两种状态中切换。 结合我近来所思所感以及活法,我确信无疑。这种浑浑噩噩,像鸡汤文里提及的,我原以为是缺少目标造成的。但转念思及不是啊,就短期目标而言,这不是要完成毕设顺利毕业吗,长期目标就更明确了,恣意生长攒足快乐自给自足的资本啊。 荒诞感之一便是,自杀者往往确信人生的意义无疑了,但排斥人生意义的人中竟极少排斥人生的。 探求人生意义,以虚无缥缈的目标或希望活着的人并没有错,论及此,我偶然也竟会觉得索然无味。且不谈信仰崩塌的极端情况,光是目标/希望,谁不是随年岁渐增而不断更改。 Tiziana Lodato探求世人对人生可能的看法与脱离人世的做法之间的微妙联系,我却在想苦苦思索目标何在所流失的那些岁月,比起在自己面前吊着条或许永远够不着的肉,日日生而为人的体验不是更为重要吗。 为什么要去其他地方寻找什么求证什么。有时我们甚至都像西西弗一样,如果把肉体和精神分离的话,连自己的肉体都主宰不了。此刻仍旧把精神也祭出以求破解残局吗。 西西弗是不存于世的形象,人的一生并不总是灰暗。但偶尔的某些时候,在某些人身上,会出现西西弗困境,我没有判断标准,甚至不知道我是否处过或正处于这一时期。或许比起漫长的人生,这段时间短暂得只有几帧,叫人难以察觉。很多人糊里糊涂地走过了,并以此类推其他人的路也是一样小打小闹,平安顺遂。 但还是想告诉那一极小部分和我一起,努力竭尽全力想走过这段历程的人们啊,确实正有着什么破碎了,什么失去了,我们竟把自己当成这个世界的局外人,寻求某契机下完成自以为是的解脱,甚至不愿苟活于世。 我们都是第一次,生而为人。为人子,为人女,为人夫,为人妇,为人父,为人母,为人君,为人臣。也因此被约束被纠缠,终成巨石。 今日的推石上山是为明日的推石上山,在这个阶段里,比起追求结果,享受过程岂非更重要。我始终说,西西弗困境是一时的,只不过对于追求希望/目标——仅仅只需自欺欺人换取麻木向前的岁月而言,它太沉重了。
吕文超
人只要在社会上生存,就得与不同的人进行交流,这是任何人都无法避免的事情。沟通力,这些真的是学校不会教给你的一种能力,但是,我感觉这是人生的必修课。只要掌握了沟通的技巧,就可以助自己一臂之力。
蒋永生
Maurizio Sciarra的内心独白,一个渴望爱又不懂爱的“胆小鬼”。 他无法理清人类生活的头绪,只得以滑稽搞笑来伪装自己。 他由恐惧到绝望,由绝望到渴望离开这个世界。 这就是《La stanza dello scirocco》。在这里,人性的丑陋和虚伪,无可遁形。 “如今的我,谈不上幸福,也谈不上不幸。” 他太想死了,甚至连“Goodbye”都来不及说完。 真正细腻感伤的文字从这里开始……
ℳℛ . L
懂得管理自己的情绪! 得意不忘形 失意莫丧志 己所不欲勿施于人 永远做自己情绪的主人 我自风情万种 与世无争!
