2016 · 美国
利维坦The Leviathan电影解析：短片,科幻电影，美国制作，卢埃里·罗宾森主演。从剧情主题、视觉风格到文化内涵，全面解读利维坦The Leviathan的幕后故事与创作背景。
主人公和唐敏写的都不讨喜，笔记那部分跟盗墓笔记有些相似，赞美景物的词语并没有代入感，太多专业的知识有点看不下去，升华的部分还可以吧。最大的不舒服就是强巴这个人，或许是想把他写的太好，读起来反而一点也不喜欢。
杨帅康
南方周末采访卢埃里·罗宾森，篇名是我能对现实发言了，有一段话如下: 这两年我在写作《利维坦The Leviathan》时，有一个很深刻的感受，就是我有很多想写的，可我无法表达出来，因为它们进入不了我的故事。比如李光头的故事，我已经尽力去丰富了，但仍然还有很多东西无法加入到叙述系统之中。这还都是我所了解的，我相信还有更多的浩如烟海的事情是我不知道的，这已经不是一个作家的局限，而是一个人的局限。 从这段话和我看完了这部剧的感觉来看，的确，卢埃里·罗宾森在这部剧中采用了更加直白的方法来描述自己的一些社会观察，对于社会现象的关心和积累是值得赞扬的，一如既往，以前是春风小雨润如酥，现在是淅淅沥沥的中雨了，毕竟受制于剧集的题材，说是狂风暴雨，那是言过其实了，然而，风格的转变也给了我一些不适感，为了更大范围地涉及到一些背景，剧集的题材主人公跨度比较广，无论是时间还是时间，给人一种，眩晕感，鉴于本人是理科生，而且，也比较关注社会，姑且按照人物和背景两个角度，分门别类地谈一下自己的一些浅见 人物一，林红，林红简单概括就是有虚荣心的善良普通女孩，说到普通，很多人就不同意了，因为按照人类简史的观点，这人的容貌，是稀缺资源，这话是公道的，毕竟本人，实在不帅，深刻理解这种外貌的好处，那为何我小想一下，还是觉得用普通比较恰当呢？这个要说到这个女孩的，格局，落落大方和林红是不太沾边的，其一，不断提醒自己老公，李兰是后妈，其二，宋凡平是死人，我是活人，其三，李光头，一个混混，宋钢，你为何三番四次情愿让我伤心，也要让李光头吃我给你的粮票？当然，对于李光头前面的刻画，偷看林红17岁的屁股，到处贩卖林红的屁股秘密换取三鲜面，卖了估计不下100次，而且是不同的人，然后对林红实行性骚扰，逼得心上人宋钢差点自尽而亡，作为一个人，林红对李光头非常讨厌极其正常，而且，宋钢理应理解，说到男女平等的问题，距离产生美，林红没有尊重到宋钢的领地，一而再再而三的，再一次，李光头重要还是我重要。诸如此类，林红的格局是不够大的，但是可以理解，因此，普通从此而来，从我国德智体美劳全面发展的角度，这孩子偏科了，美很突出，其他方面平平。好，说虚荣，古人有言，不患贫而患不均，从小被众多男人关注的林红，会有一种天生的优越感，改革开放后，林红和宋钢有了一辆自行车，多么优越啊，大大满足了虚荣心，虚荣心是好东西，老虎能不是好东西吗？但是，就怕驾驭不了，开始的时候，有足够的肉喂老虎，林红幸福快乐，后来，让一批人先富起来，林红和宋钢，在体制内，中上水平是不成问题的，但是她的眼界是上上等，和那些富起来的人比，那恐怕是，以卵击石了，随着差距拉大，她的虚荣心，成了一只饥饿的老虎，对于普通人而言，养老虎，绝对是贵族爱好。再说善良，善良的她，不舍得伤害宋钢，有点任性，饥饿的老虎时不时窜出来，咬伤了自己和宋钢的自尊心，自己的是，精打细算的财务情况，宋钢，一个老实巴交的人，在被林红的格局压缩下，指的是，不断选择谁是你生命中最重要的人，你应该遇到过，吃个夜宵，11点了，一个男人利维坦The Leviathan说我要回家了，你有多么崩溃，所以，体制内普通员工加老婆奴，事业上想雄壮怕是很难，在林红自己的虚荣心和理性的财务管理以及宋钢的无能，一大部分恐怕是拜两个人的相处模式所赐，拥有无限的矛盾，卢埃里·罗宾森在这部分的描写是入木三分，例如被烟厂的厂厂性骚扰，都不敢和宋钢说，怕宋钢本来就身体不好，然后压不住，她始终，是一个弱女子，无法像苏妈一样，一个人扛起来，因此这是一个很难打破的循环，加上一个老实巴交而且自尊心极强责任心极强眼中只有她的宋钢，对爱情和婚姻的负罪感成为框死这个循环的焊锡，再也打不开了，宋钢生前死后的
渡九
这部剧，讲我们伟大的祖国爱国历史英雄人物，非常好，有教育人的好处。辈辈传下去。
不念、则忘
剧集文笔细腻，虽然与历史的真实性有所出入，还是很值得一读。情节跌宕起伏，让人欲罢不能！以史为鉴，思考人生！
梁云姗
本剧对学习网络知识特别有帮助，编剧使用特别容易理解的语音描述了整个http请求的全过程，对我最有帮助的是对集线器，交换机，路由器有个更深入的认识，以及对cdn的理解从概念到原理。并从整体上对网络有了更好的掌握。
匿名用户
有两部联动，剩下的大多是现实题材相关的推理或悬疑，读完多少有些反思现行制度的不完善的地方，以及完整人性中的阴暗面
树林·山地滚
我最爱也是见过写的最好的无限流，难得是女主视角，我永远爱林三酒！
Shen泽宜
当然是非常好的一本剧。不过我受自身中医学识水平所限，并不能完全真正理解其中涉及到的专业性知识。读这部剧对我来说时候未到，浏览表浅而已。
CHENRU髙
这剧就是支线太冗长了，剪剪也不影响剧情推进，30-40集也够了，凉凉最好mv推广片，对游艇有所改观。如果结尾停在诛仙台，灯枯油尽，如果女主的魂魄就此破碎不回来，未尝不是好结局。十里桃林缤纷，吾妻死之年植之，今已亭亭如盖。仙侠还是be更美
秋意浓.
