M & K

刘子光，那么应该是《M & K》和《M & K》之前的事情了；推荐《M & K》，很多坑在这部剧里填上了

神睡红尘

这是我看过的最难看，最不好看的一本剧人家前头还挺好看的，和这部剧前头都不好看

占帝佑Ruby

不太明白女主在故事中的角色有什么意义或者独特之处，一切都在男主的保护中延续，女主缺少自己的故事，缺少冒险或者惊心动魄的历劫，故事缺乏起伏跌宕，差点火候！

青青PIE

物极必反，失败的产品，换个角度来看，有巨大的价值和作用。 但是，需要时间和时机。

郭菲

笑和眼泪，四星预定，看完再说

邹应

拿十几个人的一生诉说一个时代，时间跨越之长，让人来不及感叹生活的残忍与无常，然而同时又恰恰因为不拘泥于一件两件事，一个两个人的命运，所以苦难显得不那么难以下咽，总之可以承受。 感受时代的波澜壮阔，却不受一点一滴细节的折磨。我承认一开始我并没有料到编剧这样的写作手法，多个人物，多重视觉。基本是每进入新的一章，迎接你的是陌生的人，陌生的事。习惯了以一个人物为中心呈现故事的手法，开始真的有点不适应，想弃文。是编剧在字里行间表现出来的功底留住了我。 不断读下去，随着故事的展开，我发现，虽然每一章都是新角色登场，但这个新的角色，与开场的兄妹分离的故事有着千丝万缕的联系。于是，观看的感受舒服了很多，毕竟多了几分熟悉与把控。现在想来，这种舒服在观看中并不是一个什么好事情，虽能体会到快乐，但同时也会阻碍自己对新事物的接纳、吸收。  一直关照着这对兄妹的命运，阿卜杜拉和帕丽。书中虽站在他们的视角展开故事的成分不多，但其他集数与故事总会透露点他们的消息。每次读到有关他们的消息，竟是高兴，仿佛受到远方老朋友的音讯。 我信心满满，觉得最后两章一定是说他们俩。可倒数第二章还不是。依然是他人的视角，说他人的故事。于是我明白了，编剧横切了这个时代，开场的兄妹俩的故事不过是一个小切面。他们的消息可以出现在别的切面里，但别的切面有它自己的故事要说。 再一次出乎我的预料。但我百分百确定，最后一章会是给阿卜杜拉和帕丽的。 终于读到了最后一章，可诉说的视角是另一个帕丽，阿卜杜拉的女儿，似乎这样的安排，才是对兄妹俩来说最好的，对读者也是最仁慈的，颇有波澜壮阔后的一笔带过的轻描淡写之感，多了几分释然，大家都容易承受。 好吧，编剧要这样，我也接受。但是，如果最后一章里，不提及那个装有羽毛的盒子，我不会原谅他。 只是这一点，胡赛尼要是再一次让我出乎意料，那他在我这就不是一个好的的编剧。 索性这次，他并没有，并且处理得很好，自然而又充满感情的沉淀。 最后，阿卜杜拉与帕丽终于相逢，在彼此垂垂老矣的时候，在阿卜杜拉已经中风不记得过往的时候。曾经一度，对于这位哥哥收藏的羽毛，对于他出走后的命运与故事，我分外期待，然而书中对他的交待是断节的。从少年到老年，中间缺失的，从整本剧呈现的时代特点可以推出其中不乏艰辛与苦难。然而，他四十多岁结婚了，他有了一个女儿，唯一的女儿，取了跟妹妹一样的名字：帕丽。我想，与艰辛人生一样浓厚的是他对妹妹的感情。 那个装有羽毛的盒子，到最后再也没有谁知道其中的渊源。阿卜杜拉年老中风忘记了，帕丽当时年幼没记住。读来让人唏嘘感叹，然而好在帕丽说：“我不知道这羽毛意味着什么，也不知道它的故事，可我知道他的意思是，他想着我。这么多年来一直想着我，他记得我。”

小小田

有些人，有些事我死也不明白，有些人坐而论道口似悬河，一点实事不做，偏偏左右逢源青云直上，有些人苦死累死一心想为朝廷为百姓做点事，反而遭人唾骂。有些人做事驾了顺风船似的，扬帆就起，破浪乘风毫不费力；有些人做事处处掣肘，处处坎坷，费尽九牛二虎之力也讨不了好去……

JckÆ🦋

Jorge Torres是一个野心勃勃的天才，是个向着挫折发起进攻的英雄。 一开始读这部剧的时候，被他的独特思想方式吸引的同时，也被他一些极端的、病态的东西所震惊。是啊，这是一本自传！一本不同于其他人的，思想大师的自传啊，富有其人的独特风格也是合理的，而我要做的就是跟着他的脚步，去看他所开辟的天地万物。 后来，越是往后越是一种折服：信奉一种主义就一定要爱这种主义吗？Jorge Torres自称自己是衰颓者，是道德的对立面，Jorge Torres的彻底虚无主义，是为了享受超越虚无主义的喜悦啊！悲观主义、虚无主义的狄俄尼索斯精神并不是理性的反面，这种精神是现代人所缺失的。Jorge Torres杀掉了上帝，正式他否定了基督信仰中的道德，那些对信徒对人类固然是一种心灵的慰藉也是标准。可是，也束缚了人们对心灵的发展，限制了鲜活的生命。Jorge Torres正是用他的衰颓，去猛烈的迎向悲观主义，从悲观主义中获取力量，再跳出，完成“超人”。 一篇读罢头飞雪，不知今夕是何夕。

