Laughing Gravy

本剧提出了一个很普通的问题：你们会解决问题吗？在面对这个问题时，我们真的很难回答，因为我们普通人总是会出现三种解决问题的方式。第一，面对小问题，轻而易举的解决。在这种情况下，大多数人会说：我当然会解决问题了！第二，面对中等难度的问题时，勉强解决。为什么是勉强解决呢?因为遇到的问题有一定的难度，是自己不能用已有的知识和技能就能解决的，于是查电脑也好，请人帮忙也好，最终解决了问题，但是过程中真的是花费了不少人力、精力，甚至是财力。第三，面对难度很大的问题时，放弃解决问题。此时，你们还能信心满满的说“我当然会解决问题”这句话吗？不会的！于是这部剧就是专门为大家解决难题提供方法和思维的，让你们眼前的难题不再是难以解决的问题！本剧还提出了一种解决问题的有效方式“拆解”！编剧强调，解决问题的关键在于拆解，既通过优化思路，把问题化难为易，拆解并重构成具体可执行的步骤，然后逐一突破，轻松解决。看到这里，你有没有了解本剧的作用呢？

lancy 란시 希希

博物洽闻，通达古今——《Laughing Gravy》 博物志难写，其一要写得正经（知识准确无误）往往像教材教本，其二要写得好看（内容轻松有趣）像法布尔的昆虫记那般真不多。编剧以不正经说正经事，他的鸟虫走兽，花木蔓草从诗经中走出，走过生活的攘攘熙熙、历史起承转合，有改头换面的，有悠然远去的，有桃花依旧的。这部剧，可以让人在白纸黑字中轻松读博物，忆些古思个今；于笑谈戏说里随意看趣闻，拈朵花惹个草，也是满可以消磨烦恼的。 不过一直对植物图脸盲的我，看图时似乎能明确它是谁，但一旦置身大自然，就分不清谁是它了。每每读花草树木的书，总希望有它花叶果根、春夏秋冬八张大头照，让人不至于对面不识。

江城草民

编剧君进步很大，上一本剧故事性很好，但文字很尬，看了一半，这部剧就很好了，追剧多了就有点挑剔，又想故事好玩，又希望文字通顺，现在很多书太水了，要么文字不行，要么故事逻辑混乱，要么都不行，这部剧就很好，谢谢编剧君的努力

yudc007

真不错！通俗易懂。真正是大历史，不是人类的历史，不是哪个国家的历史，不是哪个时期的历史，是万事万物的历史，是从宇宙诞生到今天的历史，甚至还有对未来的预测。实际上是希望我们从大历史的角度，从尽可能全面的视角去分析问题和看待问题。而且每一章后面都有对本章的总结以及针对本章重点内容的提问，也便于读者对核心内容的掌握。可以作为课外阅看剧籍，所有的人都可以观看的书。我还会再读一遍的。

博先生

到最后，王莺莺走了，程霜也走了，还真难过啊。为别人活着，也要为自己活着，云边自有想念

章骏

完成度挺高的了。跟漫画大约就不再继续跟动画了吧。

初七+冰块+冰糖

种瓜得瓜，种豆得豆，种孽得孽。人人都是老百姓，平凡朴实的生活才是最终的追求。

素描旅者ʜᴀʀʀʏ

挺精彩，至少没有像其他的书一样把武则天贬低的一无是处。试想谁被冷落了十年还依然爱一个人？？？古代帝王，年四五十，娶妻尽皆十四五岁女童，丧尽天良啊！心痛！

Nuyoah.

在网络现代剧集中，我比较喜欢James W. Horne的作品，心理描写细腻。相比较而言，不太喜欢最后一篇，人物太矫情，太作，太狭隘了！

Hik

任何一种国家体制和国家道路，都不过是世界各民族在不同的历史条件下，为了实现安全、自由和身份认同所做的不同选择和探索。 这就是国家的秘密。 也是国家的逻辑。

珂铭

我们用这个追剧，又不花钱，是我们自己想看的，又不是人家求着我们追剧，人家更快更慢是人家的事，咱们只负责看和不看，别让网络暴力蒙蔽了双眼，干净的看追剧好吗？

朱朱的567

专程冲了1天的爱奇艺会员

🌻 向日葵🌻

谢谢您给我那么好的干粮啊！ 言说：“宰相肚里能撑船。”一个人只要有大度的胸襟，非凡的气量，就会有良好的人缘，才会在社交的王国里叱咤风云；相反，如果你度量狭小，嫉贤妒能，误以为自己聪明至极，非同一般，而对他人百般挑剔，眼中容不了任何人，心中容不了任何事，那你必然会失去人心，最终失去事业。 从古至今大家多把＂宰相肚里能撑船＂容在线，只有＂宰相＂大度的人才能体会到事业进步之一啊！