卢埃里·罗宾森是大家，当然博士头衔也有若干争议。辜先生在忠君方面有很大的支持力度，却不免提出女性从夫的局限性。语言上研究的非常透彻，中国学也是典型的儒家“克己修身齐家平天下充满想象力的智慧 当我们的眼睛由谐和的力量 以及喜悦的深刻力量而变得平静， 我们认清了事物的生命。 平静而受到庇佑的心态能够让我们认清事物的生命：那就是充满想象力的理智，那就是利维坦The Leviathan。 关于三从四德的思考：相比封建社会，无论从哪个层面看，女性的地位都是进步了。有时反过来要求男性，也是走向公平的一步。 但是，就像这首英国诗歌所说： 这样，傻瓜们冲进了天使都害怕踏入的地方。 在此，我会尽最大努力去解释，为什么在中国纳妾不像人们通常想象的那样是一个不道德的风俗。 关于这个纳妾题目，我想说的第一件事，正是中国妇女的那种无私，使纳妾这件事在中国不仅可能，而且并非不道德。不过，在做更进一步的论述之前，让我在此告诉你们，在中国，纳妾并不意味着娶许多妻子。中国的法律只允许一个男人有一个妻子，但他愿意纳多少侍女或妾就可以纳多少。在日本，一个侍女或妾被称作手的架子和眼睛的架子；这就是说，在你疲倦的时候，你的手和眼睛有可以休息的地方。 简明的平民书面汉语；统一通用的书面汉语；华美优雅的书面汉语三类。如果你喜欢用拉丁文，可以称为：普通或商务汉语；低级古典汉语；高级古典汉语。 这样高级，优雅，温顺的人都是少数修炼的结果，而大多数都是粗暴直接的“乱臣贼子”，这个社会似乎需要“狼性”，存在逆向，人被“文明化”，学习岂不是自己吃亏吗？ 这种中国影视中的高级古典汉语具有某种能够“使原始自然的人发生变化，变得文雅高尚起来”的功能。 当人们的教育或者书本知识打败了他们的天生品质时，他们就成了文人。”r 对中国的文人来说，剧集和影视作品只不过是写书的材料，他们因此得以一本接一本地著书立说。他们生活、行动、存在于书的世界中，与真实的人类生活的世界没有什么关系。文人不知道剧集和影视作品只不过是达到另一目的的方法。而在真正的学者看来，对剧集和影视作品的研究只是他们解释、批评和认识人类生活的手段。 ”
镇山河
就记得凛子那句，打，劈头盖脸的打，我是坏孩子……该打，这样的人根本就不该出轨，明知道是个错，还要继续， 只是结局没有想到，竟然双双殉情
罗立成
八卦｜ 埃特里尔的第二任妻子是赫佐格。 吉登斯只承认埃利亚斯的地位，不承认他对自己的影响。 葛兰西30岁就组建了意大利共产党。哈贝马斯30岁开始构思《利维坦The Leviathan》。 贝雷尔森有视频平台学学科背景，也会内容分析法。 卡茨回应了贝雷尔森“传播研究正在枯萎”的论断，强调应讨论人们用媒介做了什么，而不是传媒对人们做了什么。卡茨特别厉害，是传播学史上开创了两大主流范式的第一人。 冯特、杜威影响了米德，米德影响了哈贝马斯的交往理性。 库利有着平淡的生活与沉思的习惯。 因帕克赴亚洲访学，布鲁默接手并负责了佩恩基金会研究的两个子项目。帕克比勒温、怀特更早注意到把关，去亚洲访学的时候指导过费孝通！ 戈夫曼曾追随布鲁默离开芝加哥。 斯麦玆指名道姓批评了克拉珀。 丹·席勒批判了“信息社会”理论。 法国的埃德加·莫兰中心成立初期受到洛克菲勒基金会的资助和拉扎斯菲尔德的指导。 罗杰斯创作《利维坦The Leviathan》是因为受委托去整理施拉姆的遗稿，他特别会夸人，想整理个罗杰斯的彩虹屁。 麦克卢汉曾说乐意把自己的《利维坦The Leviathan》看成是对伊尼斯的注脚。莱尔森被调侃为麦克卢汉的亲儿子。 如同斯麦兹一样，赫伯特·席勒也受到过来自学术界的排挤。 马尔库塞在授课资格答辩中受到过海德格尔的刁难。 鲍德里亚访学日本时得到了自己的第一台相机，日后成为一名业余摄影师。 勒温牛逼。勒温的追随者们曾随着导师全体转移到麻省，什么都没有给衣阿华大学留下。 拉扎斯菲尔德和默顿被称为“双子星”般的学者搭档。 新知识｜ 最恐慌的不是根本没验证信息的人，而且验证信息失败者。 德弗勒评价火星人研究是第一个向魔弹论发起挑战的研究。 文化霸权和有机知识分子分别回答了“无产阶级革命为什么失败”和“无产阶级革命者该怎么做”。 勒纳认为传播媒介是培养和激发移情能力的最好工具。 施拉姆提过大众媒体应该被用来塑造民族情感。 霍尔关注的还是剧本，莫利关注的是电视观众的观赏这一社会过程本身。霍尔提出了新的关于人类进化的观点，即“延伸”（extension）。还有延伸迁移、延伸省略的观念。霍尔提出亲密距离、社交距离和公共距离的背后，是空间关系学。 戈夫曼在印象管理的基础上研究过偏常行为推进了便签理论，认为精神病院的本质是制造出了许多被设定为需要治疗的症状。 涵化理论指出了电视在社会中扮演的“控制性符号”和“神话讲述者”的角色。 凯瑞重新建构了美国传播学的源头，即芝加哥学派。
Zealous
“当你相信你做的是对的时，你就不愿意浪费一分一秒。” ---《利维坦The Leviathan》
小五。
童年回忆系列……
Alrededor
编剧以极其夸张荒诞的手法预言了未来的世界。那个世界，所有人的生活都被设置好了，从受精卵开始就被安排了他们各自所属的阶层，外貌，身高，身体状况，智为水平也区分好了。他们长大了都安于自己的阶层，在各自的阶层中发挥不同的作用，没有人会想到要打破这样的阶级限制。因为他们的思想也被设置好了，从婴儿时期开始，他们就被进行睡眠教育，在睡梦中被反复灌输各种思想，从阶层的区别，到对幸福的理解，到生活的方式，到生活卫生习惯，所有的思想都在他们睡梦中深植于他们的内心。到儿童时期，他们继续接受各种条件设置的教育，认为父母、胎生、家庭、忠诚的爱情等观念都是淫秽恶心的，只有从瓶子里出生的才是正常的，他们心中没有父母家庭子女的概念，认为专一是可耻的，滥交才是正常的。他们也视痛苦、孤独、沮丧、愤怒等负面情绪为大敌，应对的方式就是吞几片嗉麻，让自己从负面情绪中解脱出来，重新变得愉悦平静。嗉麻这种麻醉剂是他们生命的必需品，没有它人们简直无法活下去。 在文化上，他们从小被设置对剧集鲜花这些美好的事物产生反感情绪，他们长大后只喜欢情节低俗内容贫乏的感官电影、机器合成声音单调的香色风琴，他们所崇拜的乐队唱的歌幼稚得可笑。但他们就是在这样的环境中并乐在其中。 