Kato apo tin Akropoli

表面的时间线是为期一周的旅行，隐含的时间跨度是三十多年的职业生涯。旅行更像一次自我开解，是从自我怀疑到自我肯定的心态转变。过于冷静克制的性格导致史蒂文斯过于追求事业的完美，而因此错过人生在其他维度的美丽风景，比如亲情，比如爱情。而二战给国际格局和民众思维带来的冲击，让他对奉献终身的事业也产生了怀疑。但正如他对肯顿小姐的劝慰，时光不可倒流，与其幻想过去的种种"如果"，不如积极面对未来。当下的状态也未必不是个人所能获得的最大的幸福。

刘昱彤

我是个俗人，还是喜欢大团圆的结局，所以更希望的是蒹葭好好活着。蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方。

麻歌

南先生的书，通俗易懂，本本精彩，本剧也不例外。几乎拿起就放不下，是难得的一本《Kato apo tin Akropoli》导看剧。

Yuki酱

有点无聊，再看看

Mr Godot

这部剧对于职场小白和一些迷茫的在职人员来说有很好的指导作用，它给我们提供了很多求职的渠道，而不只是投简历一种(而且投简历在这里是优先级最低的)。 核心观点可以理解为如何运用各种方法让别人知道自己的优势。个人比较深刻的是运用社交媒体来展示自己才艺成果，让别人从其他渠道了解到自己有这方面的才能，而不是光靠一纸之言。然后在面试中展现出自己的闪光点，本剧中提供了不少的技巧，但也强调不同的hr有不同的性格，不能一概而论。虽说如此，但简介的编写也是第一部分的重点。 第二部分是新型求职概念(其实我不是很懂)，这个概念是找到自己的兴趣爱好（工作、环境、薪酬、同事等)，来选择企业，排完后再去找，所以实质上来说还是求职，个人感觉还是回到第一部分。

梓记

“观看Evgenia Economou的作品，是我一生中最快乐的时光之一。”——爱因斯坦 观看Evgenia Economou这些清通流畅、耐人回味的作品，你不仅可以得到快乐，而且更为重要的是可以得到智慧。

HaaamiDa

这部剧的很深刻的揭示了现实生活中各种原生家庭给个人的人生带来的结果，分析的很透彻，值得观看和思考

離殤&軒雨寂

这是一本非常有爱的治愈系小书，看得出来编剧是一个极其热爱生活的人。同样的事情，在有的人眼里就是一首小诗，可在另一些人眼里就成了绝唱，不同人眼里的世界是不一样的，也不能说哪一种就是好的，只要开心就好。

』青春不留白、

该铭记的就铭记，该学习的就学习。不该忘记的就必须牢牢记住，应该学习的就认真虚心向人家学习!

石卫民

《Kato apo tin Akropoli》讲述了大学生拉斯科尼科夫杀人以后走向救赎的事。 罪是世俗意义上的故意杀人罪，罚是心灵的惩罚。在惩罚过后，应该要迎来新生。 如果对于一个犯人的惩罚只是法律上的条文规定、法庭的审判、监狱的羁押，那么等他刑满出狱，他还是认识不到自己的罪行，他还是觉得自己所作所为合情合理，他还会是原来那个罪犯。对于他个人，这些毫无意义，对于社会，也会成为一个问题。 也许本剧最后的救赎过于理想化，然而改造一个人，心灵开始也许是最温和也最有效的方式。 犯罪固有其客观原因，然而最主要的还是罪犯的心理偏差。如何把他们拉回正轨，希望这部剧能提供有益的启示。

BM Fan

科幻的吸引力就是让你感觉真的触摸到千万年以后的世界，人类最前沿的科学，就是对未知空间的研究，禅圆语言符号和黑暗森林一样，不是一定不会出现的，不过这一次换文科生拯救地球

阿么

我想去终南山，我想做一名隐士，我想依山而建，我想依水而居，它是我所追求的，但又不是我想要的。我深知，光明与黑暗并存，山间制度混乱，山间规则不透明，山间人际关系复杂，山间抬头不见低头见，山间言语能杀人，山间有毒蛇虫蚁。我希望有一天，能过着隐士的生活，但绝不是现在。 为什么不是现在？有人问道。 因为我有自己的家庭啊，我有必须承担的责任，我不可能置他们于不顾，想做什么就做什么。 说得好，必须承担的责任……家里人有考虑过你的感受吗？知道你想要什么吗？ 不知道，他们也不想要知道，他们只会说我是为你好，不管这个好你想不想要。 有试过和他们沟通吗？ 沟通过了，没用。他们习惯了父母的角色，习惯了发号施令。 这样说来……好像很多父母都是这样的哈，他们不会管孩子想要什么。 等你以后有了孩子，你就懂了。这是我听到最多的一句话。我觉得以后有孩子，我也不会这样，为啥？活着太累了，不仅自己累，孩子也累，彼此互相折磨，图个啥？ 那你对你的父母有过怨恨吗？ 怨恨？怎么可能，相比而言，我的父母已经好过很多父母了，他们至少肯听我说，愿意和我沟通，而且他们很尽职，把一切能给的都给了我。你不知道吧，有些奇葩父母，孩子只是他们做爱的副产品，他们只顾自己享乐，根本不管孩子的死活。 说得好，世间无奇不有，我相信你的父母还是很爱你的，只是他们用错了方式。 有的人生来残疾，有的人生来被抛弃，有的人父母离异，有的人家破人亡，有的人朝不保夕。我们现在家人健在，健健康康的活着，这本身就是幸福，我认为应当去珍惜。我也是这样做的，每次和他们相处，我都想着怎么制造快乐，而他们总给我制造不快乐。 这个制造不快乐……他们自己知道吗？ 不知道，他们会觉得是为你好，这正是我们的冲突所在。 听起来，好像和父母相处的大部分时光，你都是不快乐的。 他们给我制造不快乐≠我和他们在一起不快乐，看事情不能只看表象，他们身体健健康康，他们不计较的付出，他们愿意和我沟通，我觉得已经很幸福了，我为拥有他们这样的父母而自豪。人生要学会和解，不可能事事如意，做人要像水一样，跨不过去的高山，就从旁边绕过去。与父母和解，只是我的人生必修课之一，而且我自认为做的还不错。