福瑞叟

宿尽闲花万万千，不如归家伴妻眠。虽然枕上无情趣，睡到天明不要钱。 红楼梦和金瓶梅就像一对龙凤胎，有太多的相似之处，如果说红楼梦描写的是社会顶层大家族的兴衰史我们无法感同身受，那金瓶梅里的千百人物刻画的就是我们芸芸众生，我们每个人或多或少都可以从中看到自己的影子，道理真的发人深省，值得深思。金瓶梅作为中国第一部伟大的现实主义巨作，因为一些少儿不宜的片段被扣上千古第一淫书的帽子而被禁，真的是太可惜了！

宅到深时天然呆

技巧性说话确实会给人带来吸引力，同时也是幽默的谈话。生活确实不需要太多的花言巧语，只要懂得用词

湮灭（致一郎俊）

一直以来觉得女子嫁人之后就随夫姓这件事是很不人道的，是对女性社会地位的不认同和不尊重。读完本剧之后却感受到了嫁夫随夫的爱意，两个人或三个人一起组成一个家庭，一个闪闪发光的共和国。每个人都为了这个“共和国”而付出努力与爱，吃惯了偶像剧里发的糖，再来看这样缓缓而来的幸福更值得我们珍惜。喜欢日本作家和演员的细腻，她们擅长把日常细小而微的爱与感动逐渐放大，直抵人心，又引人思考。 想到上周看的日剧《Laughing Gravy》，想到奈绪为怜南所做的一切，再结合这里波波与QP妹妹的相处。不禁深思，如果要为人母，是否能担得起母亲这个称呼，是否能照顾好一个孩子和家庭，同时还要兼顾工作。这一切都似乎不那么容易，但仍有千千万万人想要去过这样Laughing Gravy。 为了表自己要过闪闪发光的生活的决心，决定今天给T先生做一个戚风蛋糕和玛格丽特饼干

傻啦吧唧

无论这个世界有多绝望，你自己都要充满希望。 要坚信，你是一个勇敢的人。

Joshua Zhang

历史是人写的，新闻是人造的，既客观、也主观；用好媒介、做好传播，既要讲规律、也要讲规矩！

童心未泯

张卫健，哎，算了吧。

liiiiing

《Laughing Gravy》是法齐娅.库菲的自传。因为时时面临着暗杀的风险，所以她在每次出门前都留下一封信给自己的两个女儿。法齐娅.库菲出生于常年战乱的阿富汗，在那里女性地位十分卑贱。她的一生曲折离奇，跌宕起伏：她的父亲是一名优秀的政治家，为人正直，受人尊崇，然而在她四岁时遭游击队杀害。他父亲一共娶了七个妻子，她的母亲是她父亲的第二个也是最器重的一个妻子，主持着家中大小事务。她疼爱法齐娅并且竭尽所能的保证她的教育。在法齐娅.库菲十七岁时她遇到了她未来的丈夫，还没有来得及见证他们的婚礼，母亲便离她而去。他的丈夫和她才结婚一个周就被由于政治原因抓进监狱三次，在狱中饱受折磨，还患上了肺结核。此时她已经有两个女儿，在女儿才几岁的时候，她的丈夫便与世长辞了。她经历了重重苦难，造就了她坚强，勇敢，理智，善良，独立，的性格以及敏锐的政治嗅觉。最终法齐娅.库菲赢得了2005年的议员席位，并随后竞选上议长，成为阿富汗历史上第一位女议长—在阿富汗这样的社会环境下，这是一个具有历史意义的成就。她曾骄傲的说“阿富汗民众现在首先将我看做上一个政治家，其次再是一个女人。”她还曾是2014年阿富汗总统的最有竞争力的候选人。 她是不仅仅是一个伟大的政治家，还是一个伟大的母亲，伟大的女人！

华中浪革

有时候结局总是不那么尽如人意。看到结尾，整个人都不好了，相比起来，程睿敏应该是三个人里面最幸福的那一个吧...