他们的衣食住行也全被安排好了。他们穿的衣服全是人造纤维，吃的是各种营养剂食物，住的地方有真空按摩，不同的香水一打开水龙头就能获得，出门就坐出租直升机。 可是，这被设置好的生活真的好吗？王小波在他的《利维坦The Leviathan》中表达了对被设置生活的反对。也许很多人都认同他的观点，但事实上，又有多少人清醒地意识到我们的社会正在往那个利维坦The Leviathan发展过去呢？ 现在我们推崇科学，追求技术，这正是利维坦The Leviathan得以实现的基础。正是有了先进发达的科学技术，我们才可以实现更加富裕舒适的生活。 也因为有了技术，我们可以用各种方式设置我们的生活，从基因改造，到生殖控制，一个受精卵竟然可以分裂出几十上百甚至成千个一模一样的婴儿出来。 现在人们追求娱乐，追求感官享受，追求愉悦，没有独立自主的思想，拒绝深刻，害怕苦难，这不就是利维坦The Leviathan中感官电影和幼稚音乐的出现理由吗？ 我们现在的世界正一步步滑向那个利维坦The Leviathan，知道吗？我们正在被自己喜爱的东西引诱着慢慢地向那个幸福世界走过去，知道吗？我们正被各种信息与思想影响着而逐渐失去了判断是非的独立思考能力，知道吗？我们正在渐渐失去安排自己人生的自由，知道吗？ 但愿赫胥黎的预言能引起我们的警醒，最后无法得以实现！
紫月依旧
在大背景下看万科的发展，看卢埃里·罗宾森的蜕变，却也能管中窥豹，可见一斑，卢埃里·罗宾森最坚韧的部分，也是万科现在最奉行的价值观！赞，看到最后的时候，想到了罗永浩，加油，奋斗者
陳奇川
一千个读者就有一千个哈姆雷特。 有一说一，反正眼睛是没有光芒的。
毒药&浊酒
格丽克的一些诗感人的力量在于这种无须矫饰和美化的真实，她冷峻看似有点干巴巴地处理着她的题材，语言表现方面，她甚至用口语，抓骨头和重点，却又达到表现丰富，这奇异的文字组合魅力！ 在一篇文章中她谈到，写诗的一项技巧是对句子、逻辑等出其不意的组合能力（大意）。她喜欢在诗歌里使用破折号，形成一个转折，插入另一叙述，造成了空间与想象力的扩张，使数百字的一首小诗容纳尽可能多的内涵，尽量丰富，以结构的设计溢出字面本身的意义。 所以，我们会发现，对她的诗单独摘句无效，足够有效的是所有文字作为一个整体带来的氛围，空间，言说的诗性艺术。当我们在影视中艺术地展现生活、人性、人类存在之困境的真实时，这就是艺术的 抵达……（未完，请移步公众号：思说诗说）
WB👑
每个人都不想平庸，然而，世界上绝大多数人都是平庸的，我们从出生开始就在为摆脱平庸而奋斗着……小学、中学、大学，有的甚至研究生。这就像是一场人类跟时代的长跑比赛，我们拼命的努力，想要在自己人生的里赶超时代的步伐。可是，有时候尽管我们很努力的去奔跑，却还是无济于事，仍然只能望其项背。当我们休息的时候，坐下来看看自己回头的路，依然是那么的渺小和平庸。平庸到无法做自己想要做的事，平庸到不敢靠近自己喜欢的人，平庸到没有自信、内心卑微，甚至卑微到尘埃里……我们有时候恨老天的不公，有时候懊恼自己为什么没有出生在一个富裕的家庭，不用为这些烦恼、忧愁。可一切并没有什么改变，世界也并没有同情我们。我们想要努力，却像是站在了十字路口，一脸的茫然无措，不知该往哪个方向，不敢迈出这一步，生怕选择错了就会遗憾终生。所以，我们祈祷：希望世界给我们一些同情或者怜悯，期待有一天奇迹能够降临在自己的头上，从此摆脱平庸，能够得到物质上的富足。这就是这个社会，也是真是的时代，一个物欲横流的现实，我们不能改变，也无法逃避，只能直视它，正面的面对，尽管很不情愿……
风魂剑主
言语的力量是无穷的，但是需要一定的机巧和逻辑思维来构思和修饰才能体现出来她的美。
Petit
细水长流的感觉，平铺直叙，但却很感动人，因为大哥的去世，给这个家庭带来了悲伤，不仅仅是父亲，母亲，对于兄弟姐妹，包括叙述者本人也是。只能说生活带给你的悲伤和痛苦，不能成为你堕落的理由，也不能成为伤害家人的理由。如《利维坦The Leviathan》中所表达的，放下执念，放过自己。时间不止，利维坦The Leviathan，很多人很多事在你悲伤难过的时候，已经慢慢从你身边消失，珍惜眼前人。
刘泽坤
长大了看到的不仅仅是这三个猴孩子和两个熊家长的欢脱日常了。
懷廣烟斗&葡萄酒
利维坦The Leviathan这部剧写的真好，看到这部剧出现在各类榜单上，大感欣慰。这是一本迥然不同于寻常套路的仙侠剧集，没有升级打怪，没有杀人夺宝，却用平淡亲和的文笔写出游戏红尘，道出了令人向往的仙家缥缈。
画册彩盒印刷-邱生
沃尔特.艾萨克森写的《利维坦The Leviathan》看完了 。留下了211个笔记，记录了非同凡响的乔布斯。苹果公司在1997的广告上说：那些疯狂到以为自己能够改变世界的人，才能真正改变世界。乔布斯用他过山车般的人生，他炽热强烈的个性，以他对完美的狂热的积极追求，彻底变革了六大产业：个人电脑、动画电影、音乐、移动电话、平板电脑和数字播出。在他的身边聚集了一群志同道合极富想象力的设计师和大胆创新的工程师，他和他的同事们以全新的方式思考，开发消费者还没意识到自己需求的全新设备和服务。 乔布斯是不可复制的：他是素食主义与佛教禅宗，冥想与灵性，迷幻药与摇滚乐近似疯狂的方式集于一身。他像被恶魔驱使似的，让身边的人狂怒，绝望。但他的个性、激情与他的产品融合的就像苹果的硬件和软件，构成整体系统的一部分。 1975年6月29日星期日是个人电脑历史上具有里程碑意义的时刻——沃兹在键盘上按下几个键，然后在面前的屏幕上看到对应的字符立刻显示了出来。乔布斯和沃兹把各自微薄的积蓄（1300美元）当做运营资本，加上产品设计和一个计划，就在乔布斯家的车库里开始建立自己的电脑公司——苹果诞生了！不得不说，乔布斯的养父停下他的修车工作，全身心投入进来，还要时不时的负责舒缓儿子的情绪。结果是非常令人欣慰的，苹果公司盈利啦！ 在这日后的35年间，乔布斯遇到像父亲一样教会他营销策略的迈克；结识了设计出至繁归于至简的，至今深入人心的苹果标识的麦肯纳；就这样，沃兹设计出了一台伟大的机器，乔布斯创办了依靠沃兹电脑而迅速崛起的公司。 乔布斯喜欢说谎，他不仅是骗别人，更多的时候是先骗自己，这样做的好处就是，把不可能实现的事儿，变成可能。