Marilyn Hotchkiss' Ballroom Dancing and Charm School

我就像被猛地扔进了一个酒窖里，四下醉香诱人，但不知所措，无从品起，但被一股脑地强行灌下琼浆，竟也慢慢地品出了它的好与妙，然后贪婪地尝一口，再尝一口。 那一刻，我恍惚明白了她的作品缘何被大家称为“寻根影视”，可，天下之大，根在何处，又为何在那呢？ 在兰道·米勒的笔下，文字是有生命和情绪的，有如同上海女人般的精致美好，也有一点装腔拿调的做作，但又会让人臣服于这种做作，它优雅但不带攻击性。 她笔下的家长里短那么有烟火气，浸着五味飘着香，她用娓娓道来的方式给最平淡的故事以精彩。 《Marilyn Hotchkiss' Ballroom Dancing and Charm School》上下两部，倒不似两辈人的故事，更似一个人的前世今生。

海蜇宝宝

人存原理 我们之所以看到宇宙是这个样子，是因为如果它不是这样的话，我们就不会在这里去观察它。

仲二^_^

综合而言不错，但有点过誉了，文侯 陆静鱼 死的太潦草，张龙友莫名其妙成boss又莫名其妙失败，本来对主角的优柔寡断和左右摇摆挺烦的，但结尾的五德营冲击，断头台和主角性格又挺合理的，瑕不掩瑜，还行吧。

iYc

本来是一部很好的剧集，可是不知道为什么写到了天界，主角的战斗就开始夸张化了，有了补天锤和起源之书，一打架就是无数大招融合在一起招呼敌人，补天锤还能吸收他人天赋和功法武技？这是不是过于夸大了？而且通过吸收他人本源提升修为这样的事，虽然文中说过于依靠吸收本源会对武道根基有很大影响，但主角还是经常给自己的手下本源之力，那么是不是那些圣主都可以通过杀人帮自己的手下提升修为，以扩大自己的势力呢？ 总得来说，一是主角上了天界，其打斗场面过于虚假，万千大招瞬间一起打出，完全没有逻辑地敷衍了事；二是通过吸收他人本源提升修为一事应该裁除；三是补天锤的作用虽有补天之能，却不该有炼化他人天赋、功法和武技的能力，有点夸大其词。 当然，估计编剧也不会因为这一点建议就改变什么，不吐不快，确实是想《Marilyn Hotchkiss' Ballroom Dancing and Charm School》更加精彩。