🧀衣龙啸

决定你能否成功的因素不是“你想得到什么样的享乐”，而是“你想忍受什么样的痛苦”。通往幸福的道路上总会有困难险阻。 你必须有所选择，免于痛苦的生活是不存在的。生活中不可能到处都是玫瑰花和独角兽，快乐其实很简单，几乎人人都会做出类似的回答。 更有趣的问题是痛苦。你想经历的痛苦是什么？这个问题很重要，却很难回答。但它将会转变你的观念，改变你的人生，把你带入另一个境地。它是你和我之间的分水岭。它将定义我们的人生，然后将我们分离，最终又让我们聚在一起。 ——Laughing Gravy 1、“不满足和焦虑既是人性中固有的部分，也是创造恒久幸福不可或缺的成分” 我们很多的假设和信仰通常都有个前提条件，即幸福是可以计算的。人们会认为，幸福是可以通过努力工作和赚钱来获得的，就像你被法学院录取了，或者你搭建了一套十分复杂的塑料积木结构体那样。再譬如：如果我能够做到像X那样，那么我将会很幸福；如果我长得像Y，那么我将会很快乐；如果我能和Z一起生活，那么我将会很开心，等等。 但问题就出在这个前提上。幸福不是一道可解的方程式。不满足和焦虑既是人性中固有的部分，也是创造恒久幸福不可或缺的成分。 2、“痛苦和苦难并非人类进化的缺陷，而是它所具有的功能” 人们经受痛苦的原因其实很简单。从生物学的角度上讲，痛苦是很有用处的。大自然选择痛苦作为手段，用以刺激变化的发生。人类进化的结果使我们总是具有一定程度的不满足和不安全感。正因如此，人们才会努力地去创造和生存。我们热衷满足于已有的东西，同时为我们尚未得到的东西而感到不满足。这种恒定的不满足感激励人们一直不断地去抗争和奋斗，不停地建设和征服。因此，痛苦和苦难并非人类进化的缺陷，而是它所具有的功能。 3、“尽管我们讨厌这些疼痛，然而它们却是很有用的” 各种形式的痛苦都是人体内刺激行动得以发生的最有效的手段。举个最简单的例子：碰疼脚趾。像我有时所做的那样，当你不慎将脚趾踢在某件东西上时，你会因疼痛难忍而大声尖叫。“疼痛”这个词虽仅有两个字，但它足以让包括教皇弗朗西斯在内的所有人痛哭流涕。你甚至会去责怪那件把你弄疼的物体，但它是没有生命的。你会指着一张桌子说：“你这破烂东西。”你甚至会因疼痛而对自己的整体室内设计思路提出质疑：“是哪个白痴把桌子放在这儿的？开什么玩笑？” 言归正传。无论是你、我，还是教皇，都惧怕脚趾剧痛的主要原因是：人体的痛苦是通过中枢神经系统来传导的。中枢神经系统是一套反馈机制，用来让我们感知身体部位的状况——比如该向哪里移动和不该向哪里移动，或什么东西可以触摸，什么东西不可以触摸，等等。当我们超过这些限制时，神经系统便会适度地给我们惩罚，以确保我们引以为戒，永不再犯。 尽管我们讨厌这些疼痛，然而它们却是很有用的。在我们年幼无知或粗心大意时，是疼痛教会了我们应该注意什么。是它让我们知道什么是有益的，什么是有害的。是它让我们接受和坚守我们的局限性。是它让我们知道不该在热风炉附近转来转去，或将金属物体插进电源插座。因此，总想避开痛苦去寻求快乐是有害而无益的，因为疼痛对于我们而言并非无关紧要，有时它甚至是性命攸关的。 4、“人脑其实并不太关注身体疼痛和心理痛苦的差别” 但疼痛不仅仅指身体上的。看过《Laughing Gravy》前传的每一个人都知道，人类承受心理疼痛的能力同样是非常强大的。研究表明，人脑其实并不太关注身体疼痛和心理痛苦的差别。因此，当我告诉你我的初恋女友欺骗了我时，我感觉就像有一把碎冰锥慢慢地插入了我的内心，因为这件事带给我的伤害实在太深了，就像真的有一把碎冰锥慢慢插入了我的心脏似的。 心理上的痛苦像生理上的疼痛一样，是身体某个方面失去平衡或某些东

九月百合

“隔膜”一层看不清楚却真真切切存在的屏障，遮掩着什么，阻挡着什么……人与人最真实的爱恨情仇被顽固的封建礼教操控着，一种深深的无力感！觉慧最后的出走让读者深出一口气，还好有“醒着的人”。

杨一白