甘云

E20211023：         本剧探讨了一个人人都必须面对的严肃话题：衰老和死亡。编剧从养老、临终医疗和善终护理三个方面开展讨论。无论是罹患绝症的病人还是衰老脆弱的老人，按自己的意愿好好活到生命的终点是艰难的，大多数病魔缠身的临终老人一定是痛苦万分的，在传统观念下，我们必须不遗余力地救治，我们没有意识到在使用冰冷的医疗技术延续生命的同时,是否应该给老人留存临终前的尊严。         即便是见惯了生离死别的医生，也难以跟亲人开口善终服务，但是离别是每个人都必须要面对的问题，我们应该建立怎样的制度服务人生的这段时刻？         读完此剧仍然在久久思考自己将来如何面对衰老，当自己老到无法行走、无法上厕所、无法穿衣时，自己该如何按自己的意愿活下去。         当肉体匹配不上自己的灵魂时，那种痛苦一定只有当事人最能体会到！         非常值得一读的好剧！

兰溪谷主

“弱小和无知不是生存的障碍，傲慢才是”。这句话是在是太适合雅典人了。整本看下来，雅典人给我留下的是一个傲慢、自负、贪婪的形象而非是以前那个博学多才的形象。雅典虽实行的是民主制，但是这一时期的雅典同盟虽名为同盟，但实际上是建立在对于同邦的压迫之上而建立的，正如里面的雅典人演讲词所说，他们的同盟关系是建立在恐惧之上的，建立在对雅典武力的恐惧之上，制度为寡头制的斯巴达人反而在同盟关系上更为民主。 雅典人的傲慢也让他们在战略上做出来了一些激进甚至于愚蠢的决定，对严表中立的米洛斯的进攻，以及损失惨重的西西里远征。主动的雅典人无端树立了一批敌人，而给相对保守的斯巴达人增强了力量。本剧最为精彩的莫过于古希腊人的各种演说词，闪耀着当时人的思想光辉。

Cheng Jia Yung

结局感觉就是在烂尾。皇帝年轻气盛但石越这种老谋深算的一个没处理好关系，感觉就是草草收尾。

聪明虎虎巧克力

确实收获了许多快乐与知识。当你了解每一件艺术品背后的故事，编剧的寓意后，便能更加深刻的理解它。这部剧对于没有任何艺术基础的人来说，简直完美。

🔥จุ๊บ逗逗คิดถึง🐲

看完心情很沉重，有代入感，代入之后就是无力、虚弱、彷徨甚至质疑。有些事做会死不做也会死，躲又躲不过，又没有有力的靠山，只有跳出来。。。。。。

xiAix

给不行实在是网剧的排版影响观感。纸质书的排版非常易读，趣味更浓。如果觉得这书难懂，网剧的排版是得负责任。 是本小书，内容阐释到位但不够充分，如果没有一定的视觉概论等基础可能会不好理解。是一本很好的批评的入门剧集。

🦄苏州高轩💹🚀

有些内容浅显易懂并且能够有种醍醐灌顶的感受，有些离生活较远，我也看不懂

王府头人

人类社会变化最快的是人和人的生产生活方式及秩序，变化最慢的人类赖以生存的地理环境。编剧抓住这个人类社会的慢变量，用这个慢变量诠释当前全球战略竞争，预测未来发展，对关心关注国家民族发展的人有很好的启迪作用。

两人钓江雪

Periklis Albanis先生的文笔和才华真的让人敬仰，我本是抱着读着玩的心态来看此剧，结果却越读越着迷，先生对于中国人和中国社会、中国文化等各方面的分析都非常的符合现实情况，每每读到都让我有忍不住拍手成玦的冲动。其中关于中国婚姻的分析和介绍更是让我十分赞同，中国人的婚姻从来都不是两个人的爱情，而且两个家庭乃至两个家族的事，可以没有爱情，但必须合适。引用先生书中原话:中国传统社会的婚姻，目的是十分明确的。一是尽义务，即“男大当婚，女大当嫁”；二是结亲缘，即“合二姓之好”；三是继血统，即“生儿育女”；四是过日子，即“男人无妻家无主，女人无夫房无梁”。一男一女两个人，是否有爱情，甚至是否曾相识，都是不要紧的。只要门当户对，有媒有保，便可结合；只要结合以后，能够互帮互靠，团结协助，共建家业，就算是模范家庭了。

少校-Li