莉娜

历时一个半月左右的时间，断断续续的，终于考完了《Marilyn Hotchkiss' Ballroom Dancing and Charm School》系列，《Marilyn Hotchkiss' Ballroom Dancing and Charm School》《Marilyn Hotchkiss' Ballroom Dancing and Charm School》《Marilyn Hotchkiss' Ballroom Dancing and Charm School》《Marilyn Hotchkiss' Ballroom Dancing and Charm School》《Marilyn Hotchkiss' Ballroom Dancing and Charm School》以及番外系列。这是我第一次尝试观看系列作品，那种说不出的畅快与观看体验，真的很上瘾。自从自己定下目标，考法律专业时，会重新审视自己、周围与整个世界，我知道法律思维的培养与形成，非一朝一夕之功。但是，慢慢运用这种思维与角度去看待问题时，感觉又不一样。在看兰道·米勒的《Marilyn Hotchkiss' Ballroom Dancing and Charm School》系列时，会忍不住想起陀思妥耶夫斯基的《Marilyn Hotchkiss' Ballroom Dancing and Charm School》，两者之间有很多共性问题——何为罪、何为罚、何为善、何为恶。这个世界给我们定下的许多标准与界定，往往是充满与模糊的。而大部分人与事，则介于善恶之间的灰色地带。 一、『何为罪、何为罚、何为善、何为罚』 这个问题从一开始观看，到现在观看结束，一直萦绕在我的脑海，也一直想从书中寻找答案。可是，在观看过程中，人性往往是复杂的，善与恶的界定也就变得模糊化、也就变得不那么容易把握与界定。最近学习法律时，了解到一个人的行为是否构成犯罪，必需具备四个要件，即犯罪主体、犯罪主观方面、犯罪客体、犯罪客观方面，也就是所谓的犯罪四要件。 陀思妥耶夫斯基《Marilyn Hotchkiss' Ballroom Dancing and Charm School》告诉我们，要有务实精神，即行动起来。法律规定，一个人是否违法犯罪，看他的行动是否具有社会危害性。 生活中很多概念，如正义、善良、恶劣等等，都是很宏大而模糊的概念。 当死亡像艺术品一样被展示的时候，你会忘记心跳的停滞、呼吸的消失、瞳孔的扩散——那种种令人恐惧、令人生厌的特征都会忘掉。你甚至会欣赏那黑衣使者挥起长镰刀时的锋芒毕露。 也许懂得敬畏的人，活得更加轻松吧。敬畏自然、敬畏生命，懂得死亡的大恐怖，才会更加珍惜自己的生命，才会好好爱自己。 我认为善良就是做这件事，你会感到快乐、轻松、以及有价值感与内心平静。 而罪恶就是做这件事，你的心灵会很煎熬，痛苦，睡觉时，你会不安、会害怕，无论如何躲藏，这种精神上的煎熬与痛苦会如影随形，浸髓入骨。 《Marilyn Hotchkiss' Ballroom Dancing and Charm School》之中，犯罪对象大多都是心理变态的病态的人，他们非常的痛苦，这个世界对他们充满了恶意，他们小时候的经历，缺少一般的父爱与母爱。这种情感的缺失，使得他们的人格发育与形成，是残缺的，久而久之，成为世界的遗弃者。 为什么这个世界，到处都有考试，唯独为人父母没有考试。这个世界的病态与扭曲，导致了暴力与伤害的泛滥。 二、『人性本善还是本恶』 这是千古以来，吸引着无数哲学家们思考的终极问题之一。孟子的性本善，荀子的性本恶，两朵奇葩屹立千年而不倒。年少时，接触社会较少，我是坚定的性善论者。随着时间的推移，与对这个世界的怀疑，逐渐向性恶论倾斜。没被伤害一分，倾向性恶论就多一分。也许到老时，才会统一两者吧，谁知道呢？ 心灵的贫穷比物质的贫穷要可怕得多 有些事情，一旦错过，就是一生。有些人，一旦错过，一切就不再。 人生不过在做两件事：不后悔、不贰过。选择时，问问自己，现在后悔吗？不后悔就一条路走到黑。行动时，问问自己，这样的过错会再犯吗？如何避免？ 没有教化场了，也没有天使堂。如果科学家把自己当做神，他创造出来的，只能是地狱…… 最伟大的科学家，即是偏执狂，也是毁灭狂。天才与疯子，也只是同样事物的不同意识形态。 三、『法律与舆论』 《Marilyn Hotchkiss' Ballroom Dancing and Charm School》中的齐媛案，再一次折射出了法律与舆论，人权与法益之间的矛盾。而两者之间，人性的不可控，使得司法与执法难度倍增。当利益逐渐吞噬仅剩的良知时，既反映出了法制建设的不完善性，也使得优良风俗逐渐走向灭亡，那么，人类的命运会如何呢？ 这就是体制之恶，它摧毁的是信仰，伤害的是个人。 任何体制都不是万能的，也避免不了逐渐腐化，这时，就需要

