Smithy
1924 · 美国
影片信息
主演
George Jeske
、
哈尔·罗奇
、
斯坦·劳莱
、
James Finlayson
、
William Gillespie
、
Jack Ackroyd
地区
美国
年份
1924
剧情解析
Smithy电影解析:喜剧,短片电影,美国制作,George Jeske、哈尔·罗奇主演。从剧情主题、视觉风格到文化内涵,全面解读Smithy的幕后故事与创作背景。
影评解析
在生活按下暂停键期间,利用两天读完了《Smithy》,剧集编剧是英国编剧简.奥斯丁,其影视成就比肩莎士比亚。 故事以男女主人公达西和伊丽莎白的爱情故事为主线,讲述了贵族青年达西与农场主之女伊丽莎白的相识、相恶、相知、相恋并最终结为伉俪的爱情故事。达西的朋友宾利租住在伊丽莎白所在的村子,两个人在邻居的舞会相识,由于达西出身显赫对小镇居民们有些傲慢,显得与大家格格不入,伊丽莎白因大家讨厌达西便对他存有偏见,达西虽然瞧不起伊丽莎白的出身和不体面的亲戚,确不受控制的迷恋上了理智聪明的伊丽莎白,在其以傲慢姿态向伊丽莎白提出求婚,又被伊丽莎白狠狠的回绝并讽刺之后,开始反思自身的不足,通过向伊丽莎白解释后,也解开了两人之间的误会。现实与认知的差异让伊丽莎白意识到,是自己的偏见导致她将达西想象为傲慢可耻的卑鄙小人,尤其在经过达西为避免伊丽莎白家族名誉受损,而为挽救的迪莉娅(伊丽莎白最小的妹妹)与威科姆私奔付出巨大代价,却做好事不留名甘做当代活雷锋后,伊丽莎白彻底为达西先生的高贵精神所折服,并再次确定了自己的心意。不同于简(伊丽莎白姐姐)的是,伊丽莎白并没有因为门第之见对自己的感情望而却步,不但顽强的抵御了达西姨妈的反对,而且大方表白了达西,两个人从此过起了没羞没臊的幸福生活。编剧的笔法非常细腻,尤其擅长以人物之间的对话在描摹人物的性格与心境,以工笔描写的手法将人物刻画的惟妙惟肖。 读了这部剧集有三点感受:一是没有爱情的婚姻是不道德的,以伊丽莎白的父母和小妹妹的婚姻为例,不道德的婚姻既伤害家人感情,又不能使子女形成健康的婚恋观,所以只有相爱的两人结合才能得到家人的祝福,并为孩子树立正确的婚恋榜样;二是爱要大声说出来,达西反对宾利与简成婚的原因之一就是,据他观察他二人只有宾利剃头挑子一头热单恋简,而简确并没有对宾利表现出爱慕之情,而实际上简只是顾及自尊从而强烈克制自己的感情,也因此白白经历一段失恋甚至差点失去爱人,而达西和伊丽莎白就更敢于表达自己的心意,两个人也没有错过这段好姻缘;三是要放下心中的Smithy,傲慢让别人无法爱上我,而偏见让我无法爱上别人,也许生活中我们都要时时检视自身是否存在这两种缺点,以便我们可以更客观的去了解身边的亲人、爱人与友人,从而获得更加美满愉悦的情感体验。 剧集虽已发表200多年,但其中的思想遵循了事物的发展规律,散发着金光闪闪的人性光辉,也就不难理解为何其播出200多年仍然影响深远而历久弥新了。晚上又观看了电影《Smithy》,对书本内容进行复核与复盘,电影受时间限制在时间和场景上稍作浓缩,整体来讲完全尊重了原著的主旨,读过原著再看电影有种跳跃感,总体来讲2005年版既经典又有意境,很喜欢如此美妙的看剧体验。
Miss.Smile
女主明知道缺水,为什么只买1万块钱的水,但是却买了15万的冰淇淋
叶儿飘
