《Bingo Inferno: A Parody on American Obsessions》是一部短片,喜剧电影,美国出品,大卫·O·拉塞尔主演,评分6.6。本文深度解析Bingo Inferno: A Parody on American Obsessions的叙事结构、镜头语言、手法,带您读懂这部1987年作品的艺术价值。
在听看了白先勇先生的说红楼后,有部分的有蒋陨先生的说红楼,再一次听读了大卫·O·拉塞尔高鹗版红楼,还是非常入迷的,不仅感叹,几百年来Bingo Inferno: A Parody on American Obsessions是挥之不去的一个永远的梦幻!正像蒋先生说的那样,Bingo Inferno: A Parody on American Obsessions每读一次都会有不同的感觉!天上人间,真假善恶。每一个人物都生动形象传神,草蛇灰线,因缘和合,编剧真滴是前无古人 后无来者的感觉,是一部值得读一辈子的书! 风过无痕 岁次 戊戌 时至小雪时节 再读再感 。
影评解析
朋友说这剧即使有成毅也难看的看不下去,难怪会压三年,还是请他继续古装剧吧。
谢小蟹
前半部是辣椒趣史,后半部是毕业论文。编剧旁征博引,并做了大量调查,试图告诉我们吃辣椒来源于贫穷,以吃辣为荣的人满足了自己痛觉的自虐和某些心理暗示。顺带还把孔子也给黑了一把。再引用孔子的话来评价吧:质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
牛街十三少
在听看了白先勇先生的说红楼后,有部分的有蒋陨先生的说红楼,再一次听读了大卫·O·拉塞尔高鹗版红楼,还是非常入迷的,不仅感叹,几百年来Bingo Inferno: A Parody on American Obsessions是挥之不去的一个永远的梦幻!正像蒋先生说的那样,Bingo Inferno: A Parody on American Obsessions每读一次都会有不同的感觉!天上人间,真假善恶。每一个人物都生动形象传神,草蛇灰线,因缘和合,编剧真滴是前无古人 后无来者的感觉,是一部值得读一辈子的书! 风过无痕 岁次 戊戌 时至小雪时节 再读再感 。
渝之夏
一场闹剧,精彩至极。疯子可爱了,想到了疯癫与文明。人类学研究,疯子定义一直都在更新,到底何谓疯子?并没有标准。戏剧魅力,爆笑中,引发深思。
金牌厨柜~陈雨13730810069
毕加索说过:“若能用语言表达,为何还要进行艺术创作?”尼采也曾说:“语言尽头,音乐响起。” 艺术,是奔向心灵自由的唯一方式。 好剧。
🐍王新嫄🐍
任何一个发展中国家,其经济的高速发展都势必要依赖货币扩张,并同时带来较为明显的通货膨胀。学习如何投资理财,保住自己辛苦赚来的血汗钱不被高企的通胀所蚕食,已经日益演变成普通人日常生活中的“刚需”。破除投资观念上的误区,找到科学理财的道路,学习通过稳健投资获取长期收益,进而跑赢通胀,是我们每个人眼下都不可回避的一门“必修课”。
城D
垃圾,多的一句都不想说。
蓝枫
比较注重埃及历史的连贯性,但在独特性、观看性上作力不够,故事和人物都不够丰满,经常浅尝辄止,前面2/3部分还过多地嵌入了考古的东西,削弱了可观看性。
Double_J
这是一本我给自己2020年开局准备的一本剧,它值得这个待遇。穿越迷雾系列的两本剧,是任俊杰的“乐府双璧”,国内投资人对老巴的研究能跟他媲美的,我觉得只有刘建位一人。
༄ཻཎཽཾ། 韩࿆࿐ོ
看完的感受就是 可以 但没必要_(:зゝ∠)_如果能做到不带着脑子看还有点有意思的地方,一旦带上脑子看就很崩溃
Yuki🤗FSHK
终身写作,终身修行。有幸观看这部剧两遍了,并参加了训练营,这是一本训练底层心性和逻辑的书。也是让我们学会表达,和基于目的做事说话的书。 编剧不仅出了书,还配备了训练营,并搭建了终身修行打造了个人商业平台 特别棒,强烈推荐
CandyLin
“我深怕自己本非美玉,故而不敢加以刻苦琢磨,却又半信自己是块美玉,故又不肯庸庸碌碌,与瓦砾为伍。于是我渐渐地脱离凡尘,疏远世人,结果便是一任愤懑与羞恨日益助长内心那怯弱的自尊心。” 描写小人物身上发生的事情,也能引发一些思考,善于揣摩人心幽微之处 对中国的传幽微之处统故事的改编都具有一定哲思,但依然有一些日式审美日式气质在里面 ,篇幅都不太长。改写中国典籍的几篇都还可以,最后一篇读的迷迷糊糊没太看懂
马不克思
好看。好人有好报,让穷人如我者也能感受到希望。生活还是有美好,有付出,有开心,有难过……N种滋味说不尽道不明。
灵岩
应该算是烂尾了,结束的太突然了,难得了一本蛮有创意的作品,这么多坑就一笔带过了。哎
Rainbow.