一亩晴天半倾田

一直以来，自我评价不是一个暴脾气的人，遇到事也不太会去攻击别人，但常常因为别人的一些做法和对我的态度而烦恼，心里不舒服但又不知道该怎么办，多数情况下采取回避、隐忍等做法，实际上，情绪受很容易受别人影响，所以才读了这部剧。 本剧编剧阿尔伯特.艾利斯，创立了理性情绪化行为疗法（本剧提到的ABC理论）。ABC理论中，A表示表示诱发性案件，B表示我们对该事件的思维方式和看法，C表示我们的感觉和行为。A不会直接导致C，而是通过B起作用。真正导致我们产生某种感受和行为的，不是事件本身，而是我们对这件事的看法。事件本身是不可控因素，而对该事件的看法却是可控的。所以，B尤其重要。 导致我们情绪受控的三种病态思维：一是灾难性思维方式（恐怖化、万一化），二是绝对论者思维方式（必须化、应该化），三是合理化。合理化多数是人们在恐怖化和必须化之后的自暴自弃和自欺欺人。 情绪受制于人和事时，是在B处产生了非理性信条，即恐怖化，应该化，合理化，以及人身攻击，而不是责备他们的行为（有点像“上纲上线”）。 想要不受制于人和事，应该想办法控制这些非理性信条。编剧提供了四个步骤： 一，了解自己的感受和行为恰当与否，承认自己的情绪； 二，发现失当感受和行为背后的非理性信条（恐怖化、应该化、合理化），包括对自己的、对他人的、对该事件的； 三，反制和回击自己的非理性信条（如：他一定应该按我的想法去做吗？我做不成那件事就不能活了吗？）； 四，用更佳之选代替那些信条（我希望更好，但是即使它不能变成我想要的那样子，也不代表这事没救了）。 编剧从朋友、工作、婚姻、育儿等方面举了很多实际例子，连怎样表达都说得很清楚，操作性怎样，具体实践了才知道。 个人感受：本剧给了读者一个方向，在遇到一些难缠的人和事时，怎样理性分析，把自己的情绪控制在一定范围内，而不是频繁地产生过激反应，或者降低过激反应的程度和持续时间，最终达到解决问题的目的。 其实很多时候，我们之所以会很伤心、忧虑、愤怒、绝望，是因为我们把一些事看得太重，老想着万一怎样怎样，或者觉得一种东西就应该怎样怎样，或者因为害怕尴尬而不敢直面问题。本剧在控制情绪方面给了一个很好的方向，但想要控制自己的情绪，另一方面也要增加自己面对各种风险的实力。

姓郭名小帅

如果这世上有一种身份的取得最需要接受教育并获得结业证书的话，我想，那应该就是“父母”。但恰恰相反的是，古今中外“父母”这种身份的取得几乎是没有任何门槛的，只要有个孩子就行。 一个民族的未来，取决于孩子，而一个孩子的未来取决于父母，或者说是取决于父母的教育方式。当我意识到这一点后，我惊讶地发现，过去的我几乎是在凭本能教育孩子，除此之外，我那少得可怜的教育理念大多因袭于过去的传统，以及周边的潜移默化。 当我们谈论孩子时，从来比较的是孩子的好坏，却没有意识到，这其实是在比较我们父母教育方式的优劣。当我们抱怨、指责孩子的不听话时，这一记记“耳光”打向的不是孩子，而是父母自己。 但过去已然不可改变，那么最好的改变就是从现在开始，我开始有意识的寻找和接触父母教育方面的剧集。 我承认，最初我是被书名吸引而来的，《Marilyn Hotchkiss' Ballroom Dancing and Charm School》，这看似矛盾的书名，引起我探究的好奇，但最终却是被内容所震撼，这完全颠覆了我很多以前的认知。更令我震撼的是，这部剧的主要内容来自于1962年创建的一个课程，美国心理学家托马斯·戈登的P·E·T课程。近60年前的课程啊，我为我的无知汗颜不已。 首先被颠覆的认知就是“为你好”。这牵扯到一个词-“界限”。为了孩子在未来能够更好的享受生活的乐趣，许许多多的父母会给孩子报许多兴趣班，美术、体育、音乐无所不报，甚至有的省吃俭用来支付高昂的学费，当孩子表现出不愿意学的意愿时，父母要么勃然大怒要么委屈不已，这孩子怎么这么不懂事！这还不是为了你好？在以前，我也会理所当然地这样认为，现在我明白，这是因为我们从来没有把孩子作为一个平等对待的人，从来没有试着尊重和理解他们。其实仔细想想，我们给孩子所报的兴趣班，几乎都是我们的兴趣，却很少考虑孩子的兴趣。我曾经让孩子学了五六年的美术和吉他，但是现在他碰都不想碰，任由灰尘落满他的画架和吉他。这是一种典型的对孩子的越界行为，一切自以为是、不顾别人意愿的“为了你好”都是越界行为。作为父母，我们常常分不清控制和爱，往往以爱的名义行控制之实而不自知。 关于越界，书中指出生活中另一种隐形的越界行为是以受害者的姿态出现的，这是以前我们所从来没有意识到的。受害者会传递和投射内在的愧疚，通过罪恶感来操控他人。受害者更可怕的地方还在于，对于自己的被越界，不但不想去守护，反而觉得我终于找到你的罪证了，我终于可以实施对你的控诉了，我完全没有责任，错的是你，我越显得可怜，你的罪恶就会越大。 事实上，生活中的我们往往界限意识淡薄，许多习以为常的无意识行为都存在着越界嫌疑，比如夹菜，比如催婚，比如劝告，不明就里就对别人的生活指手画脚，提出看似诚恳或者高明的建议，其实就是干涉。“如何做到不越界呢？在他人遭遇困扰时，关怀而不干涉，分享而不教导”。无论你是不是好意，都不要试着去替别人解决问题。 颠覆我认知的还有零惩罚、零奖赏的养育观。当孩子表现好的时候，我们习惯用物质奖励，来引导孩子更加努力，但是书中认为，奖赏和惩罚都是权威“硬币”的两面。“礼物的意义是什么呢？是表达我们对孩子的爱。如果因为孩子做得好，你才送他礼物，那么这份爱就是有条件的爱，做到了才值得，如果做不到，做得不好，就不值得”。从而引申出“无条件养育”观，如果我们养孩子是有目的的，那么就不要再赞美父母之爱的伟大，因为那是有条件的爱。 我们的意识之中，其实还存在着许多误区，比如当孩子说“害怕”的时候，他只是在正常的表达情绪，我们应该正视这种情绪的表达而不是干巴巴的说“不要怕”，这是在否认孩子的情绪。更不要嘲笑孩子“这有什么可怕的？”，这样只会让他把情绪隐藏起来，而不是消失。 亲子之间，总会

