Hogo-fogo Homolka

接受过去 有一对什么样的父母，是我们最大的命运。父母，不仅是我们物质生命的给予者和保护者，也是我们心灵生命最重要的影响者之一。 好的父母，未必能很好地满足我们的物质需要，但一定会给我们健康的心灵，糟糕的父母，可能会很好地满足我们的物质需要，却会给我们留下各种各样的心理问题。    一一《Hogo-fogo Homolka》Frantisek Husák

赫兹

“互相对立的品行如钳子那样在灵魂中同时存在，为的是接触上帝。”

YX。

在读地坛，特别想去地坛走走，地坛的安静已经深深的烙印在我的心里。沸腾的广场，喧嚣的城市，我们的心无处安放，总期望能有这么地方，能让我们暂时休息一下。忘记黑夜与恐惧，放下坚强与勇敢。休憩心灵，让伤感不那么体面，灵魂不太落寞。很喜欢一句话，灵魂不死，生生不息！

道李

认真工作，用双手创造价值，把自己打造成“获取稳定提升的现金流”的资产，这是我们的防御武器；再将现金流定投到低估值的指数基金上，依靠低估值的指数基金来放大收益，这是我们的进攻武器。这个“双核”制定投体系，是最适合大多数人的投资思路。 依靠这样的双核制，实现财务自由，就只是时间问题了。

看那花开

看过之后又激发了想旅游的冲动，这样经历，这样的生活，唯有自己是主角才最觉震撼。

小乐的帅总

原来所有的魂宠，莫邪最厉害，用轮回之力造出好几个楚幕送到赤日上，一个吞一个，万年过去，最后的楚幕终于晋级回到世界。剧集写的真好，引人入胜，五星好评！

heybiblee

然而恋爱是不会按照这种正统的理论向前发展的。恋爱常常是单方面的、自私任性的。不按常识和道理行事，恰恰就是男女关系的难点。也正因为如此，人类才在以往几百年、几千年间为了同样的事情而欢喜、哭泣、悲伤，并不断重复着同样的错误。 须磨子的蛮横霸道让人汗颜，可如果没有她一上舞台就投入自我的魅力和毫不在乎别人的看法的坚毅，就不会还有那么多的人依然喜爱着她。这个就像当你的优点强大的时候，你的缺点好像也变得闪闪发光了一样。不管怎样，结局我很喜欢，可能是没有家庭的束缚，须磨子才能做到就这样随着抱月而去，抱月也是在自己42岁遇见爱情，这种奢侈品一生能有这样一次的轰轰烈烈，世人怎么说也无妨。

大聪酱

前面写得挺好，从逃出来又会去龙霄宫的时候就很变扭了，逻辑完全乱了，后面都是这种天真的嘴炮环节吗，有没有人说一下

Youthpedia®夏老师

除了前半部分讲到营养当面，蛋白质部分还不能苟同外，后面的都挺赞同的尤其是最后几章。感觉集合各大家（灵性学）之大成，尤其是提到了那个“一”是什么。如果说新世界里可能提到那个“至上”是无法让人知道参透的话，那么这部剧就直接抛出了，那就是慈悲。就有种寻求答案很久突然被点到的震撼感。