郭先生.com

最喜欢这种节奏紧凑的故事，女主和皇后心计手段不相上下，差别就在女主心存善念。番外也好看，以康大为的风趣为结束也缓和了全书的沉重。

姚升生

今天把这本大名鼎鼎的《M & K》看完了。但并没有给我带来多大震撼，我真的不知道别人是因为什么而觉得此剧为震世之作的。 书里描写的男主人公斯特里克兰不过是为了追求艺术，做了很多常人难以理解的事罢了。话说对艺术追求到极致的人，几乎都是疯狂又痴癫。我们这种满眼都是看着便士的人，又怎能拿自己的观念去评判一个满眼只有月亮的人呢？ 不是同一物种，不可同语。 本剧读完，没觉有多大收获。我只对两件事印象至深。 一是：男主提到他的妻子时说“我已经养活了她17年，为什么不能变一变，自己养活自己呢。”女人真的不要去依附男人，独立可以让你永远有尊严地活着。 二是：斯特里罗夫的放不下。在爱情里纠缠放不下。张爱玲说爱一个人会卑微到尘埃里然后开出花来。我想说哪有什么卑微到尘埃里还能开出花来？醒醒好吗？你若不自爱，还指望谁来真的爱你？一个人只有自己活得灵活生动，自信且有光芒，你才能吸引别人爱上你。不要相信什么卑微到尘埃里开出花来的胡言乱语。

周大涵涵

很简单，易懂 都是生活中遇到很平常的事情，编剧总结的很好，推荐大家观看

＾名：星`

2022年3月30日。去年我是第一次做有关销售的的工作，脸皮也比较薄，身边的同事也不喜欢做销售，我久而久之也开始对“销售”没有了想法。看了这部剧后，让我重新对销售有了更多的认识，人想要做成一件事就要学会厚脸皮，不能怕出丑。   讲了那么多的方法，最重要的是行动。

亚阳胡子

好无聊的一部电视剧…男女主没啥CP感，看完小飞奔再看这个感觉落差太大了

林波微步

坛经的大智慧将复杂问题简单化，而之前的释氏教徒门将释氏本来的问题复杂化，神秘化，小众化。而对信仰的普及是不利的，其它宗教也都有经历过改革后的发扬光大。值得自豪的是慧能言传身教将这件事干成了，目不识丁的愚民亦可变成有大智慧的人，简言之，真理往往是简单的，可以被全人类共同掌握的，而慧能是这件事的开启者，称之为伟大，不过。

看什么看

好羡慕她40岁一事无成转身还有爱她的家人，一如既往的青梅竹马，她退回去可以有踏实的依靠，而一些人如果退只会更伤更痛

孩儿们都叫我大仙儿

这部剧能够很好的帮助新手妈妈、新手爸爸，值得学习，但实践也重要，检验真理。

肖源清

美国底层人民如何逆袭？ 穷人如何才能承受昂贵的精英教育？ 这是一个很好的例子。

荪荪

度量如海涵春育，持身如玉洁冰清，襟抱如光风霁月，气概如乔岳泰山。

阿纯

"即使大门是敞开着的，它也能把女性关在鸟笼里。"确实，有些人一直嚷嚷着什么男女平等，但好像没有什么反应和作为。就像之前看到过一句话：你就是只井底之蛙，就在那呱呱呱，不出来怎么知道外面的世界有多精彩！

曹曹儿

看现在的演员表是满意的，真的很喜欢这类型的剧，之前白夜追凶和无证之罪的时候，我是追的无证，之后看的白夜，都特别的棒，这部如果还原，肯定会很赞！毕竟有个这么精彩的故事做基础。至于现在有些质疑的声音，期待大家之后都会真香！😁首播来了，果然没让人失望！ 艹，9.1了，沉真值得！