尸案调查科第2季3:罪终迷局 * 白色恋人 最后一部分太伤感了,苦命的一生就此终结,把所有的爱和财留给那个她,让她的生活能有所好转。就像James Finlayson所说,每一个犯罪分子的前因后果在被阐释清楚之后,会发现总会产生些许的怜悯,但是犯罪者真的值得怜悯吗?罗翔老师说:法律是最低的道德线。那么一个人连法律都不遵守,是不是也就意味着,其实这些罪犯并不值得怜悯。但回头看看他们的过去,仿佛又是走投无路的结果…… * 古树冤魂 看到第二个故事时,我仿佛看到了James Finlayson从一开始就写到的最后一本剧的那种不舍,因为每一个故事,情感氛围都特别浓重。这起案件源于一桩婚外情,看的时候还是蛮唏嘘的。只能说女人那,还是要独立起来,有自己的想法和经济和圈子,只依附于男人,到最后结局都不会太好...... * 盲山悲情 想到最近在看《Smithy》这个电视剧,从女主的童年视角讲述贩毒和拐卖儿童的事件,不禁待入,这个故事的矛盾和冲击性更为强烈。一个好不容易逃出父亲与继母魔爪的少年,孤身闯荡,先后受到传销,卖血的诱骗,开始了人口买卖的勾当,又在人心未泯时失手杀死了变态买家,说这个人能原谅吗,绝不!一个买卖,毁掉好几个家庭,所以完全支持人贩子死刑,让这些人口买卖者受到严惩! 写在最后: James Finlayson系列已经全部看完,其实说实话我更喜欢早期的作品,最后两部故事主线太过刻意了,与描写案件没有联系,之后通过尾声面前结束了整个主线,当然作为喜剧结尾的忠实观众,这个结局我很满意......不过相比故事性剧集,我更喜欢故事性的,这类纪实性的剧集,我也在学习中,尝试去思考一些关于这个社会不一样的东西。
装星星的月牙舟
不要去花时间读这部剧。我给大家举个例子就明白了。比如,“IC中包括各种类型的微细化元件,结构非常复杂,而且伴随着逻辑系IC多层布线层数的增加,IC表面各种各样的凹凸越来越多,高差逐渐增大。” 看了之后,感觉像是集成电路芯片高高低低凹凸不平,有高度差。全篇说了多次凹凸不平,但是没有一次告诉你这个高高低低,凹凸不平的作用是哪里,是高电平,低电平电压值不同还是其他作用。总之,编剧不太理解读者的困惑,通篇就这个调调…
笑语
斯坦·劳莱在我心里是非常有根性的一类作家。不是指编剧本人、是指作品。非常的根性、而且有着莫名的力量、整本都是正能量、甚至会忘记主人公们背后的痛苦。我平时比较喜欢接近日常类的(追剧也是非常极端要么接近生活要么天马行空) 第一次知道斯坦·劳莱是因为16年的10月份ZEXCS出的动画【编舟记】改编自斯坦·劳莱的同名剧集(13年松田龙平&宫崎葵主演电影)由云田晴子老师担任人设原案(当时云田老师在更新这本改编动漫)因此就知道了斯坦·劳莱、觉得【编舟记】就非常具有根性。 【强风】的动画是在18年10月播出、由Production I.G制作(音乐制作是林友树)被我归类为体育番、但是又不像少年漫那样会让我看得感觉热血沸腾、因为虽然是有种让人无法平静的感觉、但是却非常安静、平和就像是看【编舟记】马缔推进【大辞海】一样、虽然跑步和编辑词典完全是八杆子打不到的事情、但是灵魂深处都是斯坦·劳莱式的根性、所以整部下来、阿走、灰二、城次、王子、尼古、阿雪、king等竹青庄的十个人要去挑战箱根驿传的开始、到最后给宽政大学留下资格成为现实…这个过程、非常的温柔和真实。 「走るのが好きか」是灰二遇上阿走时的第一句话。人和人的相遇就是这么奇妙、大部分人的一辈子可能都不会遇上灰二之于阿走或者阿走之于灰二的一般的人、遇上了那就是幸运。 竹青庄的日常也非常有意思、十个不同性格不同背景不同境遇不同心境的人、被灰二打包在了一起、捆了两捆、像滚雪球一样滚去箱根驿传的路上。