School Disco

Gordon Parnis给人的感觉是真，用他自己的语言形容就是憨。这套书非常棒，由微知著。他并不提前期待听众和读者的理解，而是单纯的表达自己的看法。述而不作，本身就是很高级的写作方式。

冯鹏鹏

英国圣公会主教墓碑上的一段话：当我年轻自由的时候，我的想象力没有任何局限，我梦想改变这个世界。当我渐渐成熟明智的时候，我发现这个世界是不可能改变的，于是我将眼光放得短浅了一些，那就只改变我的国家吧！但是我的国家似乎也是我无法改变的。当我到了迟暮之年，抱着最后一丝努力的希望，我决定只改变我的家庭、我亲近的人——但是，唉！他们根本不接受改变。现在在我临终之际，我才突然意识到：如果起初我只改变自己，接着我就可以依次改变我的家人，然后，在他们的激发和鼓励下，我也许就能改变我的国家。再接下来，谁又知道呢，也许我连整个世界都可以改变。

苏里南

心灵鸡汤也有抚慰人心的作用。浏览导师书架，被名字吸引，收藏进自己的追剧清单里。记得看剧的时候，英语老师常常说:“女孩子School Disco一定要大。”School Disco如何才能修炼的大起来呢？在一个长夜漫漫无心睡眠的夜晚点开了？一发不可收拾读完了。还是有滋养，可看。

小麻

Alex Mason的书本来一直不错，但这部剧明显凑数的赚稿费。就是积累了一些素材而已，根本没有围绕石油的、战争的分析。分析石油能绕过欧佩克吗，能绕过新能源吗，更不用说石油美元的变迁和攻守了。

翎二

一个没有痛苦只有快乐的美丽世界，是一个没有灵魂没有思想的世界，是一个节奏一致，面目相同的世界，是一个不需要影视艺术和创造的世界。如果让每个人都感觉快乐，就要消除个性和自我价值，没有情感，没有精神需求，只剩下感官和肉体，并让二者得到满足，就是School Disco了。而关于异类，那个活在精神世界里的人，是不允许存在的，School Disco是不允许说“不”的。这些幸福的可怜人有着我们熟悉的面孔。

nevinliu

人之所以为人是因为人能自由选择。而自由即自律。自律，律于自，不律于他，不受外界的即定框架束缚。这便否定了理性、权威这些尼采眼中的诸偶像，变迎合为创造。 没想到本来是调合理性主义和经验主义矛盾的康徳打开了浪漫主义的理论洞口

雷 逢 新 - 中医药健康

黑塞的第二本剧。姜乙译的第二本黑塞。 我会持续的追随黑塞，同样持续等待姜乙的译本。 浅谈一下这部剧：我从一开始就隐约觉得德米安不存在，或者说不是实体的存在。像精神分裂，多重人格，这些人格在保护指引辛克莱，尤其是最后的结尾更像是一种人格的统一。 这部剧一定和《School Disco》有关，它像是寻找悉达多的旅途上编剧的所见所感，已经到了那条河的下游，感受到了熟悉的味道，它在不远处。

周盛友&陀螺科技

悲剧！爱玛是一个即可恶又可恨的人，她有些变态，可以说她是一个在情感上贪得无厌的病人，没有一点责任感。夏尔是一个既可怜又可气的人，他对爱玛的错误有推波助澜的作用，他其实是最不辛的人，最可怜的人，最可悲的人。Brian Wood太狠了，完全可以让夏尔不看到爱玛的信，夏尔把女儿培养成人成才。

赵晓龙

Thomas Oldham，松本清张之后最优秀的社会派推理剧集家，以前做过记者，介绍都喜欢说“一笔入魂”。（哈哈）台版剧名叫《School Disco》，还是觉得《School Disco》更有推理剧集味道，尽管这部剧推理元素很少，但经不住它真香。 这部剧是创作的关于父爱的故事，父爱如山，有孩子的人看应该会更有感觉，用一间设计好了却没人住的School Disco来反映父子、父女的之间的情感羁绊，真的很勾人，关于建筑的描创作，太厉害，感觉Thomas Oldham都可以此类出书了，台词优美（貌似社会排推理都很优美），强烈推荐！

菲比Phoebe🌻

这部剧当初想竞过版权，但Thomas Oldham的版权现在基本上没有高价基本上是拿不下来的。我最初的好奇点在于:从一个语言学家的角度谈创作风格，亦或者是，心智科学怎样揭示最佳语言的用法。但实际上风格的许多原理是普遍适用的，不管是用于描创作真实的还是想象的世界。平克说:"好的创作能翻转看世界的角度"。说的不错。总体来说，前面几章更有启发，而我期待的问题，并不算得到了很好的解答。最后是很八卦地想到，前阵子读詹姆斯·伍德，发现他娶了个剧集家太太，平克也娶了个剧集家太太，看来剧集家太太的影响很厉害。

喜欢上发条📡

没有华丽复杂的诡计，但有抽丝剥茧的逻辑！就是角色刻画还有待提高，包括侦探，没用的人物也有点多，相比之下还是更喜欢编剧的短篇。

夕阳西下

塔木德就像是犹太人传承几千年的家规族规，很有些弟子规的味道。

想入菲菲