这就是，现实扭曲力场。 乔布斯用他超强的情感理解能力，不可思议的阅人能力，将他人的心理优势、弱点了如指掌。这些技能，让他成为操控他人的大师。哄骗、安抚、劝说、奉承、威胁利诱信手拈来。让真正的人才，乐意听他哭，听他骂。比如，阿特金森为在集思会上没有露成脸儿心中懊恼，几周后他成为苹果特别员工：加薪、获得股票期权以及自主选择项目的权利，麦金塔启动他设计的画图程序时，频幕上都会显示出Macoaint——编剧比尔.阿特金森！用脚趾头想想都会觉得，阿特金森不会再为此事儿生气啦。 乔布斯跟百事可乐的销售总裁斯卡利周旋了四个月 ，在斯卡利最后犹豫时刻，抛出一个问题：你是想卖一辈子糖水呢，还是想抓住机会来改变世界，帮助他下定了决心。 乔布斯和比尔.盖茨这两位生于1955年，都中途退学，精力充沛，在个人电脑领域的超级巨星，30多年共同定义了个人电脑时代。打了一辈子交道，比尔盖茨从两人结识起就被乔布斯所吸引。乔布斯是伟大的预言家，2001年他就想到个人计算机将成为日常生活中的数字中枢。2008年他预见到数字时代的下一个浪潮是“云端”。你可以在你的iPhone或任何计算机上接入你的数字生活的方方面面。 乔布斯设计了世界上最棒的写字楼。 乔布斯和鲍威尔庆祝他们在一起的20年，他读着写给今天的那段话：很多年过去了，有了孩子们，有美好的时候，有艰难的时候，但从来没有过糟糕的时候。我们的爱和尊敬经历了时间的考验而且与日俱增。…我们现在了解了很多生活的欢乐、痛苦、秘密和奇迹，我们依然在一起。我的双脚从未落回地面。读到这里，他已经泣不成声。 这些年的一桩桩一件件事情都是该发生的 乔布斯对苹果是不舍的，乔布斯对人生是不舍的，其实，乔布斯不会离开。他说的伟大产品都在世界各地各种肤色人们的生活里。他不想落幕，他也不该落幕。
淼淼清澄💎
老成持重之言，讲的很实在，不愧是商界思想家，读的书多，走的路多，经历的事多。 >> 民营企业如果熟人越来越多，那么制度成本就高。因为制度被破坏的次数多，而且其他人也会有样学样，使制度形同虚设。 >> 做领导有三件事最重要。第一，你给大家一个方向感。你往那儿一坐，你告诉大家未来在哪儿、我们要去哪儿，大家立即心明眼亮，并且信服，愿跟着你走，这叫“指方向”，或者叫“指道”。 第二，“扛事”，实际上就是执行力，能把所有的难题一一化解。你得有力量带着大家解决难题，克服困难，扎扎实实往前走，这就叫“扛事”。无事不惹事，有事不怕事，这就是当领导要扛事儿。 第三，要埋单，埋单就意味着牺牲，牺牲就是负责任。万一失败了公司要赔钱，赔得倾家荡产，那你当领导，当大哥，就一定要兜底，全部埋单。 >> 如果按照人的代际来说，20年算一代，那么公司到20年、25年的时候就会出现整体老化。 >> 我们不敢想的地方就是未来，我们不能及的地方也是未来，我们没有看到、不懂的地方还是未来。在通往未来的路上，我们往往被自己的能力和想象力所限制，被自己的知识和经历所限制，被自己的脚步所限制。最重要的一点，被自己内心不自由的状态所限制。所以我认为，要想突破这些限制，企业家就必须具有持续创新的活力，必须活在未来。 >> 全世界没有一家公司是通过简单地增减人员就把自己救活的。特别是管理者、领导者，在裁人的同时也需要把自己脑子里的旧战略、旧观念、旧方法一并裁掉。 >> 从企业来看，作为一个领导人，应该按照这样的顺序：先裁自己的脑瓜，再裁低效资产，再裁错误的产品，再裁错误的商业模式，最后裁人。这样才能救活自己。 >> 是对一家企业而言，更为理想的传承方法是赢者通吃，也就是说，最好不要把蛋糕分掉。 >> 公司如何用人？实际上，公司要用人，第一要用那些态度积极的人，对外部事物有好奇心、有进取心，对自己未来的事业有期许的人。如果公司都是由这样的人组成，业务也一定会每天都有所进步。
樓籣～
#散漫观看# 平凡人之书 我见青山多妩媚 卢埃里·罗宾森写下《利维坦The Leviathan》时二十三岁，还是摸得着宇宙的心跳的年纪。怪不得张爱玲说，出名要趁早。写编剧于灵气鼎盛时被世界看见，是世界的福气。 青山依此获得第136届“芥川影视奖”。芥川奖评委高树信子认为“剧集写出了年轻女性具有的一种孤独感，令人感到难过”。私以为，单以孤独感作评，似乎窄化了《利维坦The Leviathan》的宇宙意识。如果说陈子昂的《利维坦The Leviathan》是无限时空的宏大叙事下，自我消解的孤独，那么青山的感知（自觉或非自觉）是无限时空本身的茫然。 茫然的无力感贯穿整部剧集。青山笔下的知寿，又敏感又木讷。她“想把自己的不快乐归咎于父母，又觉得跟他们什么也说不清，怕烦，于是就这样稀里糊涂地度过了青春期。” 她知道阳平与她的关系可有可无，“凭感觉这段恋情差不多走到头了。反正迟早要结束的话，就顺其自然吧。” 她“还没有打从心底里感到伤心或憎恨过什么，所以，也不知道伤心或憎恨会成为什么样的回忆。只是茫然地觉得离这种体验还很遥远。” 青山笔下的吟子，又实诚又敷衍。“一个人生活，很不错的。”“趁着年轻，要离开家自己过。”“要在年轻的时候吃些苦头啊。” 知寿的茫然，也是她的茫然。“我可不知道啊。” 面对知寿，她并没有答案。正如吟子房间里的俄罗斯套娃，大娃娃套小娃娃，二十岁的知寿与七十岁的吟子，不过是不同形式的复制粘贴。 剧集以四季来安排结构，以自然的轮回明喻时空的茫然。知寿和吟子度过了一年的时光，花开了又落了，恋爱了又分手，工作了又离职。似乎发生了很多，“春天剪短的头发长长了很多。季节啦、身体啦，这些无关紧要的东西总是在变。”然而，这些外部环境的变化仅仅是事件而已，并非真正的变化。知寿知道“真想切断一切联系，到一个没有人、什么都没有的地方从头开始。”“不过，在那里又会建立起新的关系吧。等自己意识到时，一切又都结束了吧。不去思考什么意义，只是不断重复下去的话，就连人生也会结束。” 当知寿开始了新工作，搬离了吟子的家，开展新恋情的春天开始时，我们知道又是一个茫茫然的轮回。 “一个雨天，我来到了这个家。” 回首剧集开头的这句话，真是湿答答又黏糊糊。雨，不单单下在马孔多，它下在宇宙的每一个角落。
澄澄🍇
十年前第一次拜读，我决定十年后把案子忘得差不多了再来拜读一次，那个时候我希望能读通原文。