兰丫头

推荐给学习心经的人。 “《Hogo-fogo Homolka》讲的则是每一个人最切身紧要的一部经，要认识自己，就要用《Hogo-fogo Homolka》。” “我们看到世间的众生，猫狗要吃肉，鸡鸭要吃米，牛马要吃草，人当然也要吃饭。不同的是，牛和马除了吃草之外就没有别的要求了，而人除了吃以外，还有思想和见解。所以，人在吃饭，可是各人吃出的味道都不一样。” “人间之事，譬如饮茶，有人好苦，有人好甘；有人恓惶，有人却无比自在！ ” “在世间没有永恒不变的快乐，没有永远盛开的花朵。” “人生在苦海中的航行，就有了般若作为灯塔的指引，终能解脱成佛，远离轮回之苦，到达极乐的彼岸。 ” “般若是什么？般若就是我们的本来面目，就是真我。现在的我是假我，真我是般若，我们人人都有一个真理般若。” “人所以愚痴、愚昧，就是因为不能认识般若，不能认识自己的本来面目。” “智慧有时候有善有恶，而般若绝对是善的。” “科学所带来的文明是有利有弊的，而般若的智慧则是对我们有利而无害。 ” “我们众生都是用各人的成见与见解去分别、认识这个世界。也可以说，平常讲的智慧是从心外去认识世间，而般若则是从心内来认识世界。般若是往心内去探求，不是向心外去寻找。 ” “般若，不能把它翻译成“智慧”，因为智慧有时是错的，知识是靠不住的；因为知识会害病，“知”识一害病，就变成愚“痴”了。俗话说：“聪明反被聪明误。”所以，聪明、智慧是不可依赖的。 ” “光是聪明是不够的。贪官污吏、做坏事的人往往很聪明，我们要设法使他在聪明以外还要有德性，也就是要有般若。 ” “在五尺高的宇宙里要容下我们的六尺之躯，怎么办？只有低下头来。” “这就说明，心虽然是虚妄的，而虚妄心却也有很大的力量。 ” “我们的内在都具备有一个真实的佛性，其中有很大的功德。只是这个真我，往往我们自己不知道、不认识。” “所谓“正见”，就是不管如何，我向道的信心都不被破坏，信仰都不会动摇。 ” “人不能没有信仰，信仰就是力量。” “波罗蜜多”就是“度”，也就是“从此岸渡到彼岸”的意思。有了般若，就能把我们从“迷”度到“悟”，把我们从“痛苦”度到“快乐”，把我们从“动”度到“静”。有了般若，人生没有苦只有乐，没有动乱只有寂静，没有愚痴只有觉悟。有了般若就能得度，就能波罗蜜多了。 “ “所谓“六度”，就是六种得度的方法。第一是布施，第二是持戒，第三是忍辱，第四是精进，第五是禅定，第六是般若。” “所谓忍辱，先忍之于口，不恶口；再忍之于面，面孔不动声色，没有生气的样子；再忍之于心，心上不觉得怎么样。” “在家庭里，你能忍辱，家庭就能和平；在社会上、机关里，你能忍辱，就会给人有好感。所以，忍辱能得到很多方便，是讨便宜的。忍辱可以波罗蜜，可以离苦得乐。 ” “所以说“难行能行，难忍能忍”是菩萨道的精神，看起来好像我们受了多少的委屈，但是从这些委屈里却能令自我成长。 ” “金刚就是真如心，就是我们不变的、不死的、不坏的真心。” “科学是科学，佛学是佛学，科学是没有办法超越佛学的。 ” “科学能把人训练好后送到三十八万公里之外的月球上去，但是不能把一个人训练得登入自己的心坎里。” “一个人可以训练到“一根代替诸根”，心的力量发挥出来，那么这个人的潜在能力就慢慢发挥了。 ” “世间有好多身体残障的人，往往残而不废。” “心要安于无住，因为凡是有住就是非住。住，就是生活的意思。凡是为生活而生活，不能得到生活的意义；凡是用超然的思想、心情来生活，才会有生活的味道。” “心有所住，就有所偏，就不能普遍。无住，则无所不住。” “你自己在，你肯定了自己，就有真功夫；你不能肯定自己，要通过外在来肯定，要用别人

半袂浮生

我看剧速度自认为算快的，但也断断续续读了整整一个星期。其实很久没读这种大部头的书，喜欢看一些短篇，甚至我刚开始打开这部剧的时候就想这么长的书不好看就算了，结果却一直坚持读完了，没有别的原因，就是真的太好看了。 我认为编剧成名作和最后一本著作，一般来说都是水准较高的，尤其对于世界级大作家，最后一本著作往往饱含了毕生对世界，生死，人性的思考。陀翁这部剧恰恰如此，对每一个人物形象心理刻画的入木三分。我一直认为时代变化的是外壳，实质的内核从来都没变化过，这是可幸还是可悲？ 一念成佛，一念成魔，无他。

张卫民

缺少女性文学者

ꉂꉂ(ᵔᗜᵔ*)