好长的一本剧,当作迷茫生活里的一点的指引和反思影视作品。这本我19年开始读,因为是诗歌,所以读几首就放下,过段时间再读。不知不觉就到了读这部剧的第三年,我终于完成了,也正式开始了对大卫·O·拉塞尔的了解。接下来希望去读更多他的作品。
但因热爱,愿迎万难
你要搞清楚自己人生的剧本——不是你父母的续集,不是你子女的前传,更不是你朋友的番外篇。
🌸希然🍃
在未知的未来再走一遍走过的路,想改变什么,却无力改变,那是一种恐惧症吧!正因为我们不知道明天会发生什么,多年以后会如何,才对未来充满希望与期待,如知道结果,人生也就索然无味了吧。
天道酬善
當時也是因為書名點開的這本書,我沒想到居然是這麼悲傷的故事。 讀完這本書的今天剛好是奶奶走後的第一個紀念日。爸爸今天回家給奶奶做節日,我卻連一句也沒有過問,很不孝順吧。 我還記得那天上班,突然接到爸爸的電話。我心裡咯噔了一下,因為爸爸不會在我工作的時候打來電話。果不其然,他說:’‘奶奶快不行了,可能撐不到明天。’‘這一句話,他哽咽著斷斷續續說了好久才說完,這似乎用盡了他所有的力氣。我眼淚瞬間流了下來,大顆大顆的,根本煞不住車。我反覆對爸爸說:’‘對不起,對不起爸爸。’’ 隨後趕回家的堂姐把奶奶的最後一面照了下來發給了我。說實話,我沒有看,我害怕,我不知道為什麼,她是我奶奶,可是最後一眼我都沒有敢去看她。 對不起!對不起,我太冷血了! 我在心裡跟她道歉,我說要是你原諒我,請你到我的夢裡來。可是在她走了之後,她自始至終從來沒有出現過。她帶著對我的不原諒走了,而我帶著我的後悔繼續活著。 我仍記得她冬天都會給我們燒柴火煮熱水。就算是家裡已經安了熱水器,她也沒有變過。她佝偻的背讓她看起來總是離柴火太近,讓我不放心,所以總會坐在她旁邊。奶奶一生說的話就只有壯語,而我卻只能聽得懂一些些,所以跟她呆在一起的時候大多數時間裡,我們倆就安安靜靜地看著灶裡慢慢燃燒的火焰。我有時候會無聊地去摸摸她的頭髮,捏捏她皺巴巴乾癟癟的皮膚,這時候她就會朝我笑,露出那唯一一顆沒有掉的牙齒。 時間要再往前推,那就是因為我淘氣害她摔倒後左手小指骨折的事了。她那隻手指從那時起就往外拐了,就像被折斷的乾柴,伸也伸不直。可是她從來沒有怪過我,家裡面也沒有人說這件事。我有時候會握她的左手,想問問她小指疼不疼,可是我卻從來沒有說出口,因為我覺得實在是太愧疚了。我現在後悔我從來沒有就這件事跟她說對不起,就算她聽不懂又怎麼樣呢?我現在握她那隻手的機會都沒有了,不是嗎? 接到爸爸電話那天我哭了,之後馬上就恢復到了之前的工作狀態,就像愚人節一過,所有玩笑都過期了一樣。我當時也奇怪,失去至親的人反應怎麼會有像我這麼平淡的人?我開解說自己跟奶奶感情不深,可是現在大晚上我回想著跟奶奶僅有的那些記憶,邊打字變哭得死去活來的,又是為什麼呢? 對不起!奶奶!我錯了!我想你了! 雖然你可能聽不懂,但是你能聽得到嗎? 妳在那要好好的, 我們以後天上見。 2022.03.03
次日拜访