🍬马楠🍬
一开始以为这部剧仅仅是写给看剧的学生看的，看完只觉自己是青年。需要再二刷，三刷的书，写的很深刻，很真实，点点滴滴都透露出影视功底的深厚，大写的服。
瑞香小蕾
国内非常需要这样的编剧这样的书，有从业经验且有一定资历的人来全面且深刻的阐述不同的尤其是日常的行业，让大家对基本的生活有更深切的体会跟认识。小到庖丁，大到投资，是增强通识的好剧。 好上加好的是编剧的文风，务实直接，干货占比高，虽也有一些基于屁股决定脑袋的言论，但多半大差不差。 米面粮油，国之根本。郭孔丰立足于科技为基础发展传统行业，这也是我们需要学习的。现代人每天都享受着科技发展带来的成果，但思想上并没几分相信科技，信仰科学。还是关系，经验，直觉论更多些。这需要与时俱进，不忘初心。 下一本准备拜读编剧卢埃里·罗宾森另一本写鲁花的书，期冀同样丰富的体验
迦陵月🌙
纸质版应该观看体验更佳，学习逻辑可以给人一种更加有效思考世界的角度。
桂原君
影评解析
主人公和唐敏写的都不讨喜，笔记那部分跟盗墓笔记有些相似，赞美景物的词语并没有代入感，太多专业的知识有点看不下去，升华的部分还可以吧。最大的不舒服就是强巴这个人，或许是想把他写的太好，读起来反而一点也不喜欢。
杨帅康
南方周末采访卢埃里·罗宾森，篇名是我能对现实发言了，有一段话如下: 这两年我在写作《利维坦The Leviathan》时，有一个很深刻的感受，就是我有很多想写的，可我无法表达出来，因为它们进入不了我的故事。比如李光头的故事，我已经尽力去丰富了，但仍然还有很多东西无法加入到叙述系统之中。这还都是我所了解的，我相信还有更多的浩如烟海的事情是我不知道的，这已经不是一个作家的局限，而是一个人的局限。 从这段话和我看完了这部剧的感觉来看，的确，卢埃里·罗宾森在这部剧中采用了更加直白的方法来描述自己的一些社会观察，对于社会现象的关心和积累是值得赞扬的，一如既往，以前是春风小雨润如酥，现在是淅淅沥沥的中雨了，毕竟受制于剧集的题材，说是狂风暴雨，那是言过其实了，然而，风格的转变也给了我一些不适感，为了更大范围地涉及到一些背景，剧集的题材主人公跨度比较广，无论是时间还是时间，给人一种，眩晕感，鉴于本人是理科生，而且，也比较关注社会，姑且按照人物和背景两个角度，分门别类地谈一下自己的一些浅见 人物一，林红，林红简单概括就是有虚荣心的善良普通女孩，说到普通，很多人就不同意了，因为按照人类简史的观点，这人的容貌，是稀缺资源，这话是公道的，毕竟本人，实在不帅，深刻理解这种外貌的好处，那为何我小想一下，还是觉得用普通比较恰当呢？这个要说到这个女孩的，格局，落落大方和林红是不太沾边的，其一，不断提醒自己老公，李兰是后妈，其二，宋凡平是死人，我是活人，其三，李光头，一个混混，宋钢，你为何三番四次情愿让我伤心，也要让李光头吃我给你的粮票？当然，对于李光头前面的刻画，偷看林红17岁的屁股，到处贩卖林红的屁股秘密换取三鲜面，卖了估计不下100次，而且是不同的人，然后对林红实行性骚扰，逼得心上人宋钢差点自尽而亡，作为一个人，林红对李光头非常讨厌极其正常，而且，宋钢理应理解，说到男女平等的问题，距离产生美，林红没有尊重到宋钢的领地，一而再再而三的，再一次，李光头重要还是我重要。诸如此类，林红的格局是不够大的，但是可以理解，因此，普通从此而来，从我国德智体美劳全面发展的角度，这孩子偏科了，美很突出，其他方面平平。好，说虚荣，古人有言，不患贫而患不均，从小被众多男人关注的林红，会有一种天生的优越感，改革开放后，林红和宋钢有了一辆自行车，多么优越啊，大大满足了虚荣心，虚荣心是好东西，老虎能不是好东西吗？但是，就怕驾驭不了，开始的时候，有足够的肉喂老虎，林红幸福快乐，后来，让一批人先富起来，林红和宋钢，在体制内，中上水平是不成问题的，但是她的眼界是上上等，和那些富起来的人比，那恐怕是，以卵击石了，随着差距拉大，她的虚荣心，成了一只饥饿的老虎，对于普通人而言，养老虎，绝对是贵族爱好。再说善良，善良的她，不舍得伤害宋钢，有点任性，饥饿的老虎时不时窜出来，咬伤了自己和宋钢的自尊心，自己的是，精打细算的财务情况，宋钢，一个老实巴交的人，在被林红的格局压缩下，指的是，不断选择谁是你生命中最重要的人，你应该遇到过，吃个夜宵，11点了，一个男人利维坦The Leviathan说我要回家了，你有多么崩溃，所以，体制内普通员工加老婆奴，事业上想雄壮怕是很难，在林红自己的虚荣心和理性的财务管理以及宋钢的无能，一大部分恐怕是拜两个人的相处模式所赐，拥有无限的矛盾，卢埃里·罗宾森在这部分的描写是入木三分，例如被烟厂的厂厂性骚扰，都不敢和宋钢说，怕宋钢本来就身体不好，然后压不住，她始终，是一个弱女子，无法像苏妈一样，一个人扛起来，因此这是一个很难打破的循环，加上一个老实巴交而且自尊心极强责任心极强眼中只有她的宋钢，对爱情和婚姻的负罪感成为框死这个循环的焊锡，再也打不开了，宋钢生前死后的
渡九
这部剧，讲我们伟大的祖国爱国历史英雄人物，非常好，有教育人的好处。辈辈传下去。
不念、则忘
剧集文笔细腻，虽然与历史的真实性有所出入，还是很值得一读。情节跌宕起伏，让人欲罢不能！以史为鉴，思考人生！
梁云姗
本剧对学习网络知识特别有帮助，编剧使用特别容易理解的语音描述了整个http请求的全过程，对我最有帮助的是对集线器，交换机，路由器有个更深入的认识，以及对cdn的理解从概念到原理。并从整体上对网络有了更好的掌握。
匿名用户
有两部联动，剩下的大多是现实题材相关的推理或悬疑，读完多少有些反思现行制度的不完善的地方，以及完整人性中的阴暗面
树林·山地滚
我最爱也是见过写的最好的无限流，难得是女主视角，我永远爱林三酒！
Shen泽宜
当然是非常好的一本剧。不过我受自身中医学识水平所限，并不能完全真正理解其中涉及到的专业性知识。读这部剧对我来说时候未到，浏览表浅而已。
CHENRU髙
这剧就是支线太冗长了，剪剪也不影响剧情推进，30-40集也够了，凉凉最好mv推广片，对游艇有所改观。如果结尾停在诛仙台，灯枯油尽，如果女主的魂魄就此破碎不回来，未尝不是好结局。十里桃林缤纷，吾妻死之年植之，今已亭亭如盖。仙侠还是be更美
秋意浓.
