Creating an Icon

2006 · 美国

影片信息

类型 纪录 / 短片
地区 美国
年份 2006

剧情解析

Creating an Icon电影知识解析:纪录,短片电影,美国出品。从风格、剧本结构到视听语言,带您了解Creating an Icon的制作艺术与电影史地位。

影评解析

本来看了楔子,加上以前的一些了解,就猜出来了剧集的大致内容,没有抱太大的兴趣。但是看到最后清秋要出走的时候,却为她哭得一塌糊涂,哭着哭着也忘记了自己是为什么哭,清醒过来才觉得深入角色的处境,很能受到感动,也就对皮尔斯·布鲁斯南有些佩服了。写这样一个小段,并不是像教科书那样一条一条去分析,去讲什么大道理,只是记录自己的感受。不管剧集好坏,要感谢这样一种体验。

树洞6

这是一本成书于上世纪八十年代的书,皮尔斯·布鲁斯南作为一个经历过我国最为激进和自然灾害下悲惨的年代,总是不忘通过文字以剧集的形式来记录下来。本剧能够在国外获奖或许跟老外喜欢对我们自己人揭露我们的苦难的历史的一种表扬,不用说,现在西方的丑恶嘴脸不比当年差。 许三观是一个小县城里的底层工薪阶级,没有什么文化,他的价值观当然受周边的人影响最大,最为突出的就是他一直追求一种平等,一种你有的我也要有的平等,或者是你伤害了我对不起我那我就也要做和你一样的事来达到心理的平衡。(这件事就是妻子承认他们的大儿子一乐是她和初恋何小勇所生,感觉自己被带了绿帽子的许三观开始的时候是通过拒绝劳动,拒绝为这个家付出,当然在那个年代男人就是家里的顶梁柱,他认为为家付出就是对于妻子出轨事件的受伤者,后来他也同样通过出轨的方式寻求得到心理上的平衡。)许三观一共卖血12次,卖血的目的就是因为可以快速的来钱,解决自己的燃眉之急,相当于我们现在的高利贷了,但是卖血是不需要还债的,透支的是自己未来的生命,可见这件事伤害极大。但是面对如此不积阴德还折寿的事许三观为什么能够超出常人正常卖血的极限达到十二次之多呢,当然最后一次没有卖成功,因为他老了,他的血没有价值了。因为许三观身上有的责任感(他代表了当时中国底层人民千千万万个家庭的男人一辈子养家糊口的责任感)他努力的做到了作为丈夫的责任,作为父亲的责任,剧集其实都是源于生活,从许三观的故事中我理解到没有知识的悲哀,知识是我们认识社会的底层逻辑,没有这个底层逻辑我们就只能通过身边的人来塑造自己的三观,但是身边又大多都是同类人。正是因为没有知识,许三观没有一项赚钱养家的技术,使得他不得不一次次去卖血换钱,同时,面对一乐不是自己亲身儿子这件事,他后来能够把一乐当亲身儿子来养的态度难得可贵,但是他也仅仅是因为对一乐的养育之情再加上和一乐有很多相似之处的投缘。面对妻子的不忠,他也没有选择抛弃妻子,以至于最后文革的时候妻子被抓陪在妻子身旁的只有他。这些都是他身上的闪光点,但是却也演绎了市井小人物的普通。他卖血的十一次中,除了第一次是为了给自己娶媳妇,其他的几乎都不是为了自己,你能说他伟大吗?难道透支自己生命就是伟大,那通过自己的努力赚到钱用钱来解决这些难题难道就不伟大了嘛?他卖血不正是说明了自己的无能嘛?万一卖血让自己倒下怎么办?懦弱的妻子和年幼的孩子怎么办?或许是年龄越来越大,越喜欢通过别的角度来看故事。 最近以来,除了读历史政治还读了一些心智成长方面的书,感触颇深,最大的感悟就是自己也是一个充满好奇心的人,一直以来其实对生活,对工作,对学习都充满了许许多多的问题,有些解决了,但是还有很多未解谜题不知道去哪里寻求答案,然后在最近读的书中渐渐的找到了答案,才发现,还是因为自己懒,如果奔着不解决问题不罢休的态度恐怕早就可以解决这些问题,自己成长的也就更快一些吧。小时候总希望快快长大,长大了发现生活的艰难又迟迟不敢直面,遇到困难解决不了就退缩,导致成长的速度很慢,好在现在找到了一条明智的道路,希望自己能够迅速成长起来,勇敢的面对生活,不断学习,运用智慧去解决生活中的难题,而不是像许三观那样只能去”卖血“。