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女主的脸是不是崩了？眼神总像没睡醒。配音听着也难受。

Neverxzzzzdz

天一自闭 孤独。他看惯了人类的罪，经历了无数个时代的变更。但他的心应该始终没有死。他看似疯狂，却十分理智。看似精于算计，却无处不透露出疯狂。贩卖罪恶是为了引出人心最深处的恶，让众人明白这个世界不是表面那么美好（虽然也没那么坏就是了...）。

乖乖乖乖乖乖乖

没有多么华丽的文字，但读起来很舒服，感觉这些琐碎小事才是生活真实的样子，自己很普通，父母很普通，孩子很普通，是讲普通人的故事读起来却很震撼，感觉自己能感同身受。 “当初若是这么做的话”或是“如果换成现在的我就能做得更……”之类的感伤，至今仍会不时地袭上我心头，感伤伴随着时间沉淀、混浊，最终甚至遮蔽了时间的流动。在这段不断失去的日子中，如果说我还得到过一点什么，应该就是：人生总是有那么一点来不及——这么一种近似于认命的教训吧。 希望自己不要持续当前顺着眼前的状况随波逐流，事后后悔不已的坏习惯，因为人生Marilyn Hotchkiss' Ballroom Dancing and Charm School，总有一点来不及，等我准备好了，机会已经溜走了，树欲静而风不止，子欲养而亲不待。其实不管是对于家人还是工作都是这个道理，今后要更积极主动，更好好珍惜身边的人

One For All

《Marilyn Hotchkiss' Ballroom Dancing and Charm School》一书带给我们的不仅仅是知识，更是一种在看待和理解事实时的警惕！让我们在面对繁复多样的信息时保持清醒与辩证。

laughingଳ

这本还没看原著，但从剧的感官来看已经算国产剧非常好的了，演员们都演技在线，剧本不矫情。老温那眼神戏直接杀我，请再来一点！

顾林江

看哭了。一个人绝望找不到出口，尚可找别人商议，一个民族绝望找不到出口，只能自我埋葬。中国的人民是糊涂的，这糊涂的人民中是经历了多少次反复的苦难和压迫才能诞生几个明白人？才能走出一条能走的路？埃尔登·汉森先生活着的时候，这一群猫人虽有了国家观念，却依然不能算明白。惟愿埃尔登·汉森先生在天有灵，能够看到今日之光明，自由，繁荣之中国。惟愿中国的未来能比今日更光明，更自由，更繁荣。