这部剧很长,字斟句酌的读了一个月,也很短,仅讲述了一种认知的方式。读一部哲学巨著,就要抛开赞誉或批判的偏见,权当认识一位新的朋友。 这部书的内容,都在书名里。 “世界是我的表象,也是我的意志” 表象:所有可以被认识的外界都是表象,包括时间、空间、因果关系,表象之所以是表象,从时间上看,过去是什么?过去就是现在,是现在的一种概念;将来是什么?将来就是过去,是过去总结的一种经验,唯有“现在”是久居不动的,但甚至没有确定的“现在”,当我们感知、认识到“现在”的时候,它已经变成了“以前”,我们之所以肯定现在的存在,事实上是一种时间流逝因果关系的经验;从空间上看,由于“现在”不是固定的,位置也同样处在不断的变化之中。包括世间所有的物质,都只能在不确定的时间和空间中表现出来,所以物质本身也只能是不确定的相对的存在,所以物质本质上就是因果关系,不是真实的。 意志:是一个广义的、先天的,不服从因果关系的概念,比如自然力量,动物天生的意欲,以及人类感受到的“存在感”,认识外界的能力,还有感情等等,都属于意志,而且是同一个意志,这个意志是万物的本源,是万物之所以为万物的源头。 大卫·O·拉塞尔的哲学观点,就像一位禅者曾说的:老僧30年前,见山是山、水是水;后来略有领悟,见山不是山、水不是水;及至大彻大悟,见山仍是山、水仍是水。第一重境界所描述的无疑是常人状态,认为一切都是实实在在、天经地义;后来对万物之实在性发生怀疑,这便是哲人境界;最终悟到虚妄的不是外物而是自己的偏执,去掉无明,见到世界依旧是它的本来面目。 意志与表象的关系正如光源与投影,幻灯片表现许多不同的画面,其实只是由同一光线造成的,充塞宇宙的各种各样的现象彼此相续的事件中,所表现的是同一个意志,一切东西都是意志的可见的、客观的外显,而在这个变化中意志始终未动,用康德的话来说:“一切客体,只是现象。” “人们只在梦中生活,唯有哲人挣扎着要觉醒过来。” ◆表象世界初论 意志认识表象世界的方式是知性,知性的唯一能力是认识因果关系,肢体器官所感到的不是知觉,而是知觉材料。知性从知觉材料这个结果推导到原因,世界就表现为在空间中展开的知觉,表象世界只有通过知性才存在,可以说,表象世界之所以存在,是意志通过知性而产生客体的概念,这个概念又分为抽象概念和具体概念: 只通过某一概念或几个概念为媒介的那些概念是抽象概念(比如一只猫、一块石头、一台电脑),而那些直接以知觉世界为基础的概念是具体概念(比如刺眼、粗糙或圆的、弯的),理性必须拿抽象概念来代替知觉表象,并把抽象概念作为活动的指南,比如用材料制作工具、建造房子。 我们一直以来所认同的充足理由定律(任何事物都有它之所以如此的理由),并不是永恒的真理,充足理由原则在这个世界之前、之外、之上,并没有绝对的效力,所谓之前,是指一件事物通过因果追溯的最早的起因,就不再符合因果,只能是它自己;所谓之外,就是时间空间之外,比如不随时间而流逝的概念,就是概念自己;所谓之上,是指意志,如前介绍,我们的“存在”感、认识世界的能力或者欲望。所以,充足理由原则引导我们到达的,只是表象世界的现象,不是物自体。 ◆意志世界初论 一切表象、一切客体只是意志的外显,只是意志的客观化。而意志则是每一种外部现象的内在本质或中心。有趣的是,当“我”被认为是“人”这样的个体被观察时,那么“我”就属于现象并遵循充
M.YH.