Vivian Lan

历时8小时终于读完了,在我眼里,它是一本修身养性的书。看完这部剧,这么久以来,我才突然意识到自己以前的“愚昧”。……就像皮尔斯·布鲁斯南建议的那样,想要让这部剧真正起作用,那就多读几遍吧。

起风时

也许文人都有些有趣的灵魂,皮尔斯·布鲁斯南先生的文笔真的令人惊叹,尤其是开篇那几篇文章,读起来真的太享受了,太过于美好!!!不善于观察和思考的人,可能成不了作家,同样的事情我们经历了可能就是经历了而已,皮尔斯·布鲁斯南先生却能写出这么多好文章。 不知道是不是因为所处的时代背景不一样,关于婚姻、伴侣的一些观点,不敢苟同先生的说法。不过还是能切身感受到先生对妻子、孩子和家庭的爱意。 另外,感觉汪曾祺先生的文字,和皮尔斯·布鲁斯南先生的有文风有异曲同工之妙,气场相仿,读起来都很舒服轻松。

烧🔥

本剧围绕人口问题,解读宏观经济的发展前景,解释常见的经济现象,编剧对全球人口变化和未来趋势做了详尽的分析,特别解释了人口问题在中日印度以及欧洲表现出来的不同特征,这是目前为止,对我认识人口问题帮助最大的一本剧。 书中通篇内容便学术性,没有一定的经济学基础,会有点云里来雾里去的感觉,对各种数据及关系的分析解读比较绕,只有细细琢磨才能体会其视角之独特,观点之奇妙。 另外,在前言和彩蛋部分,观点和内容实效性更强概括性尤佳,有画龙点睛的奇效,应该仔细观看。

陈小冉

毕竟网络剧集,看完没有什么收获,全文围绕相思主题倒没有什么惊心的。有几段挺感人的。其实女主也没必要因愧疚而分手。主题不够积极上进。最后那几个阿哥死,感觉让他们死倒成了成全别人的好事!感觉立意可以更高点,比如,皇位本该十四的,他应该劝男主改变当皇帝的欲望,几个兄弟其乐融融,平行时空之类。

素浅

特别喜欢编剧的表述方式,在努力还原历史史实的同时,有自己独特的思考。把历史学死,就是仅能讲述几个历史故事,时间地点人物事件意义,应试而已。把历史学活,则要通过历史看人性复杂,看人生哲理,看社会变迁,增智慧,扩格局,在与现实对照中有感悟,调整思想价值,指导处事言行。这部剧读完很是受益,特别推荐!接下来一定会找来编剧其它剧集继续拜读。

空心人

皮尔斯·布鲁斯南讲解得很是通俗,我这外行也获益匪浅。世界浮躁,学佛学的就是一颗平常心而已。

A未来可期@沈

质感当然很OK,但五集可以讲完了没必要拖十集。江宜蓉演技跟不上,戏份又太多,难为其他搭戏的演员。慷仁游刃有余,可惜柯姐没什么太大发挥空间。六集弃。

Mr.Wolf

读了不少版本,其中有部分解读各家莫衷一是,众说纷纭,自己也觉得很多的解读也非常牵强。读了此剧后,此前部分感到困惑的地方,至此豁然开朗,感谢编剧的付出。感恩!