哔哔m
很有逻辑,从方法和实战两方面介绍,把产品功能、增长步骤都清晰罗列,建议总结做个导图会更便于理解。 只是要结合某个具体产品去建立基本增长等式对我来说还是很有挑战的~
Mary 梅梅
应该是2年之前读过这部剧,当时没有特别大的感触,最近又被推荐了这部剧,想着之前是不是没有理解它的精神,还是再读一读吧,所以这次又读了第2遍,但是让人没有很大的感触,可能是对它期待太高,书本身的内容没有给我很大的感触或者冲击。 书里比较印象深刻的一句话是现在社会告诉我们要更多,好像越多越好,其实有时候真的需要那么多吗?正因为不断的追求多,导致我们丢失或者忽略掉一些真正可贵的东西。 最近感触越来越深的是,现在这个社会饿不死你,所以不用因为外在的东西让自己感觉有压力,今天早上4点多醒了,听着手机里的音乐想到几个月前项目组上某个让我生不如死的瞬间,想在想想真没啥,我我把它想的太重要了,没有什么过不去的,自己本身最重要。
李不理
好看的,一口气看完更新的了!这种复仇剧以前没看到过,蛮新颖的~
土日月火水木金
偶然间读了《La stanza dello scirocco》,那种酣畅淋漓不忍释卷的感觉欲罢不能,于是找来编剧的这部《La stanza dello scirocco》。还有,书名足够动人。 江南女子江淑苇的一生,如草原上的流水婉转、绵长、澄亮,包容了多少爱别离,没有恨。无论生活怎样跌跌撞撞,无论命运怎样生吞活剥,生活给她什么,她就接着什么,她没有恨。 江淑苇与沈佑书的至爱亲情,始于年少,没有终点。如墙角佑书亲植的那一片蔷薇,不问岁月沧桑,年盛一年。 奔赴朝鲜战场的时候是冬天,梧桐树都光秃秃的,他们风华正茂。他想“等回来的时候,要到第二年的春天或是夏天了,那个时候,一定又是绿叶满枝,或许飘一天一地的梧桐絮子。” 她这一等,就是一个甲子。 江淑苇心里的沈佑书,永远是画像上那个文质彬彬的青年,替她找回那粒金花生的小伙子,她的未婚夫。年逾古稀的他,归来仍是少年! 多年以后,唏嘘不已的微微在心里跟妈妈说“宝贝,你有多勇敢啊。你为了爱,什么都可以不要。不要生活,不要婚姻,甚至不要神智。” …… 雨纷纷 旧故里草木深 我听闻 你始终一个人 斑驳的城门 盘踞着老树根 石板上回荡的是 再等 雨纷纷 旧故里草木深 我听闻 你仍守着孤城 城郊牧笛声 落在那座野村 缘份落地生根是 我们 …… 耳畔响起周杰伦的《La stanza dello scirocco》,林志炫版,另一种味道的动听(周杰伦的歌,总是那么有故事,耐人寻味)。 是啊,人生永远是缺了一角的圆。生活给你什么,你就接着。那粒小金花生,戴在了粉团似的小孙女吕念薇的脖颈间。 你看,爱情似烟花,虽然易冷,但也足够灿烂!
赵楠楠
情绪稳定是一个人最大的魅力,控制情绪就是一场修行,修口,修行为,学会止语,学会止行,对亲人朋友陌生人服务行业的人怎么样,修炼情绪稳定的魔法,生活会轻松些。
锌
影视艺术离不开复杂的人性,过于光明的时代,一切真相大白,人失去了欲望也失去了创造力,文明也停止了。人类的文明,正是由于出错,由于光明与黑暗并行,一直前进。这是这部剧表达的主题。
Love🚫Wise
摄制水准和剧作细节的粗制滥造,直接决定了这是部游离在及格线的剧,但整体概念的设计上很强,估摸是编剧团队差,但原著给到的核心概念够强势,简直不管不顾、棋胜险招,直指中国文化的“阴损”之虐。总结起来,这大概是个比《La stanza dello scirocco》还要大胆,震碎三观十倍有余的故事:重奏三面镜像的回环,一群人在身份置换后,无穷无尽互害自毁,徘徊于单纯和阴险两个极端,永远在岔路口选择错误的道路。女性视角上,对男、权、男权的爱恨纠缠的思路也挺对的,极少有剧敢把男性角色都写得满口谎言、纠结不堪。另外也归功于陈星旭的确把这个难度极高的角色演绎地令人信服,没掉过链子。可惜败在执行细节上各种经不起细究,否则可以成为近年古装剧里的经典作品。