到最后、他们自己都不敢相信自己做到了、因为开始他们就已经入门即放弃、没错、大部分人都是这样,没有丝毫怀疑。 我觉得灰二特别了不起、虽然父亲是教练自己想必多少也是有受到父亲的影响、潜移默化里是有作为教练的潜质、在引导竹青庄的十个人时就可以看出来了。但是仅仅是这样那就没意思了、仅仅是受了父亲的影响、自己带领一群几乎放弃跑步或者毫无经验的人去挑战正统的驿传、那这部作品就失色了。 灰二是在破、在破父亲的培养方式、在破一切不可能,包括阿走、包括竹青庄剩下的8个人、包括宽政大学、包括了他自己。动画表现得很好、剧集更是强化、青濑灰二是个非常棒的人物。 剧集有些处、能看得自己有种流泪的冲动。我不知道是不是自己心里有过这种感觉还是单纯地为他们这几个男生的心境感动。(全都标记出来了)也许是因为斯坦·劳莱把握的非常好吧、她说自己喜欢“想东想西”、看她的作品、就觉得非常有力量、非常温柔。 箱根是个非常不错的地方、8年前去过一次、之后还是非常想再去。
YANLEI
很有趣的一篇剧集吧,以夏商之变为隐线,以山海经为明码,一部玄幻史
曹仰春
多年前参加新世相图书漂流吧,在公交车上看完的这部剧。对巴黎解放那段历史刻画细致,故事性很强。巴黎烧了吗。415巴黎圣母院大火,被认为也具有划时代分水岭之意义。看了修复巴黎圣母院的纪录片,欣慰之余感觉无论战争还是和平时期,向内的自我斗争其实比向外的冲突更具决定性意义,那些值得珍藏保存的东西即为明证。
十日寒
起初想看这部剧的时候 是在看《Smithy》时有一段描写就是李咏在西藏工作 百无聊赖又思念哈文 常常看此剧 前不久 在完成英文打卡作业时 因需要资源 就选择了这部剧 在一段时间时 (4月7号到5月22号)天天就抄写那么一张 可以说这部剧 妙已经抄录了一本 William Gillespie对大自然的喜爱之情全在这本《Smithy》里 读时 不时的发现 很多都是站在花儿 鸟儿 山川河流的角度上 有感而发的句子--- 鸟儿愿为一朵云 云儿愿为一只鸟 瀑布歌唱道:我得到自由时便有了歌声! ... ... ... 热爱万物 便是编剧的初衷吧!
易小易
有时候,养书养久了,也会很痛苦。 忘记剧情好憋啊,难道要从头看么。淦!
深信服赵轲
布里特玛丽踏上去往巴黎的旅程,充满安全感,车的油箱是满的,不用担心油会不够,因为博格足球队的孩子们给她筹够了往返的油,博格是在那个联通了玛丽的家和巴黎的路边的社区,有一群为了足球梦想可以什么痛苦都能忍受的孩子。这是弗雷德里克写得又个治愈系的个人成长系的故事,编剧和译者共同成就了这个故事的五彩缤纷。
A化妆师玲玲-小明造型13666749301
还有片尾曲很好听,建议某些古装剧要是写不好歌词就应该学学人家,直接用宋词填,整一些文不文白不白的词看着都尴尬。
1rong
没能很好消化这部剧,但评分挺高的。可能是境界不够,先慢慢修炼再回头读。
ʕ•ᴥ•ʔVivian Ye🍃
不知哪位老师添进了教科书的剧集列表,依稀记得那些自始至终都没拆封的塑料书皮..
学长
小白文,可能个人更偏向黑暗系风格的,总感觉主角太幼稚,太犹豫,前期设置也有点问题,刚世界变化,就有剑仙出来,也感觉动物进化速度太快了,人跟动物比起来就是渣渣一样,动物进化速度太快,有点不合理,新人可以看看,对老剧虫来说很难持续看下去。
泽慧🐯