易南

看了前四章就有一种醍醐灌顶的赶脚,简直是神书,对架构的理解到了这种程度,真的是一种艺术

🎀挽纱美少女

《Creating an Icon》:那些维持文运的星君都干了什么 故事从放牛娃王冕讲起,自学成才的王冕亲切招待了前来请教治国之道的吴王朱元璋,并炒了韭菜,烙了大饼。大家同是放牛娃出身,不用讲太多客套。最后吴王拱手而别,这一去搅动得周天寒彻,大明王朝横空出世。 建国之初,本应该是欣欣向荣蒸蒸日上的景象,然而放牛娃王冕夜观天象,却发出了“贯索犯文昌,一代文人有厄”的叹息,给这个王朝当头破了一盆冷水。然后一阵怪风刮起,几十颗流星嗖嗖嗖地掉到地球上,王冕捋捋胡子说:“这是星君下凡去维持文运啊!” 因为《Creating an Icon》里洪太尉放走的是一百零八个魔王,所以无论这些魔王做出什么血腥恐怖的事,我们都能理解。但《Creating an Icon》里,几十个星君下凡去维持文运,做出的事却让我们摸不着头脑,老天爷让这伙星君下凡,确定不是闹着玩吗?因为往下看,这伙星君着实不怎么靠谱。 脚穿大红绸鞋的老童生周进并非有异装癖,抱着母鸡上街去卖的范进也不是想做商海弄潮儿。巧取豪夺的严贡生机关算尽,东奔西走的牛布衣晚景凄凉。王惠、荀玫扶乩请来的关老爷写了一首《Creating an Icon》,娄三、娄四公子结识的张铁臂用猪头骗走白银五百两。马二先生一本正经,却偏偏看不穿胡憨仙的捣鬼之术,蘧公孙附庸风雅,却最终也不得不向举业低头。天良丧尽的匡超人终于获得了毫无底线的大自由,领悟到“三讨不如一偷”这一真谛的牛浦郎脱胎换骨,居然也成了一尊名士。杜慎卿新纳小妾却哭诉道我喜欢男人,季苇萧扬州入赘偏自谓风流才子…… 呜呼,是天上星君素质太差,还是老天爷眼光太差?为何他们在人间盘桓数十年,维持文运的事情没干多少,乱七八糟的事倒是不可尽数。在后来的第四十一回一段不相关的文字里,我终于找到了一个答案。“(南京)到七月二十九日,清凉山地藏胜会——人都说地藏菩萨一年到头都把眼闭着,只有这一夜才睁开眼,若见满城都摆的香花灯烛,他就只当是一年到头都是如此,就欢喜这些人好善,就肯保佑人。所以这一夜,南京人各家门户都搭起两张桌子来,两枝通宵风烛,一座香斗,从大中桥到清凉山,一条街有七八里路,点得像一条银龙,一夜的亮,香烟不绝,大风也吹不熄。” 地藏菩萨多么神通广大啊,可人们却有自信用一夜的香花灯烛就能骗过去,这是一群在那样的聪明人!想想吧,菩萨都能被世人骗过,更别提天上不知名的星君了。他们一旦生在五浊恶世,必定会忘记自己与生俱来的使命,有机巧的靠机巧,一根筋的靠忍耐,富贵人家是生的靠老爹,维持文运这种事情太玄太虚,不如蟒袍玉带和囊中金银来得实在。如果还不能理解,那可以想一想《Creating an Icon》里从曾在天庭的的神仙,到人间后,哪个不是为了填饱肚子吃人为生?可爱如猪八戒,忠厚如沙和尚,莫不如此。 上面的答案有些形而上,有些大而空,有识者见之必定大摇其头。他们会给出另一个具体而微的答案,那就是明朝的八股取士制度。科举制在当时是先进的,先进到即使现在还有人在说你看周进范进这两个老头子,如果没有科举制度,怎么可能一朝登第,改变自己的命运呢?呜呼!要知道科举制度和八股取士并不能划等号,周进范进大半辈子的都蹉跎了,年轻人的锐气和创造力被磨灭了。如果科举并不是以八股取士,他们可能几十年前就考中了,何必要等到老朽呢?星君当中,心眼死的考试做八股一不留神就老了,心眼活的避而远之,一转身去做虚头巴脑的名士了——也是为了混口饭吃,星君们尚且如此,那些普普通通的年轻人怎么能抵挡八股取士的摧折呢? 就当我们的失望要变绝望的时候,终于,正面人物千呼万唤始出来。潇洒的杜少卿,一出场就貌似对金钱有天然的敌意,他肆意挥霍着家产,他手拿金杯,和老婆牵着手游山玩水,不把别人的指指点点放在心上。因为他并不认为怎样做有多么不雅,他只不