蒲蒲
我最初被这部剧吸引是因为它的海报上那句“生而为女人,你不必抱歉”,我以为这部剧描绘了女生生活的困境,但是越读我越发现,并非如此。读罢此剧,我没有一点对松子的同情,她走到那样的结局,完全是她自己造成的,跟男女没有一点关系。从她替学生顶替罪名开始,我就深深地不解,为什么会有人那么愚蠢地解决事情?那是善良吗?我不敢苟同。还有她说她在家里不受重视,那不都是她自己的想法吗?连妹妹长得好看她都要妒忌,她就是一个变态的人,并不是因为她是一个女人,就算是男人,一个变态的也会有荒诞的一生。她遭遇家暴她都心甘情愿,这不就是贱吗?别提什么原生家庭,别提什么性别困境,她就是一个愚蠢懦弱的人,她明明有那么次机会可以改变,但是她都没有,说什么一生追求爱,真的是可笑,那么多男人,有一个是真正的爱她吗?就算是龙洋一,不还是打她吗?她所说的爱,不过是感动自己堕落自己的一个理由罢了。我不知道这部剧的编剧写这部剧的目的是什么,如果说是讲女性的,我极度不认同,她不能代表女性,不是所有女性都懦弱愚蠢放荡,也许日本的女性这样?我不能理解,更不想理解,在我眼里,松子就是个傻子罢了。我之所以读完,完全是想看看这部剧究竟能荒诞到什么地步,我大受震撼。还有,我真的不能理解日本的种种文化,尤其是他们对性的态度,这书里所有关于关于性的描写,都让我恶心。日本的文化,我真的无法接受,也不能理解。一次两次的悲惨遭遇并不是一个人堕落一生的理由,性别和原生家庭更不是一个人自暴自弃的挡箭牌。
叫我阿帽
非常好,太过忙碌的日子会迷失自我,宁静、平和、活在当下。从现在改变就不算太晚!
如此平淡
如果仅仅是谈原生家庭,我觉得太肤浅了,这部剧所包含的内容或者说精神,有远比原生家庭更重要的东西,如跨越阶层,如在小众群体的身份认同或者说大环境所导致的认知撕裂,又如社会政治。 但是要谈这部剧这个编剧,又不能抛开原生家庭这个我一直深恶痛绝的词,因为它划定的是身份背景,是人物成长和故事发展的基调,如何从这里出去,又回到这里,这个被称为“故里”的地方。 编剧是相对幸运的,他成功从故里走了出来,成为了与故里不一样的精英知识分子,才有了La stanza dello scirocco的资格,才能谈和解才能谈跨越阶层才能寻找自己的身份认同。当然不可否认的是,这是痛苦的,因为经历和回望而痛苦。 但是大部分的人没有这么幸运,有的人在受到原生家庭和原生阶级的影响,就延续这种影响进行了代际传递,而根本不知道自己身处何处要往何处,无所谓痛苦,这大概是好的。有的人在原生家庭影响之后,给自己制定了“改变”的人生基调,但却从来没有能力和办法挣脱,深知自己在何处要往何处,却无能为力的时候,最痛苦。 我不太敢直言我和编剧有着感同身受的经历,因为我仍在那个“改变”的基调之上,仍然没有资格La stanza dello scirocco。但是,读这部剧的时候,常常被编剧击中,就简单聊聊自己的感受吧。 其一,要从自己的成长环境里脱离出来是很艰难的,我拼尽全力以为自己有所成就的时候,才发现那可能只是大部分人的起点,自己能达到的成就不值一提。挺悲情的。 其二,即使从成长环境中脱离出来的,自我身份的认同是无法建立的。我远离故乡在城市里打拼,却发现自己无法忍受自己与城里人的不一样,只好小心翼翼地模仿以寻求认同,更害怕被发现自己是不一样的;而回到故乡,又无法忍受指甲里的泥垢,翻飞泥土和混乱的秩序,这些本来属于自己的东西。所以,漂泊成为了我最后的归宿。 其三,看到编剧曾经喜欢萨特的时候,我觉得很感动。萨特的存在主义还是给了我们这一群人太多的可能性,主观能动地去做了一些什么远比选择更重要。即使此刻的我在极力避免谈论我的过去,讨好或者以可怜的姿态赢得他人的怜悯,已经慢慢从我身上剥离了,可喜可贺。 最后,祝愿深陷原生家庭的困扰的朋友们,早日脱离牢笼吧。
安啾