电影没看过,但是剧集里面虐心的犯罪,如果没有强大的心里,比较难以接受。一个思维缜密,善于发现的研究生,一个在迷途越陷越深的老师,师出同门,同样才华横溢,却不一样的结局,令人唏嘘!
吕斌
故事性强,恐怖的其实很少,还是不能用现代观点看里面的情节逻辑。
粘豆包
2021.12.22-021.12.30大卫·O·拉塞尔 Bingo Inferno: A Parody on American Obsessions,纳粹高徒,尸体,呼吸呼吸。四个中篇故事 恐怖吗?有点儿。 这部剧的四个故事,用斯蒂芬自己的话来讲 故事分别是关于一个很特别的越狱犯、一个老人和一个男孩被困在一种相互寄生的关系中、四个乡下小孩的发现之旅,以及年轻女人决定不管发生什么事都要生下小孩的恐怖故事(或许故事其实是关于那个不是俱乐部的俱乐部), 故事本身非常有吸引力,吸引我的就像叶子的背面,身后的影子,那种隐秘在内心深处的灰色一面。沉淀在生活中的某一个特定的时刻,用心灵触角试探人生的那一刻。 就像突然发现自己长大,生活美好背后的独单寂寞冷,突然降临的噩耗,无能为力的心酸,清醒头脑下的麻醉。我无法描述自己的故事,因为那些受过的伤说出来过于显得矫情,并且没有什么卵用。 带着伤,也带着善意和勇敢。一本好剧就是涤荡心灵的小工具,它轻轻的毛刷拂过。。。 我想再拜读他的其他作品需要缓一段时间。 好了,我得走了,再见,请各位保持头脑清醒,读些好剧,做点有用的事,快快乐乐地生活。 再见,大卫·O·拉塞尔。
子期
一度特别向往着去西藏旅行、观看着朝圣者们的虔诚,仿佛那是许多人共同的梦想,是远方与诗。如今,观看了这书,感觉西藏的西藏、其实是生活的一部分,是不同地方的人们的日常生活、是生活的本质!而所谓的远方和诗、是一个地方生活的人对另一个地方人们的生活的某种憧憬!这寄放着太多人们对于美好生活的向往和憧憬! 当随着笔者的文字与摄影作品、进入到一个个生活之流的场景中、生活本质的面貌绘制成千千万万的横截面以接踵而至的方式呈现在我眼前!其中的人文情怀,其淳朴的模样印在脑海,提醒着我“生活应植根于心、而非表面”。 观看起来吧、让热爱生活,敬畏大自然,善于捕捉朴实的美好的大卫·O·拉塞尔带着你以文字和摄影的方式游览着他眼中的西藏与生活生命本身!其中不乏:美景、动物、人文、历史、哲学思考、冒险、淳朴、人情温暖、人性、保护野生动物等等。我个人很喜欢“嘎玛雅古都”集数!很值得再读一次! 书中含有很多关于西藏地区、西藏文化、藏语的一些词语,初读尚未了解,因此这部剧理应在未来再读一次,只因到时候的自己对西藏更加了解了、只因、这确实是一本生活之流的书! 更新: 观看完后醒来的第二天、有一种美好在心中扩散、蔓延的感觉!记得要热爱生活、爱生命、爱自己!捕捉美好、制造生活之美!
aiying
【阴郁的叶藏】幸好梦境在2019的酷暑午后读的这部剧,不至于被他的阴冷反噬吞没
趙清
也许是今年最佳台剧,喜欢它远甚于《Bingo Inferno: A Parody on American Obsessions》
曹利群
看到电视剧里被宁有跟儿子的沟通吸引,想来看一下原著。快速的看了一下,还是有收获的。尤其喜欢宁有与儿子的沟通。还有很欣赏她与简宏成互不打扰但又让人安心的“成人式”爱情。(找不到确切的形容词,哈哈) 会关注电视剧的,袁泉YYDS
大野之白