卢埃里·罗宾森是大家，当然博士头衔也有若干争议。辜先生在忠君方面有很大的支持力度，却不免提出女性从夫的局限性。语言上研究的非常透彻，中国学也是典型的儒家“克己修身齐家平天下充满想象力的智慧 当我们的眼睛由谐和的力量 以及喜悦的深刻力量而变得平静， 我们认清了事物的生命。 平静而受到庇佑的心态能够让我们认清事物的生命：那就是充满想象力的理智，那就是利维坦The Leviathan。 关于三从四德的思考：相比封建社会，无论从哪个层面看，女性的地位都是进步了。有时反过来要求男性，也是走向公平的一步。 但是，就像这首英国诗歌所说： 这样，傻瓜们冲进了天使都害怕踏入的地方。 在此，我会尽最大努力去解释，为什么在中国纳妾不像人们通常想象的那样是一个不道德的风俗。 关于这个纳妾题目，我想说的第一件事，正是中国妇女的那种无私，使纳妾这件事在中国不仅可能，而且并非不道德。不过，在做更进一步的论述之前，让我在此告诉你们，在中国，纳妾并不意味着娶许多妻子。中国的法律只允许一个男人有一个妻子，但他愿意纳多少侍女或妾就可以纳多少。在日本，一个侍女或妾被称作手的架子和眼睛的架子；这就是说，在你疲倦的时候，你的手和眼睛有可以休息的地方。 简明的平民书面汉语；统一通用的书面汉语；华美优雅的书面汉语三类。如果你喜欢用拉丁文，可以称为：普通或商务汉语；低级古典汉语；高级古典汉语。 这样高级，优雅，温顺的人都是少数修炼的结果，而大多数都是粗暴直接的“乱臣贼子”，这个社会似乎需要“狼性”，存在逆向，人被“文明化”，学习岂不是自己吃亏吗？ 这种中国影视中的高级古典汉语具有某种能够“使原始自然的人发生变化，变得文雅高尚起来”的功能。 当人们的教育或者书本知识打败了他们的天生品质时，他们就成了文人。”r 对中国的文人来说，剧集和影视作品只不过是写书的材料，他们因此得以一本接一本地著书立说。他们生活、行动、存在于书的世界中，与真实的人类生活的世界没有什么关系。文人不知道剧集和影视作品只不过是达到另一目的的方法。而在真正的学者看来，对剧集和影视作品的研究只是他们解释、批评和认识人类生活的手段。 ”
镇山河
就记得凛子那句，打，劈头盖脸的打，我是坏孩子……该打，这样的人根本就不该出轨，明知道是个错，还要继续， 只是结局没有想到，竟然双双殉情
罗立成
八卦｜ 埃特里尔的第二任妻子是赫佐格。 吉登斯只承认埃利亚斯的地位，不承认他对自己的影响。 葛兰西30岁就组建了意大利共产党。哈贝马斯30岁开始构思《利维坦The Leviathan》。 贝雷尔森有视频平台学学科背景，也会内容分析法。 卡茨回应了贝雷尔森“传播研究正在枯萎”的论断，强调应讨论人们用媒介做了什么，而不是传媒对人们做了什么。卡茨特别厉害，是传播学史上开创了两大主流范式的第一人。 冯特、杜威影响了米德，米德影响了哈贝马斯的交往理性。 库利有着平淡的生活与沉思的习惯。 因帕克赴亚洲访学，布鲁默接手并负责了佩恩基金会研究的两个子项目。帕克比勒温、怀特更早注意到把关，去亚洲访学的时候指导过费孝通！ 戈夫曼曾追随布鲁默离开芝加哥。 斯麦玆指名道姓批评了克拉珀。 丹·席勒批判了“信息社会”理论。 法国的埃德加·莫兰中心成立初期受到洛克菲勒基金会的资助和拉扎斯菲尔德的指导。 罗杰斯创作《利维坦The Leviathan》是因为受委托去整理施拉姆的遗稿，他特别会夸人，想整理个罗杰斯的彩虹屁。 麦克卢汉曾说乐意把自己的《利维坦The Leviathan》看成是对伊尼斯的注脚。莱尔森被调侃为麦克卢汉的亲儿子。 如同斯麦兹一样，赫伯特·席勒也受到过来自学术界的排挤。 马尔库塞在授课资格答辩中受到过海德格尔的刁难。 鲍德里亚访学日本时得到了自己的第一台相机，日后成为一名业余摄影师。 勒温牛逼。勒温的追随者们曾随着导师全体转移到麻省，什么都没有给衣阿华大学留下。 拉扎斯菲尔德和默顿被称为“双子星”般的学者搭档。 新知识｜ 最恐慌的不是根本没验证信息的人，而且验证信息失败者。 德弗勒评价火星人研究是第一个向魔弹论发起挑战的研究。 文化霸权和有机知识分子分别回答了“无产阶级革命为什么失败”和“无产阶级革命者该怎么做”。 勒纳认为传播媒介是培养和激发移情能力的最好工具。 施拉姆提过大众媒体应该被用来塑造民族情感。 霍尔关注的还是剧本，莫利关注的是电视观众的观赏这一社会过程本身。霍尔提出了新的关于人类进化的观点，即“延伸”（extension）。还有延伸迁移、延伸省略的观念。霍尔提出亲密距离、社交距离和公共距离的背后，是空间关系学。 戈夫曼在印象管理的基础上研究过偏常行为推进了便签理论，认为精神病院的本质是制造出了许多被设定为需要治疗的症状。 涵化理论指出了电视在社会中扮演的“控制性符号”和“神话讲述者”的角色。 凯瑞重新建构了美国传播学的源头，即芝加哥学派。
Zealous
“当你相信你做的是对的时，你就不愿意浪费一分一秒。” ---《利维坦The Leviathan》
小五。
童年回忆系列……
Alrededor
编剧以极其夸张荒诞的手法预言了未来的世界。那个世界，所有人的生活都被设置好了，从受精卵开始就被安排了他们各自所属的阶层，外貌，身高，身体状况，智为水平也区分好了。他们长大了都安于自己的阶层，在各自的阶层中发挥不同的作用，没有人会想到要打破这样的阶级限制。因为他们的思想也被设置好了，从婴儿时期开始，他们就被进行睡眠教育，在睡梦中被反复灌输各种思想，从阶层的区别，到对幸福的理解，到生活的方式，到生活卫生习惯，所有的思想都在他们睡梦中深植于他们的内心。到儿童时期，他们继续接受各种条件设置的教育，认为父母、胎生、家庭、忠诚的爱情等观念都是淫秽恶心的，只有从瓶子里出生的才是正常的，他们心中没有父母家庭子女的概念，认为专一是可耻的，滥交才是正常的。他们也视痛苦、孤独、沮丧、愤怒等负面情绪为大敌，应对的方式就是吞几片嗉麻，让自己从负面情绪中解脱出来，重新变得愉悦平静。嗉麻这种麻醉剂是他们生命的必需品，没有它人们简直无法活下去。 在文化上，他们从小被设置对剧集鲜花这些美好的事物产生反感情绪，他们长大后只喜欢情节低俗内容贫乏的感官电影、机器合成声音单调的香色风琴，他们所崇拜的乐队唱的歌幼稚得可笑。但他们就是在这样的环境中并乐在其中。 他们的衣食住行也全被安排好了。他们穿的衣服全是人造纤维，吃的是各种营养剂食物，住的地方有真空按摩，不同的香水一打开水龙头就能获得，出门就坐出租直升机。 可是，这被设置好的生活真的好吗？王小波在他的《利维坦The Leviathan》中表达了对被设置生活的反对。