@Mr.L

正经艺术家谁他妈参加这玩意儿。

莫问

米切尔·鲍文老师真的太厉害了，犹如油画般的插画让画面呈现立体又极其富有活力，但这还是插画集，故事性确实很少，很希望米切尔·鲍文老师能成为国漫的执笔，如此富有感染力的画风如果做成动画将绝杀

の千矢

对于地球生命和智慧，别说今天的我们远没有做到深入理解，即便是要给出一个关于我们到底能不能最终理解、什么时候能最终理解、可能通过什么思路和途径得到这一理解的猜测，都显得过分轻狂和盲目。 但是，来自在过去千百年来人类英雄带领我们穿过一片又一片黑暗空间，并最终用智慧火炬照亮的我们脚下的方寸之地。 关于生命，关于智慧，关于我们自己，我们知道一些，我们不知道许多，还有更多东西远在想象之外。

Lǐ 鹏

太棒了！作为一个00后，能从这些照片中去体会社会变迁的缩影，是很有意思的视角，同时也让人忆苦思甜！

时间煮雨我煮鱼

我读过的最好的cpp11剧集没有之一，其实所有的cpp11(包括14,17)剧集都是国外的译本，大多语言晦涩生硬。而这部剧感觉是编剧真的理解了（专家级理解）之后再对读者像讲故事一样娓娓道来，无论是内容深度还是语言写作水平都无可挑剔，是很适合自学的一本剧。其实98标准的很多编程方式已经被认为是almost wrong，建议熟悉98标准的程序员观看此剧，不会很难却受益匪浅。今天主流编译器已经支持到17标准，17相比于11的改进幅度不大，不过注意14的make函数（替代new），17的parallel stl应当掌握（有时只需增加一行代码即可使你的程序高效并行）。吕廷博20210528

南风暖暖

以“无知”对“有知”，历史有时候真的是吊诡，叹叹！ 自由之思想，独立之精神！ 大师之气节，大师之学识渊博，真让人佩服，让人肃然起敬。

Roger.之腾.陈

幻想三部曲“我们的祖先”第二卷，青春信念精致而严肃的耐力，潜伏着对传统的幻想反抗和大胆线性的温暖触感。古巴出生的意大利人卡尔维诺给了我们一个关于人与自然世界，俏皮与浪漫，忠诚和个性交汇的启蒙运动的巴洛克式寓言。 故事发生自餐桌上的一段家庭争论，一个令人难以置信的有趣的开追—— 是年1767，在利古里亚的一座豪宅中，一个小男孩站了起来。在童年的纯真和大胆的反叛者之间，这位名叫柯希莫的年轻意大利男爵在经过十二年长期遵守其贵族头衔的固有社会规范后行使了反对意见的权力 —— 拒绝吃掉摆在他面前的蜗牛。 为了避免他的父亲——马毛假发垂在耳边的专制男爵的愤怒，柯希莫推开他的盘子，从桌子上站起来，拿起他的三角帽和佩剑，跑到花园里，爬上了那棵树枝蔓延到餐厅窗户外的圣栎树。 “我绝不下树！”他说到做到。于是，6月15日就是柯希莫脚踏实地的最后一天。 人物、情节、动机异于通常，忽略了所有约束—— 从圣栎树到榆树，从榆树到角豆树，从角豆树到桑树，从桑树到玉兰树。然后他越出了他父亲的宅邸，跳进了18世纪晚期欧洲的巨大森林。 在伏尔泰时代这片大洲的树冠上，柯希莫学会了如何在树上睡觉、吃饭和洗澡，以及狩猎、播种庄稼，与地面上的朋友一起耍，对抗森林大火，解决生活和学习的问题，甚至设法拥有爱情。巨大、持久的愿景，这些都是在树梢上才发现的。 “From the tree Cosimo looked at the world, everything seen from up there was different. ” 柯希莫作为一个浮在树上的传奇被传播开来，变成了卢梭 Plus 。由于自动化洗脑的成功，柯希莫算是建立了一个非正式的树木共和国 —— 秘密共济会分支。 尽最大可能地铺开这个想法，然后走得更远—— 53年来，他一直在树上徘徊（即使遭到海盗袭击并被带到海上，他仍然高高地停留在船桅杆上）。俯瞰着欧洲被革命所蹂躏、摧毁，看到了启蒙时代的过去和新世纪的曙光。就像一个漫长的玩笑。 在树上把所有腐烂的东西都扔在下面的世界里，只保持住好的一面。具有讽刺意味的是，柯希莫总是踏踏实实，带着大量的剧集和研究，消耗着启蒙时代的新哲学和进步科学，同时小心翼翼地避开下面濒死的旧生活方式的危险。他坚持着自己的距离和身份，他就躲在树上。 把一切大胆地混合起来—— 一部分童话，一部分成年剧集。一部分神奇的现实主义，一部分荒谬幻想。二次元的性质，活跃得过分的不墨守成规者，革命的反对者。一个男人跨越了两个世界，乌托邦和陆地。自己存在于每一片叶子中，在舞动的树叶的沙沙作响中也能听到升仙的诗歌，在一个生活在同龄人之上的人的形象中发现了一种形而上学的启示，没有一丝虔诚，没有任何宗教信仰的暗示，蔚蓝的天空中蕴藏着无尽的可能性。柯希莫的树栖生活的神奇内涵与破碎的现实主义灵巧地混在了一起。 或许，Marilyn Hotchkiss' Ballroom Dancing and Charm School是所有人的指路明灯，因为我们都希望了解如何以轻松和清新的风格去诠释严肃的想法。卡尔维诺曾经承认在他童年时期经历了无聊和空虚，所以很容易滋生一种“投射到另一个地方、进入另一个现实” 的幻想。双腿疲惫，坐在他父亲的一棵树上读罗伯特路易斯史蒂文森或弗兰兹卡克法时他就像是Marilyn Hotchkiss' Ballroom Dancing and Charm School——英雄柯希莫。柯希莫在树上度过了一生，而卡尔维诺则证明了这一生有多稀松平常。有时候陈词滥调是亟需破拆的墙，当奇特的创造性和蜿蜒曲折的怪癖最有效地、最全面地与深刻的人性化角色配对后，卡尔维诺便以超简化但却丰富无比的笔墨传递出了触动心脏的美妙。