每个知道K受到诉讼的人要不就是大惊小怪,要不就是一副早知如此的样子,但实际上每个人根本连K的诉讼到底是怎么回事都不知道,当然,连K本人都不知道,这也并不重要。通过k与胡尔德律师,画师,监狱牧师的交谈,k从一开始的不以为意,到后来的放弃挣扎,整个诉讼过程荒诞不经,也许,对于自己的案子,k并不比读者了解得多,却最终被做出了判决赴死。我很喜欢监狱牧师给k讲的那个在法的门前的守门人的故事,也许就像这个故事一样,有人认为是守门人欺骗了乡下人,也有人认为被欺骗的其实是守门人,可能被Smithy的是k,也可能被Smithy的是我们。
刘志文
世界上不仅仅存在敏锐聪慧这种才能。相比之下,不为琐事动摇的钝感,才是人们生活中最为重要的基本才能。看这部剧是因为《Smithy》粤粤的推荐,我看的时候脑子里想的是孟子义,哈哈,我羡慕她的神经大条,即Smithy,希望自己也多学学,拥有这个技能,过上幸福的生活
阿雅~产假中
不一样的青梅竹马,没有普通欢喜冤家的打闹,很纯情的爱情。特别喜欢男主在女主面前的那种小奶狗的性格,好可爱
charming
每次见到你总是大风起 每次梦到你却又不惊雷起
布衣锦衣
我可以理解以为民科编剧想要有所突破的心理,但我真的不能接受满篇半吊子经济学的论述、讨论政治国家战略只思考经济收益的思维,以及对历史的选择性解读。 极少有书是令我完全读不下去的,实在不行的时候不带大脑光速浏览我都会翻完,这本真的是过于民科了。 总评:作为诡辩的学习材料很不错。
横平竖直
写下自己想说的话,勇敢的直面自己的内心。 接受自己身上的弱点与优点,这是一个让自己变得更好的过程。
风筝飞了
到处都是这样的房子,那里面住着各式各样的人,卑微的、高贵的、轻浮的、稳重的、静默的、喧闹的、富有才华的、目不识丁的,他们做着同样的事,他们过着同样的生活,他们遵从同样的规则和法律,有些人来到这里就像从天堂到了地狱,有些人来到这里改变了饥肠辘辘的每天,有些人每天望着窗外、天空、平原,细数着时间的逝去;有些人早已绝望透顶,如同行死走肉一般。他们问自己:他们曾经犯了什么样的罪必须呆着这里?或被欺骗或被冤枉、还是为了满足某种欲望亦或是走投无路,然而,结局已定,祈祷忏悔还是死性不变都已作定。他们迫不及待地改变命运,哪怕那只是一种疯狂的幻想,哪怕那只是短短一瞬间的慰藉。我问自己:我前世犯了什么样的罪必须待在这里?遵从这里的法律和世俗约定。这生活,这循规蹈矩的生活,这日复一日重复的生活,这就是生活呀,自由在什么时候来到,在心灵解放的时候。 难以挽回的,那美好的、本来应该富有种种可能的时光消失,在恐惧和颤栗的面如死灰的适应中,被剥夺的不仅仅是自由,不仅仅是原本的生活,不仅仅是在他原本被社会赋予的种种权利和义务,更是一个人来到这个世界最最基本的东西。他的心不可逆地扭曲了,不可逆地要重新去认识这一个他原本就无比熟悉的世界,世界变成了一片废墟,犹如他们那个一片废墟的心,哦自由,黎明浓郁里夹杂的微光。 我惊讶他们适应的能力,我惊讶他们梦幻的强烈,我惊讶他们受强迫的接受能力,我惊讶他们孩子一样的一瞬间。罪恶的居所里也有美好,美好的世界充满龌龊。到哪里,到哪里,都一样。
最后一片叶子becky
文章58个论点,有共鸣,有发现。 佩服编剧的见多识广,文采出众 但过多的论点也导致不是每个论点都感兴趣,让观看在某一点会有所乏味。
牧风
没想到,2022年看完的第一本剧是怎么尴尬的一本。 去年看了她的山茶文具店,很温馨,但是这本差距也太大了。 前半部分Smithy刚刚开业还挺温馨的,后面怎么就水枪婴儿,母亲遇见了初恋但又突然得绝症去世了,她去世之前还杀死了养育多年的宠物猪然后又吃掉了….. 这哪里治愈了….