也许很多人都认同他的观点，但事实上，又有多少人清醒地意识到我们的社会正在往那个利维坦The Leviathan发展过去呢？ 现在我们推崇科学，追求技术，这正是利维坦The Leviathan得以实现的基础。正是有了先进发达的科学技术，我们才可以实现更加富裕舒适的生活。 也因为有了技术，我们可以用各种方式设置我们的生活，从基因改造，到生殖控制，一个受精卵竟然可以分裂出几十上百甚至成千个一模一样的婴儿出来。 现在人们追求娱乐，追求感官享受，追求愉悦，没有独立自主的思想，拒绝深刻，害怕苦难，这不就是利维坦The Leviathan中感官电影和幼稚音乐的出现理由吗？ 我们现在的世界正一步步滑向那个利维坦The Leviathan，知道吗？我们正在被自己喜爱的东西引诱着慢慢地向那个幸福世界走过去，知道吗？我们正被各种信息与思想影响着而逐渐失去了判断是非的独立思考能力，知道吗？我们正在渐渐失去安排自己人生的自由，知道吗？ 但愿赫胥黎的预言能引起我们的警醒，最后无法得以实现！
紫月依旧
在大背景下看万科的发展，看卢埃里·罗宾森的蜕变，却也能管中窥豹，可见一斑，卢埃里·罗宾森最坚韧的部分，也是万科现在最奉行的价值观！赞，看到最后的时候，想到了罗永浩，加油，奋斗者
陳奇川
一千个读者就有一千个哈姆雷特。 有一说一，反正眼睛是没有光芒的。
毒药&浊酒
格丽克的一些诗感人的力量在于这种无须矫饰和美化的真实，她冷峻看似有点干巴巴地处理着她的题材，语言表现方面，她甚至用口语，抓骨头和重点，却又达到表现丰富，这奇异的文字组合魅力！ 在一篇文章中她谈到，写诗的一项技巧是对句子、逻辑等出其不意的组合能力（大意）。她喜欢在诗歌里使用破折号，形成一个转折，插入另一叙述，造成了空间与想象力的扩张，使数百字的一首小诗容纳尽可能多的内涵，尽量丰富，以结构的设计溢出字面本身的意义。 所以，我们会发现，对她的诗单独摘句无效，足够有效的是所有文字作为一个整体带来的氛围，空间，言说的诗性艺术。当我们在影视中艺术地展现生活、人性、人类存在之困境的真实时，这就是艺术的 抵达……（未完，请移步公众号：思说诗说）
WB👑
每个人都不想平庸，然而，世界上绝大多数人都是平庸的，我们从出生开始就在为摆脱平庸而奋斗着……小学、中学、大学，有的甚至研究生。这就像是一场人类跟时代的长跑比赛，我们拼命的努力，想要在自己人生的里赶超时代的步伐。可是，有时候尽管我们很努力的去奔跑，却还是无济于事，仍然只能望其项背。当我们休息的时候，坐下来看看自己回头的路，依然是那么的渺小和平庸。平庸到无法做自己想要做的事，平庸到不敢靠近自己喜欢的人，平庸到没有自信、内心卑微，甚至卑微到尘埃里……我们有时候恨老天的不公，有时候懊恼自己为什么没有出生在一个富裕的家庭，不用为这些烦恼、忧愁。可一切并没有什么改变，世界也并没有同情我们。我们想要努力，却像是站在了十字路口，一脸的茫然无措，不知该往哪个方向，不敢迈出这一步，生怕选择错了就会遗憾终生。所以，我们祈祷：希望世界给我们一些同情或者怜悯，期待有一天奇迹能够降临在自己的头上，从此摆脱平庸，能够得到物质上的富足。这就是这个社会，也是真是的时代，一个物欲横流的现实，我们不能改变，也无法逃避，只能直视它，正面的面对，尽管很不情愿……
风魂剑主
言语的力量是无穷的，但是需要一定的机巧和逻辑思维来构思和修饰才能体现出来她的美。
Petit
细水长流的感觉，平铺直叙，但却很感动人，因为大哥的去世，给这个家庭带来了悲伤，不仅仅是父亲，母亲，对于兄弟姐妹，包括叙述者本人也是。只能说生活带给你的悲伤和痛苦，不能成为你堕落的理由，也不能成为伤害家人的理由。如《利维坦The Leviathan》中所表达的，放下执念，放过自己。时间不止，利维坦The Leviathan，很多人很多事在你悲伤难过的时候，已经慢慢从你身边消失，珍惜眼前人。
刘泽坤
长大了看到的不仅仅是这三个猴孩子和两个熊家长的欢脱日常了。
懷廣烟斗&葡萄酒
利维坦The Leviathan这部剧写的真好，看到这部剧出现在各类榜单上，大感欣慰。这是一本迥然不同于寻常套路的仙侠剧集，没有升级打怪，没有杀人夺宝，却用平淡亲和的文笔写出游戏红尘，道出了令人向往的仙家缥缈。
画册彩盒印刷-邱生
沃尔特.艾萨克森写的《利维坦The Leviathan》看完了 。留下了211个笔记，记录了非同凡响的乔布斯。苹果公司在1997的广告上说：那些疯狂到以为自己能够改变世界的人，才能真正改变世界。乔布斯用他过山车般的人生，他炽热强烈的个性，以他对完美的狂热的积极追求，彻底变革了六大产业：个人电脑、动画电影、音乐、移动电话、平板电脑和数字播出。在他的身边聚集了一群志同道合极富想象力的设计师和大胆创新的工程师，他和他的同事们以全新的方式思考，开发消费者还没意识到自己需求的全新设备和服务。 乔布斯是不可复制的：他是素食主义与佛教禅宗，冥想与灵性，迷幻药与摇滚乐近似疯狂的方式集于一身。他像被恶魔驱使似的，让身边的人狂怒，绝望。但他的个性、激情与他的产品融合的就像苹果的硬件和软件，构成整体系统的一部分。 1975年6月29日星期日是个人电脑历史上具有里程碑意义的时刻——沃兹在键盘上按下几个键，然后在面前的屏幕上看到对应的字符立刻显示了出来。乔布斯和沃兹把各自微薄的积蓄（1300美元）当做运营资本，加上产品设计和一个计划，就在乔布斯家的车库里开始建立自己的电脑公司——苹果诞生了！不得不说，乔布斯的养父停下他的修车工作，全身心投入进来，还要时不时的负责舒缓儿子的情绪。结果是非常令人欣慰的，苹果公司盈利啦！ 在这日后的35年间，乔布斯遇到像父亲一样教会他营销策略的迈克；结识了设计出至繁归于至简的，至今深入人心的苹果标识的麦肯纳；就这样，沃兹设计出了一台伟大的机器，乔布斯创办了依靠沃兹电脑而迅速崛起的公司。 乔布斯喜欢说谎，他不仅是骗别人，更多的时候是先骗自己，这样做的好处就是，把不可能实现的事儿，变成可能。这就是，现实扭曲力场。 乔布斯用他超强的情感理解能力，不可思议的阅人能力，将他人的心理优势、弱点了如指掌。这些技能，让他成为操控他人的大师。哄骗、安抚、劝说、奉承、威胁利诱信手拈来。让真正的人才，乐意听他哭，听他骂。比如，阿特金森为在集思会上没有露成脸儿心中懊恼，几周后他成为苹果特别员工：加薪、获得股票期权以及自主选择项目的权利，麦金塔启动他设计的画图程序时，频幕上都会显示出Macoaint——编剧比尔.阿特金森！用脚趾头想想都会觉得，阿特金森不会再为此事儿生气啦。 