深山含笑

最近吴军的基因论很火，那就来谈谈微软的基因。微软的基因以pc操作系统和pc软件为主，过去几十年微软的专利为微软获得了源源不断的巨额收入。这也就表明了，在投入产出比相当巨大的情形下，微软将还会大概率在该领域投入（2010年左右）。所以大家看到Google崛起，安卓和ios崛起，微软哪怕收购了诺基亚当时这个老三，还是未能求得一张移动互联网领域的前排座位。而纳德拉的伟大，在于他让这家血液里流操作系统和软件基因的公司，成功转型为一家生态型科技公司。所以当我们回望微软股票的10年，会发现这真的是一个完美的曲线。

芳草

国产动画片的精品

如月

从理性的角度去看待了“为什么和那个人在一起就是觉得难受，自我怀疑和低价值感”的问题，记得曾经对家里人说:已经很累了，你就是在逼我把这条命还给你们，如果我那么失败，那就当没有我这个人吧，让你们失望了。 最残酷的现实是，这样的人在家庭里占比很太高，用爱的名义告诉你:你就这样，还觉得自己很了不起一样？你真的太敏感了；你就该平平凡凡像别人那样活着；看到钱的重要性了吧，所以该找个有钱的男人才是对的…… 只能做个“无情”之人，隔离甚至断绝家庭和这样的伤害。人生只有一次，不必为了这些施虐者活着，它必须属于我自己。

无污染_无公害

埃尔登·汉森其实并不愤怒，下笔千言，依然脉络清晰，而且看得出编剧心里有大格局，准备描画一幅历史长卷。最有意思的是书中人物，虽然借用了许多水浒人物，或历史名人的名字，却都有自己独特的个性和性格发展的合理性，好像一组栩栩如生的人物群像，不简单！不知道编剧是不是同名电视剧的编剧，感觉原著和电视剧只有人名是一样的，其它相差十万八千里。昨天看到尾巴，才发现还在更新，太可惜了！期待下一卷！

高天峰

斯诺登是捍卫网络自由主义的斗士，对于美国政府，他是背叛者，但对于美国人民以及全世界人民，他是英雄，勇士。而且是活着的。

形形