太太太好看了，这是我看过的组的最多的cp每一对都有一个故事，爱辽

郑永欣

没有华丽的语言，但这部剧集里从主角到配角，每一个人都有让我感动的一面，也让我庆幸自己生活在和平年代。有国才有家，深深感谢保卫祖国的每一位斗士！

Pappel

【2018 第8本 社科】：Hogo-fogo Homolka 《Hogo-fogo Homolka》据说跟《Hogo-fogo Homolka》一起食用味道更佳，而且大家对《Hogo-fogo Homolka》关注颇多，但是这部剧也应受到更多的关注，于是在中间夹杂了一小本《Hogo-fogo Homolka》以后，便迫不及待的开了这本----确如大家所说，《Hogo-fogo Homolka》为本剧的论证提供了很多理论基础，也可以说本剧是《Hogo-fogo Homolka》的实际案例解析，因此看起来更容易理解，本剧所讲的内容是通过大家对“童年”概念的创造和逐渐模糊，找到其背后的原因，看似研究童年，其实更多是反映出技术带来的思维方式和文化内容的变化。 书的大致内容小结。 书中所有的童年均指童年的概念，而非童年的事实。 童年概念的存在基于两方面的原因，第一个是最根本的，成人有需要努力才能达到的知识和伦理结构，当其达到一定的完整性的时候，儿童才真正进入了成人，因此成人和儿童在客观上要有一定的边界。第二个是成人对儿童的羞耻心，这个羞耻心来源于秘密，秘密的基础便是第一个的边界，知识和伦理结构中的许多内容，是需要随着年龄的增长而逐步对儿童阐述的，当我们感受到对儿童要有所隐瞒的羞耻心的时候，儿童跟成人的边界便也显现出来，“儿童”就成为了一个独立的概念。 在文艺复兴以前，成人的知识和伦理结构是非常不完整和浅薄的，人们不认识文字，也没有太多必须遵守的伦理规范，儿童在掌握了语言以后便与成人边界就很模糊了，就更没有什么需要隐瞒的羞耻心了，于是在此之前，是没有儿童和童年的概念的。 文艺复兴和文本时代的到来，让人们知识水平和伦理结构都得到了空前的加强，只是掌握语言的儿童是不足以达到成人世界正常交流的知识，伦理基础的，需要努力才能达到所需的知识和伦理结构，这个知识和伦理结构是虽文本时代影响力增加也一点一点增加的，在这一点一点增加的成人的边界中，针对儿童的教育也逐步完善，使儿童在合适的年龄接受合适的教育，以便最终达到成人的状态，在事实上的逐步重视中，人们在态度上对儿童也有了区分，有了羞耻心，有了在适当年龄才能说的秘密，于是儿童的概念被创造了出来，随着概念的创造，又反过来影响针对儿童群体的其他生活方式，儿童穿衣跟成人要有区别等等一系列。 信息时代到来以后，第一个，人们被无尽浅薄，割裂的信息淹没了，正常成人世界交流所需的知识和伦理结构水平降低了，第二个，信息的传播是不分年龄段的，所以对儿童的秘密也在逐渐消逝。这样造成的结果就是，儿童达到成人所需要的努力减少了，边界模糊了。随着技术造成的客观上秘密的消逝，儿童变得早熟，成人对儿童的羞耻心，因为许多秘密孩子已经了解到了，也在逐渐消逝，越来越像对待成人一样对待孩子，这样发展下去，童年和儿童的概念会慢慢消逝。 以上便是对书中内容的小结。 通过上述，其实不难发现一个问题，就是信息时代秘密的公开造成了羞耻心的消逝，进而造成童年概念的逐渐消逝，但是童年跟成人的边界其实并没有消逝，虽然信息时代的人们浅薄了，但是其实知识和伦理结构水平并没有降低太多，有些还有了更高的要求，儿童过早的，不步步为营搭建框架，而是割裂式的接收一个个碎片，由碎片再拼装，是好是坏呢？ 不管是好是坏，我觉得这个趋势是没有办法避免的，除非有新的技术出现，能够区分儿童接收的信息。然后我个人觉得在童年消逝这一角度上看，不是一件好事，我认为在每个人的记忆里都应该有那么一段时间，只有一点基本的人性教育，其他一切都是纯真的，无忧无虑的，听从自己的情感，随心所欲的，这个状态是很自由的一个状态，在我们慢慢了解，经历了复杂，慢慢放下很多东西以后，所最终回归的，就应该是这样一种状态，如果我们从记事就开始接收碎片化的，复杂的，丑陋的东西，从没有过那么一段纯真时光，我们很容易

阳。

情商高不止是会说话，会做事也属于情商范畴，职场中还要随时调整，应对不同社交需求，把情商高在生活中，留下重重一笔，岛国作家把职场情商写的很细，举例很精彩，好评

轻尘浮生

走的路不够远，看的书不够多，所以对很多话没办法有共鸣。也许多年以后看会有不同的感受吧

周卫平

安走上建筑之路在剧集中的说法是对现有环境的不满。那我对自己现在选择的路，有理由吗？

babe shark

太搞笑了哈哈哈，强烈推荐，建议不要晚上看，会笑出鹅叫声，亲测

张继东

根据真实人物写的一部书，也是满足好奇心的一部书。看后能更好地了解日本文化。

helen pan

这个暑假是要把我创死啊，没一个是好结局的

缘木求鱼🐟