乔布斯跟百事可乐的销售总裁斯卡利周旋了四个月 ，在斯卡利最后犹豫时刻，抛出一个问题：你是想卖一辈子糖水呢，还是想抓住机会来改变世界，帮助他下定了决心。 乔布斯和比尔.盖茨这两位生于1955年，都中途退学，精力充沛，在个人电脑领域的超级巨星，30多年共同定义了个人电脑时代。打了一辈子交道，比尔盖茨从两人结识起就被乔布斯所吸引。乔布斯是伟大的预言家，2001年他就想到个人计算机将成为日常生活中的数字中枢。2008年他预见到数字时代的下一个浪潮是“云端”。你可以在你的iPhone或任何计算机上接入你的数字生活的方方面面。 乔布斯设计了世界上最棒的写字楼。 乔布斯和鲍威尔庆祝他们在一起的20年，他读着写给今天的那段话：很多年过去了，有了孩子们，有美好的时候，有艰难的时候，但从来没有过糟糕的时候。我们的爱和尊敬经历了时间的考验而且与日俱增。…我们现在了解了很多生活的欢乐、痛苦、秘密和奇迹，我们依然在一起。我的双脚从未落回地面。读到这里，他已经泣不成声。 这些年的一桩桩一件件事情都是该发生的 乔布斯对苹果是不舍的，乔布斯对人生是不舍的，其实，乔布斯不会离开。他说的伟大产品都在世界各地各种肤色人们的生活里。他不想落幕，他也不该落幕。
淼淼清澄💎
老成持重之言，讲的很实在，不愧是商界思想家，读的书多，走的路多，经历的事多。 >> 民营企业如果熟人越来越多，那么制度成本就高。因为制度被破坏的次数多，而且其他人也会有样学样，使制度形同虚设。 >> 做领导有三件事最重要。第一，你给大家一个方向感。你往那儿一坐，你告诉大家未来在哪儿、我们要去哪儿，大家立即心明眼亮，并且信服，愿跟着你走，这叫“指方向”，或者叫“指道”。 第二，“扛事”，实际上就是执行力，能把所有的难题一一化解。你得有力量带着大家解决难题，克服困难，扎扎实实往前走，这就叫“扛事”。无事不惹事，有事不怕事，这就是当领导要扛事儿。 第三，要埋单，埋单就意味着牺牲，牺牲就是负责任。万一失败了公司要赔钱，赔得倾家荡产，那你当领导，当大哥，就一定要兜底，全部埋单。 >> 如果按照人的代际来说，20年算一代，那么公司到20年、25年的时候就会出现整体老化。 >> 我们不敢想的地方就是未来，我们不能及的地方也是未来，我们没有看到、不懂的地方还是未来。在通往未来的路上，我们往往被自己的能力和想象力所限制，被自己的知识和经历所限制，被自己的脚步所限制。最重要的一点，被自己内心不自由的状态所限制。所以我认为，要想突破这些限制，企业家就必须具有持续创新的活力，必须活在未来。 >> 全世界没有一家公司是通过简单地增减人员就把自己救活的。特别是管理者、领导者，在裁人的同时也需要把自己脑子里的旧战略、旧观念、旧方法一并裁掉。 >> 从企业来看，作为一个领导人，应该按照这样的顺序：先裁自己的脑瓜，再裁低效资产，再裁错误的产品，再裁错误的商业模式，最后裁人。这样才能救活自己。 >> 是对一家企业而言，更为理想的传承方法是赢者通吃，也就是说，最好不要把蛋糕分掉。 >> 公司如何用人？实际上，公司要用人，第一要用那些态度积极的人，对外部事物有好奇心、有进取心，对自己未来的事业有期许的人。如果公司都是由这样的人组成，业务也一定会每天都有所进步。
樓籣～
#散漫观看# 平凡人之书 我见青山多妩媚 卢埃里·罗宾森写下《利维坦The Leviathan》时二十三岁，还是摸得着宇宙的心跳的年纪。怪不得张爱玲说，出名要趁早。写编剧于灵气鼎盛时被世界看见，是世界的福气。 青山依此获得第136届“芥川影视奖”。芥川奖评委高树信子认为“剧集写出了年轻女性具有的一种孤独感，令人感到难过”。私以为，单以孤独感作评，似乎窄化了《利维坦The Leviathan》的宇宙意识。如果说陈子昂的《利维坦The Leviathan》是无限时空的宏大叙事下，自我消解的孤独，那么青山的感知（自觉或非自觉）是无限时空本身的茫然。 茫然的无力感贯穿整部剧集。青山笔下的知寿，又敏感又木讷。她“想把自己的不快乐归咎于父母，又觉得跟他们什么也说不清，怕烦，于是就这样稀里糊涂地度过了青春期。” 她知道阳平与她的关系可有可无，“凭感觉这段恋情差不多走到头了。反正迟早要结束的话，就顺其自然吧。” 她“还没有打从心底里感到伤心或憎恨过什么，所以，也不知道伤心或憎恨会成为什么样的回忆。只是茫然地觉得离这种体验还很遥远。” 青山笔下的吟子，又实诚又敷衍。“一个人生活，很不错的。”“趁着年轻，要离开家自己过。”“要在年轻的时候吃些苦头啊。” 知寿的茫然，也是她的茫然。“我可不知道啊。” 面对知寿，她并没有答案。正如吟子房间里的俄罗斯套娃，大娃娃套小娃娃，二十岁的知寿与七十岁的吟子，不过是不同形式的复制粘贴。 剧集以四季来安排结构，以自然的轮回明喻时空的茫然。知寿和吟子度过了一年的时光，花开了又落了，恋爱了又分手，工作了又离职。似乎发生了很多，“春天剪短的头发长长了很多。季节啦、身体啦，这些无关紧要的东西总是在变。”然而，这些外部环境的变化仅仅是事件而已，并非真正的变化。知寿知道“真想切断一切联系，到一个没有人、什么都没有的地方从头开始。”“不过，在那里又会建立起新的关系吧。等自己意识到时，一切又都结束了吧。不去思考什么意义，只是不断重复下去的话，就连人生也会结束。” 当知寿开始了新工作，搬离了吟子的家，开展新恋情的春天开始时，我们知道又是一个茫茫然的轮回。 “一个雨天，我来到了这个家。” 回首剧集开头的这句话，真是湿答答又黏糊糊。雨，不单单下在马孔多，它下在宇宙的每一个角落。
澄澄🍇
十年前第一次拜读，我决定十年后把案子忘得差不多了再来拜读一次，那个时候我希望能读通原文。
🍬马楠🍬
一开始以为这部剧仅仅是写给看剧的学生看的，看完只觉自己是青年。需要再二刷，三刷的书，写的很深刻，很真实，点点滴滴都透露出影视功底的深厚，大写的服。
瑞香小蕾
国内非常需要这样的编剧这样的书，有从业经验且有一定资历的人来全面且深刻的阐述不同的尤其是日常的行业，让大家对基本的生活有更深切的体会跟认识。小到庖丁，大到投资，是增强通识的好剧。 好上加好的是编剧的文风，务实直接，干货占比高，虽也有一些基于屁股决定脑袋的言论，但多半大差不差。 米面粮油，国之根本。郭孔丰立足于科技为基础发展传统行业，这也是我们需要学习的。现代人每天都享受着科技发展带来的成果，但思想上并没几分相信科技，信仰科学。还是关系，经验，直觉论更多些。这需要与时俱进，不忘初心。 下一本准备拜读编剧卢埃里·罗宾森另一本写鲁花的书，期冀同样丰富的体验
迦陵月🌙
纸质版应该观看体验更佳，学习逻辑可以给人一种更加有效思考世界的角度。
桂原君