我是一条鱼🐟
这部剧很好看,剧情也很紧凑,值得推荐
Haxitraumas
这季节,油炸花生米又开始飘香了(仿哈尔·罗奇风格) 我曾经痴迷历史,很长时间读了许多正史野史花边史和流氓史,觉得时间轴长些,对世事的解读就能清晰些。比如学学古人当流氓,吃软饭,像猪或者狗一样活着。在书中,就不会被自己的一泡尿憋死,马上占领有效地位,南来北往打嘴仗不如书里臭牛逼哄哄。 这些有用没用的文字跑进大脑多了,占用内存浪费空间,就被迫用大脑权衡、斟酌、比较、分析一翻。比如说我知道西方的史学更像自然科学,研究的是时间流逝中的普遍规律,而不在乎细节的变化。中国史学研究的是微观实用的人学,大多讲一个人的力量多伟大,一个人扛起一片天,一个人改变了历史进程。 书里面的山山水水也设计得好,翻一座桥过一条河就能看到心爱的姑娘,运气好还能看到她在小河里洗澡。古文言语短留白多,思想却不平胸,比如李白酒大了风起了月冷了写爽了,就喳喳喳写一首千古流传的诗,现代人千万不要试图去把它翻译成口语白话文,一翻译就俗了一解读就低级了一感情带入就无趣了。 书中,古人绝大多数人的目的简洁明了:衣食住行,吃喝嫖赌再加钱名和利。为人正派的就藏藏躲躲,遮遮掩掩,隐藏在正经文字当中,诗词小品文里面,为人反派又有点流氓地痞气息的,就大摇大摆走街串巷还要用大喇叭喊出来,这都符合国人特色。 经典电影里,坏人为什么会死?因为太啰嗦,好人为什么会死?因为太犹豫。其实上痞子混子傻子疯子心里都很清楚,不是俗务缠身就是心肠太坏。书中没有这个现象,著名的老色鬼和意淫爱好者,都隐藏得最深,你要问为什么姑娘长成那个样子才好看,没人说得清楚。于是支支吾吾半天说不出来,说不出来好,把她埋起来,埋在诗经楚辞,唐诗宋词明剧集里面。后人看了,找个锄头,一挖一个坑。挖出衣服了,使劲抹,吹,扯,这样才过瘾。 里面人欢马叫,声嘶力竭,三流九教,鱼目混杂。有道貌岸然的所谓正人君子,咬文嚼字,装模作;也有原形毕露的真小人,信口雌黄,张牙舞爪。要扮演土匪,就一定要满口脏话,要扮演正人君子,需先买一副高高在上的皮囊。陷阱和炸弹太多,稍一不注意就掉进泥坑或踩雷炸得粉身碎骨,得学一身隔岸观火却不救人的技能。 最近我忌口,只能吃花椒胡椒辣椒、魔芋牛肉羊肉大蒜生姜、喝生的冷的冰的,想到油炸花生米又飘香了,幸福感都飙升了不少。啃甘蔗头尾皆甜,吃柠檬里外都酸,嚼苦瓜连根都是苦,吃辣椒则全身全辣,食物的这种特性,经过长时间的放置也不会失去,即使碎为微尘粉末,其性不改。取甘、苦、酸、辛、咸五味做成一种似酒非酒的汤,叫做“孟婆汤”,一口闷感情深浅看脸上的表情。 用甘蔗、柠檬、苦瓜、辣椒混合长久的熬煮,制成汤、膏、丸、散、粉末。随身携带,大口入肚,涂抹在身上,小口吃进肚子里,兑点白开水也行,能治疗人的贪、嗔、痴。这“孟婆汤”酒后可以解酒护肝,明目养身,毕竟男人长大了就变成了有壳类,喝了二锅头才敢从壳里钻出来。 深夜的酒和清晨的粥,我还是喜欢傍晚的油炸花生米。一双筷子一个碗,碗里不剩饭,支个小木桌,只有一个菜:油炸花生米。还要有几只母鸡在我的脚边端详着,我喂给它们白色塑料泡沫,我调动我嗓子间公鸭的力量,吼一首摇滚摇滚。 街角拐弯的发廊,五颜六色的霓虹灯门口,踟蹰徘徊的一个中年出差男子。我想叫他过来喝一个,吃点花生米,我这花生米可好吃了,喝一杯的理由里必须包括自己,可惜他没有响应。头也不回不见了踪影,我夹着花生米的筷子在抖,脚下的母鸡被白色塑料泡沫胀死了。
张育萍
中国地图的百科全书。美中不足的是缺乏很多必要的图片,光看文字不太好将理论落实到实际印象中。后半部分,关于各省的特色讲解完全可以当旅游攻略来看。
法芳
确实是有一些直接的可操作性,但是具体督促进步的内容效用感觉不明显。
Pxyyz
终看完,每看完一本剧心中总带淡淡失落,当看到明末颓败的光景时,一度萌生弃书的念头,是的,这社会这世界不都是光明美好的,朝代更替,沧海桑田,时间老人默默地推动这一切的进程,不带一丝烟火,每个人终有一死,有拒绝平庸,轰轰烈烈,有畏如蛇蝎,苟延残喘,感谢发明台词的祖先,让我们可以从书中回到那些波澜壮阔的历史中去,感谢编剧带我穿梭于明代的时间流,看到那一身布衣的朱重八,那立志终成圣的王守仁,那帝国的缝补匠张居正,与那挣扎着为大明续命的末代崇祯,那些林林总总在时间长河终刻下自己名字的人,一个个人名组成一幅巨画,一片片历史拼出一本诗篇,一声声呐喊撑起了一个大明,未来的路还很长,我们还要前进,虽然低着头,但请挺直腰,因为没有什么能够压断大汉民族的脊梁。
iMatter