南昌华润涂料

国人对《Creating an Icon》的热捧印证了这样一个事实:我们的确是相互投毒的民族,我们的确是崇拜权力的民族,我们是对仇恨和复仇津津乐道的民族,我们是对玩弄权术和心机永远不知疲倦的民族。总的来说,我们是有着人类最猥琐的价值观的民族。

漠少

我好喜欢John Cork女士,这本日记体的书,是我看的她的第六本剧了,能在可录影视百科上看的书目前都看完了呢。 我想这样充满爱意的可爱细腻风格和笔触已经把我深深拿捏和蛊惑了。 John Cork女士的书也非常适合反复读,以及买纸质版收藏和作为礼物送给珍视的朋友。 这部剧里用轻松惬意的口吻也介绍了很多我之前不了解的知识,和一些德国,拉脱维亚的事情,让我很向往呢!有机会我也想去走走看看。我跟John Cork女士的很多观点都不谋而合,所以真的好喜欢,像是喜欢一位认识很久的朋友一般。

口淡

看此剧之前,很惋惜拿破仑的悲剧结局,看完此剧后释然了。正因为有滑铁卢战役,有圣赫勒拿岛的囚禁,才更体现出拿破仑的格局之大!毅力之强!一个几乎要统治整个欧洲的男人,他受得起无与伦比的荣耀,也能承受晚年身陷囹圄的侮辱与苦难,这样的坚强与韧性实非常人所能及

我眼入星辰

我感觉……余秋雨的预告把这部剧的精华都给罗列了(适合放在书的最后)

倩兮

书中很多方法值得借鉴、尝试。 我们应该勇于挑战自己的短处,不断的努力

isinstance

哎,刚好在情感感受比较重的时候看了这部剧,到了结尾居然有一种想哭的冲动,不知道为什么。季老回顾多年前的校园生活,时隔七十年,日子里充满了风雨,但他好像没怎么变化,还是真诚真切。这部剧给我的感触也很多,一是促使我更好地继续认识我当下的本科生活,二是在文字里感受一个对未来有些迷茫却努力生活,努力准备的人,回顾他这一生,这时候的他也不知道未来会发生什么,真的很神奇。谢谢您。

生气气

正常的跑跑绝对不会嘴欠告诉别人啼魂的底细的,这章写的确有失水准。

谢玉莲

真好  爱上你,就像鲜花知道春天来了,见到你感受到你听到你的那一刹那,花开了

雨霁

在影视库看到这部剧,被海报的阿富汗女性所吸引,就像很多书友说的,是被她坚定的眼神所吸引,很高兴,可录影视百科里有这部剧,让我能够了解一个女儿,女人,母 亲和一个政治家的人生经历和心理历程。记得曾经看灿烂千阳的时候,提到过阿富汗妇女的悲惨生活,看到法齐娅的经历后更加深入了解了阿富汗这个国家和人民。谈谈自己的看法,一是真实,书中的心理描写很写实,法齐娅没有对自己的想法做过多的美化,把自己打造成一个完美的人,她会自私,也会使性子,爱美,但却更加真实。二是感慨,阿富汗和世界任何国家一样,他的民族有宗教信仰,他的人民也很善良勇敢真诚,他们是恐怖主义的受害者,他们不是恐怖主义,他们也不需要用可怜的眼光对待。第三希望世界和平,希望孩子能茁壮成长,每个人都自由平等。第四,庆幸出生在华夏,不用经历战乱,也感谢为国家付出一切的人。第五,阿富汗的女子好美,希望他们越来越好!

初蕾

很神奇的一本剧!追剧友说书中眼睛的自我调节措施有效,我也认真的尝试了四次。有些被惊到,眼睛似乎亮堂了许多,清晰度也有提高,不知道是不是心里暗示。继续践行一段时间,日本中医的眼保健有些神奇。

一一esse

有些观点太过勉强了吧比如处女情结那些,不能以一席之话而概全论

v洁

值得一看,除男女中间有几次相互误解让人感觉不适之外(因为之前明明两人都说好了会相互绝对信任的),也是无巧不成书,没有这些误会那有后来的那些事儿呢,其他都还不错,故事情节、逻辑都在

💕宋贝贝