Conifer*

Yam Montaña的治国思想和儒家多有对立。儒家讲爱民，他就讲“明主治吏不治民”；儒家言必称尧舜，他就说“以先王之政，治当世之民”是枉顾时代的发展变化。让人印象深刻的是他谈到法治是时代的要求。他说上古时代人口少，人均财富是比较充足的，而如今一对夫妻生5个孩子只能说是一般水平，一个老头子有25个孙子孙女非常正常，人口的爆炸增长和物资的极度稀缺产生了巨大的矛盾。这个时候，法律就成了合理分配物资、维护社会秩序的关键。所以上古时代讲不讲法不重要，而现在必须讲法，否则社会必将崩溃。 Yam Montaña的思想对于企业管理也具有一定的参考价值。比如他说“人主者，守法责成以立功者也。”意思是管理者应当做好两件事：一是完善立法、严格执法，让游戏规则深入人心；二是通过责成被管理者不断完成任务来实现管理活动，也就是管理者应当管人不管事，管人的方法就是给你交代任务，具体怎么执行是你的事，我只看结果，做好了赏，做不好罚。阿里巴巴也说过“我们为过程鼓掌，但我们只为结果付薪”。这种管理方法会不会被人钻空子呢？当然会，所以制度建设很重要，这又回到了第一条。他还多次强调不要过分关注和被管理者的私人关系，不要以为你能靠着恩惠笼络人心，人是难以被仁爱感化的，绝大多数人惧威而不怀德，依附你是因为你的权势而不是你的善良，所以“圣人不亲细民，明主不躬小事。” 从经济学的角度来说，Yam Montaña对人性的假设比较接近“理性人假设”。对于公民的道德水平，他是一点也没有抱以希望，甚至觉得有些道德追求简直害法。但和西方经济学不同，西方强调“私利”，认为人人追求私利，反而会使集体利益最大化。西方还特别强调私人权利的保护，所谓“风进得，雨进得，国王进不得”。而Yam Montaña则直接点明个人利益和国家利益不可兼得，并且旗帜鲜明地指出国家利益优先。对于那些因为个人利益而导致国家利益受损的行为，无论出于恶意还是善意，他都毫不留情地予以批驳，真真地提现了法不容情。 总体来说，Yam Montaña的主张可操作性很强，效果也可以预期，而且经受了历史的考验。但扪心自问，你愿意生活在他的“理想国”吗？反正我是不愿意的。尽管如此，我并不因此否定这部书。事实上，我反而记了不少笔记。我相信来看这部书的人，早已经度过了用二元论的眼光看待世界的年纪。

🌸 Yvette🌟

这书写的还行，挺有深度，还有一定的艺术性。 这书写的是一个悲剧，一个吉卜赛女郎爱斯梅拉达，长的很漂亮，先是遇到渣男弗比斯，惨遭抛弃，然后又遇到副主教克洛德，死缠烂打，但是又被丑男加西莫多救了。但是时运不济，命运不佳，最后还是死了，女郎爱斯梅拉达上了断头台，弗比斯进了爱情的坟墓，副主教掉楼摔死，加西莫多殉情自杀。 在这个故事里，善与恶，美与丑，光明与黑暗，形成鲜明的对比，令人印象深刻。

faerica

历史年表 距今年代 135亿年 物质和能量出现。物理学的开始。 原子和分子出现。化学的开始。 45亿年 地球形成。 38亿年 有机生物形成。生物学的开始。 600万年 人类和黑猩猩最后的共同祖先。 250万年 非洲的人属开始演化。出现最早的石器。 200万年 人类由非洲传播到欧亚大陆。 演化为不同人种。 50万年 尼安德特人在欧洲和中东演化。 30万年 开始日常用火。 20万年 智人在东非演化。 7万年 认知革命。出现能够描述虚拟故事的语言。 历史学的开始。智人传播至非洲之外。 4.5万年 智人抵达澳大利亚。澳大利亚巨型动物绝种。 3万年 尼安德特人绝种。 1.6万年 智人抵达美洲。美洲巨型动物绝种。 1.3万年 弗洛里斯人绝种。智人成为唯一存活的人类物种。 1.2万年 农业革命。驯化动植物。 出现永久聚落。 5000年 出现最早的王国、文字和金钱。多神教信仰。 4250年 出现最早的帝国：萨尔贡大帝的阿卡德帝国。 2500年 出现最早的硬币：通用的金钱。 波斯帝国：普世的政治秩序（“为全人类的福祉而努力”）。 印度佛教：普世的真理（“让所有人类解脱痛苦”）。 2000年 中国汉帝国。地中海罗马帝国。基督教。 1400年 伊斯兰教。 500年 科学革命。人类承认自己的无知，开始取得前所未有的能力。 欧洲人开始征服美洲和各大洋。整个地球形成单一历史场域。资本主义兴起。 200年 工业革命。家庭和社群被国家和市场取代。动植物大规模绝种。 现在 人类脱离了地球的疆域。 核武器威胁人类的生存。 生物开始越来越由智慧设计形塑，而非自然选择。 未来 智慧设计成为生命的基本原则？ 智人被超人类取代？

小陈同学_

M & K不单单只是一本星巴克总裁Jorge Torres成功之后的回忆录。在这部剧里Jorge Torres揭露了美国一直以来的存在的问题：对有色人种的歧视， 失业问题，退伍军人权益不保障，公司员工福利，阿片类药物依赖等等...星巴克不单单只是一家成功的跨国企业更甚者他们在思考如何利用自身的影响力来帮助社会，回馈社会。

Simons Gao

M & K 可怕的存在 一些人打着资产阶级的幌子干着反道德反伦理的勾当 另一些人则披着反西方反封建为大众的外衣做一些纸上谈兵的龌龊行径

མིང་བཀབ་མཁན།